Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Династия нагов ( IAST : Nāga) правила частью северо-центральной Индии в течение 3 и 4 веков, после упадка Кушанской империи и до подъема империи Гупта . Его столица находилась в Падмавати , которая отождествляется с современной Павайей в Мадхья-Прадеше . Современные историки отождествляют его с семьей, которая называется Бхарашива (IAST: Бхарашива) в записях династии Вакатака .

Согласно пураническим текстам, а также нумизматическим свидетельствам, династии, известные как наги, также правили в Видише , Кантипури и Матхуре . Все эти династии нагов могли быть разными ветвями одной семьи или одной семьей, правившей из разных столиц в разное время. Никаких конкретных выводов по этому поводу на основании имеющихся исторических данных сделать нельзя.

Восточное полушарие в 200 г. н.э.

Территория [ править ]

Найдите места с монетами нагов

В штате Мадхья - Прадеш , наги монеты были обнаружены на Pawaya , Narwar , Gohad , Видиша , Kutwar (Kotwal) и Ujjain . [1] В Уттар-Прадеше они были обнаружены в Матхуре , [2] и в районе Джханси . [1]

Основываясь на происхождении этих монет, Х.В. Триведи предполагает, что основная территория нагов простиралась от районов Морена и Джханси на севере до Видиши на юге. Королевство нагов в конечном итоге расширилось, включив Матхуру на севере и Удджайн на юге. [3]

Хронология [ править ]

Династия Нагов известна в основном по монетам, выпущенным ее правителями, и по кратким упоминаниям в литературных текстах и ​​надписях других династий. [4] Согласно Вайю и Брахманда- пуранам, девять царей нагов правили Падмавати (или Чампавати), а семь царей наг правили Матхурой до Гуптов . Согласно Вишну-пуране , девять царей нагов правили в Падмавати, Кантипури и Матхуре. [5] [6]

Пураны утверждают , что только девять Naga царей правили на Падмавати, но монеты из двенадцати царей считаются Naga цари современными историками были обнаружены. [7] Монеты одиннадцати из этих правителей были обнаружены в Падмавати (современная Павая): единственное исключение - Вьягра, который известен по единственной монете, обнаруженной в соседнем Нарваре . [8]

Надписи династии Vakataka (такие , как от Чамак и Tirodi ) состояние матери Vakataka короля Rudrasena была дочерью короля Bharashiva бхава-наг. [9] Эта Бхава-нага была отождествлена ​​с одноименным царем наг, чьи монеты были обнаружены в Падмавати. Правление Рудрасены датируется ок. 335-355, поэтому его дед по материнской линии Бхава-нага может быть датирован началом 4 века нашей эры. Историк Х. В. Триведи предполагает, что Бхава-нага правил около 25 лет, основываясь на большом количестве и разнообразии выпущенных им монет, датируя его правление ок. 310-335 CE. [7]

В надписи Самудрагупты на Аллахабадской колонне (ок. 335–380) Ганапати-нага упоминается как один из побежденных им царей. Таким образом, Ганапати можно датировать серединой 4 века. Датировка других правителей нагов не может быть определена с уверенностью, но Х.В. Триведи составил следующий предварительный хронологический список правителей нагов, основанный на нумизматических и палеографических данных: [10] [7]

  1. Вриша-нага, псевдоним Вриша-бхава или Вришабха, возможно, правил в Видише в конце 2 века.
    • Вришабха или Вриша-бхава также может быть именем отдельного царя, сменившего Вриша-нага.
  2. Бхима-нага, годы правления 210–230 гг. Н. Э., Вероятно, первый царь, правивший из Падмавати.
  3. Сканда-нага
  4. Васу-нага
  5. Брихаспати-нага
  6. Вибху-нага
  7. Рави-нага
  8. Бхава-нага
  9. Прабхакара-нага
  10. Дева-нага
  11. Вьягра-нага
  12. Ганапати-нага

Поскольку наги Кантипури известны только из мимолетного упоминания в Вишну-пуране , вполне возможно, что Кантипури был вспомогательной столицей династии. [11] Историк К.П. Джаясвал приписал несколько монет Нагам Кантипури, прочитав на этих монетах имена Хая-нага, Трайя-нага, Бархина-нага, Чхараджа-нага, Бхава-нага и Рудра-сена. [12] Однако другие ученые, такие как А.С. Алтекар, не согласились с тем, что Джаясвал прочитал легенды о монетах, и оспаривали приписывание этих монет Нагам. [13] Согласно Алтекару, только на одной из монет, упомянутых Джаясвалом, возможно, есть легенда «Трая-нага». [14]Джаясвал определил Кантипури как современный Кантит в районе Мирзапур , соединяющий Бхарашивы с местными королями Бхар. Однако нет никаких доказательств, подтверждающих эту идентификацию. [15] Никаких царей нагов не было найдено в Кантите, [2] и Котвал (также Кутвал или Кутвар) в районе Морена - лучший кандидат на место Кантипури. [16]

Происхождение [ править ]

Согласно Пуранам , цари наги правили в Падмавати (или Чампавати), Кантипури (или Кантипуре), Матхуре и Видише (см. Наги Видиши ). [17] Основываясь на доступной информации, нельзя с уверенностью сказать, были ли эти династии нагов разными семьями, разными ветвями одной и той же семьи или одной семьей, которая правила из всех этих мест в разное время, перенеся свою столицу в новую место каждый раз. Х. В. Триведи, редактор Каталога монет царей нагов Падмавати , предположил, что династия Наг, вероятно, возникла в Видише, откуда ее члены двинулись на север в Падмавати, Кантипури и Матхуру. [4] [8]

Ранее историк К. П. Джаясвал предположил, что династия Наг была основана правителем 2 века по имени Нава-нага. Основываясь на неправильном толковании слова нава (которое может означать «новый» или «девять») в Пуранах как «новый», он предположил, что царь по имени Нава основал новую династию. [8] По его словам, монеты с надписью «Наваса» (или «Неваса») были выпущены этим царем. [12] Джаясвал интерпретировал символ на этой монете как змею ( нага ) с поднятым капюшоном. [18] Далее он предположил, что преемником Нава-наги был Вирасена,чьи монеты были обнаружены на территории современного западного Уттар-Прадеша и восточного Пенджаба. [19] Согласно Джаясвалу, Вирасена изгнал кушанских правителей из Матхуры, и впоследствии династия Наг разделилась на три ветви, правившие из Матхуры, Падмавати и Кантипури. [12]

Теория Джаясвала оспаривается другими историками, основываясь на следующих моментах:

  • Стих Пураны, содержащий слово нава, означает, что девять (не «новые») цари нагов правили в Падмавати; Это толкование подтверждается тем фактом, что в следующем стихе упоминается, что в Матхуре правили семь царей нагов. [12] [8]
  • Монеты с надписью «Навсаса» не похожи на монеты нагов Падмавати: [18]
    • они не имеют суффикса «-нага», который встречается на монетах Падмавати.
    • они весят значительно больше: 65 гран , в отличие от монет Падмавати, которые весят 9, 18, 36 и 50 гран.
    • на них всегда изображен бык; на монетах Падмавати иногда изображен бык, который часто заменяется другими символами, которых нет на монетах Наваса)
  • Монеты Наваса не были обнаружены в Падмавати: эти монеты были обнаружены вокруг Каушамби и похожи на другие монеты, выпущенные в этом городе, что позволяет предположить, что эмитентом был король Каушамби. [19]
  • Предполагаемый символ змеи на этих монетах выглядит как змея только на одном экземпляре, опубликованном Индийским музеем в Калькутте : изучив другие образцы, историк А.С. Алтекар пришел к выводу, что этот символ нельзя с уверенностью интерпретировать как змею. [18]
  • Даже если на монетах был изображен символ змеи, это не может считаться доказательством того, что эмитент был королем нагов: ни на одной из монет, выпущенных нагами Падмавати, нет символа змеи. Символ змеи встречается на монетах нескольких других правителей северной Индии, ни один из которых не был нагом. [18]
  • Монеты Вирасены имеют прямоугольную форму, в отличие от круглых монет, выпущенных Нагами Падмавати, и имеют другие символы. [20] Кроме того, они намного больше, чем монеты Падмавати, и имеют легенду «Вирасенаса» без суффикса «-нага», которая встречается на монетах Падмавати. [21]
  • На монетах Вирасены изображена вертикальная волнистая линия, которую Джаясвал интерпретировал как змею ( нагу ): однако эта линия на самом деле представляет собой длинный кол лотоса, который держит богиня Лакшми . [21]

Политическая история [ править ]

Наги пришли к власти после упадка Кушанской империи в северо-центральной Индии в начале 3 века. [22] Надпись Вакатака, в которой упоминается царь Бхарашивы Бхава-нага, утверждает, что Бхарашива совершали ашвамедху (жертвоприношения коня) десять раз. Церемония ашвамедхи использовалась индийскими королями для доказательства своего имперского суверенитета, и поэтому отождествление Бхарашив с Нагами привело к предположениям о том, что Наги приобрели суверенный статус после победы над кушанскими правителями. [9] [4] Однако нет никаких конкретных доказательств этого: несколько других сил, в том числе йодхеи и малавы, приобрели известность в этот период, и упадок кушанской власти в этом регионе можно также приписать им. [23] Также возможно, что конфедерация этих держав победила кушанских правителей или они независимо, но одновременно взяли под свой контроль кушанские территории. [22]

На некоторых монетах наг изображен бык ( вриша на санскрите), а вриша также было именем царя наг, известного по чеканке монет. Х. В. Триведи предположил, что Вриша был основателем династии и первоначально правил в Видиша, где было обнаружено несколько монет наг. [24] В надписи Вакатака упоминается, что семья Бхарашивы добилась святой воды Ганги для своей коронации благодаря доблести своего оружия. Поэтому Триведи предположил, что Наги (то есть Бхарашива) впоследствии мигрировали на север (в сторону Ганги), установив свое правление в Падмавати. Оттуда они продвинулись до Кантипури и Матхуры в процессе вторжения на территорию Кушана. [25] Бхима-нага, монеты которого носят титул Махараджа, возможно, был первым царем династии, правившим от Падмавати. [26]

В надписи на Аллахабадском столбе царя Гупты Самудрагупты говорится, что он победил Ганапати-нагу. Это говорит о том, что Ганапати-нага был последним королем нагов, и после его поражения территория нагов была присоединена к Империи Гупта. В надписи также упоминаются два других правителя - Нагадатта и Нагасена, личность которых не установлена. Согласно Харша-чарите , Нагасена был наговым правителем Падмавати, но ни один из этих царей не засвидетельствован никакими монетами. [7]

См. Также [ править ]

  • Нарварская чеканка
  • История Мадхья-Прадеша

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Х. В. Триведи 1957 , стр. xxxviii-xxxix.
  2. ^ а б Ашвини Агравал 1989 , стр. 54.
  3. ^ HV Триведи 1957 , стр. xxxix.
  4. ^ a b c Р. К. Шарма 2001 , стр. 156.
  5. ^ Ашвини Агроэл 1989 , стр. 53.
  6. ^ RK Sharma 2001 , стр. 143.
  7. ^ a b c d Р. К. Шарма 2001 , стр. 157.
  8. ^ a b c d Х. В. Триведи 1957 , с. vi.
  9. ^ а б Ашвини Агравал 1989 , стр. 55.
  10. ^ HV Триведи 1957 , стр ix-xiii.
  11. ^ HV Триведи 1957 , стр. я.
  12. ^ a b c d Р. К. Шарма 2001 , стр. 148.
  13. ^ RK Sharma 2001 , стр. 152-155.
  14. ^ RK Sharma 2001 , стр. 154.
  15. ^ HV Триведи 1957 , стр. XXXIII-XXXVI.
  16. Дилип Кумар Гангули 1984 , стр. 28.
  17. ^ Ашвини Агроэл 1989 , стр. 53-55.
  18. ^ a b c d Р. К. Шарма 2001 , стр. 149.
  19. ^ a b Р. К. Шарма 2001 , стр. 150.
  20. ^ RK Sharma 2001 , стр. 152.
  21. ^ a b Р. К. Шарма 2001 , стр. 151.
  22. ^ a b Х. В. Триведи 1957 , с. II.
  23. ^ HV Триведи 1957 , стр. iv.
  24. ^ HV Триведи 1957 , стр. V, ix.
  25. ^ HV Триведи 1957 , стр. vii.
  26. ^ HV Триведи 1957 , стр. ix.

Библиография [ править ]

  • Ашвини Агравал (1989). Взлет и падение императорских гупт . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0592-7.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Дилип Кумар Гангули (1984). История и историки в Древней Индии . Абхинав. ISBN 978-0-391-03250-7.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • HV Триведи (1957). Каталог монет царей нагов Падмавати . Департамент археологии и музеев, Мадхья-Прадеш.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • РК Шарма (2001). «Древняя история племени наг в Центральной Индии». В А. А. Аббаси (ред.). Измерения человеческих культур в Центральной Индии: том поздравлений профессора С.К. Тивари . Sarup & Sons. ISBN 978-81-7625-186-0.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Тедж Рам Шарма (1989). Политическая история имперских Гуптов: от Гупты до Скандагупты . Концепция. ISBN 978-81-7022-251-4.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )