Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Нгуен Фук Кан )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Нгуен Фук Кон (1780–1801), также известный как принц Кон , был старшим сыном вьетнамского принца Нгуен Фук Анха , будущего императора Гия Лонга . В возрасте семи лет он, как известно, посетил Францию ​​с французским католиком отцом Пиньо де Бехен, чтобы подписать союз между Францией и Вьетнамом . Хотя принц Кун был законным наследником престола, он умер раньше своего отца, и ни один из его потомков не взошел на трон после того, как его сводный брат Нгуен Фук Ам был выбран Джиа Лонг.

Жизнь [ править ]

Родившийся 6 апреля 1780 года, Нгуен Фук Конь был вторым сыном Нгуен Фук Анха и его первой жены, императрицы Тонг Тхи Лан (его старший брат умер вскоре после рождения).

Посольство во Франции [ править ]

В 1785 году, в возрасте пяти лет, Нгуен Фук Кон сопровождал французского католика отца Пинье де Бехена во Францию, чтобы подписать союзный договор между Францией и Вьетнамом - Версальский договор 1788 года . [1] [2] Принца Кана также сопровождали два мандарина , двоюродный брат, который стал католиком, известный как принц Паскаль, солдаты и слуги. [3] Группа достигла Пондичерри в феврале 1785 года. [3] Не имея возможности получить помощь, они покинули Пондичерри и перебрались во Францию ​​в июле 1786 года [4], куда они прибыли в феврале 1787 года. [5]

Партия встретился с королем Людовиком XVI от 5 мая или 6, 1787. Версальский договор (1787) был подписан 28 ноября 1787 года [6] Принц CANH фурор при дворе Людовика XVI, ведущий известный парикмахер Леонар к создать прическу в его честь " au prince de Cochinchine ". [7] Его портрет был сделан во Франции Мопереном и сейчас выставлен в Séminaire des Missions Étrangères в Париже. Принц Кан поразил двор и даже сыграл с сыном Людовика XVI, Луи-Жозефом, дофином Франции . [8] [9]

Находясь во Франции, Нгуен Фук Конь проживал в здании 1732 года Парижского общества иностранных миссий . [10]

Принц Кань очень благосклонно относился к христианству. [11] Он очень хотел креститься, [12] но Пиньо де Бехен воздержался от этого, чтобы избежать негативной реакции во вьетнамском дворе. [13]

Вернуться во Вьетнам [ править ]

Партия покинуть Францию в декабре 1787 года на борту Dryade , [14] снова пребывания в Пондичерри с мая 1788 по июль 1789. [15] После возвращения из Франции, он отказался встать на колени перед алтарем своих предков, и нарисовал кресты на буддийских статуях. [16] Он регулярно посещал католические мессы, но официально не крестился, хотя хотел. [17]

В 1793 году Нгуен Фук Конь стал «наследным принцем Восточного дворца» ( вьетнамский язык : Тонг Кунг Хоанг Тай tử ). [18] С 1794 года он участвовал во всех военных экспедициях, и его отец Нгуен Ан настаивал, чтобы его каждый раз сопровождал отец Пиньо де Бехен. [19] Он был осажден Тай Сун с Пиньо де Бехен в цитадели Дуйен Кхан в 1794 году. [19]

После того, как Пиньо де Бехен умер при осаде Куинона в 1799 году, принц Кун произнес похоронную речь своему бывшему хозяину:

Полный портрет наследного принца Нгуена Фук Кона, старшего сына Джиа Лонга , сопровождавшего Пиньо де Бешена во Францию ​​в 1787 году. Написал Моперен , 1787 год.

«Увы! Мы были так близки в течение стольких лет, и мы непрерывно жили среди войн и неприятностей (...) Вы посвятили себя восстановлению состояния Аннама и, как непревзойденный стратег, разработали планы поражения враг. У нас могут быть разные обычаи, но наши сердца не были объединены, как будто они были в самой крепкой дружбе ".

-  Похоронная речь принца Кона перед Пиньо де Бехен, декабрь 1799 г. [20]

Похоже, принц Кань был тайно крещен ближе к концу своей жизни. [21] Согласно вьетнамским летописям:

«Когда он жил с мастером Веро ( Пинье ), он был добрым, набожным и религиозным. После смерти мастера Веро принц изменил свой характер, больше вовлекая себя в сексуальные отношения с женщинами и выпивку. Он полностью отказался от религии. Только когда он был близок к своей смерти, он обратил свои мысли к Иисусу, почувствовал покаяние и тайно попросил несовершеннолетнего китайца крестить его, чтобы никто никогда не узнал.

-  Вьетнамские летописи. [22]

Он умер в 1801 году от оспы. [23] Миссионеры утверждали, однако, что он был отравлен. [24] Куну было посмертно имя Ань Ду Хоанг таи tử (英 睿 皇太子 букв. «Наследный принц, выдающийся и предусмотрительный») Джиа Лонг. Он был похоронен в Bình Dương, Gia nh (в современной провинции Bình Dng ). [25]

Поскольку Нгуен Фук Кон был предполагаемым наследником Гии Лонга, старший сын Кана Муонг был следующим в очереди на престол. Однако Гиа Лонг изменил правило наследования первородства, включив в него «завещательные меры» ( gia thien ha ), и в конечном итоге сменил своего преемника на своего четвертого сына, который стал императором Минь Монгом . [23]

Потомки [ править ]

Статуя Пиньо де Бехен с принцем Каном, подписавшим Версальский мирный договор , в Сайгоне .

В 1824 году Ми Дуонг , старший сын принца Кана, по-видимому, был обвинен мандарином Ле Ван Дуйет в инцесте со своей матерью (вдовой принца Кана) , в результате чего он был изгнан из королевского двора, а его мать умерла в тюрьме . Мой Дуонг был реабилитирован только в 1848 году, во время правления Тоока , за год до его смерти. [26]

Восстание 1833-1835 годов Ле Ван Хой попыталось восстановить трон принца Кана. Этот выбор был сделан для того, чтобы заручиться поддержкой католических миссионеров и вьетнамских католиков, которые вместе с Ле Ван Дуйет поддерживали линию принца Кана. [27]

Старшим сыном моего Дуонга был Ле Чунг , получивший титул маркиза ng Hòa Hu в 1826 году. [26] Старшим сыном Ле Чунга был Ань Нху (также известный как Тан Нху), который рассматривался как кандидат на престол при французском правлении. после установления протектората на Аннаме в 1884 году и еще раз после смерти Унг Хана в 1889 году.

Ань Нху, правнук принца Кана, был отцом Чанг , старшего из троих детей, который стал известным независимым деятелем и сотрудничал с японцами во время Второй мировой войны. Каонг Е, согласно старому правилу первородства был наследником из династии Нгуен . [26]

См. Также [ править ]

  • Императрица Thừa Thiên
  • Франко-вьетнамские отношения

Заметки [ править ]

  1. ^ История Вьетнама Оскара Шапюи, стр.175
  2. ^ Дракон Возрастание Генри Камма с.86
  3. ^ a b Mantienne, стр.84, стр.200
  4. ^ Mantienne, с.92
  5. ^ Mantienne, с.93
  6. ^ Mantienne, с.97
  7. ^ Вьетнам по Нхунг Tuyet Tran, Энтони Рид, p.293
  8. ^ "Он ослепил двор Людовика XVI в Версале Нгуен Каном, ... одетым в красную и золотую парчу, чтобы играть с дофином, наследником". в The Asian Mystique: Dragon Ladies, Geisha Girls, and Our Fantasies by Sheridan Prasso, p.40
  9. ^ «Дофин примерно его возраста играл с ним». Французская политика и события в Индокитае - страница 27 Томас Эдсон Эннис
  10. ^ Mantienne, с.18
  11. «Он не обратил Джиа Лонга в христианство, но преуспел в том, чтобы сделать принца Кана католическим фанатиком, получившим всеобщее осуждение за то, что он велел своей матери бросать фекалии на буддийские изображения» «История Вьетнама » Оскара Шапюи, с.179 [1]
  12. ^ Mantienne, p.200
  13. ^ Mantienne, с.122
  14. ^ Mantienne, p.109-110
  15. ^ Mantienne, с.110
  16. Вьетнамский королевский изгнанник в Японии, автор My-Van Tran, Tran My-Van, p.15 [2]
  17. Вьетнамский королевский изгнанник в Японии My-Van Tran, Tran My-Van, p.15-16 [3]
  18. Вьетнамский королевский изгнанник в Японии My-Van Tran, Tran My-Van
  19. ^ a b Mantienne, стр.135
  20. ^ Mantienne, p.222-223. Оригинальный французский перевод: "Hélas! Nous étions liés depuis de nombreuses années, et continueellement nous vivions au milieu de la guerre et des Troubles (...) Vous consacrant dès lors à redresser la fortune de l'Annam, vous élaborâtes consmétes en stratè votre plan de défaite de l'énemi. Les usages de nos deux pays ont beau être différents, nos coeurs ne l'étaient pas, unis qu'ils étaient par la plus solide amitié ".
  21. Вьетнамский королевский изгнанник в Японии My-Van Tran, Tran My-Van, p.16
  22. Вьетнамский королевский изгнанник в Японии, автор My-Van Tran, Tran My-Van, p.16 [4]
  23. ^ a b Viêt Nam Exposé Жизель Люс Буске, Пьер Броше, стр.204
  24. ^ «Принц Кан умер от кори в возрасте двадцати одного года. Однако французские миссионеры сообщили, что он был отравлен». Колониализм Филиппа Вольни, с.45 [5]
  25. ^ Đại Nam chính biên liệt truyện (Sơ tập, Quyển 2)
  26. ^ a b c " Вьетнамский королевский изгнанник в Японии". Автор Ми-Ван Тран, Тран Ми-Ван Ми Зыонг стр. 22 [6]
  27. Маклеод, стр.30

Ссылки [ править ]

  • Мантьен, Фредерик 1999 Monseigneur Pigneau de Béhaine Eglises d'Asie, Série Histoire, ISSN  1275-6865 ISBN 2-914402-20-1 
  • Маклеод, Марк В. Вьетнамский ответ на французское вмешательство, 1862-1874 гг., Издательство Greenwood Publishing Group, 1990 г. ISBN 0-275-93562-0 

Внешние ссылки [ править ]

  • Принц, миссионер и три революции