Движение Black Power в Монреале
Движение за власть черных в Монреале в 1960-х годах было периодом повторного открытия черной идентичности посредством процесса пробуждения культурной, экономической и политической мысли среди чернокожих. Всплеск политической активности во время Тихой революции в Монреале, а также реформирование иммиграционной политики, которая дискриминировала небелых иммигрантов, позволили чернокожим сообществам публично выразить и привлечь внимание к своей борьбе с расизмом. Движение было неотъемлемым компонентом возникающих глобальных вызовов империализму в 1960-х годах, происходящих из различных движений, включая гарвейизм , панафриканизм , Гарлемский ренессанс , растафари ., и другие. Кульминацией движения Black Power в Монреале стали последствия дела сэра Джорджа Уильямса - студенческой оккупации, в результате которой был нанесен ущерб на сумму около 2 миллионов долларов и 97 арестов, - что вызвало обеспокоенность по поводу расизма во всем мире.
В начале 20 века чернокожие Монреаля в основном жили в районе Сен-Антуан , где они были социально исключены и выселены, чтобы способствовать развитию города, что вынудило их расселиться по другим регионам Монреаля. [2] Структурный расизм преобладал на рубеже веков и мешал монреальским чернокожим получить респектабельную работу или адекватное жилье. [3]
Чернокожее сообщество Монреаля боролось с расовой дискриминацией путем создания различных социальных групп, таких как Союз объединенной церкви (UUC) и Негритянский общественный центр (NCC) в 1927 году. Первоначально UUC назывался Союзной конгрегационалистской церковью Монреаля (UCCM). . UCCM, основанный железнодорожными носильщиками американского происхождения в 1907 году, был ответом на расовую дискриминацию, с которой железнодорожные носильщики сталкивались в белых церквях. UCCM предоставил чернокожему сообществу пространство для свободного поклонения без дискриминации, и в 1925 году название было изменено на UUC.
Под руководством преподобного Чарльза Эсте UUC стремился улучшить социальные условия для чернокожего сообщества посредством лидерства и развития. В 1927 году священнослужители UUC основали NCC, благотворительную организацию, которая также стремилась улучшить социальные условия для чернокожего сообщества. NCC стал одним из основных продуктов в черном сообществе Монреаля и внес свой вклад в борьбу с расовой дискриминацией, способствуя трудоустройству чернокожих, проводя образовательные программы и заботясь о молодежи в черном сообществе. [5]
После того, как канадское правительство отменило исключительную иммиграционную политику в 1950–1960-х годах, которая благоприятствовала небелым иммигрантам, чернокожее население Монреаля начало расти. Это привело к большой миграции чернокожих из Вест-Индии и Африки в Канаду. [6] Эти иммигранты часто приезжали с профессиональными навыками, которые улучшали экономические стандарты для черного населения Монреаля. Несмотря на эти достижения, проблемы расизма и сопротивления со стороны черного сообщества этим проблемам сохранялись.
