Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Абу Абд Аллах Мухаммад ибн Салих ибн Мухаммад ибн Сулейман ибн Абд аль Рахман аль Усеймин аль Тамими ( арабский : أبو عبد الله محمد بن صالح بن محمد بن الح بن محمد بن الح بن محمد بن الح بن محمد بن الح بن محمد بن الح بن محمد بن الح بن محمد بن الح بن محمد بن سلين الح بن مнуться ученый из Саудовской Аравии . Описанный как «гигант ислама», он считается одним из величайших мухаддитов современности. [3]

Исследования и учителя [ править ]

После завершения заучивания Корана и фундаментальных исследований, он начал полное религиозное обучение под руководством шейха Мухаммада ибн Абд аль-Азиза аль-Мутаввы и шейха Али аль-Салихи в Унайза. Это были два учителя, которых шейх Абд аль-Рахман ас-Саади назначил обучать начинающих учеников. [4] После года обучения у этих двух учителей аль-Усаймин начал обучение у шейха Абд аль-Рахмана аль-Саади в 1945 году и продолжал учиться у него до смерти аль-Саади в 1956 году. В 1952 году аль-Салихи посоветовал аль-Усеймину записаться в недавно открывшийся Махад аль-Ильми в Эр-Рияде , что он и сделал после того, как попросил разрешения у ас-Саади. [5]Находясь там, он учился у шейха Мухаммада аль-Амина аль-Шинкити, шейха Абд аль-Азиза бин База и шейха Абд аль-Раззака Афифи и других. [5] Он проучился там два года, прежде чем вернуться в Унайза, где начал преподавать и продолжил учебу под руководством ас-Саади. [5]

Влияние [ править ]

Аль-Усаймин по-прежнему считается влиятельным священнослужителем в салафитском движении. Из-за его эклектического подхода к цитированию всех различных школ права в суннитском исламе читатели сталкиваются с кажущимся монолитным зданием исламистской науки; хотя некоторые из его взглядов не имеют прецедентов, они все еще считаются окончательными многими салафитами сегодня, особенно в Египте . [6]

Аль-Усеймин был процитирован Адель Аль-Калбани и Абд аль-Азиз ибн Базом против террористов-смертников. [7]

Спорные фетвы [ править ]

Изданная им фетва была опубликована на веб-сайте фетв IslamQA.info, в котором говорилось, что мусульманские женщины не должны использовать обезболивающие во время родов, поскольку это может быть заговором против мусульман, «потому что чем больше родов происходит таким образом, тем больше кожа живота ослабевает, беременность становится для женщины более опасной, и она не может забеременеть ». [8]

Когда его спросили о натурализации отношений с государством Израиль, он сказал, что это должны решать мусульманские правители, и наступит время, когда они очистят землю Аравии и соседние земли от евреев и христиан .

Усеймин также неоднозначно поддержал идею о том, что Зеленый купол Медины должен быть разрушен, а могилы исламского пророка Мухаммеда, а также его сподвижников, Абу Бакра и Умара , должны быть снесены. [9] [10]

В другой фетве Усаймин утверждал, что тот, кто отказывается от молитвы, оставляет ислам, и что поэтому запрещено оставаться с мужем или женой, которые больше не молятся. [11]

По словам Усеймина, женщинам следует запретить водить машину, поскольку это «приведет к свободному смешению мужчин и женщин на светофорах, заправочных станциях, полицейских контрольно-пропускных пунктах, а также при других столкновениях, связанных с автомобилями». [12]

Ссылки [ править ]

  1. ^ بو دقة, حمد (2015-12-28). "اغتيال محمد ران علوش ... وإرباك الثورة" . مجلة البيان . Архивировано из оригинала на 2017-02-02 . Проверено 24 января 2017 .
  2. ^ بو دقة, حمد. "اتيال محمد ران علوش… وإرباك الثورة" . منتدى العلماء . Архивировано из оригинала на 2017-02-02 . Проверено 24 января 2017 .
  3. ^ Caryle Мерфи (15 июля 2010). «Расколотое царство» . GlobalPost. Архивировано из оригинала на 2014-05-05 . Проверено 6 мая 2014 . Во-первых, это пустота, созданная смертью в 1999 году старшего Бин База и другого старшего ученого, Мухаммада Салиха аль-Усаймина, двумя годами позже. Оба считались гигантами консервативного салафитского ислама и до сих пор почитаются его приверженцами. С момента их кончины никто «не проявил себя с такой степенью авторитета в религиозном истеблишменте Саудовской Аравии», - сказал Дэвид Дин Комминс, профессор истории в колледже Дикинсон и автор книги «Миссия ваххабитов и Саудовская Аравия».
  4. ^ المري, عصام. الدر الثمين . الإسكندرية: دار البصيرة. С. 25–29.
  5. ^ а б в المري, عصام. الدر الثمين . الإسكندرية: دار البصيرة. п. 86.
  6. ^ Ричард Gauvain, салафитов Ритуальная чистота: В присутствии Бога , стр. 173. Часть серии исламских исследований . Лондон : Рутледж , 2012. ISBN 9781136446931 
  7. ^ «Шейх Адель Аль-Калбани, бывший имам мечети Аль-Харам в Мекке: Операции мученичества составляют самоубийство» . 18 ноября 2011 г. Архивировано 02.02.2017.
  8. ^ International Business Times: «ИГИЛ пытается остановить беременных женщин, рожающих« неисламское »кесарево сечение» Фионы Китинг. Архивировано 23сентября 2015 г.в Wayback Machine 28 марта 2015 г.
  9. ^ Кригер, Цвика. «МакМекка: странный альянс священнослужителей и бизнесменов в Саудовской Аравии» . Атлантика . Архивировано 16 июня 2016 года . Проверено 4 июня 2016 .
  10. ^ «Медина: саудовцы используют бульдозер в истории ислама» . Независимый . 2012-10-26. Архивировано 6 сентября 2017 года . Проверено 4 июня 2016 .
  11. ^ "Может ли мусульманин поздравить своих друзей с Рождеством?" . Независимый . 2009-11-26. Архивировано 6 июля 2016 года . Проверено 13 июня 2016 .
  12. ^ Араб, Новый. «Саудовские религиозные власти поддерживают женщин за рулем, что противоречит многолетнему жесткому противодействию» . аларабы . Архивировано 12 декабря 2017 года . Проверено 12 декабря 2017 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Биоданные на MuslimScholars.info
  • Веб-сайт Усеймина (арабский язык)