Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Навруз ( персидский : نوروز , произносится  [nowˈɾuːz] ; букв. «Новый день») - это иранский Новый год , [20] [21] также известный как персидский Новый год , [22] [23] который отмечается во всем мире различные этнолингвистические группы, как правило, около 21 марта по григорианскому календарю .

Навруз имеет иранское и зороастрийское происхождение; однако он отмечается различными сообществами на протяжении более 3000 лет в Западной Азии , Центральной Азии , на Кавказе , в бассейне Черного моря , на Балканах и в Южной Азии . [24] [25] [26] [27] Это светский праздник для большинства празднующих , которые пользуются людьми несколько различных вероисповеданий, но остается святой днем для зороастрийцев, [28] бехаисты , [29] и некоторых мусульманских общин . [30] [31]

Навруз - день весеннего равноденствия и знаменует начало весны в Северном полушарии . Это первый день первого месяца ( Фарвардин ) из иранских календарей . [32] Момент, когда Солнце пересекает небесный экватор и уравнивает день и ночь, рассчитывается точно каждый год, и семьи собираются вместе, чтобы соблюдать ритуалы.

В то время как Навруз отмечается после реформы иранского календаря в XI веке нашей эры в ознаменование нового года, Организация Объединенных Наций официально признала «Международный день Навруз» принятием резолюции 64/253 ООН в 2010 году [33].

Навруз [ править ]

Первый день иранского календаря приходится на мартовское равноденствие , первый день весны, около 21 марта. В XI веке н.э. иранский календарь был реформирован, чтобы зафиксировать начало календарного года, то есть Навруз, на весну. равноденствие. Соответственно, определение Новруза, данное иранским ученым Туси, было следующим: «первым днем ​​официального Нового года [Новруза] всегда был день, когда солнце входило в Овен до полудня». [34] Навруз - это первый день Фарвардина , первого месяца иранского солнечного календаря .

Слово Навруз представляет собой комбинацию персидских слов نو now - означающих « новый » и روز ruz - означающих « день ». Произношение варьируется среди персидских диалектов: восточные диалекты используют произношение [nawˈɾoːz] (как в дари и классическом персидском языке, тогда как в таджикском оно записывается как «Наврӯз» Navröz ), западных диалектах [nowˈɾuːz] и тегеранских [noːˈɾuːz] . Разнообразные варианты правописания для слова Навруз существуют в использовании на английском языке, в том числе Новруз , Навруз , Навруз и Newroz. [35] [36]

Точность времени [ править ]

Освещение Земли Солнцем в день равноденствия

Время Навруза в Иране основано на алгоритмическом календаре солнечного хиджры , который основан на точных астрономических наблюдениях и, кроме того, на использовании сложной системы интеркаляции, которая делает его более точным, чем его европейский аналог - григорианский календарь . [37]

Каждый 2820-летний большой цикл содержит 2137 нормальных лет из 365 дней и 683 високосных года из 366 дней со средней продолжительностью года в течение большого большого цикла 365,24219852. Это среднее значение всего на 0,00000026 (2,6 × 10 -7 ) дня короче, чем значение Ньюкома для среднего тропического года, составляющего 365,24219878 дней, но значительно больше отличается от текущего среднего года весеннего равноденствия, равного 365,242362 дня, что означает, что новый год, назначенный на день весеннего равноденствия, сместился бы на полдня в течение цикла. [37] Как поясняет источник, 2820-летний цикл ошибочен и никогда не использовался на практике.

Чаршанбе Сури [ править ]

Чаршанбе Сури в Нью-Йорке , март 2016 г.

Чаршанбе Сури ( персидский : چهارشنبه‌سوری , латинизированный :  čahâr-šanbeh sūrī (букв. «Праздничная среда») - это прелюдия к Новому году . [38] В Иране он отмечается накануне последней среды перед Новрузом. обычно отмечается вечером, выполняя ритуалы, такие как прыжки через костры и зажигание петард и фейерверков . [39] [40]

В Азербайджане, где подготовка к Новрузу обычно начинается на месяц раньше, фестиваль проводится каждый вторник за четыре недели до праздника Новруз. Каждый вторник люди отмечают день одной из четырех стихий - воды, огня, земли и ветра. [41] Накануне праздника посещают могилы родственников и ухаживают за ними. [42]

Иранцы поют поэтическую строчку «мой желтый - ваш, ваш красный - мой», что означает мою слабость для вас и вашу силу для меня ( персидский : سرخی تو از من ، ردی من از تو , латинизированный :  zardi ye man az to, sorkhi ye to az man ) к огню во время праздника, прося огонь забрать болезни и проблемы и заменить их теплом, здоровьем и энергией. Также во время праздника подают тропический микс и ягоды .

Ложка Стук ( قاشق زنی ) является традицией наблюдается в преддверии Charshanbe Сури, похожий на Хэллоуин обычаем трюк или лечения . В Иране люди переодеваются, ходят от двери к двери, стучат ложками по тарелкам или мискам и получают упакованные закуски. В Азербайджане дети проскальзывают в дома и квартиры своих соседей в последний вторник перед Новрузом, стучат в двери и оставляют на пороге шапки или корзинку, прячась поблизости в ожидании конфет, пирожных и орехов. [41]

Ритуал прыжка через огонь продолжился в Армении в праздник Трндез , праздник очищения в Армянской Апостольской и Армянской католической церкви , который отмечается через сорок дней после рождения Иисуса . [43]

Сиздах бедар [ править ]

В Иране праздники Навруз длятся тринадцать дней. В тринадцатый день Нового года иранцы покидают свои дома, чтобы насладиться природой и устроить пикник на открытом воздухе в рамках церемонии Сиздебедар . Зелень, выращенную для поселения Хафт-син, выбрасывают, особенно в проточную воду. Молодые одинокие люди, особенно молодые девушки, также принято связывать листья зелени перед тем, как выбросить их, выражая желание найти партнера. Еще один обычай, связанный с Сиздах Бедар, - это розыгрыши и розыгрыши, как в День дурака [44]

История и происхождение [ править ]

Древние корни [ править ]

В иранской мифологии существуют различные мифы об основании Новруза .

В Шахнаме кредиты основы Навруза мифического иранского царь Джамшид , который спасает человечество от зимы суждено убить каждые живые существо. [45] Чтобы победить убийственную зиму, Джамшид построил трон, усыпанный драгоценными камнями. Он приказал демонам поднять его над землей в небеса; вот он сидел, сияя, как Солнце. Существа мира собрали и рассыпали вокруг него драгоценности и провозгласили, что наступил Новый день ( ныне Руз ). Это был первый день Фарвардина , первого месяца иранского календаря . [46]

Хотя неясно, отмечали ли протоиндоиранцы праздник как первый день календаря, есть признаки того, что иранцы, возможно, наблюдали начало как осени, так и весны, соответственно связанных со сбором урожая и посевом семян, для празднование Нового года. [47] Мэри Бойс и Франц Гренет объясняют традиции сезонных фестивалей и комментируют: «Возможно, великолепие вавилонских праздников в это время года побудило иранцев превратить свой собственный весенний праздник в установленный новогодний праздник с названием Навасарда«Новый год» (название, которое, хотя и впервые засвидетельствовано среднеперсидскими производными, относится к ахеменидскому периоду). «Поскольку общие наблюдения древних иранцев, по всей видимости, в основном были сезонными и имели отношение к сельскому хозяйству», это вероятно, они традиционно проводили фестивали осенью и весной, чтобы отметить основные поворотные моменты естественного года » [47].

Новруз частично уходит корнями в традиции иранских религий , таких как митраизм и зороастризм . В митраизме праздники были глубоко связаны со светом Солнца. Иранские праздники, такие как Мехрган ( осеннее равноденствие ), Тирган и канун Челле-е-Земестан ( зимнее солнцестояние ), также имели свое происхождение от бога Солнца ( Сурья ). Среди других идей зороастризм - первая монотеистическаярелигия, которая подчеркивает общие концепции, такие как соответствующая работа добра и зла в мире и связь человека с природой. Зороастрийские обычаи доминировали на протяжении большей части истории древнего Ирана. В зороастризме семь самых важных зороастрийских фестивалей - это шесть фестивалей Гахамбар и Навруз, который приходится на весеннее равноденствие . По словам Мэри Бойс , [48] «кажется разумным предположение, что Навруз, самый священный из всех, имеющий глубокое доктринальное значение, был основан самим Зороастром »; хотя точной даты происхождения нет. [49] Между закатом в день шестого Гахамбара и восходом солнца Новруза, Хамаспатмаедая(позже известный в расширенной форме как Frawardinegan ; а сегодня известен как Farvardigan ). Это и Гахамбар - единственные фестивали, названные в сохранившемся тексте Авесты .

Ученый X века Бируни в своей работе « Китаб ат-Тафхим ли Аваил Синаат ат-Танджим» дает описание календарей разных народов. Помимо иранского календаря, в книге упоминаются различные праздники греков, евреев, арабов, сабийцев и других народов. В разделе , посвященном иранскому календарю, он упоминает Навруз, Саде , Тигран, Mehrgan, шесть Gahambars, Farvardigan, Bahmanja, эсфанд Армаз и несколько других фестивалей. По его словам, «иранцы верят, что Навруз знаменует собой первый день, когда Вселенная начала свое движение». [50] Персидский историк Гардизи в своем труде « Зайн аль-Ахбар»в разделе зороастрийских фестивалей упоминает Навруз (среди других фестивалей) и особо указывает на то, что Зороастр особо выделил празднование Навруза и Мехргана. [51] [52]

Период Ахеменидов [ править ]

Барельеф в Ападане , Персеполис , изображающий армян, приносящих свое знаменитое вино королю.

Хотя слово Навруз не записано в ахеменидских надписях [53], есть подробный отчет Ксенофонта о праздновании Навруза в Персеполе и о продолжении этого праздника в ахеменидской традиции. [54] Навруз был важным днем ​​во времена империи Ахеменидов ( ок. 550–330 до н . Э. ). Цари разных народов Ахеменидов приносили дары Царю царей . Значение церемонии было таково, что назначение короля Камбиза II царем Вавилона было узаконено только после его участия в упомянутом ежегодном фестивале Ахеменидов. [55]

Было высказано предположение, что знаменитый комплекс Персеполис или, по крайней мере, дворец Ападана и Стоколонный зал были построены для особой цели празднования праздника, связанного с Новрузом.

В 539 г. до н. Э. Евреи попали под власть Ирана, тем самым подвергнув обе группы обычаям друг друга. Согласно Британской энциклопедии , история Пурима, рассказанная в Книге Эстер , адаптирована из иранской новеллы о проницательности цариц гарема, предполагающей, что Пурим может быть принятием иранского Нового года. [56] Конкретная новелла не идентифицирована, и сама Британская энциклопедия отмечает, что «никаких еврейских текстов этого жанра персидского периода не сохранилось, поэтому эти новые элементы можно распознать только на основе логического вывода». Пурим отмечается в течение нескольких недель после Навруза, поскольку дата Пурима основана на лунном календаре., а Навруз приходится на весеннее равноденствие. Вполне возможно, что евреи и иранцы того времени могли разделять или принимать аналогичные обычаи для этих праздников. [57]

Периоды Арсакидов и Сасанидов [ править ]

Навруз был праздником династических империй Аршакидов , правивших Ираном (248 г. до н.э. - 224 г. н.э.), и другими территориями, управляемыми династиями Аршакидов за пределами Парфии (такими как династии Аршакидов в Армении и Иберии ). Есть конкретные упоминания о праздновании Новруза во время правления Вологасов I (51–78 гг. Н. Э.), Но они не содержат подробностей. [53] До того, как Сасаниды установили свою власть в Западной Азии около 300 г. н.э., парфяне праздновали Навруз осенью, а первый праздник Фарвардин начался в осеннее равноденствие. Во времена правления парфянской династии весенним праздником был Мехрган , зороастриец.и иранский фестиваль, отмечаемый в честь Митры . [58]

Обширные записи о праздновании Навруза появляются после воцарения Ардашира I , основателя Сасанидской империи (224–651 гг. Н. Э.). При сасанидских императорах Навруз отмечался как самый важный день в году. Большинство королевских традиций Навруза, таких как королевские аудиенции с публикой, денежные подарки и помилование заключенных, были установлены в эпоху Сасанидов и сохранялись без изменений до наших дней.

После мусульманского завоевания [ править ]

Новруз, как и праздник середины зимы Саде , пережил мусульманское завоевание Персии в 650 году нашей эры. Другие празднования, такие как Гахамбар и Мехрган, в конечном итоге были отодвинуты на второй план или соблюдались только зороастрийцами . Новруз стал главным царским праздником в период Аббасидов . Как и их предшественники в сасанидский период, дехкан предлагали подарки халифам и местным правителям на фестивалях Навруз и Мехраган. [59]

После распада халифата и последующего возрождения иранских династий, таких как Саманиды и Буиды , Навруз стал еще более важным событием. Буиды возродили древние традиции сасанидских времен и восстановили многие более мелкие праздники, которые были отменены халифатом. Иранский Buyid правителя «Азуд аль-Даула (г. 949-983) , обычно приветствовали Навруз в величественном зале, украшенных золотыми и серебряными пластинами и вазы с фруктами и красочных цветов. [60] Король восседал на королевском троне, а придворный астроном выходил вперед, целовал землю и поздравлял его с наступлением Нового года. [60]Затем король созывал музыкантов и певцов и приглашал своих друзей собраться и насладиться большим праздником. [60]

Позднее тюркские и монгольские завоеватели не пытались отменить Навруз.

Современная эпоха [ править ]

До распада Советского Союза Иран и Афганистан были единственными странами, которые официально соблюдали церемонии Навруза. Когда страны Кавказа и Центральной Азии обрели независимость от Советского Союза, они также объявили Навруз национальным праздником.

В 2010 году Навруз был добавлен в Список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО . [61] [62] [63] [64] [65] В ознаменование признания ООН Иран представил памятную почтовую марку во время первого Международного празднования Навруза. в Тегеране в субботу, 27 марта 2010 г. [66]

Праздничные обычаи [ править ]

21 марта Душанбе, Таджикистан

Уборка дома и покупки [ править ]

Уборка или сотрясение дома ( персидский : خانه تکانی , латинизированный :  xāne tekāni ) обычно делается до прихода Навруза. Люди начинают готовиться к Наврузу с генеральной уборки своих домов и с покупки новой одежды для Нового года, а также с покупки цветов. Гиацинт и тюльпан популярны и бросается в глаза. [67]

Посещение семьи и друзей [ править ]

Ожидается, что во время праздников Навруз люди будут ненадолго навещать дома своих близких, друзей и соседей. Обычно молодые люди сначала навещают своих старших, а старшие возвращаются к ним позже. Посетителям предлагают чай и выпечку, печенье, свежие и сушеные фрукты, ореховый микс или другие закуски. Многие иранцы устраивают большие вечеринки Навруз, чтобы справиться с большими расстояниями между группами друзей и семьей. [68]

Haft-sin [ править ]

Стол Haft-sin.

Обычно перед приходом Навруза члены семьи собираются за столом Хаф-син и ждут точного момента мартовского равноденствия, чтобы отметить Новый год. [69] [70] Традиционно, Хафт-грех ( персидский : هفت‌سین , семь вещей, начинающихся на букву sin (س)):

  • Сабзе ( персидский : سبزه ) - ростки пшеницы , ячменя , маша или чечевицы, выращенные в блюде.
  • Саману ( персидский : سمنو ) - сладкий пудинг из зародышей пшеницы
  • Персидская олива ( персидский : سنجد , романизированный :  сенджед )
  • Уксус ( персидский : سرکه , латинизированный :  serke )
  • Яблоко ( персидский : سیب , романизированный :  sib )
  • Чеснок ( персидский : سیر , латинизированный :  сэр )
  • Сумах ( персидский : سماق , романизированный :  сомак )

Стол Haft-sin может также включать зеркало, свечи, крашеные яйца , таз с водой, золотую рыбку , монеты, гиацинт и традиционные кондитерские изделия. А «Книга мудрости» , таких как Коран , Библия , Авеста , в Šāhnāme из Фирдоуси , или Divan из Хафез также могут быть включены. [69] Истоки Хаф-сина не ясны. Считается, что эта практика стала популярной за последние 100 лет. [71]

Хафт Мева [ править ]

Хафт Мева

В Афганистане люди готовят Haft Mēwa ( дари : هفت میوه , английский: семь фруктов ) для Науруза, смесь семи различных сушеных фруктов и орехов (таких как изюм , персидские оливки , фисташки , фундук , чернослив , грецкий орех и миндаль ) подается в сиропе.[72]

Хонча [ править ]

Окружение хонча.

Хонча ( азербайджанский : Xonça ) - традиционное проявление Новруза в Азербайджанской Республике. Он состоит из большого серебряного или медного подноса с подносом с зеленой проросшей пшеницей ( самани ) в середине и крашеными яйцами для каждого члена семьи, расположенными вокруг него. На столе должно быть не менее семи блюд. [41]

Аму Навруз и Хаджи Фируз [ править ]

Аму Навруз

В Иране традиционными глашатаями праздника Навруз являются Аму-Новруз и Хаджи Фируз , которые появляются на улицах, чтобы встретить Новый год.

Аму Новруз приносит детям подарки, как и его коллега Санта-Клаус . [73] Он является мужем Нане Шарма , с которым он делится традиционной любовной историей, в которой они могут встречаться друг с другом только один раз в год. [74] [75] Он изображен как пожилой седовласый мужчина с длинной бородой, несущий трость, в фетровой шляпе, длинном плаще из синего холста, кушаке , даче и льняных брюках. [76]

Артисты Хаджи Фируз на дороге в Тегеран .

Хаджи Фируз, персонаж с лицом и руками, покрытыми копотью, одетый в ярко-красную одежду и фетровую шляпу, является спутником Аму Новруза. Он танцует по улицам, напевая и играя на бубне. В традиционных песнях он представляет себя крепостным, пытающимся подбодрить людей, которых он называет своими лордами. [77]

Кампирак [ править ]

В фольклоре Афганистана Кампирак и его свита проходят деревню за деревней, раздавая собранные пожертвования людям. Это бородатый старик в яркой одежде с длинной шляпой и четками, символизирующий милосердие и силу природы, подчиняющую силы зимы. Традиция соблюдается в центральных провинциях, особенно в Бамиане и Дайкунди . [78]

Поэтические сочинения [ править ]

В своем сочинении, описывающем его встречу с Имамом Шахом Халилом Аллахом в день Навруза, Сайид Фатх Али Шах Шамси использует физическую встречу для объяснения духовного опыта. Он описывает Имама как «повелителя воскресения», что является символическим описанием Навруза, связанного с возрождением душ в конце времен. Вся его композиция включает в себя огромные символические отсылки, такие как окрашивание в вечный цвет мастера, его жизненное дыхание, распускающееся, как цветок, и шкатулки, наполненные жемчугом. Это описание шкатулок, наполненных жемчугом, является символом «высочайшего знания в индийском поэтическом воображении». Сайид Фатх Али Шах Шамси пишет о своем желании увидеть Господа, которое исполняется, когда Он появляется (вечно) в форме чистого света. [79]

Местоположение [ править ]

Традиционный костюм для Навриза в Казахстане.

Фестиваль Навруз празднуется многими группами людей в бассейне Черного моря , на Балканах , на Кавказе , в Западной Азии , Центральной и Южной Азии, а также иранцами во всем мире. [80]

Места, где Навруз является государственным праздником, включают:

Традиционные танцы во время фестиваля Навруз в Париже
  • Афганистан [81]
  • Албания [1] [ неудачная проверка ] [2] [ неудачная проверка ]
  • Азербайджан (пять дней) [82] [83]
  • Грузия [84]
  • Иран (тринадцать дней) [85]
  • Иракский Курдистан [86]
  • Казахстан (четыре дня) [9]
  • Косово [ необходима ссылка ]
  • Кыргызстан [87] [88]
  • Баян-Олгий , Монголия [89]
  • Таджикистан (четыре дня) [14] [90]
  • Туркменистан (два дня) [91]
  • Узбекистан [92]

Парламент Канады , 30 марта 2009 года, по единодушному согласию, принял законопроект , чтобы добавить Навруз в национальный календарь Канады. [93] [94]

Навруз празднуется курдским народом в Ираке [7] [95] и Турции , [96] , а также с помощью иранцы , шиитов и парсов в Индийском субконтиненте и диаспору.

Новруз также отмечается иранскими общинами в Северной и Южной Америке и в Европе, включая Лос-Анджелес , Феникс , Торонто , Кельн и Лондон . [97] В Фениксе, штат Аризона, Новруз празднуется на персидском новогоднем фестивале. [98] Но поскольку Лос-Анджелес подвержен разрушительным пожарам, в городе действуют очень строгие правила пожарной безопасности. Обычно иранцы, проживающие в Южной Калифорнии, отправляются отмечать событие на пляжи, где разрешено разводить костры. [99] 15 марта 2010 г. Палата представителей США приняла резолюцию о Наврузе.(H.Res. 267) 384 голосами против 2 [100], «Признавая культурное и историческое значение Навруза, ...». [101]

Афганистан [ править ]

Новруз отмечает Новый год в Афганистане с использованием солнечного календаря хиджры в качестве официального календаря. В Афганистане фестиваль Гул-и-Сурх ( дари : گل سرخ , английский: красный цветок ) является основным праздником Науруз. Он отмечается в Мазари-Шарифе в течение первых 40 дней в году, когда красные тюльпаны растут на зеленых равнинах и холмах, окружающих город. Люди со всей страны едут в Мазари-Шариф, чтобы посетить Наурузские фестивали. Турниры по бузкаши проводятся во время фестиваля Гуль-и-Сурх в Мазари-Шарифе, Кабуле и других городах северного Афганистана.

Джахенда Бала ( дари : جهنده بالا английский: повышение ) празднуется в первый день Нового года. [102] Это религиозная церемония, проводимая в Голубой мечети Мазари-Шарифа с поднятием специального знамени, напоминающего королевское знамя Дерафша Кавиани . В нем принимают участие высокопоставленные правительственные чиновники, такие как вице-президент, министры и губернаторы провинций, и это крупнейшее зарегистрированное собрание Наврозов, в котором участвуют до 200 000 человек со всего Афганистана.

Во время праздника Дехкан ( дари : دهقان английский: фермер ), который также отмечается в первый день Нового года, фермеры ходят по городам в знак поощрения сельскохозяйственного производства. В последние годы такая деятельность происходит только в Кабуле и других крупных городах, где присутствуют мэр и другие правительственные чиновники.

В первые две недели Нового года кабульцы проводят семейные пикники в Исталифе , Чарикаре и других зеленых местах, где растут красные бутоны .

Во время режима талибов в 1996–2001 годах Науруз был запрещен как «древний языческий праздник, посвященный поклонению огню». [103]

Армения [ править ]

После исчезновения в 19 веке Навруз не отмечается армянами и не является государственным праздником в Армении . Однако в Армении его отмечают десятки тысяч иранских туристов, которые относительно легко посещают Армению. [104] Приток туристов из Ирана увеличился примерно с 2010–2011 годов. [105] [106] Только в 2010 году около 27 600 иранцев провели Навруз в столице страны Ереване . [107]

В 2015 году президент Серж Саргсян направил поздравительное письмо курдам, проживающим в Армении, и политическому руководству Ирана по случаю Новруза. [108]

Азербайджан [ править ]

В Азербайджане празднование Новруза продолжается несколько дней и включает в себя праздничную народную танцевальную музыку и спортивные соревнования. В сельской местности также отмечаются праздники урожая. [109]

Сообщества азербайджанской диаспоры также отмечают Навруз в США, Канаде [110] и Израиле. [111]

Бангладеш [ править ]

В Бангладеше , шииты в Дакке , Читтагонге , Раджшахах и Кхулнах продолжают отмечать его регулярно. Однако традиция восходит к исторической связи Восточной Бенгалии с Империей Великих Моголов ; Империя отметила праздник 19 дней с помпой и весельем. [112] [113] Мусульман-шиитов в Бангладеш видели, как они распыляли воду вокруг своего дома и пили эту воду, чтобы защитить себя от болезней. Также организуется собрание для поиска божественного благословения. Члены семьи Наваб из Даккираньше праздновали его среди пышности и пышности. По вечерам в близлежащих прудах и водоемах ставили тысячи свечей. Бенгальский поэт Кази Назрул Ислам нарисовал яркую зарисовку фестиваля, подчеркнув его различные аспекты. В своем стихотворении он описал это как платформу для демонстрации физической и умственной красоты юноши другому противоположному человеку для завоевания его или ее сердца. [114]

Центральная Азия [ править ]

Новруз широко отмечается на огромной территории Средней Азии, и его ритуальная практика приобрела свои особенности. [115] Фестиваль был узаконен молитвами в мечетях, посещением мазаров мусульманских святых и священных ручьев. В Бухарском эмирате широкое официальное празднование Новруза начал Амир Музаффар, стремившийся укрепить имидж династии Мангыт в период кризиса политической легитимности. [116]

Китай [ править ]

Традиционно, Навруз отмечается в основном в Китае Синьцзян - Уйгурского автономного района по уйгуров , китайской таджикском , Салар и казахских этнических групп. [4]

Грузия [ править ]

Новруз не празднуется грузинами , но он широко отмечается большим азербайджанским меньшинством страны (~ 7% от общей численности населения) [117], а также иранцами, проживающими в Грузии. [117] [118] Ежегодно крупные торжества проводятся в столице Тбилиси , а также в районах со значительным количеством азербайджанцев, таких как регионы Квемо Картли , Кахети , Шида Картли и Мцхета-Мтианети . [117]Грузинские политики на протяжении многих лет посещают торжества в столице и поздравляют соблюдающие Навруз этнические группы и граждан в Грузии с днем ​​Новруза. [119] [120]

Индия [ править ]

Парсов сообщество Индии наблюдать новый год , используя календарь Shahenshahi который не учитывает високосные годы, что означает этот праздник в настоящее время переехал на 200 дней с момента ее первоначального день весеннего равноденствия. В Индии Новый год на парси отмечают 16–17 августа.

Традиция Навруза в Северной Индии восходит к Империи Великих Моголов ; фестиваль отмечался в течение 19 дней с пышностью и весельем. [112] [113] Тем не менее, это также восходит к зороастрийской общине парсов в Западной Индии , которые мигрировали на Индийский субконтинент из Персии во время мусульманского завоевания Персии в 636–651 годах нашей эры. В княжеском штате Хайдарабад Навруз (Науроз) был одним из четырех праздников, когда Низам проводил общественный дарбар , наряду с двумя официальными исламскими праздниками.и день рождения государя. [121] До правления Асафа Джахи в Хайдарабаде династия Кутб Шахи праздновала Навруз ритуалом под названием Панджери, и праздник отмечался всеми с большим размахом. [122] Кази Назрул Ислам во время возрождения Бенгалии изобразил фестиваль яркими зарисовками и стихами, подчеркнув его различные аспекты. [114]

Иран [ править ]

Раскрашивание огромных яиц к Наврузу в Тегеране .

Новруз - это двухнедельный праздник, знаменующий начало Нового года в официальном календаре Солнечного Хеджри Ирана . [123] [124] Празднование включает в себя четыре государственных праздника с первого по четвертый день Фарвардина , первого месяца иранского календаря, обычно начинающегося 21 марта. [125] Накануне Навруза проходит праздник огня Чахаршанбе Сури Празднуется. [126]

После революции 1979 года некоторые радикальные элементы из исламского правительства пытались подавить Навруз [127], считая его языческим праздником и отвлечением от исламских праздников . Новруз был политизирован, и политические лидеры ежегодно произносили речи на Новруз. [128]

Курды [ править ]

Празднование Новруза 2019 в Санандаже, Иран
Навруз в Стамбуле , Турция

Навруз в значительной степени считается мощным символом курдской идентичности в Турции , даже если есть турки (в том числе туркмены), отмечающие фестиваль. Курды Турции празднуют этот праздник с 18 по 21 марта. Курды собираются на ярмарочных площадях в основном за пределами городов, чтобы встретить весну. Женщины носят цветные платья и украшены блестками головные платки, а молодые люди размахивают зелеными, желтыми и красными флагами - историческими цветами курдов. Они проводят этот фестиваль, зажигая огонь и танцуя вокруг него. [129] Навруз видел много запретов в Турции и может отмечаться на законных основаниях только с 1992 года после снятия запрета на курдский язык. Но и впоследствии празднование Навруза может быть запрещено, что приведет к конфронтации с турецкими властями. ВДжизре , Nusyabin и Sirnak торжества вылились в насилие , как силы турецкие полицейские стреляли в толпу празднующих. [130] Празднования Навруза обычно организуют курдские культурные ассоциации и прокурдские политические партии. Таким образом, Партия Демократического общества была ведущей силой в организации событий Навруза 2006 года по всей Турции. В последние годы празднование Навруз собирает около 1 миллиона участников в Диярбакыре , крупнейшем городе Юго-Восточной Турции, где доминируют курды. Поскольку курдские празднования Навруза в Турции часто являются театром политических посланий, эти мероприятия часто критикуют за то, что они являются политическими митингами, а не культурными торжествами.

До 2005 года курдское население Турции не могло встречать Новый год открыто. [131] «Тысячи людей были задержаны в Турции, поскольку власти принимают меры против подозреваемых сторонников курдского повстанческого движения, РПК. [132] Праздник теперь официально объявлен в Турции после международного давления на турецкое правительство с целью поднять культуру. В 1995 году турецкое правительство переименовало праздник в Невроз . [133] В последние годы ограничения на выражение курдской национальной идентичности, включая использование курдского языка в общественной сфере, были значительно ослаблены.

21 марта 2013 года лидер РПК Абдулла Оджалан призвал к прекращению огня в послании, которое было опубликовано в Диярбакыре во время празднования Навруз. [134]

В Сирии курды наряжаются в национальные костюмы и празднуют Новый год. [135] По данным Хьюман Райтс Вотч, курдам пришлось бороться, чтобы отпраздновать Навруз, и в прошлом празднование приводило к жестоким притеснениям, что привело к гибели нескольких человек и массовым арестам. [136] В 2004 году сирийское арабское баасистское правительство заявило, что празднование Навруза будет терпимым до тех пор, пока оно не станет политическими демонстрациями. [137] Во время празднования Навруза в 2008 году сирийские силы безопасности застрелили трех курдов . [138] [139]В марте 2010 года в результате нападения сирийской полиции было убито 2 или 3 человека, в том числе 15-летняя девочка, и более 50 человек были ранены. [140] Сирийский Курдистан революция 2012 года и последующее создание де - факто автономное управление Северной и Восточной Сирия увидели курдские гражданские права значительно расширить, и Newroz теперь свободно отмечается в большинстве курдских районов Сирии , за исключением Efrin , где ритуал больше не допускается с момента оккупации в 2018 году поддерживаемыми Турцией повстанческими группами . [141]

Курды диаспоры также празднуют Новый год; например, курды в Австралии празднуют Навруз не только как начало нового года, но и как Курдский национальный день. Курды в Финляндии празднуют Новый год как способ продемонстрировать свою поддержку курдскому делу. [142] Также в Лондоне, по оценкам организаторов, 25 000 человек праздновали Навруз в марте 2006 года. [143]

Пакистан [ править ]

В Пакистане Навруз обычно отмечается в некоторых частях Гилгит-Балтистана , [144] Хайбер-Пахтунхва , особенно недалеко от границы с Афганистаном и по всему Белуджистану , с большим празднованием в столице Кветте . [145] Недавно правительство Ирана приняло участие в организации торжеств в Исламабаде, посвященных этому празднику. [145] Как и в Индии, общины парсов и исмаилитов также исторически отмечали этот праздник. [146]

Богословие [ править ]

Последователи зороастрийской веры включают Навруз в свой религиозный календарь, как и последователи других конфессий. [147] В шиитской литературе говорится о достоинствах дня Навруза; День Гадир состоялся Навруз; а фетвы основных шиитских ученых [148] рекомендуют пост. Новруз также является священным днем ​​для суфиев , бекташи , исмаилитов , алавитов , [149] алевитов , бабидов и приверженцев веры бахаи . [150]

Вера Бахаи [ править ]

Навруз - один из девяти священных дней для приверженцев Веры Бахаи во всем мире. Это первый день календаря бахаи , приходящийся на весеннее равноденствие около 21 марта. [151] Календарь бахаи состоит из 19 месяцев, каждый из 19 дней [152], и каждый из месяцев назван в честь атрибута Бог; подобным же образом каждый из девятнадцати дней месяца также назван в честь атрибута Бога. [152] Первый день и первый месяц получили атрибут Баха , арабское слово, означающее великолепие или славу, и, таким образом, первый день года был днем ​​Баха в месяце Баха. [151] [153] Бахаулла, основатель Веры Бахаи, объяснил, что Навруз ассоциировался с Величайшим Именем Бога [151] [153] и был установлен как праздник для тех, кто соблюдал девятнадцатидневный пост . [154] [155]

День также используется для обозначения обновления времени в каждом религиозном устроении. [156] `Абдул-Баха , сын и преемник Бахауллы, объяснил значение Навруза с точки зрения весны и новой жизни, которую он приносит. [151] Он объяснил, что равноденствие является символом посланников Бога и провозглашаемое ими послание похоже на духовную весну, и что Навруз используется, чтобы отметить это событие. [157]

Как и во всех святых днях бахаи, существует несколько фиксированных правил соблюдения Навруза, и бахаи всего мира отмечают его как праздничный день, согласно местному обычаю. [151] Персидские бахаи по-прежнему соблюдают многие иранские обычаи, связанные с Наврузом, такие как Хафт-син, но американские общины бахаи, например, могут устроить обед в ресторане вместе с молитвами и чтением писаний бахаи .

Двенадцать и исмаилитские шииты [ править ]

Наряду с исмаилитами, [158] [159] алавитами и алевитами, шииты-двунадесятники также высоко ценят день Навруз.

Было сказано, что Муса аль-Кадхим , седьмой шиитский имам из числа двунадесятников , объяснил Навруз и сказал: «В Навруз Бог заключил завет со Своими слугами, чтобы поклоняться Ему и не допускать для Него никаких партнеров. Приветствовать Его посланников и подчиняться их постановления. Этот день - первый день, когда подул благодатный ветер и появились цветы на земле. Архангел Гавриил явился Пророку , и это день, когда Авраам разбил идолов . День, когда Пророк Мухаммед держал Али на своих плечах. чтобы уничтожить идолов курайшитов в доме Бога, Каабе ». [160]

День, когда выпадает Навруз, был рекомендован шиитскими мусульманами-двунадесятниками в качестве дня поста шиитскими учеными, в том числе Абу аль-Касимом аль-Хоеи , Рухоллой Хомейни [161] и Али аль-Систани . [162] Этот день также имеет особое значение для шиитов, так как было сказано, что именно 16 марта 632 года нашей эры первый шиитский имам Али вступил в должность халифата. Мусульмане-шииты-имамы-исмаилиты во всем мире отмечают Навруз как религиозный праздник. В джаматханах устраиваются специальные молитвы и маджали. Готовятся особые блюда, и люди делятся друг с другом наилучшими пожеланиями и молитвами. В Гилгит Балтистан официально отмечается Навруз.

См. Также [ править ]

  • Новый год
  • Акиту
  • Ароос-Гулех
  • Ха б-Нисан
  • Холи
  • Остара
  • Похела Бойшах
  • Сехаран
  • Шам эль-Нессим
  • День весеннего равноденствия , один из двух японских праздников Корейсай.

Примечания [ править ]

  1. Вечная битва между быком, олицетворяющим Луну, и львом, представляющим Солнце и весну.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «Мировой штаб Ордена Бекташи - Тирана, Албания» . komunitetibektashi.org. Архивировано из оригинального 18 августа 2011 года . Проверено 25 апреля 2012 года .
  2. ^ a b "Праздничные дни в Албании в 2010 году" . Bank-holidays.com . Проверено 6 апреля 2010 года .
  3. ^ «Новруз передает послание секуляризма, - говорит Гаухер Ризви» . Объединенные новости Бангладеш . 6 апреля, 2018. Архивировано из оригинала на 31 марта 2019 года . Проверено 19 марта 2019 года .
  4. ^ a b «Синьцзян-уйгуры празднуют праздник Навруз, чтобы встретить весну» . Xinhuanet. Архивировано из оригинала 12 марта 2017 года . Проверено 20 марта 2017 года .
  5. ^ "Навруз объявлен национальным праздником в Грузии" . civil.ge . 21 марта 2010 года Архивировано из оригинального 18 -го сентября 2012 года . Проверено 11 марта 2013 года .
  6. ^ "Навруз наблюдается на Индийском субконтиненте" . www.iranicaonline.org . Проверено 29 декабря 2013 года .
  7. ^ a b «20 марта 2012 года Организация Объединенных Наций отмечает День Навроза» . Министерство иностранных дел (Ирак) . Архивировано из оригинального 13 мая 2013 года . Проверено 18 апреля 2012 года .
  8. ^ https://www.youthkiawaaz.com/2019/03/celebrating-the-iranian-new-year-nowruz-alam-in-kashmir-2/
  9. ^ a b c «Празднование Навруза в Средней Азии» . fravahr.org. Архивировано из оригинального 23 мая 2007 года . Проверено 23 марта 2007 года .
  10. ^ "Фарсньюс" . Фарс Новости. Архивировано из оригинального 25 октября 2015 года . Проверено 20 марта 2017 года .
  11. ^ "Россия празднует Навруз [Россия празднует Навруз]" . Голос России . 21 марта 2012 . Проверено 11 марта 2013 года .
  12. ^ «Арабы, курды отмечают Навруз как национальный праздник» . Архивировано из оригинального 20 мая 2013 года . Проверено 11 марта 2013 года .
  13. ^ Для курдов - день костров, легенд и независимости . Дэн Мерфи. 23 марта 2004 г.
  14. ^ a b «Таджикистан, государственные праздники в 2010 году» . Bank-holidays.com . Проверено 6 апреля 2010 года .
  15. ^ ANADOLU'DA NEVRUZ KUTLAMALARI ve EMİRDAĞ-KARACALAR ÖRNEĞİ Anadolu'da Nevruz Kutlamalari
  16. Эмма Синклер-Уэбб, Хьюман Райтс Вотч , «Турция, закрытие рядов против ответственности» , Хьюман Райтс Вотч, 2008. «Традиционные празднования Навруз / Новруз, в основном отмечаемые курдским населением в Курдистане в Ираке и других частях Курдистан в Турции, Иране, Сирии и Армении и состоится примерно 21 марта "
  17. ^ «Общие сведения о Туркменистане» . sitara.com. Архивировано из оригинального 6 -го сентября 2012 года . Проверено 26 декабря 2012 года .
  18. ^ Навруз торжества в Северном Кипре
  19. ^ Nevruz kutlamaları Lefkoşa'da gerçekleştirildi.
  20. ^ «Культура Ирана: Но-Руз, Иранский Новый год в настоящее время» . www.iranchamber.com . Проверено 1 февраля, 2016 .
  21. ^ Stausberg, Майкл; Сохраб-Диншоу Веваина, Юхан (2015). «Иранские фестивали: Навруз и Мехреган» . Товарищ Уайли-Блэквелла по зороастризму . Джон Вили и сыновья. С. 494–495. ISBN 978-1118786277.
  22. ^ "NOWRUZ" . Энциклопедия Iranica . Навруз, «Новый день», - традиционный древний праздник, отмечающий начало персидского Нового года.
  23. ^ Мелтон, Дж. Гордон (2011). Религиозные праздники: энциклопедия праздников, фестивалей, торжественных мероприятий и духовных поминовений . [2 тома]. ABC-CLIO. п. 620. ISBN 978-1598842067. Навруз, древний весенний праздник персидского происхождения (и зороастрийский Новый год) ...
  24. ^ «Генеральная Ассамблея признает 21 марта Международным днем ​​Навруза, а также вносит изменения в диалог 23–24 марта по финансированию развития - освещение встреч и пресс-релизы» . ООН . Проверено 20 марта 2017 года .
  25. ^ Кеннет Кацман (2010). Иран: озабоченность США и политическая реакция . Издательство ДИАНА. ISBN 9781437918816. Проверено 24 февраля 2015 года .
  26. ^ Генеральная Ассамблея Пятьдесят пятая сессия 94-е пленарное заседание Пятница, 9 марта 2001 г., 10:00 Нью-Йорк . Генеральная Ассамблея ООН. 9 марта 2001 . Проверено 6 апреля 2010 года .
  27. Дж. Гордон Мелтон (13 сентября 2011 г.). Религиозные праздники: энциклопедия праздников, фестивалей, торжественных мероприятий и духовных поминовений [2 тома]: Энциклопедия праздников, фестивалей, торжественных мероприятий и духовных поминовений . ABC-CLIO. ISBN 9781598842067. Проверено 24 февраля 2015 года .
  28. ^ Azoulay, Винсент (1 июля 1999). Ксенофонт и его мир: материалы из конференции , состоявшейся в Ливерпуле в июле 1999 года . ISBN 9783515083928. Проверено 17 марта 2010 года .
  29. ^ "Добро пожаловать в Новый год бахаи, Науруз!" . BahaiTeachings.org . 21 марта 2016 . Проверено 15 марта 2019 года .
  30. ^ Isgandarova, Назила (3 сентября 2018). Мусульманки, домашнее насилие и психотерапия: теологические и клинические вопросы . Рутледж. ISBN 9780429891557.
  31. ^ "Навроз" . Исмаилиты . 21 марта 2018 . Проверено 14 марта 2019 года .
  32. ^ «Что такое Norooz? Приветствия, история и традиции для празднования персидского Нового года» . International Business Times . Проверено 1 февраля, 2016 .
  33. ^ «Международный день Навруз» . Организация Объединенных Наций . 18 февраля 2010 . Проверено 26 февраля 2020 года .
  34. ^ Р. Абдоллахи, Календари II. Исламский период , в Encyclopaedia Iranica , Vol. 4, Лондон и Нью-Йорк, 1990.
  35. ^ Словарь Random House (без сокращений), 2006 (по данным Dictionary.reference.com ).
  36. ^ Элиен, Шади, « Является ли персидский Новый год пишется Norouz, Навруз, или Навруз? », Джорджия Straight , 17 марта 2010.
  37. ^ a b «Иранский календарь» . aramis.obspm.fr . Проверено 24 марта 2019 года .
  38. ^ Lezgee, Ход (20 марта 2015). «Праздник весны в Иране» . Тем не менее, наиболее важным занавесом для Норуза является Чахаршанбе Соори, фестиваль огня, проводимый накануне последней среды календарного года. Этот праздник полон особых обычаев и ритуалов, особенно прыжков через огонь.
  39. ^ "Призыв к безопасному празднованию конца года" . Финансовая трибуна . 12 марта 2017 года . Древняя традиция со временем превратилась из простого костра в использование петард ...
  40. ^ «Зажги его! Иранцы празднуют фестиваль огня» . NBC News . 19 марта 2014 г.
  41. ^ a b c «Международный день Навруз - 21 марта» . Azerembassy-kuwait.org. 17 марта 2010 года Архивировано из оригинального 13 мая 2011 года . Проверено 6 апреля 2010 года .
  42. ^ «Азербайджанские традиции» . Everyculture.com. 28 мая 1918 года . Проверено 6 апреля 2010 года .
  43. Маршалл, Бонни С.: Ташджан, Вирджиния А, «Цветок рая» и «Другие армянские сказки, неограниченное количество библиотек», 2007 г., стр. xxii
  44. ^ «Первоапрельский день дураков 2016: как зародилась традиция и каковы лучшие розыгрыши?». Эмили Аллен и Джульетта Айзенк. Телеграф . 17 марта 2016 г.
  45. ^ "Моазами, М." Легенда о Потопе в зороастрийской традиции. "Persica 18: 55–74, (2002) Детали документа" . Архивировано из оригинального 10 сентября 2017 года . Проверено 22 марта 2008 года .
  46. ^ Фирдоуси (2006). Шахнаме: новый перевод Дика Дэвиса, Viking Adult, 2006. стр. 7 . ISBN 978-0670034857.
  47. ^ a b История зороастризма: под ахеменианами Мэри Бойс, Франц Гренет. Brill, 1982 ISBN 90-04-06506-7 , 978-90-04-06506-2 , стр. 3–4 
  48. Encyclopdia Iranica, "Festivals: Zoroastrian" Boyce, Mary. Архивировано 11 января 2012 года, в Wayback Machine.
  49. Перейти ↑ Boyce, M. «Festivals. I. Zoroastrian» . Энциклопедия Iranica .
  50. ^ برگرفته از: "گنجينه‌ي سخن" ، تأليف دكتر ذبيح الله صفا ، انتشارات اميركبير ، 1370 ، لد يكم ، 292
  51. ^ Гардизи, Абу Саид Абд-аль-Хаи б. Aāk b. Махмуд в энциклопедии Iranica К. Эдмунда Босворта Iranica on line
  52. ^ Тарих-Гардизи / ta'līf, Абу Саид Абдуль-Hayy ибн Zahāk ибн Махмуд Гардизи; бих тахим ва ташийах ва та'лик, Абд аль-Хайй Шабиби. Тихран: Дунья-йи Китаб, 1363 [1984 или 1985]. отрывок из п. 520: مهرگان بزرگ باشد, و بعضی از مغان چنین گویند: که این فیروزی فریدون بر بیوراسپ, رام روز بودست از مهرماه, و زردشت که مغان او را به پیغمبری دارند , ایشان را فرموده است بزرگ داشتن این روز, و روز نوروز را. Взаимодействие с другими людьми
  53. ^ a b Резахани, Ходдад. «Навруз в истории» . Архивировано из оригинала на 11 апреля 2004 года . Проверено 21 марта 2008 года .
  54. ^ Кристофер Туплин; Винсент Азулай, Ксенофонт и его мир: доклады конференции, состоявшейся в Ливерпуле в июле 1999 г. , опубликовано Францем Штайнером Верлагом, 2004 г., ISBN 3-515-08392-8 , стр. 148. 
  55. ^ Троттер, Джеймс М. (2001). Чтение Осии в Ахеменид Иегуд . Международная издательская группа «Континуум». п. 108. ISBN 978-1-84127-197-2.
  56. ^ Традиция иудейской «Еврейский миф и легенда» Истоки и развитие "Миф и легенда в период персидского. „Encyclopaedia Britannica“ . Retrieved March 21, +2009 .
  57. ^ Гастингс, Джеймс; Селби, Джон Александр; Грей, Луи Герберт, ред. (1919). «Пурим» . Энциклопедия религии и этики . 10 . п. 506.
  58. ^ Джон Р. Хиннеллс, «Митраические исследования: труды», издание: иллюстрировано, опубликовано издательством Manchester University Press ND, 1975, ISBN 0-7190-0536-1 , 978-0-7190-0536-7 , стр. 307 
  59. ^ DEHQĀN iranicaonline.org
  60. ^ a b c «А. Шапур Шахбази,« Новруз: в исламский период » » . Iranicaonline.org. Архивировано из оригинального 22 марта 2019 года . Проверено 27 марта 2013 года .
  61. ^ Новруз, Nowrouz, Нооруз, Навруз, Nauroz, Навруз: Вписанные в 2009 году в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества , ЮНЕСКО .
  62. ^ Норуз и иранские радиусы зарегистрированы в списке ЮНЕСКО , Tehran Times, 1 октября 2009 г., TehranTimes.com .
  63. ^ Международный день Навруз 21 марта un.org
  64. Персидская музыка, Навруз попадает в список наследия ООН , Press TV, 1 октября 2009 г., PressTV.ir
  65. ^ Новруз стал международным , в персидском, BBC персидской,среду, 30 сентября 2009, BBC.co.uk
  66. Иран выпускает марку, посвященную Международному дню Навруза , PRESS TV, 28 марта 2010 г.
  67. ^ "ای ظاهر و باطن در رسم دیرین خانه تكانی" . ирна .
  68. ^ "ديد و بازديد نوروزي, آييني نيكو و ديرينه پابرجا" . ИРНА .
  69. ^ a b Кампо, Хуан Эдуардо (2009). «Навруз» . Энциклопедия ислама . Публикация информационной базы. С. 524–525. ISBN 9781438126968.
  70. ^ «Норуз, проявление культуры мира, дружбы между обществами» . Тегеран Таймс . 7 апреля 2018.
  71. ^ "Навруз: персидский новогодний стол восхитительно празднует весну" . NPR . Проверено 13 марта 2018 года .
  72. ^ "از هفت سین تا هفت میوه" .
  73. ^ "Хаджи Фируз и Аму Норуз - Персидский трубадур и Санта-Клаус" . Персидское зеркало . 15 ноября 2004 года Архивировано из оригинального 25 февраля 2010 года . Проверено 3 марта 2010 года .
  74. ^ Так говорит Мать Симорк , стр. 151
  75. Ираника : Пир-э Зан
  76. Аму Новруз. Архивировано 4 марта 2016 г., в Wayback Machine , Фазлолла Мохтади, Центр исследований детской литературы при университете Шираза.
  77. ^ Лица во всем мире: Культурная энциклопедия человеческого лица Марго ДеМелло - Черное лицо, стр. 28
  78. ^ Арвин, Аюб. "نوروز و الش‌های سیاسی و مذهبی در افغانستان" . Лондон: BBC Persian . Проверено 23 марта 2010 года .
  79. ^ Вирани, Шафик. «Фестиваль Навруз в Гинанах» . Исмаилиты: иллюстрированная история .
  80. ^ Rostami, Ход (17 марта 2007). «Ек Джахан Норуз». Саман (публикация Национальной налоговой администрации Ирана) (23).
  81. ^ Лейтенант JG Кит Goodsell (7 марта 2011). «Ключевые афганцы и руководство США сажают деревья ко Дню фермера» . Центральное командование США . Проверено 3 декабря 2012 года .
  82. ^ "BBCPersian.com" . BBC. Архивировано из оригинала на 1 февраля 2013 года . Проверено 6 апреля 2010 года .
  83. ^ "Азербайджанские праздничные дни 2010" . Bank-holidays.com . Проверено 6 апреля 2010 года .
  84. ^ "Навруз объявлен национальным праздником в Грузии" . Civil.Ge. 1 июля 2001 года Архивировано из оригинального 18 -го сентября 2012 года . Проверено 6 апреля 2010 года .
  85. ^ «Иран (Исламская Республика) 2010 государственные праздники» . Bank-holidays.com . Проверено 6 апреля 2010 года .
  86. ^ "Иракские праздничные дни 2010" . Bank-holidays.com . Проверено 6 апреля 2010 года .
  87. ^ «Норуз в Киргизии» . Payvand.com. 26 марта 2006 . Проверено 6 апреля 2010 года .
  88. ^ "Кыргызстан 2010 государственные праздники" . Bank-holidays.com . Проверено 6 апреля 2010 года .
  89. ^ "Открой Баян-Ольгий" .
  90. ^ «Президент Туркменистана призывает молодежь читать« Рухнаму » » . RFERL. 20 марта 2006 . Проверено 6 апреля 2010 года .
  91. ^ «Туркменистан 2010 государственные праздники» . Bank-holidays.com . Проверено 6 апреля 2010 года .
  92. ^ "Узбекистан 2010 государственные праздники" . Bank-holidays.com . Проверено 6 апреля 2010 года .
  93. ^ «Канада признает парламент„Новруз день » . Нажмите TV. 3 апреля 2009 года в архив с оригинала на 11 января 2013 года . Проверено 20 марта 2015 года .
  94. ^ "Билл c-342" . Палата общин Канады . Проверено 4 апреля 2009 года .
  95. ^ "В картинках: Норуз - новогодний фестиваль" . BBC News . 21 марта 2006 . Проверено 6 апреля 2010 года .
  96. ^ "Столкновения вспыхивают на весеннем фестивале Дита и Верэ в Турции" . Daily Star . 22 марта 2006 . Проверено 6 апреля 2010 года .
  97. ^ "BBCPersian.com" . BBC . Проверено 6 апреля 2010 года .
  98. ^ «Событие - Второй ежегодный фестиваль персидского Нового года» . AZFoothills.com . Проверено 28 января 2020 года .
  99. ^ "Новруз ... Праздник, который не умрет" . Azer.com. 13 марта 1990 . Проверено 6 апреля 2010 года .
  100. ^ Дом Передает Historic Norooz (SIC) Постановление , Национальная Иранская Американский Совет, 15 марта 2010.
  101. ^ Законодательный дайджест, GOP.gov, H.Res. 267. Архивировано 20 марта 2014 года в Wayback Machine.
  102. ^ Malthe Конрад Брюн, универсальная география, или Описание всех частей мира, Vol. II., Лондон 1822, стр. 282
  103. ^ «Буш передает афганцам привет от Новруза» . Отдел прессы посольства США. 20 марта, 2002. Архивировано из оригинала на 2 февраля 2010 года . Проверено 6 апреля 2010 года .
  104. ^ Katrandjian, Olivia (16 мая 2010). «Выпивка и относительная свобода заманивают иранцев в христианский анклав на севере» . Лос-Анджелес Таймс .
  105. ^ Смбатян, Асмик (23 марта 2011). «Иранцы стекаются в Армению на праздник Норуз» . Радио Свободная Европа / Радио Свобода .
  106. Мкртчян, Гаяне (22 марта 2011 г.). «Новруз в Армении: многие иранцы снова предпочитают Ереван для проведения новогодних праздников» . ArmeniaNow .
  107. ^ Katrandjian, Olivia (16 мая 2010). «Открытка из Армении» . PBS .
  108. ^ «Президент Саргсян: Счастливого Новруза курдам Армении и Ирану» . Hetq Online . 21 марта 2015 года.
  109. ^ «Студенты мира - азербайджанские традиции» . Студенты мира . Проверено 6 апреля 2010 года .
  110. ^ "Праздник Навруз" . Азербайджанская Америка . Проверено 24 декабря 2018 года .
  111. ^ "Празднования на открытом воздухе на Навруз Байрам в Израиле" . Вестник Кавказа. Архивировано из оригинала 25 декабря 2015 года . Проверено 11 марта 2018 года .
  112. ^ а б Кох, Эбба (2011). "Зал аудиенции Моголов". В Дуиндаме, Джерун; Артан, Тюлай; Кунт, Метин (ред.). АУДИТОРИЯ MUGHAL :: СОЛОМОНСКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ ПЕРСЕПОЛИСА В ФОРМЕ МЕЧЕТИ . Королевские суды в династических государствах и империях . Глобальная перспектива. Брилл. С. 313–338. JSTOR 10.1163 / j.ctt1w8h2rh.19 . 
  113. ^ а б "Науроз тогда и сейчас" . Рана Сафви . 20 марта 2015 года . Проверено 19 марта 2019 года .
  114. ^ a b Rofique, Rafiqul Islam. Банглапедия - Национальная энциклопедия Бангладеш . Азиатское общество Бангладеш.
  115. ^ Маликов Азим, Празднование Навруза в Бухаре и Самарканде в ритуальной практике и социальном дискурсе (вторая половина XIX - начало XX века) в археологии, этнологии и антропологии Евразии. том 48, выпуск 2., 2020, стр.124–131.
  116. ^ Маликов А.М., Празднование Навруза в Бухаре и Самарканде в ритуальной практике и социальном дискурсе (вторая половина XIX - начало XX века) в археологии, этнологии и антропологии Евразии. Том 48. Выпуск 2. 2020, стр.124.
  117. ^ a b c « В воздухе витает весна: Новруз в Тбилиси » . Проверено 25 сентября 2015 года .
  118. ^ «Иранцы в Грузии празднуют Навруз» . Проверено 25 сентября 2015 года .
  119. ^ « Сегодня в Тбилиси будет отмечать Навруз Бирам » . Проверено 25 сентября 2015 года .
  120. ^ « Народный защитник поздравляет граждан Грузии азербайджанского происхождения с Новруз Байрам » . Проверено 25 сентября 2015 года .
  121. ^ Пандей, Alpana (2015). Средневековая Андхра: социально-историческая перспектива . Издательство "Партридж". ISBN 978-1482850178.
  122. ^ Пандей, Alpana (11 августа 2015). Средневековая Андхра: социально-историческая перспектива . Издательство "Партридж". ISBN 9781482850178.
  123. ^ "Календари" [Солнечный Hejrī (Š. = Šamsī) и Шаханшахский календари]. Encyclopdia Iranica . Проверено 4 июля 2017 года .
  124. ^ "Праздничный напиток Ирана и запой наркотиков" . BBC World News . 27 марта 2009 г.
  125. ^ «Государственные праздники Ирана 2017» . Тайна Ирана . Проверено 6 июля 2017 года .
  126. ^ "Разделились взгляды на новый год Ирана" . BBC World News . 20 марта 2009 г.
  127. ^ Майкл Слакман (20 марта 2006). «Аятоллы в сторону, иранцы радуются весне» . Нью-Йорк Таймс .
  128. ^ Джейсон Резаиан (21 марта 2013). «Политизация Новруза, нового года Ирана» . Вашингтон Пост .
  129. ^ "Курдистан турко" . Marcocavallini.it . Проверено 6 апреля 2010 года .
  130. ^ Рихтер, Фабиан (2016). Identität, Ethnizität und Nationalismus в Курдистане (на немецком языке). LIT Verlag Münster. п. 55. ISBN 978-3643132345.
  131. ^ Заки Чехаб, Внутри сопротивления: иракский мятеж и будущее Ближнего Востока , опубликовано Nation Books, 2005, ISBN 1-56025-746-6 , стр. 198 
  132. ^ «Турецкая полиция арестовала тысячи» . BBC News . 22 марта 1999 . Проверено 27 марта 2013 года .
  133. ^ Марианна Хейберг, Брендан О'Лири, Джон Тирман. Террор, мятеж и государство: прекращение затяжных конфликтов , стр. 337.
  134. ^ «Курды Турции: глава РПК Оджалан призывает к прекращению огня» . BBC News . Проверено 21 марта 2013 года .
  135. ^ Kreyenbroek, Филипп G .; Сперл, Стефан Сперл (1991). Курды . Рутледж. ISBN 978-0-415-07265-6.
  136. Amnesty International (16 марта 2004 г.). «Сирия: массовые аресты сирийских курдов и страх пыток и других видов жестокого обращения» . Архивировано из оригинального 19 ноября 2006 года . Проверено 10 марта 2007 года .
  137. ^ Йылдыз, Керим; Фрайер, Джорджина (2004). Курды: культура и языковые права . Курдский проект по правам человека. ISBN 978-1-900175-74-6.
  138. ^ «Трое курдов убиты в Сирии, правозащитная группа сообщает - Ближний Восток» . Монстры и критики. Архивировано из оригинального 21 марта 2012 года . Проверено 20 марта 2017 года .
  139. ^ "Полиция убила трех курдов на северо-востоке Сирии - группа" . Рейтер. 21 марта 2008 г.
  140. ^ [1]
  141. ^ Араб, Новый. «Турция запрещает празднование Навруза для сирийских курдов в Африне» . аларабы . Проверено 12 апреля 2019 года .
  142. ^ Wahlbeck Остен (1999). Курдские диаспоры: сравнительное исследование курдских сообществ беженцев . Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-0-312-22067-9.
  143. ^ «Лондон празднует Навруз: Курдский Новый год» . Лондонец. Март 2006 г. В архиве с оригинала на 30 сентября 2007 года . Проверено 10 марта 2007 года .
  144. Дайджест, Персия (1 апреля 2018 г.). «Навруз в Пакистане - фестиваль воздушных змеев» . en . Проверено 8 июля 2020 года .
  145. ^ а б 10 (25 марта 2019 г.). «Новруз отмечается в Пакистане при активном участии Ирана» . IRNA English . Проверено 8 июля 2020 года .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  146. ^ "Навроз" . Исмаилиты . 20 марта 2020 года . Проверено 8 июля 2020 года .
  147. ^ Mogul, Приянка Mogul (18 марта 2016). «Навруз-2016: кто такие персидские зороастрийцы и почему их фестиваль отмечается в Индии?» . International Business Times . Проверено 13 февраля 2017 года .
  148. ^ "Навруз в вере двунадесятников шиитов" . Rafed.net . Проверено 20 марта 2017 года .
  149. ^ "Но они также отмечают некоторые из тех же праздников, что и христиане, такие как Рождество и Крещение, а также Науруз, который изначально является зороастрийским Новым годом" . I-cias.com . Проверено 6 апреля 2010 года .
  150. ^ «Календарь бахаи» . Архивировано из оригинального 28 сентября 2006 года . Проверено 19 марта 2007 года .
  151. ^ а б в г д Уолбридж, Джон (11 июля 2004 г.). "Науруз: Новый год бахаи" . Проверено 14 марта 2007 года .
  152. ^ a b Эсслемонт, JE (1980). Бахаулла и Новая Эра (5-е изд.). Уилметт, Иллинойс, США: издательство Bahá Bahí Publishing Trust. С. 178–179. ISBN 978-0-87743-160-2.
  153. ^ a b Леман, Дейл Э. (18 марта 2000 г.). «Новый год начинается» . Планета Бахаи. Архивировано из оригинального 27 сентября 2007 года . Проверено 14 марта 2007 года .
  154. Бахаулла (1991). Молитвы бахаи . Вилмитт, Иллинойс: Издательство Бахаи. п. 261.
  155. Бахаулла (1992) [1873]. Китаб-и-Агдас: Самая святая книга . Уилметт, Иллинойс, США: издательство Bahá Bahí Publishing Trust. п. 25. ISBN 978-0-85398-999-8.
  156. ^ MacEoin, Dennis (1989). «Бахайский календарь и фестивали». Encyclopdia Iranica .
  157. ^ `Абдул-Баха (21 марта 1913). «Звезда Запада». 4 (1): 4. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )переиздан в Эффенди, Шоги; Всемирный Дом Справедливости (1983). Хорнби, Хелен (ред.). Огни наставления: Справочный файл бахаи . Издательство Baháʼí Publishing Trust, Нью-Дели, Индия. ISBN 978-81-85091-46-4.
  158. ^ "Новруз Персидский Новый год - Ид Мубарак! | Исмаилитская Веб Амаана" . Исмаилитская Веб Амаана. 15 марта 2013 . Проверено 22 марта 2017 года .
  159. ^ "Навроз" . Исмаилиты. 18 марта 2010 . Проверено 12 мая 2011 года .
  160. ^ Mireskandari, Ануши (март 2012). «Навруз в исламе» . Исламский центр Англии. Архивировано из оригинального 24 марта 2016 года . Проверено 22 марта 2017 года .
  161. Тахрир аль Васила , аятолла Хомейни, Vol. 1. С. 302–303.
  162. ^ Исламские законы , Али ас-Систани, в разделе; "Мустахабские посты"

Внешние ссылки [ править ]

  • Навруз в Британской энциклопедии
  • Навруз в Encyclopædia Iranica
  • ООН признала Навруз международным днем