Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от людей Одава )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эта статья про североамериканское племя. Для использования в других целях, см Оттава (значения) .
Odawa
OdaawaaAreas.jpg
Области группы Odawa.
Всего населения
15 000
Регионы со значительным населением
США ( Оклахома , Мичиган )
Канада ( Онтарио )
Языки
Английский , французский , оджибве ( диалект Оттавы )
Религия
Мидевивин , анимизм , традиционная религия, христианство , другое
Родственные этнические группы
Оджибве , потаватоми и другие алгонкинские народы

Odawa [1] (также Оттава или Odaawaa / oʊ д ɑː ж ə / ), при этом иметь в виду , «торговцев», являются коренными Америки этнической группы , которые в первую очередь населяют земли в Восточно - Woodlands области, широко известный как северо - востоке Соединенных Штатов и юго-восток Канады . У них давно есть территория, которая пересекает нынешнюю границу между двумя странами, и они признаны на федеральном уровне как индейские племена в Соединенных Штатах и ​​имеют многочисленные признанные группы коренных народов. в Канаде. Они принадлежат к группе анишинаабеков , связанных с народами оджибве и потаватоми, но отличными от них . [2]

После миграции с Восточного побережья в древние времена они поселились на острове Манитулин , недалеко от северного берега озера Гурон , и на полуострове Брюс в современной провинции Онтарио , Канада. Они считали это своей исконной родиной. После 17 века они также поселились вдоль реки Оттава и в современных штатах Мичиган и Висконсин, а также на Среднем Западе к югу от Великих озер на территории, которая стала Соединенными Штатами. [3] В 21 веке в Онтарио, Мичигане и Оклахоме (бывшая Индийская территория , США) проживает около 15 000 одавов .

Говор Оттава является частью алгонкинских языковой семьи . В этой большой семье есть множество более мелких племенных групп или «банд», обычно называемых «племенем» в Соединенных Штатах и ​​«первой нацией» в Канаде. Их язык считается диверсифицированным диалектом оджибве , для которого характерны частые обмороки . [4]

Название племени [ править ]

Odawaa (синкопируется как Daawaa , как полагают, происходит от слова adaawe анисинаабэ , означающего «торговать» или «покупать и продавать»); этот термин является общим для кри , алгонкинов , ниписсингов , монтанье , одава и оджибве. Потаватоми написание Odawa и английской производной «Оттавы» также распространены. Anishinaabe слово «тех людей , которые торгуют, или покупать и продавать» является Wadaawewinini (шутник). Пт. Фредерик Барага , католический миссионер из Мичигана, транслитерировал это и записал в своем словаре языка отчипве.как "Watawawininiwok", отмечая, что это означает "люди камышовых зарослей ", связанные с многочисленными камышами в реке Оттава . [5] Но это записанное значение более уместно ассоциируется с Matàwackariniwak, исторической группой алгонкинцев, которая жила вдоль реки Оттава. Единственное американское племя, которое является одава, - это группа индейцев Одава Литл-Траверс-Бэй , остальные считаются Оттавой.

Их соседи применяли название «Торговец» к Одава, потому что в ранние традиционные времена, а также в период ранних контактов с Европой, они были отмечены как межплеменные торговцы и бартеры. [6] Одава описывалась как имеющая дело «в основном с кукурузной мукой , подсолнечным маслом , мехами и кожами , коврами и циновками , табаком , а также лекарственными корнями и травами ». [7] [8]

Название Одава в его английской транскрипции является источником топонимов Оттава , Онтарио и реки Оттава . Родина Одава во время ранних контактов с европейцами, но не их торговая зона, находилась значительно западнее города и реки, названной в их честь. Оттава, штат Огайо, является административным центром округа Патнэм , построенным на месте последней резервации Оттавы в штате Огайо.

Язык [ править ]

Основная статья: Оттавский диалект

Диалект одава считается одним из нескольких расходящихся диалектов языковой группы оджибве , известной своими частыми обмороками . В языке одава общая языковая группа известна как нишнабэмвин , а язык одава - дааваамвин . Из примерно 5 000 этнических одава и еще 10 000 человек с некоторым происхождением одава в начале 21 века примерно 500 человек в Онтарио и Мичигане говорят на этом языке. В племени Оттава в Оклахоме свободно говорят три человека. [9]

Ранняя история [ править ]

Устные истории и ранние записанные истории [ править ]

Набросок семьи Одава в середине 18 века, сделанный британским солдатом Джорджем Таунсендом .

Согласно традиции Анисинаабега и из записей в Wiigwaasabak (берестяные свитки), люди одава пришли из восточных районов Северной Америки, или с острова Черепах , и с Восточного побережья (где проживают многочисленные народы, говорящие на алгонкинском языке). Под руководством миигис (люминесцентных) народы анисинаабэ двинулись вглубь страны вдоль реки Святого Лаврентия . В «Третьем месте остановки» недалеко от нынешнего Детройта , штат Мичиган, южная группа Анишинаабега разделилась на три группы: оджибве, одава и потаватоми. [10]

Существуют археологические доказательства того , что Saugeen комплекс народ, Хоупвеллы -influenced группа , которые были расположены на Bruce полуострове в период Среднего Woodland, возможно, развилась в человек Odawa. Традиция Hopewell была широко разветвленной торговой сетью, действовавшей примерно с 200 г. до н.э. до 500 г. н.э. Некоторые из этих народов построили земляные насыпи для захоронений, и эта практика закончилась около 250 г. [11] Курганы Саугин не раскопаны.

Odawa вместе с оджибвем и потаватомите, были частью долгосрочного племенным союза под названием Совет Трех Огней , [12] , которые боролись с ирокезами и люди Дакоты . В 1615 году французский исследователь Самуэль де Шамплен встретил 300 человек из нации, которую, по его словам, «мы называем les cheueux reluez » (современный французский язык: cheveux reléues (приподнятые, приподнятые, закатанные волосы)) возле Французской реки.рот. Об этом он сказал: «Их руки состояли только из лука и стрел, щитка из вареной кожи и дубинки. У них не было запястий, на их телах было много татуировок и рисунков, их лица раскрашены, а носы проткнуты. " [7] В 1616 году Шамплен покинул деревни гуронов и посетил «Cheueux reluez», живших к западу от земель Конфедерации гуронов . [10]

Иезуит отношения 1667 доклада три племена , живущие в том же городе: Odawa, то Kiskakon Odawa и Sinago Odawa. Все три племени говорили на одном языке. [13]

Торговля мехом [ править ]

Из-за обширной торговой сети, поддерживаемой Одава, многие из внутренних североамериканских наций стали известны по именам, которые их торговые партнеры использовали для них, а не по собственным именам (антонимам). Например, эти экзонимы включают Winnebago (от Wiinibiigoo ) для Ho-Chunk и Sioux (от Naadawensiw ) для Dakota. С момента основания колонии Новой Франции Одава стала настолько важной для французов и канадцев в торговле мехом, что до 1670 года колонисты Квебека (тогда называемого Канадой)) обычно называл любого говорящего на алгонкинском языке из района Великих озер одава. В своем родном языке, то Odawa (как оджибв) определен как Anishinaabe ( Neshnabek ) , что означает «народ» .

Больше всего ценился мех бобра. Другие продаваемые меха включали оленя, куницу, енота, лису, выдру и ондатру. В обмен одава получила «топорики, ножи, котлы, ловушки, иглы, рыболовные крючки, ткань и одеяла, ювелирные изделия и декоративные предметы, а позже - огнестрельное оружие и алкоголь». [14] До времен Николя Перро Одава владел монополией на всю торговлю мехом, которая шла через Грин-Бей, Висконсин или Солт-Сент. Мари, Мичиган. Они якобы делали «все возможное, чтобы эксплуатировать» те племена, которые «не пользовались каноэ», обменивая с ними куски железа и стали и изношенные европейские изделия на непомерное количество меха ». Например, «кри отдали Оттавам все свои бобровые мантии вместо старых ножей, затупленных шил, убогих сетей и котлов, которыми они пользовались, пока они не закончили службу» [15].

Войны и беженцы [ править ]

Odawa воин с Ложа войны клуба .

У одава были споры и войны с другими племенами, особенно из-за прибыльной торговли мехом. Например, когда-то племя вело войну против маскутенов . В середине 17-го века одава объединилась с другими алгонкинскими племенами вокруг Великих озер против могущественных могавков (современного Нью-Йорка) и их союзников-ирокезов в Бобровых войнах . Традиционный баланс сил в регионе был нарушен введением европейцами огнестрельного и другого оружия, что изменило экономические риски и выгоды. Этот сбой привел к новым катастрофическим непредвиденным последствиям. Все коренные народы с обеих сторон были разрушены или уничтожены; некоторые группы, такие как ирокезская Эри, были истреблены как племена. К середине 17 века племена больше пострадали от болезней, чем от войн. Не обладая приобретенным иммунитетом к новым европейским инфекционным заболеваниям, они страдали от эпидемий с высоким уровнем смертности.

В 1701 году французские колонисты построили форт Детройт и основали торговый пост. Многие Одава перебрались туда со своей традиционной родины с острова Манитулин недалеко от полуострова Брюс [10], а вайандот (гурон) также перебрались рядом с постом. Некоторые одава уже поселились в северном Мичигане, на Нижнем полуострове, а другие группы основали деревни вокруг Детройта и к югу от него. Их территория простиралась до современного Огайо.

С перемещениями племен в связи с войной и колониальным вторжением, племена расселились примерно по следующей схеме: «Зажатые между французами на севере и западе и англичанами на юге и востоке, Майами поселились в настоящее время - день Индиана и западный Огайо; Оттава поселилась на северо-западе Огайо вдоль рек Мауми, Ауглайз и Бланшар; Вайандот поселилась в Центральном Огайо; Шауни на юго-западе Огайо; и Делавэр (Ленапе) на юго-востоке и Востоке Огайо ". [16]

В середине 18 века одава объединилась со своими французскими торговыми партнерами против британцев в Семилетней войне , известной как война французов и индейцев в североамериканских колониях. Они совершали набеги на англо-американских колонистов. Известный вождь Одава Понтиак [17], как исторически сообщается, родился в месте слияния рек Мауми и Ауглайз, где позже развился современный Дефайанс, штат Огайо . В 1763 году, после того как британцы победили Францию, Понтиак возглавил восстание против британцев , но не смог предотвратить британское колониальное заселение региона. [18]

Десять лет спустя вождь Эгушава (также пишется Агушава), у которого была деревня в устье реки Мауми на озере Эри, где позже развился Толедо, возглавил Одава как союзник британцев в войне за независимость США . Он надеялся, опираясь на их поддержку, исключить европейско-американских колонистов со своей территории в северо-западном Огайо и южном Мичигане. [19] Поражение британцев Соединенными Штатами оказало огромное влияние на союзные Британии племена коренных американцев / первых наций, поскольку многие из них были вынуждены уступить свои земли Соединенным Штатам.

После Войны за независимость, в 1790-х годах, Эгушава вместе с многочисленными членами других региональных племен, включая Виандот и Совет Трех Огней, Шауни, Ленапе и Минго, сражались с Соединенными Штатами в серии сражений и кампаний, которые впоследствии стали известная как Северо-Западная индийская война . Индейцы надеялись дать отпор европейско-американским первопроходцам, пришедшим поселиться к западу от Аппалачей, но в конце концов потерпели поражение. [19] Во время кампании 1794 года Энтони Уэйн построил ряд фортов в верхнем водоразделе реки Моми , включая форт Дефайанс., через реку от места рождения Понтиака. Хотя британцы поощряли эти усилия, они не хотели снова втягиваться в открытый конфликт с Соединенными Штатами и отказались от прямой поддержки коренных американцев. Армия Уэйна победила несколько сотен членов индийской конфедерации в битве при падших лесах , недалеко от будущего места в Мауми, штат Огайо, и примерно в 11 милях вверх по реке от современного Толедо .

Рейд на Пикавиллани [ править ]

Зимой 1751–1752 годов Чарльз Ланглэйд начал собирать военный отряд из воинов Одава , Потаватоми и оджибве, которые отправились в Пикавиллани . Они напали на деревню в середине утра 21 июня 1752 года и убили тринадцать человек из Майами и захватили пять английских торговцев. Всего до двадцати воинов Майами пытались договориться об условиях капитуляции, и Ланглэйд пообещал разрешить мужчинам Майами вернуться домой, если они сдадут англичан. Майами прислали только троих из пяти англичан. Когда англичане достигли позиций Ланглейда, один из его людей зарезал одного из англичан до смерти, снял с него скальп, вырвал ему сердце и съел его на глазах у людей из Майами. Затем люди Ланглейда захватили вождя Майами Memeskia., и его убили, сварили и съели на глазах у его людей в Майами. После этого Одава освободил женщин Майами и уехал в Детройт с четырьмя пленными англичанами и товарными товарами на сумму более 300 000 долларов (в сегодняшних долларах). Эта победа над англичанами привела к войне французов и индейцев и внесла свой вклад в Семилетнюю войну . [20]

Договоры и изъятия [ править ]

В 1795 году по Гринвильскому договору Одава и другие члены Западной Конфедерации уступили весь Огайо, кроме северо-западной области. Это была часть территории, контролируемой Детройтской Одавой.

В 1807 году Детройтская одава присоединилась к трем другим племенам - оджибве, потаватоми и виандот - и подписала Детройтский договор под давлением Соединенных Штатов. Соглашение между племенами и Уильямом Халлом , представляющим территорию Мичигана , дало Соединенным Штатам значительную часть сегодняшнего Юго-Восточного Мичигана и часть северо-западного Огайо около реки Моми . Многие группы Одава переехали в северный Мичиган. Племена сохранили общинный контроль над относительно небольшими участками земли на территории реки Мауми. [21] Отряды Одавы оккупировали районы, известные как Рош-де-Бёф, [22]и Вольф-Рапидс в верховьях реки Моми. [23]

В 1817 году, в соответствии с первым соглашением о передаче земель после войны 1812 года, одава из Огайо уступила свои земли, приняв резервации у Бланшард-Крик и реки Литтл-Ауглайз (общая площадь - 34 квадратных мили). Это были только резервы, по которым им выплачивались ренты в течение десяти лет. Давление на Одава продолжало расти, поскольку европейско-американские поселенцы переселялись в этот район.

После принятия Закона о переселении индейцев 1830 года правительство США приняло меры к тому, чтобы одава уступила свои резервы в 1831 году. Четыре следующие группы в конечном итоге все переехали в районы Канзаса: Бланчардс-Крик, Литтл-Ауглайз, Рош-де-Беф и банды Вольф-Рапидс. . [23]

Современная история [ править ]

Было оценено население различных групп Одава. В 1906 году оджибве и одава на Манитулине и острове Кокберн насчитывалось 1 497 человек, из которых около половины составляли одава. Было 197 одавов, перечисленных как связанные со школой сенека в Оклахоме, где некоторые одава поселились после гражданской войны в США. В 1900 году в Мичигане было 5 587 рассеянных оджибве и одава, из которых около двух третей были одава. [10]

В начале 21 века общее число зачисленных членов признанного на федеральном уровне племени Оттава из Оклахомы составляет около 4700 человек. В Соединенных Штатах проживает около 10 000 одавов, большинство из которых проживает в Мичигане. Еще несколько тысяч живут в Онтарио, Канада.

Известные деревни [ править ]

Ниже приведены или были деревни Одава:

Бывшие деревни не в заповедниках / резервациях [ править ]

  • Aegakotcheising
  • Деревня Агушавас
  • Anamiewatigong
  • Апонтигуми
  • Machonee
  • Menawzhetaunaung
  • Michilimackinac
  • Деревня Огонца
  • Миссия Святого Симона
  • Shabawywyagun
  • Wequetong

Бывшие заповедники / резервации и их деревни [ править ]

К концу восемнадцатого века Оттава в Огайо была сосредоточена в северо-западной части реки Мауми (которая имеет свое устье в озере Эри). Указанные ниже резервации и заповедники возникли в результате Гринвильского договора (1795 г.) и последующих . Они перечислены Фредериком Уэббом Ходжем в его «Истории американских индейцев к северу от Мексики» 1910 года . [24] См. Также Ли Сульцман, «История Оттавы» [23]

  • Заповедник Ауглайз, Огайо - деревня Окуанокса
  • Заповедник Blanchard's Fork , Огайо - город Нижняя Тава, город Верхняя Тава
  • Заповедник реки Норт-Моми , Огайо - деревня Мешкемау, деревня Вассонке, деревня Воугу.
  • Заповедник Обидгевонг , Онтарио - Обиджевонг , Онтарио (расположен в 2,5 км к востоку от Эвансвилля, Онтарио )
  • Заповедник Рош-де-Бёф , Огайо - деревня Наваш, деревня Тонтагани
  • Южный заповедник реки Моми , Огайо - заповедник площадью 34 мили на южной стороне реки. Деревня Маккарти ( «Тушкеган» ) была главной, расположенной недалеко от Преск-Айла. Оттоки и его группа жили в устье реки Мауми; он был сыном Отуссы и внуком вождя Понтиака . Его группа была последней из одава, переехавшей из Огайо в Канзас в 1839 году [25].
  • Заповедник Вулф Рапидс , Огайо - деревня Киндзойно ( "Анпатонаджовин" ( Aabitanagaajiwan ))
  • Оттава в резервации индейцев Бланшара , Канзас - Оттава
  • Оттава в индейской резервации Рош-де-Бёф и Вольф-Рапидс , Канзас

Текущие заповедники / резервации и связанные с ними деревни [ править ]

  • Гранд-Траверс Индийская резервация и земля вне резервирования , штат Мичиган - Пешавбестаун
  • Индейская резервация Литл-Ривер , Мичиган - Манисти , Маскегон
  • Индийская резервация Литтл-Траверс-Бэй , штат Мичиган («Векетонсинг» ( Wiikwedoonsing )) - Шарлевуа , Кросс-Виллидж , Харбор-Спрингс / L'Arbre Croche («Ваганакиси» ( Вааганаакизи )), Мидл-Виллидж , Петоски
  • M'Chigeeng 22 Indian Reserve , Онтарио - M'Chigeeng (ранее известный как «Западный залив»)
  • Оттава OTSA , Оклахома - Майами, Оклахома
  • Индийский заповедник Пойнт Грондин , Онтарио - Биверстоун
  • Индийский заповедник Sheshegwaning 20 , Онтарио - Sheshegwaning
  • Индийский заповедник Уолпол-Айленд 46 , Онтарио ( Бакедживанонг [ Бкеджванонг ]) - Форплекс , Майерсвилл , Уоллесберг , Уолпол-Айленд , Уильямсвилл
  • Заповедник Виквемкунг , Онтарио - Бузва , Кабони , Майянгови , Мюррей-Хилл , Саут-Бэй , Два часа , Вабозоминиссинг , Виквемиконг, Виквемиконсинг
  • Zhiibaahaasing 19 Indian Reserve , Онтарио (ранее известный как индийский заповедник острова Кокберн 19)
  • Zhiibaahaasing 19A Indian Reserve , Онтарио - Zhiibaahaasing

Правительства [ править ]

Печать полосы Гранд-Траверс индейцев Оттавы и Чиппева .
Флаг Little River полосы из Odawa индейцев.
Флаг Bands Маленький Траверс - Бей из Odawa индейцев.
Флаг племени Оттава из Оклахомы .

Признанные / статусные правительства Одавы [ править ]

Соединенные Штаты:

  • Группа Гранд Траверс индейцев Оттавы и Чиппева , Мичиган [26] (ранее Ассоциация Северного Мичигана Оттавы, Блок 2 )
  • Little River Band индейцев Оттавы , Мичиган (ранее Ассоциация Северного Мичигана Оттавы, Блок 7 )
  • Little Traverse Bay Bands индейцев одава , штат Мичиган (бывшая ассоциация Северного Мичигана Оттавы, подразделение 1 )
  • Оттава Племя Оклахомы

Канада:

  • M'Chigeeng First Nation (ранее "West Bay First Nation")
  • Первые нации шешегвань , Онтарио [27]
  • Уолпол Island First Nation , на unceded территории на острове Уолпол , расположенной между Онтарио и Мичиган
  • Первые нации Wiikwemkoong , расположенные в заповеднике Wiikwemkoong Unnceded, Онтарио
  • Zhiibaahaasing First Nation , Онтарио (ранее «Первые нации острова Кокберн»)

Другие признанные / статусные правительства со значительным населением одава [ править ]

Канада:

  • Aamjiwnaang First Nation (Сарния), Онтарио
  • Aundeck-Omni-Kaning First Nation (Sucker Creek), Онтарио
  • Чиппевас из Kettle & Stony Point , Онтарио
  • Чиппевас из племени непризнанных племен Наваш , Онтарио (ранее - « коренных народов мыса Крокер»)
  • Чиппевас из Темзы (Карадок), Онтарио
  • Первые нации реки Гарден , Онтарио
  • Маттагами коренная нация , Онтарио
  • Первые нации Миссиссоги , Онтарио
  • Исконная нация Саугин , Онтарио
  • Первые нации реки Змеи , Онтарио
  • Первые нации шегуянда , Онтарио
  • Thessalon First Nation , Онтарио
  • Первые нации у озера Сайтфиш , Онтарио
  • Первые нации реки Сайтфиш , Онтарио

Соединенные Штаты:

  • Match-e-be-nash-she-wish Группа индейцев Поттаватоми из Мичигана (ранее называвшаяся Gun Lake Band индейцев Гранд-Ривер Оттава и как часть Оттавской ассоциации Северного Мичигана, подразделения 3 и 4 )
  • Племенная нация Сагино Чиппева , Мичиган

Непризнанные / не имеющие статуса правительства Одава [ править ]

  • Берт-Лейк-Бэнд индейцев Оттавы и Чиппева, штат Мичиган (ранее «Ассоциация Северного Мичигана Оттавы, Блок 8», в настоящее время признана Мичиганом)
  • Индийская ассоциация долины Дженеси (бывшая Ассоциация Северного Мичигана Оттавы, подраздел 9 )
  • Группы Гранд Ривер индейцев Оттавы, Мичиган (ранее Ассоциация Северного Мичигана Оттавы, Блок 3 , в настоящее время признана Мичиганом)
  • Группы Mackinac индейцев Чиппева и Оттава , Мичиган [28] (ранее «Ассоциация Северного Мичигана Оттавы, подразделения с 11 по 17», в настоящее время признана Мичиганом)
  • Maple River Band Оттавы, Мичиган
  • Группа индейцев Оттавы на реке Маскегон, штат Мичиган (ранее «Оттавская ассоциация Северного Мичигана, подразделение 5»)
  • Оттавская колония индейцев Гранд-Ривер Оттава, Мичиган (в настоящее время признана только как часть группы индейцев Поттаватоми штата Мичиган Match-e-be-nash-she-wish ) (ранее входившая в состав Оттавской ассоциации Северного Мичигана, подразделение 3 )

Известные люди Одава [ править ]

Знаменитый вождь Одава Понтиак [17], выступающий на собрании 27 апреля 1763 года, гравюра XIX века.
  • Жан-Батист Ассигинак , начальник и государственный служащий
  • Эндрю Блэкберд (ок. 1814 / 7–1908), вождь племени, историк и автор историй племен.
  • Келли Черч , ткачиха из черного ясеня и кусачка бересты
  • Кобмуза (1768–1866), вождь
  • Эгушава (ок. 1726–1796), военный вождь
  • Энмегабов (ок. 1807–1902), первый коренной американец, посвященный в епископальные священники.
  • Magdelaine Laframboise , торговка мехом и предпринимательница из Франции из Одава , также поддержала государственное образование для детей на острове Макино; добавлен в 1984 году в Зал славы женщин Мичигана
  • Нингвигон (он же Негвагон), глава племени одава в районе Мичилимакинак штата Мичиган , иногда известный на английском языке как «Крыло» или «Крыло». [ необходима цитата ]
  • Дафна Оджиг (р. 1919), художник стиля Вудлендс и член Индийской группы семи
  • Петосегай ( 1787–1885 ), торговец и пушной торговец.
  • Понтиак (ок. 1720–1769), вождь. Лидер войны Понтиака против британцев и американцев

См. Также [ править ]

  • Конституция Соединенных Штатов , влияние коренных американцев

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 5 июля 2019 года . Проверено 9 марта 2019 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  2. ^ Odawa в канадской энциклопедии , доступ4 сентября 2019
  3. ^ "Индекс культурных ареалов коренных народов" . Канадский музей цивилизации .
  4. ^ "Odawa", канадский оксфордский словарь
  5. ^ Барага, Фредерик. (1878). Словарь языка отчипве , I, 300.
  6. ^ Бек, Дэвид (2002). Осада и выживание: история индейцев меномини, 1634–1856 гг. , Стр. 27. University of Nebraska Press. ISBN 0-8032-1330-1 . 
  7. ^ a b Бертон, Кларенс М. (ред.) (1922). Город Детройт, штат Мичиган, 1701–1922 гг. , Стр. 49. Издательство SJ Clarke Publishing Company.
  8. ^ Вурм, Стивен А. и др. (ред.) (1996). Атлас языков межкультурного общения в Тихоокеанском регионе, Азии и Америке , с. 1118. ISBN компании Walter de Gruyter & Co. 3-11-013417-9 . 
  9. ^ Андертон, Алиса, доктор философии. Статус индийских языков в Оклахоме. Архивировано 17 сентября 2010 года в Межплеменном обществе словесных путей Wayback Machine . 2009 г. (16 февраля 2009 г.).
  10. ^ a b c d Фредерик Уэбб Ходж, «Оттава» , Справочник американских индейцев к северу от Мексики, Vol. Новая Зеландия, Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США, 1910, стр. 167–172.
  11. ^ "Археология Онтарио-Среднего Лесного Периода" . Археология Онтарио. Архивировано из оригинала 15 июля 2009 года . Проверено 10 июля 2009 года .
  12. ^ Уильямсон, Памела и Робертс, Джон (2-е изд. 2004 г.). Коренные народы , стр. 102. Торонто: Публикации Эмонда Монтгомери. ISBN 1-55239-144-2 . 
  13. ^ Bélanger, Клод. «История Квебека» . faculty.marianopolis.edu .
  14. ^ Гильдия картографов Висконсина (1998). Прошлое и настоящее Висконсина: исторический атлас . Мэдисон, Висконсин: Издательство Висконсинского университета. п. 4.
  15. ^ Бребнер, Джон Бартлет (1966). Исследователи Северной Америки: 1492–1806 . Кливленд, Огайо: Всемирная издательская компания. п. 188.
  16. ↑ Хелен Хорнбек Таннер, изд., Атлас индийской истории Великих озер (Университет Оклахомы: Норман, 1986), стр. 3, 58–59; и Р. Дуглас Херт, Граница Огайо: Горнило Старого Северо-Запада, 1720–1830 ( издательство Индианского университета: Блумингтон, 1998), стр. 8–12.
  17. ^ а б «Биография - ПОНТИАК - Том III (1741-1770) - Словарь канадской биографии» . www.biographi.ca .
  18. Перейти ↑ Vogel, Virgil J. (1986). Индийские имена в Мичигане , стр. 46–47. Пресса Мичиганского университета. ISBN 0-472-06365-0 . 
  19. ^ a b Барнс, Селия (2003). Власть коренных американцев в Соединенных Штатах, 1783–1795 , стр. 203. Издательство Университета Фэрли Дикинсона. ISBN 0-8386-3958-5 . 
  20. ^ Treuer, Дэвид (2019). Сердцебиение раненого колена . Нью-Йорк: Книги Риверхеда. п. 50. ISBN 9781594633157.
  21. ^ «Договор между индейцами Оттава, Чиппева, Виандот и Потаватоми» . Мировая цифровая библиотека . 17 ноября 1807 . Проверено 3 августа 2013 года .
  22. ^ «Вотервиль, Огайо: Метропарк Рош-де-Бут» . Архивировано из оригинального 29 марта 2016 года . Проверено 29 марта 2016 года .
  23. ^ a b c Ли Сульцман, "История Оттавы" , веб-сайт
  24. ↑ Ходж, Фредерик Уэбб (10 апреля 1910 г.). «Справочник американских индейцев к северу от Мексики: Новая Зеландия» . Типография правительства США - через Google Книги.
  25. ^ . Джанет Е. Rozick, "Side Cut, Фарнсворт, Bend вид, и Провиденс Метропаркс", с 10-11 (Цитируется по Tanner, 48 - 51), Ларри Анджело, миграцию оттава от 1615 Present, (1997 ), стр. 3–6.
  26. ↑ [1] Архивировано 9 июля 2005 г., в Wayback Machine.
  27. ^ "Страница домена по умолчанию" . Sheshegwaning.org . Проверено 31 августа 2012 года .
  28. ^ "mackinacbands.com" . mackinacbands.com. Архивировано из оригинала 5 марта 2016 года . Проверено 31 августа 2012 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Cappel, Constance, Odawa Language and Legends: Andrew J. Blackbird and Raymond Kiogima, Xlibris, 2006. (самоиздание)
  • Каппель, Констанция, Геноцид оспы племени Одава в L'Arbre Croche, 1763: История коренных американцев, Эдвин Меллен Пресс, 2007. (описывается академическим журналом как тщеславная пресса)
  • Макклуркен, Джеймс А. Наши люди, наше путешествие: Маленькая речная группа индейцев Оттавы . Ист-Лансинг, Мичиган: Michigan State University Press, 2009. Эта работа была отмечена Мичиганской известной книгой 2010 года, отобранной Библиотекой Мичигана. ISBN 978-0-87013-855-3 
  • Макдоннелл, Майкл А. Мастера Империи: Индейцы Великих озер и создание Америки. Нью-Йорк Хилл и Ван, 2015. Карты. 416 стр. ISBN 978-0-8090-2953-2 . 
  • Вольф, Джеральд В. и Кэш, Джозеф Х. Люди Оттавы, Феникс, Аризона : Индийская племенная серия, 1976.

Внешние ссылки [ править ]

  • "История Оттавы" Шульцман, Л. (2000). Истории первых наций .
  • Фредерик Уэбб Ходж, «Оттава» , Справочник американских индейцев к северу от Мексики, Vol. Новая Зеландия, Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США, 1910, стр. 167–172, полный текст онлайн
  • «Период Средних лесов» , Археология Онтарио
  • Одава в Канадской энциклопедии
  • Одава - искатель первых наций
  • Одава - поиск слов

Официальные сайты племен [ править ]

  • Оркестр Гранд Траверс индейцев Оттавы и Чиппева
  • Маленькая речная группа индейцев Оттавы
  • Группы индейцев одава в заливе Литл-Траверс
  • Оттава Племя Оклахомы