Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Вид на гору Кармель в 1894 году.
Хайфский университет на вершине горы Кармель
Храм Баба (середина склона), Сады и террасы Бахаи (склон) и Немецкая колония (приближение к склону).

Гора Кармель ( иврит : הַר הַכַּרְמֶל , Хар-ха-Кармель , ISO 259-3 : Хар-ха-Кармелл ; арабский : جبل الكرمل , Джабаль аль-Кармил ), также известная на арабском языке как гора Мар-Элиас ( арабский : جبل مار إلياس , Джабал Мар-Эльяс , букв. Гора Святого Илии / Илии), прибрежный горный хребет на севере Израиля, простирающийся от Средиземного моря к юго-востоку. Ареал является биосферным заповедником ЮНЕСКО. . Здесь расположен ряд городов, в первую очередь Хайфа , третий по величине город Израиля, расположенный на северных и западных склонах.

Этимология [ править ]

Слово кармель означает «садовая земля» [1] и имеет неопределенное происхождение. Это либо соединение керем и эль , что означает «виноградник Бога », либо вырезка кар самца, что означает «полное ядро». [2] Мартин Ян Малдер предложил третью этимологию слова kerem + l с ламед- суффформативом , но это считается маловероятным, так как доказательства существования ламед-суфформатива слабы. [3]

География и геология [ править ]

Фраза «гора Кармель» используется тремя разными способами: [4]

  • Для обозначения горного хребта длиной 39 км (24 мили), простирающегося на юго-востоке до Дженина .
  • Для обозначения северо-западных 21 км (13 миль) горного хребта.
  • Для обозначения мыса на северо-западном конце диапазона.

Хребет Кармель имеет ширину примерно от 6,5 до 8 км (от 4,0 до 5,0 миль), постепенно наклоняясь к юго-западу, но образуя крутой гребень на северо-восточном склоне высотой 546 метров (1791 фут). Долина Изреель находится на северо-востоке. Хребет образует естественный барьер в ландшафте, так же как долина Изреель образует естественный проход, и, следовательно, горный хребет и долина со временем оказали большое влияние на миграцию и вторжения через Левант. [4]

Горное образование представляет собой смесь известняка и кремня , содержит множество пещер и покрыто несколькими вулканическими породами. [4] [5]

Склонный склон горы покрыт пышной растительностью, включая дубы , сосны , оливковые и лавровые деревья. [5]

На хребте расположено несколько современных городов, в том числе Йокнеам на восточном гребне; Зихрон Яаков на южном склоне; что друзы общины Дальят-аль-Кармель и Исфия на более центральной части хребта; и города Нешер , Тират-Хакармель и город Хайфа на крайнем северо-западном мысе и у его подножия. Есть также небольшой кибуц под названием Бейт Орен , который расположен на одной из самых высоких точек хребта к юго-востоку от Хайфы.

История [ править ]

Палеолит и эпипалеолит [ править ]

В рамках кампании 1929–1934 годов [6] между 1930 и 1932 годами Дороти Гаррод раскопала четыре пещеры и несколько каменных убежищ в горном хребте Кармель в Эль-Ваде, Эль-Табуне и Эс-Схуле . [7] Гаррод обнаружил останки неандертальцев и раннего современного человека, в том числе скелет неандертальской женщины по имени Табун I, который считается одной из самых важных человеческих окаменелостей, когда-либо обнаруженных. [8] Раскопки в Эль-Табуне дали самую длинную стратиграфическую запись в регионе, охватывающую 600 000 или более лет человеческой деятельности. [9]Четыре пещеры и каменные убежища (Табун, Джамал, Эль-Вад и Схул) вместе дают результаты от нижнего палеолита до наших дней, что составляет примерно миллион лет эволюции человека . [10] Есть также несколько хорошо сохранившихся захоронений неандертальцев и Homo sapiens, и на этом месте широко задокументирован переход от кочевых групп охотников-собирателей к сложным оседлым сельскохозяйственным сообществам. Взятые вместе, они подчеркивают первостепенное значение пещер на горе Кармель для изучения культурной и биологической эволюции человека в рамках палеоэкологических изменений » [11].

В 2012 году Комитет всемирного наследия ЮНЕСКО добавил места эволюции человека на горе Кармель в Список объектов всемирного наследия . [12] [13] [14] Объект всемирного наследия включает четыре пещеры (Табун, Джамал, эль-Вад и Схул) на южной стороне долины Нахаль Меарот / Вади Эль-Мугара. Сайт соответствует критериям двух отдельных категорий: «естественный» и «культурный». [13]

Большой интерес для Ближневосточного эпипалеолита представляет пещера Кебара .

Древнее земледелие: оливковое масло и вино [ править ]

Археологи обнаружили древние прессы для вина и масла в различных местах на горе Кармель. [4] [5]

Как стратегическое место [ править ]

Еврейская Библия [ править ]

Из-за пышной растительности на склоне холма и множества пещер на более крутых склонах Кармель стала прибежищем преступников; [4] Кармил считался местом, предлагающим бегство от Бога, как подразумевается в Книге Амоса . [4] [15] Согласно Книге Царств , Елисей отправился в Кармил сразу после того, как проклял группу молодых людей за то, что они насмехались над ним и вознесением Илии, насмехаясь: «Иди вверх, лысый!» После этого из леса вышли медведи и растерзали 42 из них. [16] Это не обязательно означает, что Елисей искал убежища там от любой потенциальной негативной реакции, [4]хотя описание в Книге Амоса места, являющегося убежищем, датировано исследователями текстов более ранним, чем упоминания Елисея в Книгах Царств. [17] [18]

Римский и византийский периоды [ править ]

Согласно Страбону , гора Кармель оставалась убежищем, по крайней мере, до первого века. [19]

Согласно Иосифу [20] и Епифанию , [21] гора Кармил была цитаделью ессеев , пришедших из места в Галилее по имени Назарет ; эта группа ессей иногда называют Назареи , возможно , сродни назареев , который следовал учению Иисуса ( Иешуа ). [22]

Первая мировая война [ править ]

Во время Первой мировой войны гора Кармель играла важную стратегическую роль. Сражение Мегиддо состоялось во главе прохода через Кармель хребта , откуда открывается вид на долину Изреель с юга. Генерал Алленби возглавил британское сражение, которое стало поворотным моментом в войне против Османской империи . В долине Изреель раньше проходило множество сражений, в том числе исторически значимая битва при Мегиддо между египтянами и хананеями в 15 веке до н.э., но только в битве 20-го века кармельский хребет сыграл значительную роль. из-за развития вартиллерия и боеприпасы . [ необходима цитата ]

Как священное место [ править ]

Хананеи [ править ]

В древней ханаанской культуре возвышенности часто считались священными, и гора Кармель, похоже, не была исключением; Египетский фараон Тутмос III перечисляет священный мыс среди своих ханаанских территорий, и если это приравнивается к Кармилю, как считают египтологи, такие как Масперо , то это означает, что горный мыс считался священным по крайней мере с 15 века до нашей эры. [4]

Израильтяне и еврейская Библия [ править ]

Жертвенник Яхве [ править ]

Согласно Книге Царств , на горе был жертвенник Яхве , который был разрушен ко времени Ахава , но Илия построил новый жертвенник ( 3 Царств 18: 30–32 ).

Илия [ править ]

Согласно господствующим иудейским , христианским и исламским представлениям [4] , Илия неизгладимо ассоциируется с горой, и считается, что он иногда жил в гроте на горе. Действительно, одно из арабских названий горы Кармель - جبل مار إلياس ( Джебель Мар Эльяс , букв. «Гора Святого Илии»). В «Книге царей» Илия вызывает 450 пророков Ваала на состязание у алтаря на горе Кармель, чтобы определить, чье божество действительно контролировало Израильское царство . Поскольку повествование происходит во время правления Ахава и его связи с финикийцами, исследователи Библии подозревают, что упомянутым Ваалом, вероятно, был Мелькарт . [23]

Согласно 18 главе Книги Царств Еврейской Библии , задача заключалась в том, чтобы увидеть, какое божество может зажечь жертву огнем. После того, как пророки Ваала потерпели поражение, Илия полил водой свою жертву, чтобы пропитать жертвенник. Затем он помолился. Огонь упал и пожрал жертву, дерево, камни, землю и воду, что побудило израильских свидетелей провозгласить: «Господь, Он Бог! Господь, Он Бог!» В этом рассказе Илия также объявил об окончании долгой трехлетней засухи, которая ранее была послана в качестве божественного наказания за идолопоклонство Израиля .

Хотя нет никаких библейских причин предполагать, что рассказ о победе Илии относится к какой-либо конкретной части горы Кармель [4], исламская традиция помещает ее в точку, известную как Эль-Махаррака или, скорее, Эль-Мухрака , что означает сожжение . [5]

Две области были выдвинуты как возможные места для рассказа о битве против жрецов Ваала. Бойня могла произойти у реки Кишон , у подножия горы, на равнине, напоминающей амфитеатр. Место, где происходило приношение, традиционно находится на горе над Йокнеамом , по дороге в деревню друзов Далият эль-Кармиль , где находится монастырь, построенный в 1868 году под названием Эль-Мухрака (возможно, «сожжение») связанных со всесожжением »). Он считается одним из обязательных к посещению туристических объектов в районе Хайфы. [24] (Подробнее см. ниже в разделе« Кармелиты (XII в. - настоящее время): место Эль-Мухрака ») ).

Хотя археологические находки отсутствуют, это место пользуется популярностью, потому что в нем есть источник, из которого можно было черпать воду, чтобы смачивать подношение Илии. Есть также вид на море, где Илия выглянул и увидел облако, возвещающее дождь. Однако в библейском тексте говорится, что Илия должен был подняться наверх, чтобы увидеть море. В монастыре есть жертвенник, который, как утверждается, построил Илия в честь Бога, но это маловероятно, поскольку он сделан не из местного известняка. [25]

Эллинистический и римский периоды [ править ]

Ямвлих описывает, как Пифагор посетил гору из-за ее репутации священной, заявляя, что это была самая святая из всех гор, и доступ был запрещен для многих , в то время как Тацит утверждает, что там находился оракул , которого Веспасиан посетил для консультации; [5] Тацит утверждает, что там был жертвенник, но без какого-либо изображения на нем и без храма вокруг него. [26]

Кармелиты (12 век - настоящее время) [ править ]

Католический монашеский орден был основан на горе Кармель в 1209 году , названы Кармелиты , ссылаясь на горный хребет; Основателем кармелитов является англичанин Сент-Саймон Сток (ум. 1265). [27] В первоначальном Правиле или «Письме Жизни», данном Альбертом, латинским Патриархом Иерусалима, который жил в Акко, около 1210 года, этот отшельник упоминается просто как «Брат Б.»; он, вероятно, умер около 1210 года и мог быть паломником, отбывавшим аскезу или крестоносцем, оставшимся на Святой Земле. [ необходима цитата ]

Хотя Людовика IX Франции иногда называют основателем, он им не был и просто посетил его в 1252 году [5].

Сайт Стеллы Марис
Согласно традиции кармелитов, склеп монастыря Стелла Марис, показанный здесь на фотографии 1913 года, изначально был пещерой, укрывшейся Илией.

Орден был основан на том месте, где, по его утверждениям, находилась пещера Илии, на высоте 1700 футов (520 м) над уровнем моря на северо-западном конце горного хребта. [4]

Хотя нет никаких документальных свидетельств, подтверждающих это, кармелитская традиция предполагает, что община еврейских отшельников жила на этом месте со времен Илии до того, как здесь были основаны кармелиты; приставку к кармелитам Конституции 1281 было утверждение , что с момента , когда Илия и Елисей были обитали благоговейно на горе Кармель , священник и пророках, еврейский и христианский, жило «похвальные жизни в святом покаянии » рядом с сайтом «фонтан Елисея » [ сомнительно ] в непрерывной последовательности. [ сомнительно ][ необходима цитата ]

Кармелитский монастырь был основан на этом месте вскоре после создания самого Ордена и был посвящен Пресвятой Деве Марии под названием « Морская звезда » («stella maris» на латыни ), что является обычным средневековым представлением о ней. [4]

Орден кармелитов стал одним из крупнейших католических религиозных орденов во всем мире, хотя монастырь в Кармеле имел менее успешную историю. Во время крестовых походов монастырь часто переходил из рук в руки, часто превращаясь в мечеть . [5] В 1799 году здание было , наконец , превращено в больницу , от Наполеона , но в 1821 году выжившие структура была разрушена паши в Дамаске . [5] Новый монастырь был позже построен прямо над соседней пещерой, после того как Орден кармелитов собрал средства на восстановление монастыря. [5]Пещера, которая сейчас образует склеп монастырской церкви, называется «гротом Илии» монахами- босыми кармелитами , которые охраняют монастырь. [5]

Сайт Эль-Мухрака
Эль-Мохрака в 1850-х годах, изображенный ван де Вельде

Под исламским контролем место на самой высокой вершине Кармель стало известно как «Эль-Махаррака» или «Эль-Мухрака», что означает «место сожжения» в связи с описанием вызова Илии священникам Хадада. [5] Это, возможно, не случайно, также самая высокая естественная точка горного хребта. [ необходима цитата ]

Наплеч Богородицы с горы Кармель

Один из старейших скапуляров связан с горой Кармель и кармелитами. Согласно кармелитской традиции, Плащ Богоматери с горы Кармель был впервые подарен Пресвятой Девой Марией святому Симону Стоку , английскому кармелиту . Кармелиты называют ее « Богоматерь горы Кармил » и отмечают 16 июля как ее праздник. [ необходима цитата ]

Вера Бахаи [ править ]

Усыпальница Баба и его террасы на горе Кармель, 2004.

Гора Кармель считается священным местом для последователей Веры Бахаи и является местом расположения Всемирного Центра Бахаи и Храма Баба . Расположение святых мест бахаи уходит корнями в тюремное заключение основателя религии Бахауллы недалеко от Хайфы Османской империей во время правления Османской империи над Палестиной .

Храм Баба - это сооружение, где были похоронены останки Баба , основателя бабизма и предшественника Бахауллы в Вере Бахаи. Точное местоположение святыни на горе Кармель было определено самим Бахауллой, и останки Баба были захоронены 21 марта 1909 года в мавзолее с шестью комнатами, сделанном из местного камня. Строительство святыни с золотым куполом над мавзолеем было завершено в 1953 году [28], а в 2001 году была завершена серия декоративных террас вокруг святыни. Использованный белый мрамор был из того же древнего источника, что и большинство афинских шедевров. , гора Пентелико .

Бахаулла, основатель Веры Бахаи, писал в Скрижали Кармеля , обозначил территорию вокруг святыни как место для административного центра религии; административные здания бахаи были построены рядом с декоративными террасами и называются Аркой из-за их физического расположения.

Мусульмане Ахмадии [ править ]

У мусульманской общины Ахмадия есть самая большая израильская мечеть на горе Кармель, в квартале Кабабир в Хайфе, известная как мечеть Махмуда . Это уникальное сооружение с двумя минаретами. [29] Мечеть была когда - то посетил президент Израиля , Шимон Перес , в течение ифтар ужин. [30]

Галерея [ править ]

Панорама горного хребта Кармель

См. Также [ править ]

  • Национальный парк горы Кармель
  • Заповедник Нахаль Меарот
  • Лесной пожар на горе Кармель (2010)
  • Часовня Святого Сердца, Хайфа
  • Последняя крепость Палестины

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Браун-Драйвер-Бриггс иврит и английский лексикон» .
  2. ^ «Авив Хадаш: энциклопедия израильской молодежи для» . п. т. 9 стр. 169.
  3. ^ Поль, Жуон; Тамицу, Мураока (2006). Грамматика библейского иврита . Григорианский библейский книжный магазин. ISBN 978-88-7653-629-8.
  4. ^ a b c d e f g h i j k l Cheyne and Black, Encyclopedia Biblica
  5. ^ a b c d e f g h i j k Еврейская энциклопедия
  6. ^ Калландер, Джейн (2004). Гаррод, Дороти Энни Элизабет (1892–1968) . Оксфордский национальный биографический словарь . Издательство Оксфордского университета . Проверено 14 февраля 2011 .
  7. ^ «Хронология понимания неандертальцев» . Архивировано из оригинала на 2007-09-27 . Проверено 13 июля 2007 .
  8. Кристофер Стрингер, хранитель Табуна I, Музей естественной истории , цитируется на выставке в честь Гаррода; Калландер и Смит , 1998
  9. ^ «От« маленького, темного и живого »до« крайне застенчивого »: Дороти Гаррод как первая женщина-профессор в Кембридже» . Архивировано из оригинала на 2009-02-28 . Проверено 13 июля 2007 .
  10. ^ «Раскопки и исследования / Предыстория отдела» . Институт археологии Цинмана Хайфского университета . Проверено 18 апреля 2016 .
  11. ^ "Институт археологии Зинмана - Раскопки и исследования" . Arch.haifa.ac.il. Архивировано 13 марта 2013 года . Проверено 19 января 2009 .CS1 maint: unfit URL (link)
  12. ^ "Самый новый объект Всемирного наследия ЮНЕСКО - пещеры Кармель" (пресс-релиз). Министерство иностранных дел Израиля. 2012-07-02 . Проверено 19 апреля 2016 .
  13. ^ а б Шэрон Удасин (2012-06-29). «4 пещеры на горе Кармель номинированы на включение в список ЮНЕСКО» . "Джерузалем пост" . Проверено 19 апреля 2016 .
  14. ^ «Двадцать шесть новых объектов внесены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО в этом году» (пресс-релиз). ЮНЕСКО. 2012-07-02 . Проверено 19 апреля 2016 .
  15. Амос 9: 3
  16. ^ 2 Царств 2:25
  17. ^ Еврейская энциклопедия , Книги королей
  18. ^ Еврейская энциклопедия , Книга Амоса
  19. ^ Страбон, Geographica
  20. Иосиф Флавий, Война евреев
  21. Епифаний Саламинский, Панарион 1:18
  22. J Гордон Мелтон, Энциклопедия американских религий
  23. ^ Комментарии Пика по Библии
  24. ^ BI, редактор (2018-11-29). «Экскурсия по Хайфе: 5 мест, которые стоит посетить в Хайфе» . Biz Israel.CS1 maint: extra text: authors list (link)
  25. ^ "Гора Кармель" . Еврейский мегагазин . Проверено 30 января 2016 .
  26. ^ Истории Тацита 2.78.
  27. Джеймс Хичкок, История католической церкви, Сан-Франциско: Ignatius Press, 2012, стр.155.
  28. ^ "Золотой юбилей королевы Кармель" . Всемирная служба новостей бахаи. 2003-10-12 . Проверено 12 мая 2007 .
  29. ^ «Святые места в Хайфе» . Тур-Хайфа . Проверено 18 ноября 2010 года .
  30. ^ "Шимон Перес посещает мечеть Ахмадия в Кабабир, Израиль" . YouTube . Проверено 4 декабря 2010 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Справочник биосферных заповедников ЮНЕСКО
  • Список всемирного наследия ЮНЕСКО
  • Гора Кармель - BiblePlaces.com , изображения и текст, освещающие библейский сайт
  • Мухрака , сайт монастыря кармелитов на традиционном месте противостояния Илии и жрецов Ваала