Моника Рей Гутьеррес (род. 1964) - афроболивийский культурный лидер и активист, антропологические исследования которого помогли принять закон для официального признания афроболивийцев в качестве этнической категории при переписи населения страны. Проработав много лет педагогом и культурным активистом, она перешла на работу в правительство. В настоящее время она является наднациональным делегат в Многонациональном Законодательном Собрании в Боливии .
Ранний период жизни
Адальберта Моника Рей Гутьеррес родилась 23 апреля 1964 года в коммуне Марка, провинции Нор-Юнгас , департамент Ла-Пас, Боливия . Она выросла в коммуне Санта-Ана, недалеко от Коройко , ее матерью Флорентиной Гутьеррес Барра и отчимом Симеоном Рей Барра. [1] [2] Рей переехала в Ла-Пас, когда ей было одиннадцать, и продолжила обучение в школе-интернате Hogar y Colegio Ave María. Она была первой афроболивийкой, окончившей школу с аттестатом о среднем образовании. Рей продолжила образование в Высшем университете Сан-Андрес ( испанский : Universidad Mayor de San Andrés (UMSA) ) и получила степень бакалавра социальных коммуникаций в 1997 году. Ее диссертация: La Saya como medio de comunicación y expresión culture en la comunidad Afroboliviana. («Сая как способ общения и культурного самовыражения в афроболивийском сообществе») была первой обширной исследовательской работой, в которой анализировался афро-боливийский сегмент населения. [1] В беседах со старейшинами общины Рей обнаружила, что члены общин юнгас все еще исполняют песни и обряды на африканских языках. [3] В диссертации оценивается важность сайя , уникальной традиции песни и танца для идентичности афроболивийцев, подтверждая, что это не музыкальное представление, а неотъемлемая часть их культурного самовыражения. Он стал важным ориентиром как для исследователей, так и для журналистов. [1]
Еще во время учебы в колледже Рей стал одним из лидеров движения за идентичность афроболивийцев, которое в то время состояло в основном из молодых людей, переехавших из сельской местности в столицу для получения образования или работы. Они начали исполнять сая на публичных мероприятиях и получили официальное признание своей организации, [1] Афроболивийского культурного движения Сая ( исп . Movimiento Cultural Saya Afroboliviana (MCSA) ), которое было создано в 1989 году для возрождения и утверждения культурных традиций Афроболивийцы. [3] Одним из их первых успехов была замена народного способа обозначения людей африканского происхождения в Боливии с того, что их называли негритос (милые / милые маленькие черные) или моренос (темные люди), на афроболивиано , признав, что чернокожие были отдельная этническая группа, но также и боливийцы. [4] В 1994 году она провела марш по президентскому дворцу, чтобы добиться признания афроболивийцев. [3] Рей, один из основателей организации, занимал пост президента MCSA с 1996 по 2001 год. [1] [3]
Карьера
Почти сразу после окончания учебы Рей начала работать с группой членов команды над проектом, спонсируемым Межамериканским банком развития, по проведению исследований и изучению условий по всей стране, влияющих на афроболивийское население. Их результаты были опубликованы как Diagnóstico de la situación del pueblo negro en Bolivia (Диагностика положения чернокожего населения в Боливии), по оценкам, впервые размер этого сегмента населения составляет около 20 000 человек. Другой буклет, El tambor mayor (Главный барабан), написанный совместно с Fundación Simón y Patiño, был выпущен в 1998 году Рей, который координировал работу группы, посвященной культуре и истории афроболивийцев. В том же году Рей занял позицию в Главном управлении археологии и антропологии, оставив после одного года , чтобы преподавать в Franz Tamayo Частный университет (UniFranz). Через пять лет она покинула UniFranz и в 2004 году начала преподавать в своей альма-матер, UMSA. [1]
В период с 1990 по 2009 год Рей участвовал и проводил семинары на многих международных мероприятиях, связанных с африканской диаспорой, путешествующей в Аргентину , Бразилию , Колумбию , Эквадор , Гондурас , Панаму , Перу , США, Уругвай и Венесуэлу . [1] Она также была боливийским представителем на многочисленных собраниях афроамериканских организаций по всему континенту. [3] В 2009 году Рей занял пост в Министерстве культуры и стал генеральным директором по борьбе с расизмом в рамках вице-министерства по вопросам деколонизации. В следующем году она стала советником Управления Министерства производственного развития и множественной экономики [1], и в то же время афроболивийцам было разрешено участвовать в правительстве и в составе Совета департаментов. Они сформировали Национальный совет афроболивийцев ( исп . Consejo Nacional del Afroboliviano (Conafro) ), в котором Рей выполнял функции секретаря по коммуникациям и международным отношениям. [5] [2] В 2012 году боливийцы африканского происхождения впервые были включены в национальную перепись населения в качестве особой этнической группы. Данные переписи населения, в которой учитывались граждане старше пятнадцати лет, показали, что афро-боливийский сектор составляет 16 329 человек по сравнению с 10 миллионами человек во всем населении. [1]
В 2014 году Рей стал генеральным директором по защите прав потребителей в Министерстве производственного развития и был избран наднациональным депутатом Палаты депутатов администрации президента Эво Моралеса . [1] В 2016 году она представила закон о защите прав человека и гражданина африканского сообщества в Боливии, включая антидискриминационные положения. [6]
Рей публиковал статьи в журналах как на национальном, так и на международном уровне, а также был предметом интервью для других исследователей и журналистов по афро-боливийской тематике. [1] Она является одним из немногих авторов, создавших основные справочные работы по афроболивийцам. [7]
Рекомендации
Цитаты
- ^ Б с д е е г ч я J K Busdiecker (ОУП) 2016 .
- ^ a b Законодательное собрание Боливии 2017 .
- ^ a b c d e Ceaser 2001 , стр. 3.
- ^ Busdiecker 2016 , стр. 125.
- ^ Inarra 2011 .
- Перейти ↑ El Diario, 2016 .
- Перейти ↑ Walker 2001 , p. 330.
Библиография
- Бусдикер, Сара (2016). «6. Эволюционный характер современной афро-боливийской мобилизации: от перформативного к политическому» . В Маллингс, Лейт (ред.). Новые социальные движения в африканской диаспоре: вызов мировому апартеиду . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Palgrave Macmillan США. С. 121–137. ISBN 978-0-230-10457-0.
- Бусдикер, Сара (2016). «Рей Гутьеррес, Моника (1964–)». В Knight, Franklin W .; Гейтс-младший, Генри Луи (ред.). Словарь Карибов и афро-латиноамериканских биографий . Оксфорд, Англия: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-199-93579-6. - через онлайн-справочник Oxford University Press (требуется подписка)
- Ceaser, Майк (август 2001). «Возрождение африканской культуры Боливии» . Америка . Вашингтон, округ Колумбия: Организация американских государств. 53 (4): 3. ISSN 0379-0940 . Проверено 15 февраля 2017 года .[ постоянная мертвая ссылка ] - через завершенный академический поиск EBSCO (требуется подписка)
- Инарра, Венди (15 сентября 2011 г.). "Hay división entre los afrodescendientes" [Есть разделение между афро-потомками]. Ла Пренса (на испанском языке). Ла-Пас, Боливия. Архивировано из оригинального 17 февраля 2017 года . Проверено 17 февраля 2017 года .
- Уокер, Шейла С. (2001). Африканские корни / американские культуры: Африка в создании Америк . Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-0-7425-0165-2.
- "Адальберта Моника Рей Гутьеррес" . Vicepresidencia del Estado Plurinacional de Bolivia . Ла-Пас, Боливия: La Asamblea Legislativa Plurinacional. 2017. Архивировано из оригинального 15 февраля 2017 года . Проверено 15 февраля 2017 года .
- «Destacan ley para comunidad afroboliviana» [выдающийся закон для афроболивийского сообщества] (на испанском языке). Ла-Пас, Боливия: Эль-Диарио . 18 ноября 2016 года Архивировано из оригинала 19 ноября 2016 года . Проверено 17 февраля 2017 года .