Неллоре Чодас (также известный как Неллор Чолас) была одной из семей телугу Чола, которые правили некоторыми частями Андхра-Прадеша в XI и XII веках. Они были вождями Какатий и Кальяни Чалукьясов и правили регионом Неллор .
История [ править ]
Эти Чода утверждали, что произошли от знаменитого Карикала Чола . Они правили своим королевством, состоящим из районов Неллор , Куддапа , Читтур и Ченгалпут со столицей Викрамасимхапури (современный Неллор ).
Чола Биджана был первым важным вождем в клане Неллоре Чода. В вассальном из Someswara I из Западного Чалукьева , он принимал участие в войнах Чалукьева и более позднего Чол . В знак признания верности и заслуг своих потомков чалукьям Калиани Викрамадия II назначил их правителями Паканаду.
Позже Тикка (1223–1248), отец знаменитого Манумасиддхи, распространил свое царство на юг до реки Кавери . Он был в номинальной верности и без того искалеченному Позднему Чоласу . Наряду с Hoysala Вира Нарасимха , он помог Позже Чола правитель Раджараджа Чола III в восстановлении его обратно к трону отбивая атаки Aniyanka Бхима, Kopperunchinga II и Пандеями .
Впоследствии, когда преемник Хоясала Вира Нарасимха Сомесвара, желая сделать правителя Позднего Чола марионеткой в своих руках, объединился с Пандьями и напал на Раджендру III, Чода Тикка пришел на помощь императору Чола. Он победил и Хоясала, и силы Пандьянов, и таким образом получил для себя регион Тондаимандалам. Он даже принял титул Чоластхапаначарья . Во время правления сына и преемника Тикки Манумасиддхи II (1248–1263) могущество Неллор Чолас было в упадке.
Около 1260 года вспыхнула опасная вражда между Манумасиддхи и Катамараджу, вождем Эррагаддападу в районе Канигири. Вражда заключалась в праве двух князей использовать определенные широкие луга в качестве пастбищ для своих отар крупного рогатого скота. Это привело к ожесточенному столкновению двух сторон и кровопролитному сражению при Панчалингале на реке Палеру. Войска Манумасиддхи во главе с Хадга Тикканой , двоюродным братом поэта Тикканы, выиграли битву, но лидер погиб. Эта вражда и последовавшая за ней битва стали темой популярной баллады под названием «Катамараджу Катха». Вскоре после этой катастрофической битвы Манумасиддхи умер.
Со смертью Манумасиддхи II королевство Неллора потеряло свою индивидуальность, стало полем битвы между Какатиями и Пандьями и часто переходило из рук в руки. Во время правления Какатии Пратапарудры II регион Неллора стал неотъемлемой частью империи Какатия и потерял свое политическое значение.
Администрация [ править ]
![[икона]](/wiki/File:Wiki_letter_w_cropped.svg){kind=small} | Этот раздел пуст. Вы можете помочь, добавив к нему . ( Июль 2010 г. ) |
Культура [ править ]
| Этот раздел пуст. Вы можете помочь, добавив к нему . ( Июль 2010 г. ) |
Религия [ править ]
В этот период в регионе существовали как шиваизм, так и вайшнавизм .
Общество [ править ]
Этот раздел пуст. Вы можете помочь, добавив к нему . ( Июль 2010 г. ) |
Литература [ править ]
Период правления телугу Чода был особенно значительным для развития, которое оно получило в литературе телугу под покровительством правителей. Это было время, когда великие поэты телугу Тиккана , Кетана и Марана обогатили литературу своим замечательным вкладом. Тиккана Сомаяджи был министром Манумасиддхи II из Неллора. В активе этого великого поэта есть два важных произведения на телугу. Первый - Нирвачаноттара Рамаянаму . Хотя использовался сильно санскритизированный стиль, он характеризуется прекрасными литературными качествами и множеством элементов пафоса и героизма. Однако это Андхра Махабхарата.что принесло Тиккане бессмертную славу и сделало его одним из бессмертных. [ необходимая цитата ] Хотя это перевод последних пятнадцати томов Махабхараты, оставленный его предшественником Нанной, все же Тиккана вложил в него жизнь и кровь с общепризнанной целью сделать из него эпос. Его характер, драматический диалог и ясное и в то же время наводящее на размышления изложение фактов мастерски по своей природе. [ необходима цитата ] Его широкое духовное мировоззрение, высокий идеализм, высокое воображение и великолепная дикция сделали его Кави Брахмой (Верховным Творцом среди поэтов).
Кетана , почитаемый как Абхинава Данди , современник Тикканы, посвятил ему свой Дасакумарачаритраму , написанный со вкусом и сладко. Он также перевел Митакшари Виджнанешвары , санскритский комментарий к Яджнавалкья Смрити , на телугу под именем Виджнанешвараму .
Еще одна работа Кетаны - это Андхра Бхашабхушанаму , книга по метрической грамматике телугу. Марана был еще одним современником Тикканы, он также был ее учеником. Он перевел Маркандейа-пурану на телугу. Его работа стала источником для многих последующих поэтов на телугу, которые выбрали свои темы из множества восхитительных историй, включенных в нее.
Архитектура [ править ]
Этот раздел пуст. Вы можете помочь, добавив к нему . ( Июль 2010 г. ) |
См. Также [ править ]
- Эпос Катамараджу
Ссылки [ править ]
- Дурга Прасад, История Андхраса до 1565 года нашей эры, PG PUBLISHERS, GUNTUR (1988)
- Южно-индийские надписи - http://www.whatisindia.com/inscriptions/
