Гора Кармель | |
---|---|
Mount Carmel Hebrew : הר הכרמל Карем Эль / Har Ha'Karmel арабский : الكرمل / جبل مار إلياس Kurmul / Джебель - Мар Элиас | |
Гора Кармель на закате, вид со стороны входа в кибуц Мааган Майкл | |
Высшая точка | |
Высота | 525,4 м (1724 футов) |
Размеры | |
Длина | 39 км (24 миль) |
Ширина | 8 км (5,0 миль) |
География | |
Страна | Израиль |
Округ | Хайфа |
Координаты дальности | 32 ° 44'N 35 ° 03'E / 32,733 ° с. Ш. 35,050 ° в. Координаты: 32 ° 44'N 35 ° 03'E. / 32,733 ° с. Ш. 35,050 ° в. |
Геология | |
Тип скалы | Известняк и кремень |

Гора Кармель ( иврит : הַר הַכַּרְמֶל , Хар-ха-Кармель , ISO 259-3 : Хар-ха-Кармелл ; арабский : جبل الكرمل , Джабаль аль-Кармил ), также известная на арабском языке как гора Мар-Элиас ( арабский : جبل مار إلياس , Джабал Мар-Эльяс , букв. Гора Святого Илии / Илии), прибрежный горный хребет на севере Израиля, простирающийся от Средиземного моря к юго-востоку. Ареал является биосферным заповедником ЮНЕСКО. . Здесь расположен ряд городов, в первую очередь Хайфа , третий по величине город Израиля, расположенный на северных и западных склонах.
Этимология [ править ]
Слово кармель означает «садовая земля» [1] и имеет неопределенное происхождение. Это либо соединение керем и эль , что означает «виноградник Бога », либо вырезка кар самца, что означает «полное ядро». [2] Мартин Ян Малдер предложил третью этимологию слова kerem + l с ламед- суффформативом , но это считается маловероятным, так как доказательства существования ламед-суфформатива слабы. [3]
География и геология [ править ]
Фраза «гора Кармель» используется тремя разными способами: [4]
- Для обозначения горного хребта длиной 39 км (24 мили), простирающегося на юго-востоке до Дженина .
- Для обозначения северо-западных 21 км (13 миль) горного хребта.
- Для обозначения мыса на северо-западном конце диапазона.
Хребет Кармель имеет ширину примерно от 6,5 до 8 км (от 4,0 до 5,0 миль), постепенно наклоняясь к юго-западу, но образуя крутой гребень на северо-восточном склоне высотой 546 метров (1791 фут). Долина Изреель находится на северо-востоке. Хребет образует естественный барьер в ландшафте, так же как долина Изреель образует естественный проход, и, следовательно, горный хребет и долина со временем оказали большое влияние на миграцию и вторжения через Левант. [4]
Горное образование представляет собой смесь известняка и кремня , содержит множество пещер и покрыто несколькими вулканическими породами. [4] [5]
Склонный склон горы покрыт пышной растительностью, включая дубы , сосны , оливковые и лавровые деревья. [5]
На хребте расположено несколько современных городов, в том числе Йокнеам на восточном гребне; Зихрон Яаков на южном склоне; что друзы общины Дальят-аль-Кармель и Исфия на более центральной части хребта; и города Нешер , Тират-Хакармель и город Хайфа на крайнем северо-западном мысе и у его подножия. Есть также небольшой кибуц под названием Бейт Орен , который расположен на одной из самых высоких точек хребта к юго-востоку от Хайфы.
История [ править ]
Палеолит и эпипалеолит [ править ]
В рамках кампании 1929–1934 годов [6] между 1930 и 1932 годами Дороти Гаррод раскопала четыре пещеры и несколько каменных убежищ в горном хребте Кармель в Эль-Ваде, Эль-Табуне и Эс-Схуле . [7] Гаррод обнаружил останки неандертальцев и раннего современного человека, в том числе скелет неандертальской женщины по имени Табун I, который считается одной из самых важных человеческих окаменелостей, когда-либо обнаруженных. [8] Раскопки в Эль-Табуне дали самую длинную стратиграфическую запись в регионе, охватывающую 600 000 или более лет человеческой деятельности. [9]Четыре пещеры и каменные убежища (Табун, Джамал, Эль-Вад и Схул) вместе дают результаты от нижнего палеолита до наших дней, что составляет примерно миллион лет эволюции человека . [10] Есть также несколько хорошо сохранившихся захоронений неандертальцев и Homo sapiens, и на этом месте широко задокументирован переход от кочевых групп охотников-собирателей к сложным оседлым сельскохозяйственным сообществам. Взятые вместе, они подчеркивают первостепенное значение пещер на горе Кармель для изучения культурной и биологической эволюции человека в рамках палеоэкологических изменений » [11].
В 2012 году Комитет всемирного наследия ЮНЕСКО добавил места эволюции человека на горе Кармель в Список объектов всемирного наследия . [12] [13] [14] Объект всемирного наследия включает четыре пещеры (Табун, Джамал, эль-Вад и Схул) на южной стороне долины Нахаль Меарот / Вади Эль-Мугара. Сайт соответствует критериям двух отдельных категорий: «естественный» и «культурный». [13]
Большой интерес для Ближневосточного эпипалеолита представляет пещера Кебара .
Древнее земледелие: оливковое масло и вино [ править ]
Археологи обнаружили древние прессы для вина и масла в различных местах на горе Кармель. [4] [5]
Как стратегическое место [ править ]
Еврейская Библия [ править ]
Из-за пышной растительности на склоне холма и множества пещер на более крутых склонах Кармель стала прибежищем преступников; [4] Кармил считался местом, предлагающим бегство от Бога, как подразумевается в Книге Амоса . [4] [15] Согласно Книге Царств , Елисей отправился в Кармил сразу после того, как проклял группу молодых людей за то, что они насмехались над ним и вознесением Илии, насмехаясь: «Иди вверх, лысый!» После этого из леса вышли медведи и растерзали 42 из них. [16] Это не обязательно означает, что Елисей искал убежища там от любой потенциальной негативной реакции, [4]хотя описание в Книге Амоса места, являющегося убежищем, датировано исследователями текстов более ранним, чем упоминания Елисея в Книгах Царств. [17] [18]
Римский и византийский периоды [ править ]
Согласно Страбону , гора Кармель оставалась убежищем, по крайней мере, до первого века. [19]
Согласно Иосифу [20] и Епифанию , [21] гора Кармил была цитаделью ессеев , пришедших из места в Галилее по имени Назарет ; эта группа ессей иногда называют Назареи , возможно , сродни назареев , который следовал учению Иисуса ( Иешуа ). [22]
Первая мировая война [ править ]
Во время Первой мировой войны гора Кармель играла важную стратегическую роль. Сражение Мегиддо состоялось во главе прохода через Кармель хребта , откуда открывается вид на долину Изреель с юга. Генерал Алленби возглавил британское сражение, которое стало поворотным моментом в войне против Османской империи . В долине Изреель раньше проходило множество сражений, в том числе исторически значимая битва при Мегиддо между египтянами и хананеями в 15 веке до н.э., но только в битве 20-го века кармельский хребет сыграл значительную роль. из-за развития вартиллерия и боеприпасы . [ необходима цитата ]
Как священное место [ править ]
Хананеи [ править ]
В древней ханаанской культуре возвышенности часто считались священными, и гора Кармель, похоже, не была исключением; Египетский фараон Тутмос III перечисляет священный мыс среди своих ханаанских территорий, и если это приравнивается к Кармилю, как считают египтологи, такие как Масперо , то это означает, что горный мыс считался священным по крайней мере с 15 века до нашей эры. [4]
Израильтяне и еврейская Библия [ править ]
Жертвенник Яхве [ править ]
Согласно Книге Царств , на горе был жертвенник Яхве , который был разрушен ко времени Ахава , но Илия построил новый жертвенник ( 3 Царств 18: 30–32 ).
Илия [ править ]
Согласно господствующим иудейским , христианским и исламским представлениям [4] , Илия неизгладимо ассоциируется с горой, и считается, что он иногда жил в гроте на горе. Действительно, одно из арабских названий горы Кармель - جبل مار إلياس ( Джебель Мар Эльяс , букв. «Гора Святого Илии»). В «Книге царей» Илия вызывает 450 пророков Ваала на состязание у алтаря на горе Кармель, чтобы определить, чье божество действительно контролировало Израильское царство . Поскольку повествование происходит во время правления Ахава и его связи с финикийцами, исследователи Библии подозревают, что упомянутым Ваалом, вероятно, был Мелькарт . [23]
Согласно 18 главе Книги Царств Еврейской Библии , задача заключалась в том, чтобы увидеть, какое божество может зажечь жертву огнем. После того, как пророки Ваала потерпели поражение, Илия полил водой свою жертву, чтобы пропитать жертвенник. Затем он помолился. Огонь упал и пожрал жертву, дерево, камни, землю и воду, что побудило израильских свидетелей провозгласить: «Господь, Он Бог! Господь, Он Бог!» В этом рассказе Илия также объявил об окончании долгой трехлетней засухи, которая ранее была послана в качестве божественного наказания за идолопоклонство Израиля .
Хотя нет никаких библейских причин предполагать, что рассказ о победе Илии относится к какой-либо конкретной части горы Кармель [4], исламская традиция помещает ее в точку, известную как Эль-Махаррака или, скорее, Эль-Мухрака , что означает сожжение . [5]
Две области были выдвинуты как возможные места для рассказа о битве против жрецов Ваала. Бойня могла произойти у реки Кишон , у подножия горы, на равнине, напоминающей амфитеатр. Место, где происходило приношение, традиционно находится на горе над Йокнеамом , по дороге в деревню друзов Далият эль-Кармиль , где находится монастырь, построенный в 1868 году под названием Эль-Мухрака (возможно, «сожжение») связанных со всесожжением »). Он считается одним из обязательных к посещению туристических объектов в районе Хайфы. [24] (Подробнее см. ниже в разделе« Кармелиты (XII в. - настоящее время): место Эль-Мухрака ») ).
Хотя археологические находки отсутствуют, это место пользуется популярностью, потому что в нем есть источник, из которого можно было черпать воду, чтобы смачивать подношение Илии. Есть также вид на море, где Илия выглянул и увидел облако, возвещающее дождь. Однако в библейском тексте говорится, что Илия должен был подняться наверх, чтобы увидеть море. В монастыре есть жертвенник, который, как утверждается, построил Илия в честь Бога, но это маловероятно, поскольку он сделан не из местного известняка. [25]
Эллинистический и римский периоды [ править ]
Ямвлих описывает, как Пифагор посетил гору из-за ее репутации священной, заявляя, что это была самая святая из всех гор, и доступ был запрещен для многих , в то время как Тацит утверждает, что там находился оракул , которого Веспасиан посетил для консультации; [5] Тацит утверждает, что там был жертвенник, но без какого-либо изображения на нем и без храма вокруг него. [26]
Кармелиты (12 век - настоящее время) [ править ]
Католический монашеский орден был основан на горе Кармель в 1209 году , названы Кармелиты , ссылаясь на горный хребет; Основателем кармелитов является англичанин Сент-Саймон Сток (ум. 1265). [27] В первоначальном Правиле или «Письме Жизни», данном Альбертом, латинским Патриархом Иерусалима, который жил в Акко, около 1210 года, этот отшельник упоминается просто как «Брат Б.»; он, вероятно, умер около 1210 года и мог быть паломником, отбывавшим аскезу или крестоносцем, оставшимся на Святой Земле. [ необходима цитата ]
Хотя Людовика IX Франции иногда называют основателем, он им не был и просто посетил его в 1252 году [5].
- Сайт Стеллы Марис
Орден был основан на том месте, где, по его утверждениям, находилась пещера Илии, на высоте 1700 футов (520 м) над уровнем моря на северо-западном конце горного хребта. [4]
Хотя нет никаких документальных свидетельств, подтверждающих это, кармелитская традиция предполагает, что община еврейских отшельников жила на этом месте со времен Илии до того, как здесь были основаны кармелиты; приставку к кармелитам Конституции 1281 было утверждение , что с момента , когда Илия и Елисей были обитали благоговейно на горе Кармель , священник и пророках, еврейский и христианский, жило «похвальные жизни в святом покаянии » рядом с сайтом «фонтан Елисея » [ сомнительно
] в непрерывной последовательности. [ сомнительно ][ необходима цитата ]Кармелитский монастырь был основан на этом месте вскоре после создания самого Ордена и был посвящен Пресвятой Деве Марии под названием « Морская звезда » («stella maris» на латыни ), что является обычным средневековым представлением о ней. [4]
Орден кармелитов стал одним из крупнейших католических религиозных орденов во всем мире, хотя монастырь в Кармеле имел менее успешную историю. Во время крестовых походов монастырь часто переходил из рук в руки, часто превращаясь в мечеть . [5] В 1799 году здание было , наконец , превращено в больницу , от Наполеона , но в 1821 году выжившие структура была разрушена паши в Дамаске . [5] Новый монастырь был позже построен прямо над соседней пещерой, после того как Орден кармелитов собрал средства на восстановление монастыря. [5]Пещера, которая сейчас образует склеп монастырской церкви, называется «гротом Илии» монахами- босыми кармелитами , которые охраняют монастырь. [5]
- Сайт Эль-Мухрака
Под исламским контролем место на самой высокой вершине Кармель стало известно как «Эль-Махаррака» или «Эль-Мухрака», что означает «место сожжения» в связи с описанием вызова Илии священникам Хадада. [5] Это, возможно, не случайно, также самая высокая естественная точка горного хребта. [ необходима цитата ]
- Наплеч Богородицы с горы Кармель
Один из старейших скапуляров связан с горой Кармель и кармелитами. Согласно кармелитской традиции, Плащ Богоматери с горы Кармель был впервые подарен Пресвятой Девой Марией святому Симону Стоку , английскому кармелиту . Кармелиты называют ее « Богоматерь горы Кармил » и отмечают 16 июля как ее праздник. [ необходима цитата ]
Вера Бахаи [ править ]
Гора Кармель считается священным местом для последователей Веры Бахаи и является местом расположения Всемирного Центра Бахаи и Храма Баба . Расположение святых мест бахаи уходит корнями в тюремное заключение основателя религии Бахауллы недалеко от Хайфы Османской империей во время правления Османской империи над Палестиной .
Храм Баба - это сооружение, где были похоронены останки Баба , основателя бабизма и предшественника Бахауллы в Вере Бахаи. Точное местоположение святыни на горе Кармель было определено самим Бахауллой, и останки Баба были захоронены 21 марта 1909 года в мавзолее с шестью комнатами, сделанном из местного камня. Строительство святыни с золотым куполом над мавзолеем было завершено в 1953 году [28], а в 2001 году была завершена серия декоративных террас вокруг святыни. Использованный белый мрамор был из того же древнего источника, что и большинство афинских шедевров. , гора Пентелико .
Бахаулла, основатель Веры Бахаи, писал в Скрижали Кармеля , обозначил территорию вокруг святыни как место для административного центра религии; административные здания бахаи были построены рядом с декоративными террасами и называются Аркой из-за их физического расположения.
Мусульмане Ахмадии [ править ]
У мусульманской общины Ахмадия есть самая большая израильская мечеть на горе Кармель, в квартале Кабабир в Хайфе, известная как мечеть Махмуда . Это уникальное сооружение с двумя минаретами. [29] Мечеть была когда - то посетил президент Израиля , Шимон Перес , в течение ифтар ужин. [30]
Галерея [ править ]
См. Также [ править ]
- Национальный парк горы Кармель
- Заповедник Нахаль Меарот
- Лесной пожар на горе Кармель (2010)
- Часовня Святого Сердца, Хайфа
- Последняя крепость Палестины
Ссылки [ править ]
- ^ «Браун-Драйвер-Бриггс иврит и английский лексикон» .
- ^ «Авив Хадаш: энциклопедия израильской молодежи для» . п. т. 9 стр. 169.
- ^ Поль, Жуон; Тамицу, Мураока (2006). Грамматика библейского иврита . Григорианский библейский книжный магазин. ISBN 978-88-7653-629-8.
- ^ a b c d e f g h i j k l Cheyne and Black, Encyclopedia Biblica
- ^ a b c d e f g h i j k Еврейская энциклопедия
- ^ Калландер, Джейн (2004). Гаррод, Дороти Энни Элизабет (1892–1968) . Оксфордский национальный биографический словарь . Издательство Оксфордского университета . Проверено 14 февраля 2011 .
- ^ «Хронология понимания неандертальцев» . Архивировано из оригинала на 2007-09-27 . Проверено 13 июля 2007 .
- ↑ Кристофер Стрингер, хранитель Табуна I, Музей естественной истории , цитируется на выставке в честь Гаррода; Калландер и Смит , 1998
- ^ «От« маленького, темного и живого »до« крайне застенчивого »: Дороти Гаррод как первая женщина-профессор в Кембридже» . Архивировано из оригинала на 2009-02-28 . Проверено 13 июля 2007 .
- ^ «Раскопки и исследования / Предыстория отдела» . Институт археологии Цинмана Хайфского университета . Проверено 18 апреля 2016 .
- ^ "Институт археологии Зинмана - Раскопки и исследования" . Arch.haifa.ac.il. Архивировано 13 марта 2013 года . Проверено 19 января 2009 .CS1 maint: unfit URL (link)
- ^ "Самый новый объект Всемирного наследия ЮНЕСКО - пещеры Кармель" (пресс-релиз). Министерство иностранных дел Израиля. 2012-07-02 . Проверено 19 апреля 2016 .
- ^ а б Шэрон Удасин (2012-06-29). «4 пещеры на горе Кармель номинированы на включение в список ЮНЕСКО» . "Джерузалем пост" . Проверено 19 апреля 2016 .
- ^ «Двадцать шесть новых объектов внесены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО в этом году» (пресс-релиз). ЮНЕСКО. 2012-07-02 . Проверено 19 апреля 2016 .
- ↑ Амос 9: 3
- ^ 2 Царств 2:25
- ^ Еврейская энциклопедия , Книги королей
- ^ Еврейская энциклопедия , Книга Амоса
- ^ Страбон, Geographica
- ↑ Иосиф Флавий, Война евреев
- ↑ Епифаний Саламинский, Панарион 1:18
- ↑ J Гордон Мелтон, Энциклопедия американских религий
- ^ Комментарии Пика по Библии
- ^ BI, редактор (2018-11-29). «Экскурсия по Хайфе: 5 мест, которые стоит посетить в Хайфе» . Biz Israel.CS1 maint: extra text: authors list (link)
- ^ "Гора Кармель" . Еврейский мегагазин . Проверено 30 января 2016 .
- ^ Истории Тацита 2.78.
- ↑ Джеймс Хичкок, История католической церкви, Сан-Франциско: Ignatius Press, 2012, стр.155.
- ^ "Золотой юбилей королевы Кармель" . Всемирная служба новостей бахаи. 2003-10-12 . Проверено 12 мая 2007 .
- ^ «Святые места в Хайфе» . Тур-Хайфа . Проверено 18 ноября 2010 года .
- ^ "Шимон Перес посещает мечеть Ахмадия в Кабабир, Израиль" . YouTube . Проверено 4 декабря 2010 года .
Внешние ссылки [ править ]
![]() | Викискладе есть медиафайлы по теме горы Кармель . |
- Справочник биосферных заповедников ЮНЕСКО
- Список всемирного наследия ЮНЕСКО
- Гора Кармель - BiblePlaces.com , изображения и текст, освещающие библейский сайт
- Мухрака , сайт монастыря кармелитов на традиционном месте противостояния Илии и жрецов Ваала