Нанкинская резня

Нанкинская резня
Часть Второй китайско-японской войны
Трупы жертв расправы на берегу реки Циньхуай, рядом стоит японский солдат
Дата 13 декабря 1937 г. - января 1938 г. Место расположения Нанкин , Китай Результат 50 000–300 000 погибших (первоисточники) [1] [2] 40 000–300 000 мертвых (научный консенсус) [3] 300 000 мертвых (правительство Китая, консенсус ученых в Китае) [4] [5] [6]

Nanjing Massacre или Изнасилование Нанкина (поочередно написано как нанкинскому Massacre или Изнасилование Нанкина ) ^{[примечание 1]} был эпизод массового убийства и массовые изнасилования , совершенные Имперский японских войск против жителей Nanjing (Нанкин), при этом время столица Китая , во время Второй китайско-японской войны .

Резня произошла в течение шести недель, начиная с 13 декабря 1937 года, в день, когда японцы захватили Нанкин . В течение этого периода солдаты Императорской японской армии убивали разоруженных комбатантов и китайских мирных жителей, численность которых оценивается от 40 000 до более 300 000 ^{[7] [8],} а также совершали массовые изнасилования и грабежи . ^{[9] [10]}

Поскольку большая часть японских военных записей об убийствах хранилась в секрете или была уничтожена вскоре после капитуляции Японии в 1945 году, историки не смогли точно оценить число погибших в этой бойне. В 1946 году Международный военный трибунал для Дальнего Востока в Токио подсчитал, что в этой бойне было убито более 200 000 китайцев. ^[11] Официальная оценка Китая составляет более 300 000 погибших на основе оценки Нанкинского трибунала по военным преступлениям в 1947 году. Число погибших оспаривается учеными с 1980-х годов. ^{[3] [12]}

Событие остается спорным политическим вопросом и препятствием в китайско-японских отношениях . Китайское правительство обвиняют в преувеличении таких аспектов резни, как число погибших многими японцами; Сторонники исторического отрицания и японские националисты доходят до того, что заявляют, что резня была сфабрикована в пропагандистских целях. ^{[8] [13] [14] [15] [16]} Споры вокруг резни остаются центральным вопросом в отношениях Японии с другими странами Восточной Азии , такими как Южная Корея . ^[17]

Правительство Японии признался в убийстве многих некомбатантами, грабежи и другие виды насилия , совершенное японской императорской армии после падения Нанкина, ^{[18] [19]} и японские ветераны, служившие там подтвердили , что массовое убийство имело место . ^[20] Небольшое, но громкое меньшинство в японском правительстве и обществе утверждает, что число погибших было военным по своей природе и что подобных преступлений никогда не было. Отрицание резни и ревизионистские отчеты об убийствах стали основой японского национализма . ^[21] В Японии общественное мнение о резне разнится, но немногие прямо отрицают, что это событие произошло. ^[21]

Военная ситуация

В августе 1937 года японская армия вторглась в Шанхай, где встретила сильное сопротивление и понесла тяжелые потери. Битва была кровопролитной, поскольку обе стороны столкнулись с истощением в городских рукопашных схватках . ^[22] К середине ноября японцы захватили Шанхай с помощью морских и ( воздушных ) бомбардировок . Штаб Генерального штаба в Токио изначально решил не расширять войну из-за больших потерь и низкого морального духа войск. ^[23] Тем не менее, 1 декабря штаб приказал армии Центрального Китая и 10-й армии захватить Нанкин , тогдашнюю столицу Китайской Республики .

Перенос столицы

После поражения в Шанхайской битве Чан Кайши знал, что падение Нанкина - вопрос времени. Он и его сотрудники поняли, что они не могут рисковать уничтожением своих элитных войск при символической, но безнадежной защите столицы. Чтобы сохранить армию для будущих сражений, большая ее часть была выведена. Стратегия Чанга заключалась в том, чтобы последовать предложению его немецких советников втянуть японскую армию в глубь Китая и использовать обширную территорию Китая в качестве оборонительной силы. Чан планировал вести затяжную войну на истощение, чтобы измотать японцев во внутренних районах Китая. ^[24]

Стратегия обороны Нанкина

В пресс-релизе для иностранных журналистов Тан Шэнчжи объявил, что город не сдастся и будет сражаться насмерть. Тан собрал около 100 000 солдат, в основном неподготовленных, включая китайские войска, которые участвовали в битве при Шанхае . Китайское правительство отправилось в переезд 1 декабря, а президент уехал 7 декабря, оставив судьбу Нанкина на усмотрение Международного комитета, возглавляемого Джоном Рабе , гражданином Германии.

Пытаясь добиться разрешения на это прекращение огня от генералиссимуса Чан Кайши , Рабе, который жил в Нанкине и исполнял обязанности председателя Нанкинского комитета международной зоны безопасности , 9 декабря сел на корабль USS Panay . канонерской лодки, Рабе послал две телеграммы . Первый был направлен в Чан через американского посла в Ханькоу с просьбой, чтобы китайские войска «не проводили военных операций» в Нанкине. Вторая телеграмма была отправлена ​​через Шанхай японским военачальникам, призывая к трехдневному прекращению огня, чтобы китайцы могли уйти из города.

На следующий день, 10 декабря, Рабе получил ответ от генералиссимуса. Американский посол в Ханькоу ответил, что, хотя он поддерживает предложение Рабе о прекращении огня, Чан не поддерживает. Рабе говорит, что посол также «прислал нам отдельную конфиденциальную телеграмму, в которой говорилось, что он был официально проинформирован министерством иностранных дел в Ханькоу, что наше понимание того, что генерал Тан согласился на трехдневное перемирие и вывод его войск из Нанкина, ошибочно. , и более того, что Чан Кай-ши объявил, что он не в состоянии принять такое предложение ». Этот отказ от плана комитета по прекращению огня, по мнению Рабе, решил судьбу города. Нанкин в течение нескольких дней постоянно подвергался бомбардировкам, и оставшиеся там китайские войска были в унынии и запили перед городом.неизбежное падение.

11 декабря Рабе обнаружил, что китайские солдаты все еще проживают в районах Зоны безопасности, а это означает, что она стала предполагаемой целью японской атаки, несмотря на то, что большинство из них были невинными гражданскими лицами. Рабе прокомментировал, как попытки вывести эти китайские войска оказались безуспешными, и японские солдаты начали бросать гранаты в зону беженцев. ^[25]

Наступление японской императорской армии

Военные преступления Японии на марше в Нанкин

Хотя обычно описывается, что резня произошла в течение шестинедельного периода после падения Нанкина, преступления, совершенные японской армией, не ограничивались этим периодом. Сообщалось, что во время продвижения японской армии из Шанхая в Нанкин было совершено много зверств.

По словам одного японского журналиста, связанного с имперскими войсками в то время: ^[27]

Причина того, что [10-я армия] довольно быстро продвигается к Нанкину, заключается в молчаливом согласии между офицерами и солдатами, что они могут грабить и насиловать по своему желанию.

В своем романе « Икитейру Хэйтай» («Живые солдаты») Тацудзо Исикава ярко описывает, как 16-я дивизия Шанхайского экспедиционного корпуса совершила зверства на марше между Шанхаем и Нанкином. Сам роман основан на интервью, которое Исикава провел с войсками в Нанкине в январе 1938 года ^[28].

Пожалуй, самым известным злодеянием было состязание на убийство между двумя японскими офицерами, о котором сообщалось в Tokyo Nichi Nichi Shimbun и англоязычном Japan Advertiser . Соревнование - гонка между двумя офицерами, чтобы увидеть, кто первым сможет убить 100 человек, используя только меч, - проходило во многом как спортивное мероприятие с регулярными обновлениями результатов в течение ряда дней. ^{[29] [30]} В Японии правдивость газетной статьи о конкурсе была предметом ожесточенных споров в течение нескольких десятилетий, начиная с 1967 года. ^[31]

В 2000 году историк Боб Тадаси Вакабаяси согласился с некоторыми японскими учеными, которые утверждали, что состязание было сфабрикованной историей, в которой сами солдаты вступили в сговор с целью поднять национальный боевой дух . ^[32]

В 2005 году окружной судья Токио отклонил иск семей лейтенантов, заявив, что «лейтенанты признали тот факт, что они участвовали в гонке, чтобы убить 100 человек», и что эта история не может быть доказана как ложная. ^[33] Кроме того, судья вынес решение против гражданского иска из истцов , потому что оригинальная статья была более 60 лет. ^[34] Историчность останков событий спорных в Японии. ^[35]

Политика выжженной земли отступающих китайских войск

Силы нанкинского гарнизона подожгли здания и дома в районах, близких к Сякуань на севере, а также в окрестностях восточных и южных городских ворот. Цели в пределах и за пределами городских стен, таких как военные казармы, частные дома, Министерства связи Китая, леса и даже целые деревни, были полностью сожжены, по ориентировочной стоимости США $ 20-30 млн (1937). ^{[36] [37] [38]}

Создание Нанкинской зоны безопасности

Многие жители Запада жили в то время в городе, занимались торговлей или миссионерскими поездками. Когда японская армия подошла к Нанкину, большинство из них бежало из города, оставив 27 иностранцев. Пятеро из них были журналистами, которые остались в городе через несколько дней после его захвата и покинули город 16 декабря. Пятнадцать из оставшихся 22 иностранцев сформировали комитет, названный Международным комитетом по зоне безопасности Нанкина в западной части города. город. ^[39]

Немецкий бизнесмен Джон Рабе был избран ее лидером, отчасти из-за его статуса члена нацистской партии и существования двустороннего германо-японского антикоминтерновского пакта . Японское правительство ранее согласилось не атаковать части города, в которых нет китайских вооруженных сил, и членам Комитета удалось убедить китайское правительство вывести свои войска из этого района. Зона безопасности Нанкина была разграничена с помощью флагов Красного Креста ^[40]

1 декабря 1937 года мэр Нанкина Ма Чаочунь приказал всем китайским гражданам, оставшимся в Нанкине, перейти в «Зону безопасности». Многие бежали из города 7 декабря, и Международный комитет стал фактическим правительством Нанкина.

Принц Асака назначен командующим

В меморандуме о дворцовых свитках Хирохито выделил принца Ясухико Асака для осуждения как единственного имперского родственника, чье отношение было «не очень хорошим». Он отправил Асаку в Нанкин как возможность исправить положение. ^[41] Похоже, что Хирохито никогда не узнавал или отказывался признать роль Асаки в последовавшей резне. ^[42]

5 декабря Асака вылетел из Токио на самолете и через три дня прибыл на фронт. Он встретился с командирами дивизий, генерал-лейтенантами Кесаго Накадзима и Хейсуке Янагава , которые сообщили ему, что японские войска почти полностью окружили 300 000 китайских солдат в окрестностях Нанкина и что предварительные переговоры предполагают, что китайцы готовы сдаться. ^[43]

Принц Асака, как утверждается, издал приказ «убить всех пленников», тем самым дав официальную санкцию за преступления, совершенные во время и после битвы. ^[44] Некоторые авторы отмечают, что принц Асака подписал приказ японским солдатам в Нанкине «убить всех пленников». ^[45] Другие утверждают, что подполковник Исаму Чоу , адъютант Асаки , послал этот приказ согласно инструкции принца без ведома или согласия принца. ^[46]Тем не менее, даже если Чо проявил инициативу, Асака номинально был ответственным офицером и не отдавал приказов останавливать бойню. Хотя степень ответственности принца Асаки за массовое убийство остается предметом споров, окончательная санкция за резню и преступления, совершенные во время вторжения в Китай, была принята императором Хирохито , ратифицировавшим предложение японской армии об устранении ограничений международного права. закон об обращении с китайскими заключенными от 5 августа 1937 г. ^[47]

Битва при Нанкине

Осада города

Японские военные продолжали продвигаться вперед, преодолевая последние линии сопротивления китайцев и 9 декабря вышли за городские ворота Нанкина.

Требование о сдаче

В полдень 9 декабря японские военные сбросили в город листовки, призывая город Нанкин сдаться в течение 24 часов и обещая «не пощадить», если предложение будет отклонено. ^{[48] [примечание 2]}

Тем временем члены комитета связались с Таном и предложили план трехдневного прекращения огня, в течение которого китайские войска могут отступить без боя, в то время как японские войска останутся на своих нынешних позициях.

9 декабря Джон Рабе сел на канонерскую лодку « Панай» и отправил две телеграммы: одну Чан Кай-ши через американского посла в Ханькоу, а другую японскому военному руководству в Шанхае.

Штурм и взятие Нанкина

Японцы ждали ответа на свое требование о капитуляции, но к крайнему сроку 10 декабря ответа от китайцев не поступило. Генерал Иване Мацуи подождал еще час, прежде чем отдать команду о взятии Нанкина силой. Японская армия начала наступление на стены Нанкина с нескольких направлений; 16-я дивизия SEF атаковала три ворот на восточной стороне, 6-я дивизия 10A начала наступление на западных стенах, а 9-я дивизия SEF продвинулась в область между ними. ^[24]

12 декабря под сильным артиллерийским огнем и бомбардировкой с воздуха генерал Тан Шэн-чи приказал своим людям отступить. То, что последовало за этим, было не чем иным, как хаосом. Некоторые китайские солдаты лишили мирных жителей их одежды в отчаянной попытке слиться с ними, а многие другие были застрелены китайскими надзорными органами, когда пытались бежать. ^[36]

13 декабря 6-я и 116-я дивизии японской армии первыми вошли в город, столкнувшись с небольшим военным сопротивлением. Одновременно 9-я дивизия вошла в близлежащие ворота Гуанхуа, а 16-я дивизия вошла в ворота Чжуншань и Тайпин. В тот же день по обе стороны реки Янцзы прибыли два небольших японских флота .

Погоня и зачистка

Японские войска преследовали отступающие части китайской армии, прежде всего в районе Сякуань к северу от городских стен и вокруг горы Цзыцзинь на востоке. Хотя большинство источников предполагают, что заключительная фаза битвы состояла из одностороннего истребления китайских войск японцами, некоторые японские историки утверждают, что оставшиеся китайские вооруженные силы все еще представляли серьезную угрозу для японцев. Позже принц Ясухико Асака сказал военному корреспонденту, что он находился в очень опасном положении, когда его штаб попал в засаду китайских войск, которые бежали из Нанкина к востоку от города. На другой стороне города 11-я рота 45-го полка встретила около 20 000 китайских солдат, направлявшихся из Сякуаня. ^[24]

Японская армия провела операцию по зачистке как внутри, так и за пределами Нанкинской зоны безопасности . Поскольку территория за пределами зоны безопасности была почти полностью эвакуирована, зачистка была сосредоточена в зоне безопасности. Зона безопасности, площадью 3,85 квадратных километра, была заполнена оставшимся населением Нанкина. Руководство японской армии выделило часть зоны безопасности некоторым подразделениям, чтобы отделить предполагаемых солдат в штатском от мирных жителей. ^[24] Количество казненных китайских солдат в штатском оценивается примерно в 4000 человек. ^[49]

Гражданская эвакуация

Эвакуация и бегство мирных жителей

После переноса столицы Китая и сообщений о жестокостях японцев большая часть гражданского населения из страха покинула Нанкин. Первыми бежали богатые семьи, покинувшие Нанкин на автомобилях, за которыми последовала эвакуация среднего класса, а затем и бедных, в то время как только бедняки низшего класса, такие как этнические лодочники танка, остались. ^[50]

Более трех четвертей населения покинули Нанкин до прихода японцев. ^[51]

Резня

Свидетели очевидцев западных жителей и китайцев, присутствовавших в Нанкине в течение нескольких недель после падения города, говорят о том, что в течение шести недель после падения Нанкина японские войска участвовали в массовых изнасилованиях , убийствах , пытках , кражах , поджогах и т. военные преступления . Некоторые из этих основных учетных записей, включая дневники Джона Рэба и американки Минни Вотрен, пришли от иностранцев, которые решили остаться, чтобы защитить китайских мирных жителей от вреда. Другие сообщения включают свидетельства от первого лица выживших в Нанкинской резне, сообщения очевидцев журналистов (как западных, так и японских), а также полевые дневники военнослужащих. Американский миссионер Джон Маги остался, чтобы предоставить 16-миллиметровый документальный фильм и фотографии из первых рук о Нанкинской резне.

Группа иностранных экспатриантов во главе с Рабе 22 ноября сформировала Международный комитет из 15 человек по Зоне безопасности Нанкина и нанесла на карту Зону безопасности Нанкина , чтобы защитить мирных жителей города. Население города Нанкин резко выросло в середине 1930-х годов, поскольку многие беженцы бежали от японской агрессии на севере. ^[52] Раба и американский миссионер Льюис SC Смайт , секретарь Международного комитета и профессор социологии в университете Нанкина , записанные действия японских войск и подали жалобы в японском посольстве .

Конкурс резни

В 1937 году Osaka Mainichi Shimbun и дочерняя газета Tokyo Nichi Nichi Shimbun освещали состязание двух японских офицеров, Тошиаки Мукаи и Цуёси Нода из 16-й японской дивизии. Эти двое мужчин боролись за то, чтобы первыми убить 100 человек мечом до взятия Нанкина. От Джуронга до Таншаня (два города в провинции Цзяншу , Китай) Мукай убил 89 человек, а Нода убил 78. Соревнование продолжалось, потому что ни один из них не убил 100 человек. К тому времени, как они прибыли на гору Цзыцзинь, Нода убил 105 человек, а Мукаи убил 106 человек. Оба офицера якобы превзошли свою цель в пылу битвы, что сделало невозможным определить, какой офицер на самом деле выиграл состязание. Поэтому, по словам журналистов Асами Кадзуо и Судзуки Дзиро, писавших в Tokyo Nichi Nichi Shimbun 13 декабря, они решили начать еще один конкурс на убийство 150 человек. ^[53] После капитуляции Японии в 1945 году Мукаи и Нода были арестованы и преданы суду как военные преступники , и оба были признаны виновными и расстреляны . ^[54]

Изнасилование

По оценкам Международного военного трибунала по Дальнему Востоку , во время оккупации было изнасиловано 20 000 женщин, в том числе несколько детей и стариков . ^[57] Японские солдаты систематически совершали большое количество изнасилований, когда они ходили от двери к двери в поисках девушек, многие женщины были схвачены и изнасилованы. ^[58] Женщин часто убивали сразу после изнасилования, часто путем явных увечий ^[59] или путем проникновения во влагалище штыками , длинными бамбуковыми палками или другими предметами.

19 декабря 1937 года преподобный Джеймс М. МакКаллум записал в своем дневнике: ^[60]

Я не знаю, где закончить. Никогда я не слышал и не читал такой жестокости. Изнасилование! Изнасилование! Изнасилование! По нашим оценкам, не менее 1000 случаев за ночь и много днем. В случае сопротивления или чего-то похожего на неодобрение - штык-нож или пуля… Люди в истерике… Женщин уносят каждое утро, днем ​​и вечером. Кажется, вся японская армия может свободно идти и приходить, когда ей заблагорассудится, и делать все, что ей заблагорассудится.

7 марта 1938 года Роберт О. Уилсон , хирург университетской больницы в Зоне безопасности, управляемой Соединенными Штатами, написал в письме своей семье: «По самым скромным подсчетам, хладнокровно убитых людей составляет около 100 000 человек. включая, конечно, тысячи солдат, которые бросили оружие ». ^[61] Вот две выдержки из его писем семье от 15 и 18 декабря 1937 г .: ^[62]

Убийство мирных жителей ужасает. Я мог бы продолжить чтение страниц, рассказывающих о случаях изнасилования и жестокости, почти невероятных. Два заколотых трупа - единственные оставшиеся в живых из семи дворников, которые сидели в своем штабе, когда японские солдаты вошли без предупреждения или причины и убили пятерых из них и ранили двоих, попавших в больницу. Позвольте мне рассказать о некоторых случаях, произошедших за последние два дня. Прошлой ночью в дом одного из китайских сотрудников университета ворвались, и две женщины, его родственники, были изнасилованы. Две девушки около 16 лет были изнасилованы насмерть в одном из лагерей беженцев. В средней школе университета, где насчитывается 8000 человек, японцы десять раз заходили прошлой ночью через стену, крали еду, одежду и насиловали, пока они не были удовлетворены.Они закололи штыком одного маленького восьмилетнего мальчика, у которого было пять штыковых ранений, в том числе одно, пронзившее живот, частьсальник находился вне брюшной полости . Я думаю, он будет жить.

В своем дневнике, который велся во время агрессии против города и его оккупации японской императорской армией , лидер Зоны безопасности Джон Рабе написал много комментариев о зверствах японцев. На 17 декабря: ^[63]

Двое японских солдат перелезли через ограду сада и собираются ворваться в наш дом. Когда я появляюсь, они оправдываются тем, что видели, как двое китайских солдат перелезали через стену. Когда я показываю им свой партийный значок, они возвращаются тем же способом. В одном из домов на узкой улочке за стеной моего сада женщина была изнасилована, а затем ранена штыком в шею. Мне удалось вызвать скорую помощь, чтобы мы могли отвезти ее в больницу Кулоу ... Прошлой ночью, как говорят, изнасиловали до 1000 женщин и девочек, около 100 девочек в колледже Джинлинг ... только. Вы не слышите ничего, кроме изнасилования. Если вмешиваются мужья или братья, их расстреливают. То, что вы слышите и видите со всех сторон, - это жестокость и зверство японских солдат.

Есть также сообщения о том, что японские войска заставляли семьи совершать кровосмесительные действия. ^[64] Сыновей заставляли насиловать своих матерей, а отцов заставляли насиловать своих дочерей.

Ирис Чанг подсчитала, что количество китаянок, изнасилованных японскими солдатами, колеблется от 20 000 до 80 000 человек. Чанг также заявляет, что не все жертвы изнасилования были женщинами. Некоторых китайских мужчин насиловали и заставляли совершать «отвратительные половые акты». ^{[65] [66]}

Резня мирных жителей

После захвата Нанкина резня, устроенная Императорской японской армией (IJA), привела к гибели до 60 000 жителей города - цифру, которую трудно точно подсчитать из-за множества намеренно сожженных тел, захороненных в братские могилы, или захоронены в реке Янцзы IJA. ^{[67] [68] [69]} Японские ультранационалисты категорически оспаривают такое количество погибших, причем некоторые утверждают, что во время резни было убито не более нескольких сотен мирных жителей. ^[70] Б. Кэмпбелл в статье, опубликованной в журнале Sociological Theory , назвал Нанкинскую резню геноцидом., учитывая тот факт, что после этого жители все еще подвергались массовым резням, несмотря на успешный и определенный исход битвы. ^[71] 13 декабря 1937 года Джон Рэйб записал в своем дневнике:

Только когда мы совершим поездку по городу, мы узнаем степень разрушения. Мы встречаем трупы через каждые 100-200 ярдов. Тела гражданских лиц, которые я исследовал, имели пулевые отверстия в спинах. Эти люди предположительно убегали и были застрелены сзади. Японцы маршируют по городу группами от десяти до двадцати солдат и грабят магазины… Я собственными глазами наблюдал, как они грабили кафе нашего немецкого пекаря герра Кисслинга. Отель Хемпеля также был взломан, как и почти все магазины на Чунг Шан и Тайпин роуд. ^[72]

С 10 февраля 1938 года, посольский секретарь посольства Германии, Розно, писал МИД о фильме , сделанном в декабре преподобного Джона Маги рекомендовать его покупку.

Во время японского террора в Нанкине - которое, кстати, в значительной степени продолжается и по сей день, - преподобный Джон Маги, член Американской епископальной церковной миссии, находящийся здесь почти четверть века, принял кинофильмы, которые красноречиво свидетельствуют о зверствах, совершенных японцами ... Придется подождать и посмотреть, удастся ли высшим офицерам японской армии, как они указали, остановить действия своих войск, которые продолжаются даже сегодня. ^[72] 13 декабря около 30 солдат подошли к китайскому дому дома № 5 Синь Лу Ку в юго-восточной части Нанкина и потребовали входа. Дверь открыл домовладелец, мусульманин.по имени Ха. Они немедленно убили его из револьвера, а также миссис Ха, которая преклонила колени перед ними после смерти Ха, умоляя их никого не убивать. Миссис Ха спросила их, почему они убили ее мужа, и они застрелили ее. Г-жу Сю вытащили из-под стола в холле для гостей, где она пыталась спрятаться со своим годовалым ребенком. После того, как один или несколько мужчин раздели и изнасиловали ее, ее проткнули штыком в грудь, а затем во влагалище воткнули бутылку. Младенца убили штыком. Затем несколько солдат пошли в следующую комнату, где [находились] родители г-жи Ся, 76 и 74 лет, и ее две дочери 16 и 14 лет. Они собирались изнасиловать девочек, когда бабушка пыталась их защитить. Солдаты убили ее из револьвера. Дед схватил тело жены и был убит. Затем двух девушек раздели,старшую изнасиловали 2–3 мужчины, а младшую - 3 человека. Старшую девочку впоследствии ударили ножом, а во влагалище проткнули трость. Младшая девочка также была заколота штыком, но избежала ужасного обращения, которое было нанесено ее сестре и матери. Затем солдаты закололи штыком другую сестру в возрасте от 7 до 8 лет, которая также находилась в комнате. Последние убийства в доме были совершены двумя детьми Ха, 4 и 2 года соответственно. Старшего закололи штыком, а младшему рассекли голову мечом.Последние убийства в доме были совершены двумя детьми Ха, 4 и 2 года соответственно. Старшего закололи штыком, а младшему рассекли голову мечом.Последние убийства в доме были совершены двумя детьми Ха, 4 и 2 года соответственно. Старшего закололи штыком, а младшему рассекли голову мечом.^[72]

5 февраля 2009 года Верховный суд Японии обязал Шудо Хигасинакано и издателя Tendensha выплатить четыре миллиона иен в качестве компенсации за ущерб г-же Шуцин Ся, которая утверждает, что является 7- или 8-летней девочкой, которая появляется в фильме Маги. Хигасинакано утверждал в своей книге « Тщательный обзор Нанкинской резни» , что она и девушка были разными людьми и что она не была свидетельницей Нанкинской резни, но он не смог доказать это на суде. ^[73]

Беременные женщины становились мишенями для убийств, поскольку их животы часто закалывали штыками, иногда после изнасилования. Тан Цзюньшань, оставшийся в живых и свидетель одного из систематических массовых убийств японской армии, дал показания: ^[74]

Седьмым и последним человеком в первом ряду была беременная женщина. Солдат подумал, что с таким же успехом может изнасиловать ее, прежде чем убить, поэтому он вытащил ее из группы на расстояние примерно в десять метров. Когда он пытался ее изнасиловать, женщина отчаянно сопротивлялась… Солдат резко ударил ее штыком в живот. Она издала последний крик, когда ее кишки вылезли наружу. Затем солдат ударил зародыш так, чтобы пуповина была хорошо видна, и отбросил его в сторону.

По словам ветерана ВМФ Шо Митани, «Армия использовала звук трубы, который означал« Убейте всех убегающих китайцев »». ^[75] Тысячи людей были увезены и массово казнены в раскопках, известных как «Ров для десяти тысяч трупов», траншеи размером около 300 м в длину и 5 м в ширину. Поскольку записи не велись, оценки количества жертв, захороненных в канаве, колеблются от 4 000 до 20 000 человек. Однако большинство ученых и историков считают, что это число более 12 000 жертв. ^[76]

Народ хуэй , группа китайского меньшинства, большинство из которых составляют мусульмане , также пострадали во время резни. Одна мечеть была найдена разрушенной, а другие «заполнены мертвыми телами». Волонтеры и имамы хуэй похоронили более сотни своих мертвецов после мусульманского ритуала. ^[77]

Внесудебные казни китайских военнопленных

5 августа 1937 года заместитель военного министра Японии уведомил японские войска в Шанхае о предложении армии снять ограничения международного права на обращение с китайскими военнопленными («Рику Ши Мицу №198»). Директива также рекомендовала штабным офицерам больше не использовать термин военнопленный . ^[78]

Вскоре после падения города японские войска тщательно обыскали китайских солдат и арестовали тысячи молодых китайцев. Многие были доставлены к реке Янцзы , где их расстреляли из пулемета. 18 декабря на берегу реки Янцзы произошло, вероятно, крупнейшее массовое убийство китайских войск, кровавая резня в ущелье Соломенной нити. Большую часть утра японские солдаты связывали военнопленным руки вместе. В сумерках солдаты разделили военнопленных на четыре колонны и открыли огонь. Не имея возможности убежать, военнопленные могли только отчаянно кричать и биться. Звуки смерти утихли через час, а японцы закололи каждого штыком. Большинство тел было сброшено прямо в реку Янцзы. ^[79]

Японские войска собрали 1300 китайских солдат и мирных жителей у ворот Тайпин и убили их. Пострадавшие были подорваны на минах , затем облиты бензином и подожжены. Выживших убили штыками. ^[80]

Американские корреспонденты новостей Ф. Тиллман Дурдин и Арчибальд Стил сообщили, что видели трупы убитых китайских солдат, образующих холмы высотой шесть футов у ворот Нанкин-Ицзян на севере. Дурдин, который работал в The New York Times , совершил поездку по Нанкину перед отъездом из города. Он услышал волны пулеметного огня и стал свидетелем того, как японские солдаты за десять минут расстреляли около двухсот китайцев. Позже он скажет, что видел, как танковые орудия применялись против связанных солдат.

Двумя днями позже в своем отчете The New York Times Дурдин заявил, что переулки и улица были заполнены мертвыми, среди которых были женщины и дети. Дурдин заявил, что «[следует] сказать, что некоторые японские подразделения проявляли сдержанность и что некоторые японские офицеры умерили власть великодушием и властью», но продолжал «поведение японской армии в целом в Нанкине было пятном на репутации свою страну "." ^{[81] [82]}

Ральф Л. Филлипс, миссионер , свидетельствовал Следственному комитету Государственного собрания США, что его «заставляли смотреть, как японцы выпотрошили китайского солдата», «зажарили его сердце и печень и съели их». ^[83]

Кража и поджог

Треть города была разрушена в результате поджога. По имеющимся данным, японские войска подожгли недавно построенные правительственные здания, а также дома многих мирных жителей. Были значительные разрушения за пределами городских стен. Солдаты грабили как бедных, так и богатых. Отсутствие сопротивления со стороны китайских войск и мирных жителей в Нанкине означало, что японские солдаты могли свободно делить ценности города по своему усмотрению. Это привело к повсеместным грабежам и кражам со взломом. ^[84]

17 декабря председатель Джон Рабе написал жалобу Киёси Фукуи, второму секретарю посольства Японии. Ниже приводится выдержка:

Другими словами, 13-го числа, когда ваши войска вошли в город, мы собрали почти все гражданское население в Зоне, в которой было очень мало разрушений случайными снарядами и не было мародерства со стороны китайских солдат даже при полном отступлении… Все 27 Жители Запада в городе в то время и наше китайское население были полностью удивлены господством грабежей, изнасилований и убийств, инициированных вашими солдатами 14-го числа. Все, что мы просим в своем протесте, - это навести порядок в своих войсках и как можно скорее наладить нормальную городскую жизнь. В последнем процессе мы рады сотрудничать любым возможным способом. Но даже прошлой ночью между 8 и 9 часами вечера, когда пять западных членов нашего персонала и Комитета совершили поездку по Зоне для наблюдения за условиями, мы не нашли ни одного японского патруля ни в Зоне, ни на входах!^[85]

Зона безопасности Нанкина и роль иностранцев

Японские войска в определенной степени уважали Зону; до японской оккупации в эту часть города не попадали снаряды, за исключением нескольких случайных выстрелов. Во время хаоса, последовавшего за нападением на город, некоторые были убиты в Зоне безопасности, но преступления, совершенные в остальной части города, были, по общему мнению, гораздо больше. ^[86]

Рабе писал, что время от времени японцы по своему желанию входили в Зону безопасности, уносили несколько сотен мужчин и женщин и либо казнили их, либо насиловали, а затем убивали. ^[87]

К 5 февраля 1938 года Международный комитет зоны безопасности Нанкина направил в посольство Японии в общей сложности 450 случаев убийств, изнасилований и беспорядков, совершенных японскими солдатами, о которых было сообщено после возвращения американских, британских и немецких дипломатов. в свои посольства: ^[88]

• «Случай 5. Ночью 14 декабря было много случаев, когда японские солдаты входили в дома и насиловали женщин или увозили их. Это вызвало панику в этом районе, и вчера сотни женщин перебрались в кампус колледжа Джинлинг».
• «Случай 10 - Ночью 15 декабря несколько японских солдат вошли в здания Нанкинского университета в Тао Юэнь и на месте изнасиловали 30 женщин, некоторые - шестью мужчинами».
• Случай 13 - 18 декабря, 16:00, в доме № 18 И Хо Лу, японские солдаты потребовали у мужчины портсигар, и, когда он заколебался, один из солдат ударил себя штыком по голове. университетской больнице, и не ожидается, что она будет жить ».
• «Случай 14 - 16 декабря семь девушек (возраст от 16 до 21) были увезены из Военного училища. Пятеро вернулись. Каждую девушку изнасиловали шесть или семь раз в день, сообщается 18 декабря».
• Случай 15 - В домах № 83 и 85 на Кантон-роуд скопилось около 540 беженцев.… Более 30 женщин и девочек были изнасилованы. Женщины и дети плачут всю ночь. Условия внутри комплекса хуже, чем мы можем описать Пожалуйста, помогите нам. "
• Случай 16. Китайская девочка по имени Ло, которая вместе с матерью и братом жила в одном из центров для беженцев в зоне для беженцев, была убита японским солдатом выстрелом в голову. Девочке было 14 лет. Инцидент произошел возле Кулинг Су, известного храма на границе зоны беженцев ... » ^[88]
• Случай 19 - 30 января, около 17:00 г-на Соне (из Нанкинской духовной семинарии ) встретили несколько сотен женщин, умоляющих его не ехать домой 4 февраля. Они сказали, что возвращаться домой бесполезно. может быть с таким же успехом убита за то, что оставалась в лагере, или быть изнасилованной, ограбленной или убитой дома ... Одна пожилая женщина 62 лет пришла домой возле Хансимэня, и японские солдаты пришли ночью и хотели ее изнасиловать. старая. Значит, солдаты протаранили ее палкой. Но она выжила и вернулась ».

Говорят, что Рабе спас от 200 000 до 250 000 китайцев. ^{[89] [90]}

Причины

Джонатан Спенс пишет: ^[91]

[T] Здесь нет очевидного объяснения этому мрачному событию, и его нельзя найти. Японские солдаты, ожидавшие легкую победу, а дрался упорно в течение многих месяцев и были приняты бесконечно более высокие потери, чем ожидалось. Им было скучно, сердито, разочаровано, устало. Китайские женщины были беззащитны, их мужчины бессильны или отсутствовали. Война, еще необъявленная, не имела четкой цели или цели. Возможно, все китайцы, независимо от пола и возраста, казались жертвами.

• Фото из альбома, сделанное в Нанкине Ито Канео из авиационного подразделения Кисарадзу Императорского флота Японии.

• Фотография мертвого ребенка. Вероятно, снял Бернхард Синдберг

• Хоронят заживо заключенных ^[92]

• Скелеты жертв резни

Реакция Мацуи на резню

18 декабря 1937 года, когда генерал Иване Мацуи начал осознавать масштабы изнасилований, убийств и грабежей в городе, он становился все более встревоженным. Сообщается, что он сказал одному из своих гражданских помощников:

Теперь я понимаю, что мы неосознанно оказали на этот город самые ужасные последствия. Когда я думаю о чувствах и настроениях многих моих китайских друзей, бежавших из Нанкина, и о будущем двух стран, я не могу не чувствовать себя подавленным. Я очень одинок и никогда не могу быть в настроении радоваться этой победе ... Мне лично жаль трагедию людей, но Армия должна продолжать, если Китай не покается. Теперь, зимой, сезон дает время подумать. Я выражаю свое сочувствие миллиону невинных людей.

В день Нового года во время тоста он признался японскому дипломату: «Мои люди сделали что-то очень плохое и очень достойное сожаления». ^[93]

Конец резни

В конце января 1938 года японская армия заставила всех беженцев в Зоне безопасности вернуться домой, немедленно заявив, что они «восстановили порядок». После создания вэйсинь чжэнфу (сотрудничающего правительства) в 1938 году порядок в Нанкине был постепенно восстановлен, и зверства японских войск значительно уменьшились. ^{[ необходима цитата ]}

18 февраля 1938 года Международный комитет Нанкинской зоны безопасности был насильственно переименован в Нанкинский международный комитет спасения, и зона безопасности фактически перестала функционировать. Последние лагеря беженцев были закрыты в мае 1938 года ^{[ править ]}

Вспомните Мацуи и Асаку

В феврале 1938 года принц Асака и генерал Мацуи были отозваны в Японию. Мацуи вернулся в отставку, но принц Асака оставался в Высшем военном совете до конца войны в августе 1945 года. В августе 1939 года он получил звание генерала , хотя больше не командовал войсками . ^[44]

Оценка числа погибших

Оценки количества жертв варьируются в зависимости от географического охвата и продолжительности события. ^{[ необходима цитата ]}

Масштабы злодеяний обсуждаются ^[69], цифры варьируются от некоторых японских заявлений о нескольких сотнях ^[70] до заявлений Китая о 300 000 погибших некомбатантов. ^[67] Историк Токуси Касахара утверждает, что «более 100 000 и почти 200 000, а может и больше», ссылаясь на свою собственную книгу. ^[94] Эта оценка включает прилегающую территорию за пределами города Нанкин, против которой возражает китайский исследователь (та же книга, стр. 146). Хироши Йошида заключает в своей книге «более 200 000». ^[95] Томио Хора пишет о 50 000–100 000 смертей. ^[96]

Традиционные ученые считают цифры от 40 000 до более 300 000 точной оценкой. По данным Международного военного трибунала по Дальнему Востоку , оценки, сделанные позднее, показывают, что общее число мирных жителей и военнопленных, убитых в Нанкине и его окрестностях в течение первых шести недель японской оккупации, достигло 200000 человек. Эти оценки подтверждаются данными похоронных обществ и других организаций, которые свидетельствуют о более чем 155 000 захороненных тел. Эти цифры также не учитывают тех лиц, чьи тела были уничтожены путем сжигания, утопления или другими способами или чьи тела были захоронены в братских могилах. ^[68]

Согласно приговору Нанкинского трибунала по военным преступлениям от 10 марта 1947 года, имеется «более 190 000 массовых убитых мирных жителей и китайских солдат, убитых из пулемета японской армией, чьи трупы были сожжены, чтобы уничтожить доказательства. Кроме того, мы считаем больше. благотворительные организации похоронили более 150 000 жертв варварских действий. Таким образом, у нас в общей сложности более 300 000 жертв ». ^[97] Тем не менее, эта оценка включает обвинение в том, что японская армия убила 57 418 китайских военнопленных в Муфушане, хотя последние исследования показывают, что было убито от 4 000 до 20 000 человек, ^{[98] [99]}и он также включает 112 266 трупов, предположительно захороненных благотворительной ассоциацией Chongshantang, хотя сегодня основные историки соглашаются, что записи Chongshantang были, по крайней мере, сильно преувеличены, если не полностью сфабрикованы. ^{[100] [101] [102]} Боб Вакабаяши делает вывод из этого, что оценки более 200 000 не заслуживают доверия. ^[101] Икухико Хата считает число 300 000 «символической цифрой», представляющей страдания Китая во время войны, а не цифрой, которую следует понимать буквально. ^[103]

По оценкам некоторых исследователей, было убито от 40 000 до 60 000 человек, что соответствует цифрам из трех источников; один - это официальный журнал Красной Армии того времени, Hangdibao, другой - журнал Майнера Сирла Бейтса из Международного комитета по зонам безопасности, а третий - вышеупомянутая фигура, написанная Джоном Рабе в письме. ^[1] Джон Рабе , председатель Международного комитета по зоне безопасности Нанкина , оценил, что от 50 000 до 60 000 (мирных жителей) были убиты. ^[2] Однако Эрвин Викерт, редактор дневников Джона Рэба, указывает, что «вполне вероятно, что оценка Рабе слишком занижена, поскольку он не мог иметь обзор всего муниципального района в период самых ужасных зверств. Более того, многие войска пленных китайских солдат были выведены из города. и вплоть до Янцзы, где они были казнены без суда и следствия. Но, как уже отмечалось, никто не считал мертвых ».

Число погибших в 300 000 человек было впервые обнародовано в январе 1938 года Гарольдом Тимперли , журналистом в Китае во время японского вторжения, на основе сообщений очевидцев того времени. ^[2] Другие источники, в том числе Iris Chang «ы Похищение Нанкине , также делают вывод о том , что число погибших достигло 300.000. В декабре 2007 г. вновь рассекречено правительство США.архивные документы показали, что телеграф посла США в Германии в Берлине, отправленный через день после того, как японская армия оккупировала Нанкин, заявил, что он слышал, как японский посол в Германии хвастался, что японская армия убила 500000 китайских солдат и гражданских лиц, когда японская армия продвигалась вперед. из Шанхая в Нанкин. Согласно архивному исследованию, «телеграммы, отправленные дипломатами США [в Берлине], указывали на массовое убийство примерно полумиллиона человек в Шанхае, Сучжоу, Цзясине, Ханчжоу, Шаосине, Уси и Чанчжоу». ^{[104] [105]}

На заседании Японско-китайского совместного комитета по историческим исследованиям в 2010 году ученые с японской стороны определили максимально возможное число жертв среди гражданского населения в 200 000 человек, по оценкам, примерно в 40 000 или 20 000 человек. Китайские ученые комитета утверждали, что по меньшей мере 300 000 человек были убиты. ^[106]

Диапазон и продолжительность

Наиболее консервативная точка зрения состоит в том, что географическая зона инцидента должна быть ограничена несколькими километрами ² от города, известной как зона безопасности, где мирные жители собрались после вторжения. Многие японские историки настаивают на том, что во время японского вторжения в Нанкине проживало всего 200 000–250 000 жителей, как сообщает Джон Рабе, и утверждают, что оценка КНР в 300 000 смертей является преувеличением.

Многие историки включают гораздо большую территорию вокруг города. Включая район Сягуань ( пригород к северу от Нанкина, размером около 31 км ² ) и другие районы на окраине города, население Большого Нанкина составляло от 535 000 до 635 000 гражданских лиц и солдат непосредственно перед японской оккупацией. ^[107] Некоторые историки также называют шесть округов вокруг Нанкина, известные как Особый муниципалитет Нанкина.

Продолжительность инцидента, естественно, определяется его географией: чем раньше японцы вошли в этот район, тем больше продолжительность. Битва Нанкине закончилась 13 декабря, когда подразделения японской армии вошли в город - крепость Нанкин. Токийский трибунал по военным преступлениям определил период резни до следующих шести недель. По более консервативным оценкам, резня началась 14 декабря, когда войска вошли в Зону безопасности, и продолжалась шесть недель. Историки, которые определяют Нанкинскую резню как начавшуюся с момента вступления японской армии в провинцию Цзянсу, переносят начало резни примерно с середины ноября до начала декабря (Сучжоу пал 19 ноября) и продлевают конец резни до позднего периода. Март 1938 г. ^{[цитата необходима ]}

Для многих японских ученых послевоенные оценки были искажены « справедливостью победителя », когда Япония была осуждена как единственный агрессор. Они считали, что число погибших в 300 000 человек является типичным «преувеличением в китайском стиле» без учета доказательств. Тем не менее, в Китае эта фигура стала символом справедливости, законности и авторитета послевоенных процессов, осуждая Японию как агрессора. ^[108]

Различные оценки

Японские историки, в зависимости от своего определения географического района и продолжительности убийств, дают широкие оценки количества убитых мирных жителей от нескольких тысяч до более 200000 человек. ^[109] Самая низкая оценка японского историка - 40 000 человек. ^[110]

Газеты на китайском языке часто утверждают, что число убитых мирных жителей и безоружных солдат может достигать 200 000 человек. ^[109]

200 000 споров по населению Нанкина

Японские источники утверждают, что в Нанкине проживало всего 200 000 человек, поэтому число погибших в 300 000 человек невозможно. В 2003 году Чжан Ляньхун, профессор Исследовательского центра Нанкинской резни при Нанкинском педагогическом университете , опубликовал в газете Beijing Daily статью, в которой он использовал исторические данные, чтобы продемонстрировать, что население городского района Нанкина составляло от 367000 до 467000 человек, а общая численность населения Население Нанкина составляло от 535 000 до 635 000 человек, что опровергает утверждение о населении всего 200 000 человек. ^[111]

Трибуналы по военным преступлениям

Вскоре после капитуляции Японии главные офицеры, руководившие японскими войсками в Нанкине, были преданы суду. Генерал Мацуи был обвинен в Международном военном трибунале по Дальнему Востоку за «преднамеренное и опрометчивое» игнорирование своего юридического долга »предпринять адекватные шаги для обеспечения соблюдения и предотвращения нарушений» Гаагской конвенции . Хисао Тани , генерал-лейтенант 6-й дивизии японской императорской армии в Нанкине, предстал перед судом Нанкинского трибунала по военным преступлениям .

Другие японские военачальники, руководившие во время Нанкинской резни, не предстали перед судом. Принц Каньин Котохито , начальник штаба японской императорской армии во время резни, умер до конца войны в мае 1945 года. Принц Асака получил неприкосновенность из-за своего статуса члена императорской семьи. ^{[112] [113]} Исаму Чо , помощник принца Асаки, который, по мнению некоторых историков, издал памятную записку «Убей всех пленников», покончил жизнь самоубийством во время битвы за Окинаву . ^[114]

• Международный военный трибунал для Дальнего Востока был созван в «Ichigaya суд» формально японской императорской армии штаб здания в Ichigaya , Токио .

• Генерал Иване Мацуи ^[115]

• Генерал Хисао Тани ^[116]

Дарование неприкосновенности принцу Асаке

1 мая 1946 года официальные лица SCAP допросили принца Асаку , который был старшим офицером в городе в разгар злодеяний, о его причастности к Нанкинской резне, и его показания были переданы в Международную прокуратуру Токийского трибунала. Асака отрицал факт резни и утверждал, что никогда не получал жалоб на поведение своих войск. ^[117]

Доказательства и свидетельские показания

Обвинение начало нанкинскую фазу своего дела в июле 1946 года. Д-р Роберт О. Уилсон , хирург и член Международного комитета по Нанкинской зоне безопасности, первым выступил в качестве свидетеля. Среди других членов Международного комитета по зоне безопасности Нанкина, которые выступили в качестве свидетелей, были Майнер Сирл Бейтс и Джон Маги . Джордж А. Фитч , Льюис С. К. Смайт и Джеймс МакКаллум подали письменные показания со своими дневниками и письмами.

Еще одним доказательством, которое было представлено трибуналу, была телеграмма Гарольда Тимперли о Нанкинской резне, которую американцы перехватили и расшифровали 17 января 1938 года. Также была представлена ​​одна из книг Сюй «Документы зоны безопасности Нанкина». в суде. ^{[ необходима цитата ]}

Запись за тот же день в дневнике Мацуи гласила: «Сегодня я мог чувствовать только печаль и ответственность, которые чрезвычайно пронзили мое сердце. Это вызвано неправильным поведением армии после падения Нанкина и неспособностью продолжить автономное правительство и другие политические планы ». ^{[ необходима цитата ]}

Защита Мацуи

Мацуи утверждал, что никогда не приказывал казнить китайских военнопленных . Он также утверждал, что дал указание командирам своих армейских дивизий наказывать свои войска за преступные действия и не несет ответственности за их невыполнение его указаний. На суде Мацуи изо всех сил старался защитить принца Асаку , переложив вину на командиров дивизий более низкого ранга. ^[118]

Вердикт

Коки Хирота , который был министром иностранных дел, когда Япония захватила Нанкин, был осужден за участие в «разработке или выполнении общего плана или заговора» (пункт 1), ведение «агрессивной войны и войны в нарушение международного права. , договоры, соглашения и гарантии против Китайской Республики »(пункт 27) и пункт 55. Мацуи был признан виновным большинством судей Токийского трибунала, которые постановили, что он несет главную ответственность за« оргию преступлений »в Нанкине, поскольку «Он ничего не сделал или не сделал ничего эффективного, чтобы смягчить эти ужасы».

Организованные и массовые убийства гражданских лиц мужского пола проводились с очевидной санкции командиров под предлогом того, что китайские солдаты сняли свою форму и смешались с населением. Были сформированы группы китайских мирных жителей со связанными руками за спиной и маршировавшими за стены города, где они были убиты группами пулеметным огнем и штыками. --- Из решения Международного военного трибунала

Приговор

12 ноября 1948 года Мацуи и Хирота вместе с пятью другими осужденными военными преступниками класса А были приговорены к смертной казни через повешение. Еще восемнадцать получили менее строгие приговоры. Смертный приговор, вынесенный Хироте, - решение шести против пяти, вынесенное одиннадцатью судьями, шокировал общественность и вызвал петицию от его имени, которая вскоре собрала более 300 000 подписей, но не смогла заменить приговор министру. ^{[119] [120]}

Генерал Хисао Тани был приговорен к смертной казни Нанкинским трибуналом по военным преступлениям. ^[118]

Мемориалы

• В 1985 году муниципальным правительством Нанкина был построен Мемориальный зал Нанкинской резни в память о жертвах и для повышения осведомленности о Нанкинской резне. Он расположен недалеко от места захоронения тысяч тел, называемого «ямой десяти тысяч трупов» ( wàn rén kēng ). По состоянию на декабрь 2016 ^{[Обновить]}года на мемориальной стене было написано в общей сложности 10 615 имен жертв Нанкинской резни. ^[121]
• В 1995 году Дэниел Кван провел в Лос-Анджелесе выставку фотографий под названием «Забытый холокост».
• В 2005 году бывшая резиденция Джона Рабе в Нанкине была отремонтирована, и теперь в ней разместился Мемориальный зал Джона Рабе и Международной зоны безопасности , который открылся в 2006 году.
• 13 декабря 2009 года китайские и японские монахи провели религиозное собрание, чтобы оплакивать мирных жителей Китая, убитых вторжением японских войск. ^[122]
• 13 декабря 2014 года в Китае прошел первый день памяти жертв Нанкинской резни. ^[123]

9 октября 2015 года Документы Нанкинской резни были внесены в реестр ЮНЕСКО « Память мира» . ^[124]

• Мемориал резни в Нанкине в Яньцзи в 2004 году

• Мемориальный камень в Янцзидзи в Нанкине, посвященный жертвам Нанкинской резни

• Бывшая резиденция Джона Рабе, ныне «Мемориальный зал Джона Рабе и международной зоны безопасности», в Нанкине, июль 2008 г.

Полемика

И Китай, и Япония признали факт зверств военного времени. ^[125] Споры по поводу исторического изображения этих событий продолжают вызывать напряженность между Японией, с одной стороны, и Китаем и другими странами Восточной Азии, с другой. ^[126]

Холодная война

До 1970-х годов Китай относительно мало делал, чтобы привлечь внимание к резне в Нанкине. В своей книге « Похищение Нанкина» Ирис Чанг утверждала, что политика времен « холодной войны» побуждала председателя Мао хранить относительное молчание о Нанкине, чтобы сохранить торговые отношения с Японией. ^[127]

Дебаты в Японии

Дебаты по поводу резни происходили в основном в 1970-х годах. В это время заявления правительства Китая об этом событии подверглись критике со стороны японцев, поскольку они, как утверждается, слишком сильно полагались на личные свидетельства и анекдотические свидетельства. Были высказаны сомнения относительно подлинности и точности записей и фотографий захоронений, представленных в Токийском суде по военным преступлениям, которые, по утверждению японского правительства, были сфабрикованы китайским правительством, искусственно обработаны или неправильно приписаны Нанкинской резне. ^[128]

В течение 1970-х Кацуичи Хонда написал серию статей для Asahi Shimbun о военных преступлениях, совершенных японскими солдатами во время Второй мировой войны (таких как Нанкинская резня). ^[129] Публикация этих статей вызвала бурную реакцию японских правых относительно отношения Японии к военным преступлениям. В ответ Ситихей Ямамото ^[130] и Акира Судзуки ^[131] написали две противоречивые, но влиятельные статьи ^{[ необходимы разъяснения ],} которые послужили толчком для японского негатионистского движения . ^{[ требуется разъяснение ]}

В 1984 году, пытаясь опровергнуть утверждения о военных преступлениях в Нанкине, Ассоциация ветеранов японской армии (Kaikosha) взяла интервью у бывших японских солдат, которые служили в районе Нанкина с 1937 по 1938 год. Вместо того, чтобы опровергнуть обвинения, опрошенные ветераны подтвердили что произошла резня, и открыто описал и признал свое участие в зверствах. Результаты опроса были опубликованы в журнале ассоциации Kaiko в 1985 году вместе с признанием и извинениями, в которых говорилось: «Какой бы ни была жестокость войны или особые обстоятельства военной психологии, мы просто теряем слова перед лицом этого массового незаконного убийства. те, кто связан с довоенной армией, мы просто приносим свои глубокие извинения народу Китая. Это был поистине прискорбный акт варварства ». ^[20]

Извинения и соболезнования премьер-министра и императора Японии

15 августа 1995 года, в пятидесятую годовщину капитуляции Японии , премьер-министр Японии Томиити Мураяма принес первые официальные извинения за действия Японии во время войны. ^{[ необходима цитата ]}

Он принес свои извинения всем выжившим, а также родственникам и друзьям погибших. В тот день премьер-министр и японский император Акихито произнесли траур в токийском ресторане Nippon Budokan . Айрис Чанг , автор книги «Похищение в Нанкине» , раскритиковала Мураяму за то, что тот не принес ожидаемых письменных извинений. Она сказала, что народ Китая «не верит, что ... однозначные и искренние извинения когда-либо были принесены Японией Китаю» и что письменное извинение от Японии станет лучшим сигналом для международного сообщества. ^[19]

Отрицание массового убийства государственными чиновниками в Японии

В мае 1994 года министр юстиции Сигето Нагано назвал Нанкинскую резню "выдумкой". ^[132]

19 июня 2007 года группа из около 100 законодателей Либерально-демократической партии (ЛДП) снова осудила Нанкинскую резню как фальсификацию, утверждая, что нет никаких доказательств, подтверждающих обвинения в массовых убийствах японских солдат. Они обвинили Пекин в использовании предполагаемого инцидента в качестве «политической рекламы». ^{[133] [134]}

20 февраля 2012 года Такаши Кавамура , мэр Нагои , сказал прибывшей из Нанкина делегации, что резня «вероятно, никогда не произошла». Двумя днями позже он защитил свои замечания, заявив: «Даже с тех пор, как я был представителем национального парламента, я повторял [неоднократно], что не было [Нанкинской] резни, в результате которой погибли несколько сотен тысяч человек». ^{[135] [136]} 1 апреля 2013 года Кавамура заявил, что его позиция не изменилась, когда этот вопрос возник во время предвыборных дебатов. ^[137]

24 февраля 2012 года губернатор Токио Синтаро Исихара заявил, что он также считает, что резни в Нанкине никогда не было. Сообщается, что он утверждает, что было невозможно убить такое количество людей за такой короткий период времени. ^[138] Он считает, что фактическое число погибших составило 10 000 человек. ^[139]

3 февраля 2014 года Наоки Хякута , член совета управляющих японской государственной телерадиокомпании NHK , заявил, что резни никогда не было. ^[140] Он сказал, что были единичные случаи жестокости, но не было широко распространенных злодеяний, и подверг критике цифру в 200 000 на Токийском процессе. ^[141]

Наследие

Влияние на международные отношения

Воспоминания о Нанкинской резне были предметом споров в китайско-японских отношениях с начала 1970-х годов. ^[142] Торговля между двумя странами составляет более 200 миллиардов долларов в год. Несмотря на это, многие китайцы по-прежнему испытывают сильное чувство недоверия и враждебности по отношению к Японии, которое происходит из памяти о японских военных преступлениях, таких как Нанкинская резня. Это чувство недоверия усиливается верой в то, что Япония не желает признавать зверства и извиняться за них. ^[143]

Такаши Ёсида описал, как меняющиеся политические интересы и представления о «национальных интересах» в Японии, Китае и США сформировали коллективную память о резне в Нанкине. Ёсида утверждал, что со временем это событие приобрело разное значение для разных людей. Жители материкового Китая считали себя жертвами. Для Японии это был вопрос, на который им нужно было ответить, но они не хотели этого делать, потому что они тоже назвали себя жертвами атомных бомб. США, которые служили плавильным котлом культур и домом для потомков представителей как китайской, так и японской культур, взяли на себя мантию исследователя для пострадавших китайцев.Ёсида утверждал, что Нанкинская резня фигурировала в попытках всех трех наций, поскольку они работают над сохранением и переопределением национальной и этнической гордости и самобытности, принимая различные виды значения в зависимости от изменения внутренних и внешних врагов каждой страны.^[144]

Многие японские премьер-министры посетили храм Ясукуни , храм японцев, погибших на войне до конца Второй мировой войны, в котором находятся военные преступники, которые участвовали в Нанкинской резне. В музее, прилегающем к святыне, панель информирует посетителей о том, что в Нанкине не было резни, но что с китайскими солдатами в штатском «поступили сурово». В 2006 году бывший премьер-министр Японии Дзюнъитиро Коидзуми совершил паломничество к святыне, несмотря на предупреждения из Китая и Южной Кореи. Его решение посетить святыню, несмотря ни на что, вызвало возмущение международной общественности. Хотя Коидзуми отрицал, что пытался прославить войну или исторический японский милитаризм.МИД Китая обвинил Коидзуми в «подрыве политических основ китайско-японских отношений». Чиновник из Южной Кореи сказал, что вызовет посла Токио для протеста. ^{[145] [146] [147] [148]}

Как составляющая национальной идентичности

Ёсида утверждает, что «Нанкин участвовал в попытках всех трех наций [Китая, Японии и Соединенных Штатов] сохранить и переопределить национальную и этническую гордость и самобытность, приобретая различное значение в зависимости от изменения внутренних и внешних врагов каждой страны». ^[149]

Япония

В Японии Нанкинская резня затрагивает национальную самобытность и понятия «гордость, честь и стыд». Ёсида утверждает, что «Нанкин кристаллизует гораздо более крупный конфликт по поводу того, что должно составлять идеальное восприятие нации: Япония, как нация, признает свое прошлое и приносит извинения за свои правонарушения во время войны; или ... твердо противостоит иностранному давлению и учит японскую молодежь. о доброжелательных и мужественных мучениках, которые вели справедливую войну, чтобы спасти Азию от агрессии Запада ». ^[150] Признание Нанкинской резни как таковой в некоторых кругах Японии можно рассматривать как «избиение Японии» (в случае иностранцев) или «самобичевание» (в случае японцев). ^{[ необходима цитата ]}

Правительство Японии считает, что нельзя отрицать факт убийства большого количества мирных жителей, грабежей и других действий японской армии. Однако, по заявлению правительства Японии, точное количество жертв определить сложно. ^[151] На заседании Японско-китайского совместного комитета по историческим исследованиям в 2010 году ученые с японской стороны определили максимально возможное число жертв среди гражданского населения в 200 000 человек, по оценкам в 40 000 или 20 000 человек. Китайские ученые комитета утверждали, что по меньшей мере 300 000 человек были убиты. ^{[106] [152]} По оценкам японских историков, число погибших составляет от десятков тысяч до 200 000 человек. ^{[153] [154]}

Согласно краткой ссылке на Нанкин в музее Ясукуни в Токио, главный японский генерал дал своим людям карты с указанием иностранных поселений и гражданской «зоны безопасности» и приказал им соблюдать строгую военную дисциплину. Посетителю остается предположить, что они это сделали. В музее отмечается только, что «китайские солдаты, переодетые в штатское, которых насчитывалось около 4000 ^[49], подверглись суровому преследованию». ^{[ необходима цитата ]}

Однако эта националистическая точка зрения не отражает широко распространенного понимания того, что произошло в Нанкине, что подтверждается довольно разным подходом к зверству в японских учебниках. В то время как книги о Нанкине неестественны и кажутся продуктом комитета, в различных версиях они признают смерть тысяч китайцев, включая женщин и детей, а также грабежи, поджоги и нападения японских солдат. Они не упоминают сексуальные посягательства. ^{[ необходима цитата ]}

"В течение этого периода, когда японская армия оккупировала Нанкин, она убила большое количество китайцев и совершила грабежи, поджоги и нападения. Что касается числа жертв этой Нанкинской резни ... Токийский суд (военное преступление) позже обнаружил это превышает 200 000 человек, и это серьезно преследует Японию », - говорится в одном японском учебнике. ^[155]

В другом учебнике истории, подготовленном Японским обществом реформирования учебников истории, одобренном правительством в 2001 году, делается попытка обелить военные записи Японии в 1930-х и начале 1940-х годов. В нем резня в Нанкине была названа «инцидентом», а вопрос о женщинах для утех не был затронут. ^[156] Действительно, есть только одно предложение, которое относится к этому событию: «они [японские войска] оккупировали этот город в декабре». ^[157]

Китай

Резня в Нанкине стала краеугольным камнем построения современной китайской национальной идентичности. ^[158] Современные китайцы (включая граждан КНР, Тайваня и других стран) будут ссылаться на Нанкинскую резню, чтобы объяснить определенные позиции или идеи, которых они придерживаются; это «событие национального объединения» справедливо как для крестьян, получивших образование в средней школе, так и для высших государственных чиновников. ^{[ необходима цитата ]}

Австралия

Докеры в Австралии пришли в ужас от этой резни и отказались загружать чугун на корабли, направляющиеся в Японию, что привело к спору Далфрама в 1938 году . ^[159]

В популярной культуре

Цифровой архив

• «Проект Нанкинской резни: цифровой архив документов и фотографий американских миссионеров, ставших свидетелями изнасилования в Нанкине» . Особые коллекции библиотеки Йельской школы богословия .

Фильмы

• Нанкин (1938), военный пропагандистский фильм, выпущенный правительством Японии. Этот фильм, вновь открытый в 1995 году, кажется, изображает мирно оккупированный Нанкин, но профессор кино Цзиньши Фуджи выразил сомнение в том, что показываемое место на самом деле является Нанкином, и в отношении содержания фильма в целом. ^[160]
• Битва за Китай (1944) - документальный фильм американского режиссера Фрэнка Капры . ^[161] Кадры зверств в Нанкине в этом фильме могут быть взяты из документального фильма китайского производства, который принц Микаса показал Хирохито, но с тех пор был утерян. ^[162]
• «Черное солнце: Нанкинская резня» (1995) китайского режиссера Моу Тун Фэя воссоздает события Нанкинской резни.
• «Не горюй, Нанкин» (также известный как « Нанкин, 1937» ) (1995) режиссера Ву Цзиниу - это историческая фантастика, посвященная китайскому врачу, его японской жене и их детям, переживающим осаду, падение и резню Нанкина.
• Ужас на Востоке (2000) ^[163], документальный фильм, снятый Лоуренсом Рисом для BBC , анализ зверств и грабежей, совершенных японскими вооруженными силами с 1931 по 1945 год. Включает японский фильм об идеологической обработке (поклонение императору, китайский как subhuman) и жестокая подготовка их вооруженных сил, а также фильм о самой Нанкинской резне, снятый Джоном Маги .
• Токийский процесс (2006 г.) посвящен Международному военному трибуналу для Дальнего Востока .
• «Дети Хуан Ши» (фильм) (2008) вдохновлен историей английского журналиста Джорджа Хогга, который сфотографировал Нанкинскую резню, избежал смерти, обезглавив, и сбежал в детский дом в Хуан Ши.
• Нанкин (2007), режиссер Билл Гуттентаг и Дэн Стурман, в котором используются письма и дневники той эпохи, а также архивные кадры и интервью с выжившими жертвами и участниками резни.
• Правда о Нанкине (2007), ^[164] документальный фильм Сатору Мидзусима, отрицающий факт подобной бойни.
• Город жизни и смерти (2009), режиссер Лу Чуан , инсценировка Нанкинской резни
• Джон Рабе (2009), поставленный Флорианом Галленбергером , китайско-немецкое совместное производство о жизни Джона Рабе , с Ульрихом Тукуром в главной роли и Стивом Бушеми в роли второго плана ^{[165] [166]}
• Разорванные воспоминания о Нанкине (2009), режиссер Тамаки Мацуока . Документальный фильм с интервью с японскими солдатами, которые признаются в изнасиловании и убийстве китайских мирных жителей, а также рассказы выживших китайцев.
• Цветы войны (2011), режиссер Чжан Имоу, в главных ролях - Кристиан Бэйл и Шигео Кобаяши, по роману Гелинг Янь «13 женщин Нанкина ».

Литература

Вымысел

• Бак, Перл С. (1942). Семя Дракона . Джон Дэй.
• Чанд, Мейра (1996). Выбор зла . Лондон: Издательство Орион.
• Хейдер, Мо (2005). «Дьявол Нанкина».Токио(Первое изд.). Великобритания: Bantam Press / Transworld Publishers.
• Джин, Ха (2011). Нанкин Реквием . Нью-Йорк: Пантеон.
• Ци, Шухуа (2005). Когда горит Пурпурная гора: Роман . Сан-Франциско: Long River Press.
• Ци, Шухуа (2009). Пурпурная гора: история изнасилования в Нанкине (англо-китайский двуязычный ред.).
• Ци, Шухуа (2010). Пурпурная гора: история изнасилования в Нанкине (изд. В мягкой обложке).
• См. Лиза (2010). Шанхайские девушки: Роман . Издательская группа Random House.
• Запад, Пол (1995). Палатка оранжевого тумана . Уилер Паб.
• Ян, Гелинг . Цветы войны . (готовится)

Нехудожественная литература

• Чанг, Ирис (1997). Похищение в Нанкине .
• Хата, Икухико (1986). Нанкин Дзикен Гьякусацу но кодзо (南京 事件 - 「虐殺」 の 構造) . ISBN 4-12-100795-6.
• Хонда, Кацуичи (1998). Нанкинская резня. Японский журналист противостоит национальному позору Японии .
• Вотрен, Минни ; Цен Шуй-фан (2010) [оригинальные дневники, написанные в 1937–1940 гг.]. Ху Хуа-лин; Чжан Лянь-хун (ред.). Неустрашимые женщины Нанкина: военные дневники Минни Вотрен и Цен Шуй-фан . Перевод Ху Хуа-лин; Чжан Лянь-хун. Карбондейл, Эдвардсвилл: издательство Южного Иллинойского университета . ISBN 978-0-8093-2963-2.
• Такемото, Тадао и Охара, Ясуо (2000). Предполагаемая «Нанкинская резня» - опровержение Японией сфабрикованных заявлений Китая .CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
• Викерт, Эрвин (редактор) (1998). Хороший немец Нанкина - Дневники Джона Рабе . ISBN 0-349-11141-3.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )

Музыка

• Норвежская трэш-метал группа Blood Tsunami написала об этом инциденте песню под названием «The Rape of Nanking».
• Американская трэш-метал группа Exodus написала песню об инциденте под названием «Нанкин»; песня была представлена ​​на их альбоме Exhibit B: The Human Condition (2010). ^[167]
• Китайский композитор Брайт Шэн написал произведение под названием « Нанкин! Нанкин! (Плач для оркестра и Пипы) (2000); он хотел, чтобы произведение было «написано в память о жертвах, а не как воссоздание варварства». ^[168]

Сериал

• Война и судьба (2007) - это история о жизни в Нанкине до и во время японского вторжения.

Записи

В декабре 2007 года правительство КНР опубликовало имена 13 000 человек, убитых японскими войсками в Нанкинской резне. По сообщению информационного агентства «Синьхуа» , это наиболее полная запись на сегодняшний день. Отчет состоит из восьми томов и выпущен в ознаменование 70-й годовщины начала массового убийства. В нем также перечислены подразделения японской армии, которые несут ответственность за каждую смерть, и указано, каким образом были убиты жертвы. Чжан Сяньвэнь, главный редактор отчета, заявляет, что собранная информация была основана на «сочетании китайского, японского и западного сырья, которое является объективным и справедливым и может выдержать испытание историей». ^[169] Этот отчет является частью 55-томной серии о массовых убийствах,Сборник исторических материалов о Нанкинской резне (南京 大 屠杀 史料 集). ^{[ необходима цитата ]}

Смотрите также

Примечания

Рекомендации

Цитаты

Источники

дальнейшее чтение

внешняя ссылка

Викискладе есть медиафайлы по теме Нанкинской резни .

В Wikisource есть оригинальный текст, связанный с этой статьей: Повреждения в районе Нанкина с декабря 1937 по март 1938 года.

Китайский Wikisource имеет оригинальный текст, связанный с этой статьей: 陷 京 三月 记

• Похищение Нанкина - Нанкинская резня - документальный фильм
• Изнасилование Нанкина видео
• Документы Нанкинской резни - ЮНЕСКО
• BBC News: Нанкин вспоминает жертв массовых убийств
• Онлайн-документальный фильм: Зверства в Нанкине, заархивированный 21 февраля 2019 г. в Wayback Machine, магистерская диссертация, посвященная зверствам
• Английский перевод секретного китайского документа о Нанкинской резне
• Японский империализм и резня в Нанкине , авторы Гао Синцзу, У Шимин, Ху Юньгун и Ча Руичжэнь
• Кирк Дентон, "Героическое сопротивление и жертвы злодеяний: переговоры о памяти японского империализма в китайских музеях"
• Сайт истории Нанкинской резни: история, фотографии и статьи
• Японские законодатели заявили, что в Нанкине нет резни
• «Отрицание геноцида: эволюция отрицания Холокоста и Нанкинской резни», исследовательский доклад колледжа Джозефа Чапела, 2004 г.
• Изнасилование в Нанкине Оригинальные сообщения The Times
• Война и примирение: сказка о двух странах
• Рецензия на Ирис Чанг, Изнасилование Нанкина: Забытый Холокост Второй мировой войны
• Призраки Нанкина: специальный сериал о связи Моголлона, Джесси Хорн
• Проект Нанкинской резни: цифровой архив документов и фотографий американских миссионеров, ставших свидетелями изнасилования в Нанкине, из специальных коллекций библиотеки Йельской школы богословия
• Нанкинский инцидент: недавние исследования и тенденции Дэвида Аскью в электронном журнале современных японских исследований, апрель 2002 г.

Координаты : 32 ° 03′N 118 ° 46′E. / 32.050°N 118.767°E / 32.050; 118.767