Мусульманское завоевание Египта

Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) Эта статья может потребовать очистки, чтобы соответствовать стандартам качества Википедии . Нет очистки причина не была указана. Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, если можете. ( Январь 2012 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) Эта статья больше похожа на рассказ, чем на запись в энциклопедии . Чтобы соответствовать стандартам качества Википедии и соответствовать политике нейтральной точки зрения , пожалуйста, помогите ввести более формальный стиль и удалить любой личный тон. ( Февраль 2018 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Мусульманское завоевание Египта
Часть мусульманских завоеваний и арабо-византийских войн
Римский театр в городе Александрия, Египет
Дата 639-646 Место расположения Египет , Ливия Результат Победа Рашидуна Территориальные изменения Рашидунский халифат присоединяет Египет , Киренаику и Триполитанию
Воюющие стороны
Рашидунский халифат	Византийская империя копты нубийцы
Командиры и лидеры
Умар ибн аль-Хаттаб Амр ибн аль-Ас Зубайр ибн аль-Авам Микдад ибн Асвад Убада ибн ас-Самит Хариджа ибн Худхафа Буср ибн Аби Артат	Император Ираклий Феодор Аретион Констанс II Кир Александрийский

Мусульманского завоевания Египта арабами произошло между 639 и 646 г. н.э. , и был под контролем Праведный Халифат . Этим завершился многовековой период римско-византийского господства (начиная с 30 г. до н.э.) над Египтом . Византийское правление в стране было потрясено, когда Египет был завоеван и занятым в течение десяти лет в империи Сасанидов в 618-629, прежде чем восстановить византийским императором Ираклия . Халифат воспользовался истощением византийцев и захватил Египет через десять лет после его завоевания Ираклием.

В середине 630-х годов Византия уже потеряла Левант и его союзников- гассанидов в Аравии в пользу Халифата. Потеря процветающей провинции Египта и поражение византийских армий сильно ослабили империю, что привело к дальнейшим территориальным потерям в грядущие века. ^[1]

Рашидунское вторжение в Египет [ править ]

Пересечение египетской границы [ править ]

В декабре 639 года Амр ибн аль-Ас отправился в Египет с войском в 4000 человек. Большинство солдат принадлежали к арабскому племени Ак, но Аль-Кинди упомянул, что одна треть солдат принадлежала к арабскому племени Гафик. К арабским солдатам присоединились также некоторые принявшие ислам римляне и персы . Однако 'Умар, мусульманский халиф, пересмотрел свои приказы Амру и счел безрассудным рассчитывать на завоевание такой большой страны, как Египет, всего лишь с 4000 солдат. Соответственно, он написал Амру письмо, в котором приказал ему вернуться. ^[2]

Посланник Укба ибн Амр догнал Амра в Рафахе , недалеко от границы с Египтом. Догадываясь, что могло быть в письме, Амр приказал армии ускорить шаг. Обратившись к Укбе, Амр сказал, что получит от него письмо халифа, когда армия остановится после дневного пути. 'Укба, не зная о содержании письма, согласился и пошел вместе с армией. Армия остановилась на ночь в Шаджратейн, небольшой долине недалеко от города Эль-Ариш , который, как знал Амр, находился за египетской границей. ^[3]Затем Амр получил и прочитал письмо Умара и продолжил посоветоваться со своими товарищами относительно дальнейших действий. Единодушное мнение заключалось в том, что, поскольку они получили письмо на египетской земле, у них было разрешение продолжить.

Когда 'Умар получил ответ, он решил проследить за дальнейшим развитием событий и начать концентрацию свежих сил в Медине, которые можно было бы отправить в Египет в качестве подкрепления. На Ид аль-Адха , мусульманское войско двинулось из Shajratein в Эль - Ариш , ^[2] маленький городок отсутствует гарнизон. Город не оказал сопротивления, и горожане проявили верность на обычных условиях. ^{[ необходима цитата ]} Мусульманские солдаты отметили здесь праздник Курбан-байрам. ^{[ необходима цитата ]}

Завоевание Пелусия и Бельбейса [ править ]

В декабре 639 г. или в начале января 640 г. мусульманская армия достигла Пелусия , гарнизонного города, который в то время считался восточными воротами в Египет. Осада города длилась два месяца. В феврале 640 года штурмовая группа под предводительством выдающегося Хузайфы ибн Валы успешно захватила форт и город. ^{[4] [5] [6] [7] [8] [9]} Армануса, дочь египетского правителя Кира , которая после яростного сопротивления мусульманам в Пелусии попала в их руки, но была отправлена ​​к своему отцу в Вавилон крепость . ^[10]

Потери, понесенные мусульманской армией, были компенсированы количеством синайских бедуинов , которые, взяв на себя инициативу, присоединились к ним в завоевании Египта. ^[11] Бедуины принадлежали к племенам Рашида и Лакхм. ^[12]

Легкость, с которой Пелусий пал перед мусульманами, и отсутствие византийских подкреплений во время месячной осады часто связывают с предательством Кира, который был также монофелитским / монофизитским патриархом Александрии . ^{[11] [13]}

После падения Пелусия мусульмане двинулись в Бельбейс , что в 65 км (40 миль) от Мемфиса по пустынным дорогам, и осадили его. Бельбейс был первым местом в Египте, где византийцы оказали некоторое сопротивление арабам. Два христианских монаха в сопровождении Кира Александрийского и известного римского полководца Аретиона вышли на переговоры с Амром ибн аль-Асом . Аретион был византийским правителем Иерусалима и бежал в Египет, когда город пал перед мусульманами. Амр дал им три варианта: принять ислам, заплатить джизью или сражаться. Они попросили три дня на размышление, а затем, по словам ат-Табари , попросили два дополнительных дня.

По истечении пяти дней два монаха и генерал решили отвергнуть ислам и джизью и сражаться с мусульманами, таким образом ослушавшись Кира, который хотел сдаться и заплатить джизью. Кир уехал в Вавилонскую крепость . Битва привела к победе мусульман, во время которой был убит Аретион. Амр ибн аль-Ас впоследствии попытался убедить коренных египтян помочь арабам и сдать город, основываясь на родстве между египтянами и арабами через Агарь . ^[14] Когда египтяне отказались, осада возобновилась, пока город не пал примерно в конце марта 640 года. ^[13] Теперь арабы находились всего в одном дне от начала Дельты .

Осада Вавилона [ править ]

Амр предполагал, что Египет будет пустяком, но быстро оказался неправ. Даже на форпостах Пелусий и Бельбейс мусульмане встретили ожесточенное сопротивление, осажденный продолжительностью два и один месяц соответственно. Поскольку Вавилон, расположенный недалеко от нынешнего Каира, был более крупным и важным городом, ожидалось сопротивление в большем масштабе. ^[2] Мусульмане прибыли в Вавилон где-то в мае 640 г. ^[15]

Вавилон был укрепленным городом, и римляне действительно подготовили его к осаде. За пределами города, котлован был вырыт, и большая сила была расположена в районе между рвом и городскими стенами. Мусульмане осадили форт, массивное сооружение высотой 18 м (59 футов) со стенами толщиной более 2 м (6,6 футов), усеянное многочисленными башнями и бастионами, а также отряд численностью около 4000 человек. Согласно ранним мусульманским источникам, сила византийских войск в Вавилоне примерно в шесть раз превышала силу мусульман. В течение следующих двух месяцев бои оставались безрезультатными: византийцы отражали каждое нападение мусульман. ^[15]

Позже в том же месяце Амр послал отряд совершить набег на город Файюм . Византийцы ожидали этого и поэтому тщательно охраняли дороги, ведущие к городу, и укрепили свой гарнизон в соседнем городе Лахун . Когда мусульмане поняли, что Файюм слишком силен для них, они направились к Западной пустыне , где они разграбили весь скот и животных, которые могли. Впоследствии они направились в Оксиринх (Пер-Меджед), который был побежден. Затем арабы вернулись в Нижний Египет вниз по реке Нил . ^[16]

Подкрепление из Медины [ править ]

В июле Амр написал Умару с просьбой о подкреплении, но прежде чем письмо дошло до него, халиф уже отправил 4000 человек, в основном ветеранов сирийских кампаний , чтобы укрепить силы Амра. Даже с подкреплением «Амр потерпел неудачу, и поэтому к августу» Умар собрал еще 4000 человек, состоящих из четырех колонн, по 1000 элитных бойцов в каждой. Зубайр ибн аль-Авам , известный воин и полководец, ветеран битвы при Ярмуке и когда-то входивший в состав элитной мобильной гвардии Халида ибн Валида , был назначен верховным главнокомандующим армией.

'Умар также предложил Зубайру главное командование и правление Египтом, но Зубайр отказался. В состав командиров колонны входили Микдад ибн аль-Асвад , Убайда ибн ас-Самит и Хариджа ибн Хузайфа . Подкрепление прибыло в Вавилон где-то в сентябре 640 года, в результате чего общая численность мусульманских войск достигла 12 000 человек, что все еще довольно скромно. ^[3]

Битва при Гелиополе [ править ]

Мусульманская армия достигла Гелиополя , в 15 км (10 миль) от Вавилона, ^[15] в июле 640 года. ^[17] Город мог похвастаться Храмом Солнца фараонов и грандиозными памятниками и учебными заведениями. ^[18] Существовала опасность, что силы из Гелиополя могут атаковать мусульман с фланга, когда они будут сражаться с римской армией в Вавилоне.

Около нынешнего квартала Аббасея произошло столкновение кавалерии . Бой не был решающим, но он привел к занятию крепости, расположенной между нынешними кварталами Абдын и Азбакея . Побежденные византийские солдаты отступили либо к Вавилонской крепости, либо к крепости Никий. ^[19] Зубайр и несколько отобранных им солдат взобрались на городскую стену Гелиополиса в неохраняемой точке и, одолев стражу, открыли ворота для армии, чтобы войти в город. После взятия Гелиополя Амр и Зубайр вернулись в Вавилон.

Завоевание Файюма и Вавилона [ править ]

Когда известия о победе мусульман при Гелиополисе достигли Файюма, его византийский гарнизон под командованием Доментиана ночью эвакуировал город и бежал в Абуит, а затем вниз по Нилу в Никиу, не проинформировав жителей Фаюма и Абуита, что они бросая свои города врагу. Когда новости достигли Амра, он послал войска через Нил, чтобы вторгнуться в Файюм и Абуит, захватив всю провинцию Файюм без какого-либо сопротивления. ^[20]

Византийский гарнизон в Вавилоне осмелел, чем когда-либо прежде, и начал наступление через ров, но без особого успеха. Тупиковая ситуация была нарушена, когда мусульманские командиры разработали остроумную стратегию, нанеся тяжелые потери византийским силам, окружив их с трех сторон во время одной из своих вылазок. Византийцы смогли отступить к форту, но оказались слишком слабыми для дальнейших наступательных действий, что вынудило их начать переговоры. Византийский генерал Теодор перенес свою штаб-квартиру на остров Рауда, а Кир Александрийский, известный в мусульманской истории как Мукавкис , вступил в бесплодные переговоры с мусульманами.

Между Теодором и Амром обменялись эмиссарами, что привело к личной встрече Амра с Теодором. Затем, когда переговоры зашли в тупик, в ночь на 20 декабря роте тщательно отобранных воинов во главе с Зубайром удалось перелезть через стену, убить стражу и открыть ворота для мусульманской армии. На следующее утро город был захвачен мусульманами с помощью тактики, аналогичной той, которую использовал Халид ибн Валид в Дамаске. Однако Теодору и его армии удалось ночью ускользнуть на остров Рауда. ^[21]

Сдача Фиваиды (Юго-Восточный Египет) [ править ]

22 декабря Кир Александрийский заключил договор с мусульманами ^[22], признав суверенитет мусульман над всем Египтом и, по сути, над Фиваидой , и согласился платить джизью из расчета 2 обеда на взрослого мужчины. ^[15] Договор подлежал утверждению императором Ираклием, но Кир оговорил, что даже если император откажется от договора, он и копты , которых он был верховным жрецом, будут соблюдать его условия. ^[23] Кир попросил Ираклия ратифицировать договор и предложил аргумент в его поддержку. Амр представил Умару подробный отчет, рекомендуя ратификацию. ^[15]Он хотел, чтобы, как только стала известна реакция Ираклия, его проинформировали, чтобы можно было оперативно дать дальнейшие необходимые инструкции. ^[22]

Ираклий отклонил договор, лишив Кира наместничества, хотя он оставался главой Коптской церкви. Ираклий строго приказал главнокомандующему византийскими войсками в Египте изгнать мусульман из Египта. Кир, сообщая об ответе Ираклия Амру, заверил его, что копты будут соблюдать договор в любом случае. Записано, что Кир просил у мусульман трех милостей:

1. Не нарушайте договор с коптами.
2. Если византийцы после отречения просят мира, не заключайте с ними мира, но обращайтесь с ними как с пленниками и рабами; и
3. Когда я умру, позвольте мне быть похороненным в церкви от Иоанна в Александрии. ^{[3] [ требуется полная ссылка ] [24]}

Поскольку копты были коренными египтянами, договор предоставил мусульманам стратегическое преимущество. 'Умар, узнав об этих событиях, приготовился к упреждающему удару византийцев в Александрии. ^{[ необходима цитата ]}

Марш в Александрию [ править ]

Византийские командиры, прекрасно зная, что следующей целью мусульман была Александрия, намеревались дать отпор мусульманам, продолжая вылазки из форта, или, по крайней мере, истощить их и подорвать их моральный дух в кампании на истощение. ^[22] В феврале 641 года Амр отправился в Александрию из Вавилона со своей армией, встречая на всем пути полки защиты. На третий день марша авангард мусульман встретил византийский отряд в Тарнате на западном берегу Нила . ^[15] Византийцы не смогли нанести больших потерь, но смогли задержать наступление на целый день. Мусульманские полководцы решили остановить основную армию у Тарнута и послать вперед кавалерийский авангард, чтобы расчистить путь.

Теперь в 30 км (19 миль) от Тарнута византийский отряд, который накануне покинул Тарнут, присоединился к другому, который уже находился в Шарике, и оба атаковали и разбили мусульманскую конницу. На следующий день, прежде чем византийцы смогли полностью уничтожить мусульманский авангард, прибыла основная мусульманская армия, что побудило византийцев отступить. На следующий день вся армия двинулась вперед без авангарда. Мусульмане достигли Султеиса, где встретили еще один византийский отряд. Последовали ожесточенные бои, но вскоре византийское сопротивление было сломлено, и они отошли в Александрию.

Мусульмане остановились на день в Султеисе, в двух днях пути от Александрии. После еще одного дневного перехода мусульманские силы прибыли в Кираюн, в 20 км от Александрии. Там продвижение мусульман к Александрии было заблокировано византийскими войсками численностью около 20 000 человек. В результате действия оставались нерешительными в течение десяти дней. ^[3] Однако на десятый день мусульмане начали энергичную атаку, вынудив побежденных византийцев отступить в Александрию. Когда путь в Александрию был свободен, в марте мусульмане достигли окраин столицы.

Завоевание Александрии и падение Египта [ править ]

Мусульмане осадили Александрию в марте 641 года. ^[23] Город был сильно укреплен и снабжен продовольствием: внутри стен были стены, а внутри фортов - форты. У города также был прямой выход к морю, по которому люди и припасы из Константинополя могли прибыть в любое время.

Осматривая военную ситуацию, Амр чувствовал, что завоевание Александрии будет трудным. ^[22] Византийцы имели большие ставки в Александрии и были полны решимости оказать жесткое сопротивление мусульманам. Они установили катапульты на стены города, и двигатели эффективно забросали мусульман валунами, вынудив Амра уйти из зоны досягаемости. Последовавшая за этим битва была качающейся: ^[3] когда мусульмане подходили к городу, их забрасывали ракетами, а когда византийцы выходили из форта, мусульмане неизменно отбивали их.

Сказано ^{[ кем? ],} что Ираклий, византийский император, собрал большое войско в Константинополе, намереваясь лично вести его в Александрию. Однако, прежде чем он смог завершить приготовления, он умер. Собравшиеся в Константинополе войска рассредоточились, а помощь Александрии не пришла, что еще больше деморализовало защитников. Осада длилась шесть месяцев, и в Медине Умар забеспокоился. В письме, адресованном Амру, халиф, обеспокоенный чрезмерной задержкой, назначил Убайду полевым командиром для штурма форта. Нападение Убайды было успешным, и Александрия была захваченамусульманами в сентябре. Тысячи византийских солдат были убиты или взяты в плен, а другим удалось бежать в Константинополь на кораблях, стоявших на якоре в порту. Ушли и некоторые богатые торговцы. ^[15]

От имени египтян Кир Александрийский потребовал мира, и его просьба была удовлетворена. После завоевания Египта Амр сообщается ^{[ кем? ]} написал Умару: «Мы завоевали Александрию. В этом городе 4000 дворцов, 400 развлекательных заведений и несметные богатства».

Двадцатого месяца Маскарама (примерно 18 сентября по юлианскому календарю) византийский полководец Феодор со всеми своими войсками двинулся на остров Кипр , оставив Александрию Амру. Завоевание означало огромную потерю еды и денег для Византии и, вкупе с завоеванием Сирии и последующим вторжением в Экзархат Африки , означало, что Средиземное море, долгое время называемое "римским озером", теперь оспаривалось между Мусульманский халифат и Византийская империя . Последний, хотя и подвергнутся серьезным испытаниям, сможет удержать Анатолию , в то время как стены Константинополявыдержит две великие мусульманские осады, спасая византийцев от участи Персидской империи. ^[25]

Вторжение в Нубию [ править ]

Летом 642 года Амр ибн аль-Ас отправил экспедицию в христианское королевство Нубия , граничащее с Египтом на юге, под командованием своего кузена Укбы ибн Нафи в качестве упреждающего рейда, чтобы объявить о прибытии. новых правителей в Египте. ^[26] 'Укба ибн Нафи, который позже сделал себе великую репутацию завоевателя Африки и привел своего коня в Атлантический океан, пережил несчастье в Нубии. Никакого генерального сражения не происходило, были лишь стычки и случайные столкновения, тип войны, в которой нубийцы преуспели. Они были искусными лучниками и подвергли мусульман беспощадному обстрелу стрел, в результате чего 250 мусульман потеряли глаза в бою.

Нубийская конница показала замечательную скорость, ^[13] даже больше, чем мусульманская конница. Нубийцы нанесут сильный удар и затем исчезнут, прежде чем мусульмане смогут прийти в себя и контратаковать. Мусульманская экспедиция серьезно пострадала от набегов с разбегом. 'Укба сообщил об этом' Амру ^[22], который приказал 'Укбе уйти из Нубии, завершив экспедицию.

Завоевание Северной Африки [ править ]

После экспедиции в Нубию Амр решил обезопасить западные границы Египта и очистить регионы Киренаики , Триполитании и Феццана от византийского влияния. В сентябре 642 года Амр повел свои войска на запад. После одного месяца марша мусульманские войска достигли городов Пентаполиса . Из Бурки он послал Укба бин Нафи во главе колонны, чтобы предпринять кампанию против Феццана, на территории современной северо-западной Ливии . 'Укба двинулся в Завилу, столицу; тогда весь округ без сопротивления подчинился мусульманам. Затем Укба вернулся в Бурку . Вскоре после этого мусульманская армия двинулась оттуда на запад и прибыла в Триполи.весной 643. Город пал после месячной осады. Оттуда Амр послал отряд в Сабрату , что в 65 километрах (40 миль) от него. Город оказал слабое сопротивление, вскоре сдался и согласился заплатить Джизью. Сообщается об Амре из Триполи ^{[ от кого? ],} чтобы доложить халифу: «Мы завоевали Бурку, Триполи и Сабратху. Путь на запад свободен, и если Повелитель правоверных желает завоевать больше земель, мы могли бы сделать это с милостью Бога».

'Умар, чьи армии уже были заняты завоеванием империи Сасанидов , не хотел направлять свои войска дальше в Северную Африку, в то время как мусульманское правление в Египте все еще было небезопасным. В соответствии с этим халиф приказал Амру укрепить позиции мусульман в Египте и прекратить дальнейшие кампании. Амр повиновался, оставив Триполи и Бурку и вернувшись в Фустат ближе к концу 643 г. ^[27]

Налогообложение по мусульманскому правлению [ править ]

Те, кто отказался принять ислам, облагались налогом в виде денег и продуктов питания для оккупационных войск, а взамен налогоплательщики освобождались от военной службы и оставлялись на свободе в соблюдении своей религии и ведении своих дел. Система была новым институтом, религиозным мандатом, но перенесенным из прежних систем подушного налога на древнем Ближнем Востоке. ^{[ необходимая цитата ]} Действительно, египтяне, как не римляне, подвергались этому влиянию во время римского правления до принятия христианства римским государством. ^{[ необходима цитата ]} Тогда все нехристианские подданные Римской империи должны были заплатить его, включая нехристианских египтян.^{[ необходима цитата ]} У персов была аналогичная система подушного налога. ^{[ необходима цитата ]}

Иоанн Никиусского Коптский епископ написал хронику , которая обеспечивает один из немногих немусульманских счетов покорения написанного родом из Египта , который был также рядом современником событий. Он пишет о мусульманском правлении: «И иго, которое они наложили на Египтян, было тяжелее ига, которое наложил на Израиль фараон». ^[28] Что касается налогообложения, он пишет, что после завоевания налоги на местных христиан были увеличены «до двадцати двух батра золота, пока весь народ не укрылся из-за величия бедствия и не смог найти средств для платить." ^{[29] В} частности, касательно налогообложения жителей Александрии, он отмечает:

И никто не мог описать траур и плач, происходившие в этом городе: они даже отдали своих детей в обмен на большие суммы, которые им приходилось платить ежемесячно. И у них не было никого, кто мог бы им помочь, и Бог разрушил их надежды и отдал христиан в руки их врагов. ^[30]

Египет под властью мусульман [ править ]

Мусульмане получили контроль над Египтом благодаря множеству факторов, включая внутреннюю византийскую политику, религиозное рвение и трудности с поддержанием большой империи. Византийцы попытались вернуть Александрию, но в 646 г. она была отбита Амром. В 654 г. флот вторжения, посланный Константом II, был отброшен. Византийцы тогда не предприняли никаких серьезных усилий, чтобы вернуть себе владение Египтом.

В «Великих арабских завоеваниях» Хью Кеннеди пишет, что Кир, римский губернатор, изгнал коптского патриарха Бенджамина . Когда Амр занял Александрию, коптский дворянин ( дукс ) по имени Санутий убедил его разослать Вениамину заявление о безопасности и приглашение вернуться в Александрию. Когда Бенджамин прибыл после 13 лет скрывания, Амр относился к нему с уважением. Затем губернатор поручил Бенджамину восстановить контроль над Коптской церковью . Он организовал восстановление монастырей в Вади Натрун , которые были разрушены халкидонскими христианами ; четыре из них все еще существуют как действующие монастыри. ^[31]

По возвращении Бенджамина египетское население также работало с ним. ^[32] Кеннеди писал: «Благочестивый биограф коптского патриарха Вениамина представляет нам поразительное изображение патриарха, молившегося об успехе мусульманского полководца Амра против христиан Киренаики. Вениамин выжил почти двадцать лет после падения Египта. мусульманам, скончавшимся полными годами и славой в 661 году. Его тело было похоронено в монастыре Святого Макария , где он до сих пор почитается как святой. Нет никаких сомнений в том, что он сыграл важную роль в выживании Коптская церковь ». ^[31] Бенджамин также молился за Амра, когда он пытался захватить Ливию. ^[33]

Кеннеди также писал: «Еще более поразительным является вердикт Джона из Никиу . Джон не был поклонником мусульманского правительства и резко осуждал его, но он говорит об Амре:« Он взимал налоги, которые были установлены, но не брал ни одного. собственности церквей, и он не совершал никаких актов грабежа или грабежа, и он хранил их на протяжении всех своих дней ... Из всех ранних мусульманских завоеваний Египет был самым быстрым и полным. два года страна находилась полностью под властью арабов. Что еще более примечательно, с тех пор она остается под властью мусульман. Редко в истории могут быть столь масштабные политические изменения, которые происходили так быстро и были столь длительными ». ^[34]

Затем Укба ибн Нафи использовал Египет как стартовую площадку для продвижения через Северную Африку до Атлантического океана. ^[35] Кеннеди писал, что когда Укба достиг Атлантического океана, он, как говорят, скакал на своей лошади в море, пока вода не опустилась ниже его груди, а затем крикнул: «О Господь, если бы море не остановило меня, я бы пошел через земли, подобные Александру Великому, защищая свою веру ». Кеннеди далее пишет, что образ воина, чье завоевание во имя Бога было остановлено только океаном, остается важным в истории завоеваний. ^[36]

Фустат, новая столица [ править ]

Во время египетской кампании Александрия была столицей Египта. Когда Александрия была захвачена мусульманами, дома, оставленные византийцами, были заняты мусульманами, которых впечатлила и привлекла Александрия, «царица городов». Амр хотел, чтобы Александрия оставалась столицей мусульманского Египта. ^[3] Он написал Умару, чтобы предложить это, но Умар отказался на том основании, что Александрия была морским городом и всегда существовала опасность нападения Византийского флота . ^[15] Он предложил вместо этого, чтобы столица была установлена ​​в центре, дальше в глубь страны, где никакая масса воды не отделяет ее от Аравии. ^[22]Был соблюден договор с Киром Александрийским, и богатство египтян в Александрии было сохранено, а богатство римлян и греков было взято в качестве добычи. Гражданам Греции был предоставлен выбор: благополучно вернуться на греческие территории без своего состояния или остаться в Александрии и заплатить джизью . Некоторые предпочли остаться, а другие отправились в византийские земли.

Затем Амр выбрал подходящее место для столицы Египта, в конце концов поселившись на том месте, где он разбил свою палатку во время битвы за Вавилон, примерно в 400 м (500 ярдов) к северо-востоку от форта. Сообщается, что после того, как битва закончилась и армия собиралась двинуться в Александрию, мужчины начали разбирать палатку и собирать ее в дорогу, и было обнаружено, что голубь устроился на вершине палатки и положил яйца. Амр приказал оставить палатку на том же месте, где она стояла после ухода армии. Амр воспринял необычный эпизод как знамение с небес и решил: «Где голубь свил гнездо, пусть люди построят свой город».

Поскольку шатер Амра должен был стать центром города, город назывался Фустат , что в переводе с арабского означает «шатер». Первым строением, которое было построено, была мечеть, которая позже стала известна как Мечеть Амра ибн аль-Аса . ^[37] Со временем Фустат расширился, включив старый город Вавилон на запад, став оживленным торговым центром Египта. ^[22]

Реформы 'Умара [ править ]

Чтобы укрепить свое правление в Египте, Умар наложил джизью на египтян. Во время более позднего правления Омейядов будут взиматься более высокие налоги. С разрешения Умара Амр решил построить канал, чтобы соединить Нил с Красным морем, чтобы открыть новые рынки для египетских купцов и легкий путь в Аравию и Ирак . Проект был представлен Умару, который его одобрил. Был прорыт канал и через несколько месяцев открыт для купцов. Он был назван «Нахар Амир уль-Мумин» ( канал Предводителя правоверных ), в честь титула Умара. ^[22]

Амр предложил вырыть еще один канал , соединяющий Красное море и Средиземное море , ^[23] , но Умар отверг этот план на том основании , что это откроет путь для византийский флот , чтобы войти в Красное море и создают угрозу для Медину самого. ^[3] План не будет реализован, пока Суэцкий канал не будет завершен 1300 лет спустя. Каждый год халиф выделял большое количество джизьи для строительства и ремонта каналов и мостов. ^[38] Арабы оставались под контролем страны с этого момента до 1250 года, когда она попала под контроль мамлюков .

См. Также [ править ]

• Эгипт (римская провинция)
• Мусульманские завоевания
• Византийско-арабские войны
• Омейядское завоевание Северной Африки
• Распространение ислама

Ссылки [ править ]

Библиография [ править ]

• Беттс, Роберт Б. (1978). Христиане на арабском Востоке: политическое исследование (2-е изд.). Афины: Lycabettus Press.
• Батлер, Альфред (1902). Арабское завоевание Египта и последние тридцать лет римского владычества . Оксфорд: Clarendon Press.
• Чарльз, Роберт Х. (2007) [1916]. Хроники Иоанна, епископа Никиу: Перевод с эфиопского текста Зотенберга . Мерчантвилл, Нью-Джерси: Evolution Publishing.
• Хайкал, Мухаммад Хусейн (1944). Аль Фарук, Умар .
• Кеннеди, Хью (2007). Великие арабские завоевания: как распространение ислама изменило мир, в котором мы живем . Da Capo Press. ISBN 978-0-306-81740-3.
• Мейендорф, Джон (1989). Имперское единство и христианское разделение: Церковь 450-680 гг. Н.э. Церковь в истории. 2 . Крествуд, Нью-Йорк: Издательство Св. Владимирской семинарии.
• Острогорский, Георгий (1956). История Византийского государства . Оксфорд: Бэзил Блэквелл.

Внешние ссылки [ править ]

• Гиббон, Эдвард . «51». История упадка и падения Римской империи .
• Никиу, епископ Иоанн, "CXVI – CXXI", Хроники Иоанна, епископа Никиу