Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из режима без голосования )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Воздержание является термином в избирательной процедуре , когда участник в голосовании или не идти голосовать (в день выборов) или, в парламентской процедуре , присутствует во время голосования, но не бросает избирательный бюллетень . [1] Воздержание должно быть противопоставлено « пустому голосованию », при котором избиратель опускает бюллетень, умышленно признанный недействительным, сделав его неправильную отметку или не отметив вообще ничего. «Пустой (или белый) избиратель» проголосовал, хотя его голос может считаться испорченным , в зависимости от каждого законодательства, в то время как воздержавшийся избиратель не голосовал. Обе формы (воздержание и пустое голосование) могут или не могут, в зависимости от обстоятельств, рассматриваться какпротестное голосование (также известное как «пустое голосование» или «голосование белых»).

Воздержание может использоваться для обозначения неоднозначного отношения голосующего человека к данной мере или легкого неодобрения, которое не достигает уровня активного противодействия. Воздержание также можно использовать, когда кто-то занимает определенную позицию по вопросу, но, поскольку общественное мнение поддерживает противоположное, может быть политически нецелесообразным голосовать согласно его или ее совести. Человек может также воздержаться, если он не чувствует себя достаточно информированным о рассматриваемой проблеме или не участвовал в соответствующем обсуждении. В рамках парламентской процедуры от члена могут потребовать воздержаться в случае реального или предполагаемого конфликта интересов . [2] [3]

Воздержавшиеся не учитываются при отрицательном или положительном подсчете голосов; когда члены воздерживаются, они фактически присутствуют только для того, чтобы внести свой вклад в кворум . Однако белые голоса могут быть подсчитаны в общем количестве голосов, в зависимости от законодательства.

Активное воздержание [ править ]

Активное воздержание может произойти, когда избиратель голосует таким образом, чтобы уравновесить его голос, как если бы он никогда не голосовал. Это происходило много раз в Палате общин Соединенного Королевства . Во время разделения (процесс, когда голосование «да» / «нет» позволяет согласиться или не согласиться с предложением), член парламента может активно воздержаться, проголосовав одновременно «за» и «против». Фактически это то же самое, что и полное отсутствие голосования, поскольку активное воздержание не повлияет на результат. [4] Однако в Палате лордов Соединенного Королевства активное воздержание от голосования невозможно, поскольку лорд, голосующий в обе стороны, будет удален из списка голосов. [5]

По-другому намеренно испорченное голосование можно интерпретировать как активное воздержание. Умышленно испорченный голос вызван избирателем, который обращается к выборам и каким-либо образом аннулирует бюллетень для голосования. Из-за характера воздержания только умышленно испорченные бюллетени могли считаться активным воздержанием. [ необходима цитата ]

Международные и национальные парламентские процедуры [ править ]

Сравнительные результаты канадских федеральных выборов с воздержавшимся или без него

В Совете Безопасности Организации Объединенных Наций представители пяти стран, обладающих правом вето ( США , Соединенное Королевство , Франция , Россия и Китай ), иногда воздерживаются, вместо того, чтобы наложить вето на меру, в отношении которой они не испытывают большого энтузиазма, особенно если эта мера иная пользуется широкой поддержкой. По соглашению, их воздержание не препятствует принятию меры. [ необходима цитата ] Если большинство членов Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций или одного из ее комитетов воздерживаются при голосовании по какой-либо мере, то эта мера не срабатывает.

В Совете Европейского Союза воздержание по вопросу, решенному единогласно, означает голосование « да» ; по вопросам , решаемым на квалифицированным большинством голосов он имеет эффект не голосования.

В Палате представителей Соединенных Штатов и многих других законодательных собраниях члены могут голосовать «присутствовать», а не за или против законопроекта или резолюции, что имеет эффект воздержания.

В Сенате Соединенных Штатов , то Председательствующий называет имя каждого сенатора в алфавитном порядке, и, если воздержание, сенатор должен дать повод для воздержания. Члены могут отказаться от голосования в комитете или в зале по любому вопросу, который, по его мнению, может вызвать конфликт интересов. [6]

Когда сенатор назначается на должность, которая должна быть подтверждена Сенатом, ожидается, что этот сенатор проголосует «присутствует», [ цитата необходима ] , как это произошло в 2013 году, когда Джон Керри был выдвинут на должность государственного секретаря и проголосовал «присутствовать», а не голосовать за свое собственное подтверждение.

Обоснование [ править ]

В поддержку этой неполитической стратегии некоторые лица, не участвующие в голосовании, заявляют, что голосование не имеет никакого положительного значения. «Если бы голосование что-то изменило, оно сделало бы его незаконным», - часто цитируемое мнение анархистки Эммы Гольдман . [7]

В дополнение к стратегически не голосующим, есть также этические не голосующие , те, кто категорически отвергает голосование не просто как неэффективную тактику перемен, но, более того, потому что они рассматривают этот акт как предоставление согласия на управление государством. , средство установления незаконного контроля над соотечественниками или и того, и другого. Таким образом, согласно этой точке зрения, голосование неизбежно нарушает принцип ненападения . Герберт Спенсеротметил, что независимо от того, голосует ли человек за победившего кандидата, голосует за проигравшего или воздерживается от голосования, будет считаться, что он согласился с правилом победившего кандидата, если они будут следовать доктрине Блэкстоуна, о которой заявил Спенсер «Довольно неудобная доктрина это». [8]

Критика [ править ]

Мюррей Ротбард , будучи либертарианцем, раскритиковал аргументы Нового Либертарианского манифеста о том, что голосование аморально или нежелательно: [9]

Скажем так: предположим, что мы были рабами на Старом Юге.и что по какой-то причине на каждой плантации была система, в которой рабам разрешалось каждые четыре года выбирать между двумя альтернативными хозяевами. Было бы злом и санкционирующим рабство участвовать в таком выборе? Предположим, один хозяин был чудовищем, систематически истязавшим всех рабов, в то время как другой был добр, почти не соблюдал правила работы, освобождал одного раба в год или что-то в этом роде. Голосовать за киндер-мастера мне казалось не только не агрессией, но идиотизмом, если бы мы этого не сделали. Конечно, вполне могут быть обстоятельства - скажем, когда оба хозяина похожи - когда рабам было бы лучше не голосовать, чтобы выразить видимый протест, - но это тактическое, а не моральное соображение. Голосование не было бы злом, но в таком случае менее эффективным, чем протест.Но если с моральной точки зрения и неагрессивно, когда рабы голосуют за выбор хозяев, точно так же мы имеем право голосовать за то, что мы считаем меньшим из двух или более зол, и еще более выгодно голосовать за откровенно либертарианские кандидаты.

Samuel Edward Konkin III responded:[10]

Can you imagine slaves on a plantation sitting around voting for masters and spending their energy on campaigning and candidates when they could be heading for the “underground railway?” Surely they would choose the counter-economic alternative; surely Dr. Rothbard would urge them to do so and not be seduced into remaining on the plantation until the Abolitionist Slavemasters' Party is elected.

See also[edit]

  • Abstentionism
  • Apolitical
  • Criticisms of electoralism
  • Direct democracy
  • Election boycott
  • Elections
  • Electoral fraud
  • Electronic voting
  • Liberal democracy
  • Lobbying in the United States
  • Non-politics
  • None of the above
  • None of These Candidates
  • Parliamentary procedure
  • Political alienation
  • Power elite
  • Protest vote
  • Voter turnout § Reasons for not voting

References[edit]

  1. ^ "Frequently Asked Questions about RONR (Question 6)". The Official Robert's Rules of Order Web Site. The Robert's Rules Association.
  2. ^ Hernandez, Raymond and Christopher Drew (7 December 2007). "It's Not Just 'Ayes' and 'Nays': Obama's Votes in Illinois Echo". The New York Times.
  3. ^ "Frequently Asked Questions about RONR (Question 9)". The Official Robert's Rules of Order Web Site. The Robert's Rules Association.
  4. ^ Voted both aye and no – from The Public Whip. Published 24 April 2012 and retrieved 4 May 2012.
  5. ^ Recording Abstentions by Lord Norton, from lordsoftheblog.net. Published 20 February 2011 and retrieved 4 May 2011.
  6. ^ "Voting Procedure". Rules of the United States Senate. Archived from the original on 1 June 2011. Retrieved 25 July 2011.
  7. ^ Goldman's actual writings expressed a distinct sentiment: "There is no hope even that woman, with her right to vote, will ever purify politics." Goldman, Emma (1911), "The Tragedy of Women's Emancipation", Anarchism and Other Essays (Second revised ed.), Mother Earth Publishing Association, pp. 219–31
  8. ^ Spencer, Herbert (1851), The Right to Ignore the State
  9. ^ Rothbard, Murray (10 November 1980), Konkin on Libertarian Strategy
  10. ^ Samuel Edward Konkin III, Reply to Rothbard