Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Нинḫурсах ( шумерский : 𒀭𒊩𒌆𒄯𒊕 , латинизированный:  нин-ḫur-saŋ ) Д НИН - ḪУР САГ Иногда транскрибируется Нинхарсаг . [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] , также известный как Damgalnuna или Нинмах , был древней шумерской богини - матери гор, и один из семи великих божеств в Шумере . Она в основном богиня плодородия.. Источники храмовых гимнов идентифицируют ее как «истинную и великую леди небес» (возможно, в связи с тем, что она стояла на горе), а короли Шумера «питались молоком Нинхурсаг». Иногда ее волосы изображаются в форме омеги, а иногда она носит головной убор с рогами и многоярусную юбку, часто с бантами на плечах. Часто она носит булаву или жезл, увенчанные мотивом омега или производным, иногда в сопровождении львенка на поводке. Она является божеством-покровителем нескольких шумерских лидеров.

Имена [ править ]

Нин-хурсаг означает «госпожа священной горы» (от шумерского НИН «леди» и ḪAR.SAG «священная гора, предгорье» [9], возможно, ссылка на место ее храма, Е-Кур (Дом горы). глубин) в Эриду . У нее было много имен, включая Нинмах («Великая Королева»); [9] Нинту («Дама рождения»); [9] Мамма или Мами (мать); [9] Аруру ( шумерский : 𒀭𒀀𒊒𒊒 ), [9] Белет-Или (владычица богов, аккадский язык ) [9]

Согласно легенде, ее сын Нинурта изменил ее имя с Нинмах на Нинхурсаг в ознаменование его создания гор. Как Нинменна, согласно вавилонскому ритуалу обложения, она возложила золотую корону на царя в храме Эанна . [10]

Некоторые из вышеперечисленных имен когда-то были связаны с независимыми богинями (такими как Нинмах и Нинменна), которые позже были идентифицированы и слились с Нинхурсаг, и существуют мифы, в которых имя Нинхурсаг не упоминается.

Возможно, среди изначальных богинь-матерей была Дамгалнуна (великая жена принца) или Дамкина (настоящая жена), супруга бога Энки. [11] У богини-матери было много эпитетов, включая шасуру или «богиня утробы», табсут или «повитуха богов», «мать всех детей» и «мать богов». В этой роли она отождествляется с Ки в « Энума Элиш» . У нее были святилища и в Эриду, и в Кише.

Мифология [ править ]

В легенде об Энки и Нинхурсаг, Нинхурсаг родила Энки дочь по имени Нинсар («Леди Зелень»). Через Энки Нинсар родила дочь Нинкурру («Владычица пастбища»). Нинкурра, в свою очередь, родила Энки дочь по имени Утту . Затем Энки преследовал Утту, который был расстроен, потому что он не заботился о ней. Утту по совету своей предки Нинхурсаг закопала семя Энки в землю, после чего выросло восемь растений (самое первое). Энки, увидев растения, съел их и заболел восемью органами своего тела. Нинхурсаг вылечила его, взяв растения в свое тело и родив восемь божеств: Абу , Нинтулла (Нинтул), Нинсуту , Нинкаси ,Нанша , Azimua , нинтите и Enshag (Enshagag).

В тексте «Создатель мотыги» она завершила рождение человечества после того, как мотыга Энки обнажила головы.

В текстах о сотворении Нинмах (другое название Нинхурсаг) действует как повивальная бабка, в то время как богиня-мать Намму создает различные человеческие личности из кусков глины на пиру, устроенном Энки в честь сотворения человечества.

Поклонение [ править ]

Ее символ, напоминающий греческую букву омега Ом , было показано в искусстве примерно с 3000 г. до н.э. , хотя в более общем плане с раннего второго тысячелетия до нашей эры . Он появляется на некоторых пограничных камнях - на верхнем ярусе, указывая на ее важность. Символ омега связан с египетской богиней коров Хатор и может представлять стилизованное лоно. [12] Символ появляется на очень ранних изображениях из Древнего Египта. Хатхор иногда изображают на горе, так что, возможно, две богини связаны.

Ее храм, Эсагила (от шумерского Е (храм) + SAG (голова) + АМП (возвышенный)) был расположен на Кур в Эриду , хотя она также имела храм в Кише .

См. Также [ править ]

  • Эрешкигаль
  • канун
  • Арура

Примечания [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ [Король, LW, Холл, HR, История Египта, Халдеи, Сирии, Вавилонии и Ассирии в свете недавних открытий, стр. 117, Библиотека Эхо, 2008 г.]
  2. ^ Джастроу, Моррис (16 февраля 1898). «Религия Вавилонии и Ассирии» . Джинн - через Google Книги.
  3. Перейти ↑ Van Buren, E. Douglas (16 февраля 1930 г.). Глиняные фигурки Вавилонии и Ассирии . AMS Press. ISBN 9780404602864 - через Google Книги.
  4. ^ Possehl, Gregory L. (16 февраля 1979). Древние города Инда . Каролина Академик Пресс. ISBN 9780890890936 - через Google Книги.
  5. Королевское азиатское общество Великобритании и Ирландии (16 февраля 1932 г.). «Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии» . Издательство Кембриджского университета для Королевского азиатского общества - через Google Книги.
  6. Перейти ↑ Clay, Albert T. (16 июля 1997 г.). Происхождение библейских традиций: еврейские легенды в Вавилонии и Израиле . Книжное дерево. ISBN 9781585090655 - через Google Книги.
  7. Перейти ↑ Budge, EA Wallis (1 марта 2003 г.). Вавилонская жизнь и история . Kessinger Publishing. ISBN 9780766147317 - через Google Книги.
  8. ^ Эдвардс, Мэриан; Спенс, Льюис (2003). Эдвардс, Мэриан и Спенс, Льюис., Словарь неклассической мифологии, стр. 126, Kessinger Publishing, 2003 . ISBN 9780766144538.
  9. ^ Б с д е е Dalley, Стефани (1998). Мифы из Месопотамии: Сотворение мира, Потоп, Гильгамеш и другие . Издательство Оксфордского университета. п. 326. ISBN. 978-0-19-283589-5.
  10. ^ Якобсен, Торкильд (1976). Сокровища тьмы: история месопотамской религии . Издательство Йельского университета. п. 109. ISBN 9780300022919. Проверено 25 октября 2019 года .
  11. ^ Джереми А. Блэк, Энтони Грин, Тесса Рикардс, Боги, демоны и символы древней Месопотамии: иллюстрированный словарь (1992), стр. 56f. & 75
  12. ^ "Омеги и ромбы Джоанны Стаки" . www.matrifocus.com .
  • Майкл Джордан, Энциклопедия богов , Kyle Cathie Limited, 2002

Внешние ссылки [ править ]

  • Древние месопотамские боги и богини: Богиня-Мать (Нинмах, Нинтуд / р, Белет-Или)
  • Врата Вавилона: Энки и Нинхурсаг
  • Храм Нинмах в древнем Вавилоне