| Всего населения | |||
|---|---|---|---|
| 391088 [1] (2017) 2,2% населения Нидерландов | |||
| Регионы со значительной численностью населения | |||
| Преимущественно Рандстад (70%), Северный Брабант , Лимбург (16%) и Синт-Мартен (14%) | |||
| Языки | |||
| Берберский (85%), марокканский арабский (15%), [2] голландский | |||
| Религия | |||
| Преимущественно ислам (98%) (опрос Statista) [3] Меньшинство: нерелигиозные (2%) (опрос Statista) [4] [5] | |||
Марокканцы в Нидерландах (также известные как голландцы-марокканцы или марокканцы-голландцы ) являются иммигрантами из Марокко в Нидерланды и их потомками. [6] [7]
История миграции [ править ]
Марокканцы были мало представлены в первой крупной послевоенной волне миграции в Нидерланды с середины 1940-х до середины 1960-х годов, которая состояла в основном из выходцев из бывших колоний Нидерландов. Однако во время второй волны они стали появляться в больших количествах; в период с 1965 по 1973 год сто тысяч турок и марокканцев прибыли в Нидерланды, а с 1974 по 1986 год - еще 170 тысяч. [8] Ранее прибывшие состояли из «гастарбайтеров», набор и прием которых регулировался двусторонним соглашением, подписанным в 1969 году. . [9] С 1970-х годов число лиц, прибывающих по схемам воссоединения семей, стало более значительным. [10] Примерно половина из них происходит из горного региона Риф . [2]
Согласно годовому отчету Sociaal en Cultureel Planbureau , браки в 2001 году между марокканскими иммигрантами и коренными голландцами были редкими, составляя лишь 5% браков. 90% браков приходились на одну и ту же этническую группу, а 2/3 супругов были «брачными мигрантами» из страны происхождения. [11] С момента принятия более строгого законодательства в 2004 году иммиграция в брак значительно сократилась. [ необходима цитата ]
Демографические характеристики [ править ]
По состоянию на 2009 год [update]статистика голландского Центрального бюро voor de Statistiek в отношении лиц марокканского происхождения показала:
- 166 774 человека первого поколения (88 084 мужчины, 78 690 женщины)
- 174 754 человека второго поколения (88 563 мужчины, 86 191 женщина), из них:
- 23 255 человек, один из родителей которых родился в Нидерландах (11911 мужчин, 11 344 женщины)
- 151 499 человек, оба родителя которых родились за пределами Нидерландов (76 652 мужчины, 74 847 женщины)
Всего 353 987 человек (176 647 мужчин, 164 881 женщина). Это представляет собой рост примерно на 51% по сравнению с общим числом в 225 088 человек в 1996 году. С тех пор население ежегодно растет. [12]
По состоянию на 2011 год 16% молодых людей мужского пола в возрасте до 25 лет в Амстердаме - голландцы марокканского происхождения. [13]
Образование [ править ]
В 2005 году в соответствии с Sociaal ан Cultureel Planbureau годового отчета, большинство из первого поколения иммигрантов из Марокко имели очень низкий уровень образования со многими из них было мало или вообще не обучение вообще. В дополнение к этому, многие марокканские «брачные мигранты», прибывшие в Нидерланды, женившись на иммигранте, уже проживающем в стране, а также «промежуточное поколение», прибывшее в возрасте от 6 до 18 лет, имеют низкое образование. Следствием этого обстоятельства является плохое владение голландским языком среди этих групп. [11]
В то время как почти половина учеников голландского и иранского происхождения посещают высшие учебные заведения ( Hoger algemeen voortgezet onderwijs или havo ) или довузовские образования ( Voorbereidend wetenschappelijk onderwijs или vwo ), только пятая часть марокканских учеников поступила так в 2005 году [11].
Религиозность [ править ]
Согласно опросу 2018 года с использованием данных 2015 года, очень большая часть марокканцев считает себя мусульманами, которые вместе с турками составляют две трети всех мусульман в стране. Доля тех, кто считает себя мусульманами, выше среди тех, кто имеет марокканское происхождение (94%), чем среди тех, кто имеет турецкое происхождение (86%). Доля оставалась постоянной в марокканской группе с 2006 по 2015 год, в то время как в турецкой группе она снизилась с 93% до 86% за этот период. [14]
| Религиозное поведение и религиозные взгляды среди Марокканские мусульмане 15 лет и старше, по происхождению, 2015 г. [15] | % |
|---|---|
| Считает себя мусульманином | 94 |
| Не религиозный | 5 |
| Посещает мечеть не реже одного раза в неделю. | 37 |
| Молится пять раз в день | 78 |
| Постился каждый день во время Рамадана. | 87 |
| Ест халяль каждый день | 93 |
| Носит платок (женщины) | 78 |
| Моя вера - важная часть того, кем я являюсь | 96 |
| Я бы не хотел, чтобы моя дочь вышла замуж кто-то другой веры | 63 |
| Мусульмане должны иметь возможность жить в соответствии с правила ислама | 66 |
Уровень преступности [ править ]
В 2015 году вероятность подозрений в совершении преступления у лиц марокканского происхождения была примерно в пять раз выше, чем у коренного голландца: от 4,64% до 0,83% (это соотношение не стандартизовано по возрасту). Из первого поколения подозреваемыми в совершении преступления были 2,5%, из второго поколения - 7,4%, из всех мужчин - почти 7,8% и женщин - 1,34%. Среди марокканцев 18-25 лет каждый десятый подозревался в совершении преступления. Для иммигрантов из незападных стран в целом уровень преступности во втором поколении выше, чем в первом поколении. Уровень преступности среди голландцев, а также иммигрантов из ряда незападных стран снизился почти вдвое за период 2005-2015 годов. [16]
Центры населения [ править ]
| Город | Население | % |
|---|---|---|
| Амстердам | 72 500 | 9,0% |
| Роттердам | 41 200 | 6,7% |
| Гаага | 28 900 | 5,7% |
| Утрехт | 28 600 | 8,9% |
| Алмере | 7 300 | 3,7% |
| Гауда | 6 800 | 9,6% |
| Эйндховен | 5 900 | 2,7% |
| Тилбург | 5700 | 2,7% |
| Бреда | 5 500 | 3,1% |
| Лейден | 5 300 | 4,4% |
| Den Bosch | 4 700 | 3,3% |
| Helmond | 3 800 | 4,3% |
| Zeist | 3 400 | 5,5% |
| Венло | 3 100 | 3,1% |
| Weert | 2100 | 4,3% |
| Кулемборг | 2 000 | 7,2% |
| Нидерланды | 370 000 | 2,2% |
Культура [ править ]
«Я знаю своих друзей с улицы», - в отчете Института Вервей-Йонкера 2002 года о досуге голландских турок и голландских марокканцев говорится, что голландские марокканцы, как правило, редко заводят новых контактов на улице, как правило, проводят свободное время с членами общества. одна и та же этническая принадлежность и пол и проводят досуг, находящийся под сильным влиянием " марокканской культуры ". [17] Франк Буйс провел исследование молодых марокканских мужчин в Нидерландах в 1993 году. Он обнаружил, что молодые люди предпочитают посещать «марокканские вечеринки» по сравнению с другими типами вечеринок, поскольку они могут встречаться с другими марокканцами и считают эти вечеринки «забавными». [18]
Литературное исследование голландцев-турок и голландцев-марокканцев, проведенное Трисом Пелсом в 1982 году, показало, что в обеих группах из-за социокультурных факторов девушки «нечасто» участвовали в досуге. [18]
В 1990-х годах было создано несколько организаций для поощрения и продвижения голландской марокканской культурной продукции. В 1996 году Хасан Бусетта пришел к выводу, что голландское марокканское сообщество не получало поддержки от голландского правительства в некоторых из его художественных и культурных проявлений. Бусетта пришел к выводу, что, по словам Мириам Газза, автора книги «Ритмы и рифмы жизни: музыка и идентификационные процессы голландско-марокканской молодежи», «политика государства, направленная на политическую эмансипацию марокканцев, скорее препятствовала, чем способствовала производству новых или инновационные культурные и художественные разработки ». [18]
[ править ]
Лоренс Буйс, Герт Хекма и Ян Виллем Дуйвендак, авторы статьи 2011 года «Пока они держатся подальше от меня»: парадокс насилия против геев в дружественной к геям стране, объяснили, что члены трех этнических групп, голландцы-марокканцы , Голландцы с Антильских островов и голландцы с турками «менее терпимы к гомосексуализму, в том числе с учетом пола, возраста, уровня образования и религиозности». [19]
Полицейские записи показывают, что виновными в насилии против геев в Амстердаме являются как коренные голландцы, так и голландцы марокканского происхождения, но Buijs et al. сказал, что голландцы-марокканцы "чрезмерно представлены в качестве подозреваемых", потому что 16% молодых мужчин моложе 25 лет - голландцы-марокканцы, по сравнению с 39% молодых людей мужского пола до 25 лет, являющиеся коренными голландцами. [13] Партия свободы (П) заявила , что «Виновные антигеевских насилия в крупных городах почти всегда мусульмане, почти всегда марокканцы.» [13]Buijs et al. говорят, что чрезмерная представленность голландцев-марокканцев в статистике насилия против геев, регистрируемого голландской полицией, в первую очередь вызвана не их религией, а «более вероятным результатом их низкого социально-экономического положения в сочетании с тем фактом, что их семейные связи менее тесны, и их воспитание менее строгое, чем, например, у голландцев-турок ». [20] Buijs et al. говорят, что отсутствие тесных семейных связей и более слабое воспитание "уводит голландцев-марокканцев чаще, чем молодежь из других групп, от своих домов и школ в общественные места, где они учатся жить в соответствии с суровыми и сверхъестественными условиями. мужские коды уличной культуры ». [20]
Известные люди [ править ]
- Ахмед Абталеб , первый марокканско-голландский мэр Роттердама [21]
- Ибрагим Афеллай , футболист
- Карим Эль Ахмади , футболист
- Наджиб Амхали , комедийный агент
- Нордин Амрабат , футболист
- Хадиджа ARIB , спикер от голландской Палаты представителей
- Али Би , хип-хоп исполнитель [22]
- Абделькадер Бенали , писатель, обозреватель
- Халид Булахруз , футболист
- Салах Эдин , хип-хоп исполнитель
- Мунир Эль Хамдауи , футболист
- Имаан Хаммам , фотомодель
- Бадр Хари , кикбоксер [23]
- Закария Лабяд , футболист
- Адам Махер , футболист
- Ахмед Маркуш , мэр Арнема
- Нуссар Мазрауи , футболист
- Раджа Эль Мухандис , певец, певец, продюсер и поэт
- Абдельхак Нури , бывший футболист
- R3hab , диджей
- Хаким Зиеч , футболист
См. Также [ править ]
- Марокко-нидерландские отношения
- Марокканцы во Франции
- Североафриканские общины Парижа
- Марокканцы в Испании
- Марокканцы в Италии
- Марокканцы в Бельгии
- Марокканские канадцы
- Марокканский американец
- Марокканцы в Швеции
- Британские марокканцы
Ссылки [ править ]
- ^ http://statline.cbs.nl/Statweb/publication/?DM=SLNL&PA=37325&D1=a&D2=0&D3=0&D4=0&D5=0-4,137,237&D6=0,4,9,14,20-21&HDR=G2,G1 , G3, T и STB = G4, G5 и VW = T
- ^ Б Gazzah 2008 , стр. 12
- ^ Er zijn minder muslims in Nederland, maar de overgebleven groep wordt steeds orthodoxer Архивировано 18 июля 2018 г. в Wayback Machine «В Нидерландах меньше мусульман, но оставшаяся группа становится более ортодоксальной», Trouw, 8 июня 2018 г.
- ^ Er zijn minder muslims in Nederland, maar de overgebleven groep wordt steeds orthodoxer Архивировано 18 июля 2018 г. в Wayback Machine «В Нидерландах больше мусульман, а оставшаяся группа становится более ортодоксальной», Trouw, 8 июня 2018 г.
- ^ Религиозная идентификация марокканско-голландской общины в Нидерландах в 2015 году *
- ^ Gazzah 2008 , стр. 11
- ^ Диббитс 2007 , стр. 11
- ^ Диббитс 2007 , стр. 14
- ^ El Бардаи 2003 , стр. 322
- ^ El Бардаи 2003 , стр. 327
- ^ a b c "Jaarrapport Integratie 2005 - Краткое содержание SCP" . www.scp.nl (на голландском). п. 2–4. Архивировано из оригинального 16 сентября 2018 года . Проверено 15 сентября 2018 года .
- ^ CBS 2009 ; 1996 год - самый ранний год, статистика по которому доступна в Интернете.
- ^ a b c Buijs и др., стр. 634.
- ^ Ministerie ван Volksgezondheid, Welzijn ан Спорт (7 июня 2018). "De Religieuze beleving van moslims in Nederland - Publicatie - Sociaal en Cultureel Planbureau" (PDF) . www.scp.nl (на голландском). п. 77-79 . Проверено 7 марта 2021 года .
- ^ Ministerie ван Volksgezondheid, Welzijn ан Спорт (7 июня 2018). "De Religieuze beleving van moslims in Nederland - Publicatie - Sociaal en Cultureel Planbureau" (PDF) . www.scp.nl (на голландском). п. 77-79 . Проверено 7 марта 2021 года .
- ^ Годовой отчет по интеграции 2016 (PDF) . Гаага: Статистическое управление Нидерландов. 2016. С. 14–15. Архивировано 4 мая 2018 года из оригинального (PDF) .
- ^ Газза, стр. 34 .
- ^ a b c Газза, стр. 33 .
- ^ Buijs и др., Стр. 648.
- ^ a b Buijs и др., стр. 642-643.
- ^ Вандерс, Джон, "Абуталеб Burgemeester Роттердам" , De Volkskrant (на голландском) , получен 11 ноября +2009
- ^ Диббитс 2007 , стр. 16
- ^ "K1-vechter Badr Hari will 'als gigant terugkeren'" , 25 ноября 2010 г., Algemeen Dagblad (на голландском языке)
Источники [ править ]
- Буйс, Лоуренс, Герт Хекма и Ян Виллем Дуйвендак. « Пока они держатся от меня подальше»: парадокс насилия против геев в дружественной к геям стране ». Сексуальности . Декабрь 2011 г. 14 нет. 6. п. 632-652. DOI: 10,1177 / 1363460711422304. Доступно в журналах SAGE .
- Эль-Бардай, Омар (июль 2003 г.), «Les Marocains résidant aux Pays-Bas: caractéristiques démographiques et sociales» (PDF) , в Каббадже, Хадиджа (ред.), Marocains de l'Extérieur , Рабат: Фонд Хассана II для лесов Марока. Résidant à l'Etranger, стр. 322–373, ISBN 9954-400-19-2, заархивировано из оригинала (PDF) 23 мая 2006 г. , извлечено 24 марта 2009 г.()
- Диббитс, Хестер (2007), «Марокканские голландские мальчики и аутентификация стилей одежды», в Маргри, Питер Ян; Роденбург, Герман (ред.), Переосмысление голландской культуры: между инаковостью и подлинностью , Ashgate Publishing, Ltd. , стр. 11–36, ISBN. 978-0-7546-4705-8
- Газза, Мириам (2008), Ритмы и рифмы жизни: музыка и процессы идентификации голландско-марокканской молодежи , Серия диссертаций ISIM, Amsterdam University Press, ISBN 978-90-8964-062-8
- Население по происхождению и поколению, 1 января , Гаага: Центральное бюро статистики, 2009 г. , данные получены 27 октября 2009 г.
Дальнейшее чтение [ править ]
- «Выходи замуж, покайся на досуге» для молодых голландских марокканцев » . Radio Netherlands Worldwide . 22 января 2013 года.
