Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Старокатолицизм Нидерландов ( голландский : Oud-Католический Kerk ван Nederland ) является матерью церкви Старый католической церквей .

Имя [ редактировать ]

Церковь иногда называют Древней католической церковью, Утрехтской церковью ( Ультраджентиновой церковью ) или Голландской римско-католической церковью Старого епископального ордена. В прошлом она была также известна как « Голландская янсенистская церковь». [2]

Ранняя история [ править ]

Святой Виллиброрд евангелизировал северные части Нидерландов (выше Рейна), принес в страну католицизм в VII веке. Южные части ныне так называемого Бенилюкса были евангелизированы уже с 4 века, начиная со святого Серватия , епископа Маастрихтского (ум. 384). Виллиброрд был освящен папой Сергием I в 696 году в Риме .

В 1145 году папа Евгений III ограничил электорат главами пяти коллегиальных церквей в епархии. [2] ( p64 ) [а] Четвертый Латеранский Совет подтвердил это в 1215 году [ править ] В 1517 году папа Лев X запрещены, в Debitum Pastoralis officii Nobis , то архиепископ-курфюрста Кельна , Hermann из Вида , а легат Natus , [b] вызвать в суд первой инстанции в Кельне Филиппа Бургундского, его казначеем, а также его церковными и светскими подданными. [4] [c] Джон Мейсон Нил объяснил, что Лев X только подтвердил право Церкви, но подтверждение Льва X «было провиденциальным» в отношении будущего раскола. [2] ( стр. 72 )

Реформация и янсенизм [ править ]

Вынужденные скрываться в результате протестантской Реформации , епархиальные структуры католической церкви Нидерландов были распущены. [d] Голландская миссия началась, когда Папа Климент VIII построил Апостольский викариат Батавии в 1592 году. [6] В конце концов, церковь получила достаточно комфортный статус у местных властей, чтобы позволить ей исповедовать католицизм до тех пор, пока это не произойдет. имеют место в общественных или полуобщественных зданиях и на территориях. Однако возникли конфликты между посланными из Рима миссионерами- иезуитами и местным духовенством. Это было усилено наплывом священников- янсенистов из Франции.и Бельгия . Иезуиты обвинили архиепископа Петруса Кодда , апостольского викария, в янсенизме. Папа Иннокентий XII назначил комиссию кардиналов, которые начали расследование Кодда, закончившееся реабилитацией. [ необходимая цитата ] В 1700 году Кодде был вызван в Рим и доставлен ко второй комиссии, назначенной Папой Климентом XI . Когда Кодд отказался принять Формулу подчинения для янсенистов , Клемент XI отстранил Кодда в 1701 году и назначил преемника Джерарда Поткампа  [ nl ], как апостольский викарий. Это решение не было популярным среди голландского духовенства, требовавшего возвращения Кодде. Кодде вернулся в Утрехт в июне 1703 года и официально ушел в отставку - протестуя против обстоятельств - в пастырском письме от 19 марта 1704 года. Он умер 18 декабря 1710 года.

Хотя историческая архиепархия была упразднена в 1580 году, а ее замена, апостольское викариатство , было возведено в 1592 году, капитул упраздненной архиепископии устроил для Люка Фагана , епископа Митского , рукоположение священников для подавленной архиепископии в 1716 году [2]. ( pp235–236, 282 ) Канонические вопросы, возникшие из-за предполагаемых римских нарушений Debitum pastoralis officii nobis, привели к тому, что дело было передано в Папский католический университет Левена в мае 1717 года, в котором было принято решение в пользу главы подавленной архиепископии, но не смог решить вопрос с Римом; это привело к фактическомуавтономная католическая церковь в Нидерландах. Наконец, в 1723 году недовольное голландское духовенство избрало Корнелиуса Стееновена  [ nl ] архиепископом подавленной Утрехтской архиепископии. [d] Он был рукоположен в 1724 году без папского мандата отстраненным от должности епископом Домиником Мари Варле , который жил в Амстердаме с 1721 года. [2] ( стр. 246, 256 ) [e] И Варле, и Стиновен были отстранены от должности за незаконное епископское посвящение, и отлучен от церкви за требование епархиальной юрисдикции без разрешения римского понтифика.. Varlet позже примирился с Католической Церковью, но впоследствии освящен, опять же без папского мандата, еще четыре епископов для независимой Ultrajectine церкви, которая стала известна как «Старокатолическими» после 1853. Петрус Йоханнеса Meindaerts , после его освящения по Варлу без Папский мандат 1739 г. [2] ( стр.282 ) посвятил епископов подавленным епархиям Девентер , [f] Харлем , [g] и Гронинген . [h] [ необходима ссылка ]

Апостольская викариат была сведена к миссии Sui Iuris от Бенедикта XIII в 1727 году [6]

Тем не менее большинство голландских католиков продолжали следовать за папой , сначала в рамках миссионерских административных структур, а с 1853 года в рамках восстановленной епископальной иерархии в Нидерландах , когда католикам было разрешено поклоняться публично после двух с половиной веков тайного и частного религиозного поклонения.

Ватикан I [ править ]

После восстановления епископальной иерархии в Нидерландах в 1853 году Папой Пием IX отколовшаяся церковь Утрехта приняла название «Старая католическая церковь», чтобы отличаться от вновь созданной римской иерархии своим старшинством в Нидерландах. В 1870 году был созван Первый Ватиканский собор, и епископы Утрехтской церкви не были приглашены, потому что не считались находящимися в общении со Святым Престолом . На Первом Ватиканском соборе были определены верховенство папы в юрисдикции и католическая догма о непогрешимости пап, вопреки возражениям Старой католической церкви Утрехта и некоторых общин в Германии , Австрии и других странах.Швейцария . В то время было сформировано несколько отдельных общин, которые стремились к апостольской преемственности от Старокатолического архиепископа Утрехта, в конечном итоге сформировав Утрехтский Союз Старых Католических Церквей , и эти немецкоязычные общины приняли название Старокатолическая . Раскол смог продолжиться.

Доктрина [ править ]

Возможно, наиболее фундаментальные позиции Старой Католической Церкви - это ее претензии на апостольское преемство и юридическое отделение от Католической Церкви.

Церкви Утрехтского союза находятся в общении с Англиканской церковью с 1931 года. Польская национальная католическая церковь была частью союза, а также находилась в общении с Епископальной церковью в Соединенных Штатах. PNCC вышла из Утрехтского союза и прервала общение с Епископальной церковью по вопросам рукоположения женщин и откровенно гомосексуальных священников.

Старые католики совершали мессу на местном языке практически с момента своего основания, даже если не повсюду, делая это еще в 18 веке в Утрехте. Они отвергают католические догмы Непорочного зачатия и Успения Марии, а также непогрешимость папы. Их практика личного признания вышла из употребления во многих сферах. С 1878 г. старому католическому духовенству разрешено вступать в брак в любое время. Также может показаться, что к началу ХХ века евхаристический пост был оставлен вместе с благословением Святых причастий и почитанием святых: в его провозглашении церковной независимости от 29 декабря 1910 г.Арнольд Харрис Мэтью написал старым католикам Утрехта, сожалея об отсутствии этих обычаев среди старокатоликов на европейском континенте. [11]

Основная часть старокатоликов богословски прогрессивна . Голландские старокатолики с 1998 года разрешили женщинам становиться священниками и долгое время разрешали разводы . С начала 20 века некоторые католические священники, которые не могли принять определенные католические дисциплины или доктрины, присоединились к Старой католической церкви, часто для того, чтобы жениться.

Хотя разговорный язык был введен на очень раннем этапе, внешние обряды оставались очень католическими, а мессы по-прежнему подчеркивали жертвенное намерение. Хотя в отличие от католической церкви, с 1960-х годов большинство старокатоликов, общающихся с Утрехтом, следовали литургическим реформам Второго Ватиканского Собора, который периодически собирался с 1962 по 1965 год.

Старые католические архиепископы Утрехта [ править ]

Митрополит- архиепископ Утрехтский (не путать с католическим прелатом, носящим такой же титул ) является лидером Старой католической церкви Нидерландов и председателем ее руководящих органов. Он также по должности является примасом ( лидером среди равных ) всей Старой католической церкви. В настоящее время архиерей является Джорис Vercammen , [12] , бывший католик, и видным священнослужителем , который входит в состав центрального комитета Всемирного совета церквей . [13] Отдельные национальные или региональные Старокатолические церкви поддерживают определенную степень автономии, аналогичную практикеАнгликанская община , так что в каждой епархии Старого католического союза Утрехта есть епархиальный епископ, а в странах с более чем одной епархией есть епископ, который назначается «ответственным епископом» (или подобный титул). Однако все признают архиепископа Утрехта предстоятелем.

  • Корнелиус ван Стиновен (1723–1725)
  • Корнелиус Иоганнес Барчман Вуйтиерс (1725–1733)
  • Теодорус ван дер Кроон (1734–1739)
  • Петрус Иоганнес Майндартс (1739–1767)
  • Вальтер ван Ньивенхайзен (1768–1797)
  • Иоганнес Якобус ван Рейн (1797–1808)
  • Виллиброрд ван Ос (1814–1825)
  • Йоханнес ван Сантен (1825–1858)
  • Хенрикус Лоос (1858–1873)
  • Йоханнес Хейкамп (1875–1892)
  • Герард Гул (1892–1920)
  • Франциск Кеннинк (1920–1937)
  • Андреас Ринкель (1937–1970)
  • Маринус Кок (1970–1982)
  • Антониус Ян Глейзмейкер (1982–2000)
  • Йорис Веркаммен (2000–2020 годы)
  • Bernd Wallet (2020-настоящее время)

Старые католические епископы Харлема [ править ]

Старые католические епископы Харлема продолжают управлять престолом, в первую очередь под руководством епископов Католической церкви Николаса ван Ньюланда (1560-1569) и Годфри ван Мирло (1569-1578).

  • Иероним де Бок (1742-1744)
  • Иоганн Ан Стифу (1745-1777)
  • Адриан Иоганнес Брукман (1778-1800)
  • Йоханнес Ньювенхейс (1801-1810)
  • Иоганнес Бон (1819-1841)
  • Хенрикус Йоханнес ван Буул (1843-1862)
  • Ламбертус де Йонг (1865-1867)
  • Гаспард Иоганнес Ринкель (1873-1906)
  • Иоганнес Якобус ван Тиль (1906-1912)
  • Николя Принс (1912-1916)
  • Хенрик Иоганнес Теодорус ван Влеймен (1916-1945)
  • Якобус ван дер Оорд (1945-1967)
  • Герхардус ван Клиф (1967-1987)
  • Теунис Йоханнес Хорстман (1987–1994)
  • Ян Ламберт Вирикс-Спитдженс (1994-2008)
  • Дирк Ян Шун (2008-)

Старые католические епископы Девентера [ править ]

Старые католические епископы Девентера продолжают управлять престолом, в первую очередь под руководством епископов католической церкви Йоханнеса Махузиуса (1560-1570) и Эгидиуса ван ден Берге де Монте (1570-1577).

  • Варфоломей Иоганнес Бивельд (1758-1778)
  • Николас Неллеманс (1778-1805)
  • Гисбертус де Йонг (1805-1824)
  • Уильям Вет (1825-1853)
  • Германнус Хейкамп (1853-1874)
  • Корнелиус Дипендаал (1875-1893)
  • Николай Варфоломей Петрус Коса (1894-1929)
  • Иоганнес Германнус Берендс (1873-1906)
  • Иоганнес Якобус ван Тиль (1929-1940)
  • Энгельберт Лагервей (1940-1959)
  • Петрус Джозефус Янс (1959-1979)
  • Антониус Ян Глейзмейкер (1979-1982)

Сноски [ править ]

  1. ^ Выборы до Гериберта, выборы епископов в епархии проводились всенародным голосованием и включали мирян в электорат. [2] ( стр. 64 )
  2. ^ «По мере роста папской власти после середины одиннадцатого века эти легаты становились все менее и менее реальной властью, и в конечном итоге legatus natus стал едва ли более чем титулом». [3]
  3. ^ Joosting и Мюллер отметилчто Лео X также обнародовал еще один бык, в котором он уполномочилчто епископ Утрехта, его казначей и его подданные сообщиличто они были уполномочены ИГНОРИРОВАНИЯ привилегииранее предоставленных другим и привлекать к ответственности нарушителейа отложивсторону ранее указанного юридического процесс. [4]
  4. ^ a b Утрехтская архиепископия (695–1580 гг.) была запрещена в 1580 г. [5]
  5. ^ Varlet приостанавливалось и отстранен от должности в 1719 году за управление Таинство Миропомазания в 1718пределами его юрисдикциивремя путешествия через Амстердам. [2] ( стр. 241–245 ) [7]
  6. ^ Епархия Девентера (1559-1591) была подавлена в 1591. [8] Meindaerts освящен епископ для подавленной епархии в 1758 году [2] ( p293 )
  7. ^ Епархия Харлема (1559-1587) была подавлена в 1587. [2] ( p272 ) [9] Meindaerts освящен епископ для подавленной епархии в 1742 [2] ( Р284 )
  8. Гронингенская епархия (1559–1580) была упразднена в 1580 году [10].

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Aantallen bij de SILA geregistreerde personen" [Количество зарегистрированных лиц в SILA]. sila.nl (на голландском). Вагенинген, Нидерланды: SILA - Stichting Interkerkelijke Ledenadministratie. 2020-07-04 [конец 2017 года].
  2. ^ a b c d e f g h i j k Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Neale, John M (1858). История так называемой янсенистской церкви Голландии; с очерком его ранних анналов и некоторым рассказом о Братьях из общей жизни . Оксфорд; Лондон: Джон Генри и Джеймс Паркер. hdl : 2027 / mdp.39015067974389 . OCLC 600855086 . 
  3. ^ Ла Монте, Джон L (1949). Мир средневековья: переориентация средневековой истории . Нью-Йорк: Appleton-Century-Crofts. п. 393. OCLC 568161011 . 
  4. ^ a b В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Папа Лев X. Debitum pastoralis officii nobis (на латыни).От Джустинга, Ян Г.К .; Мюллер, Сэмюэл (1912). "Verbod van Paus Leo X aan den aartsbisschop van Keulen als legatus natus, Philips bisschop van Utrecht, diens fiscus en diens kerkelijke en wereldlijke onderdanen in eerste instantie naar keulen te doen dagvaarden". Bronnen voor de geschiedenis der kerkelijke rechtspraak in het bisdom Utrecht in di middeleeuwen . Oude vaderlandsche rechtsbronnen (на голландском языке). 's-Gravenhage: Мартинус Нийхофф. С. 59–62 . Проверено 9 января 2014 .Эта книга содержит документы, относящиеся к пределу юрисдикции епископа Утрехта. Эта книга была опубликована в издании Werken der Vereeniging tot Uitgaaf der Bronnen van het Oud-Vaderlandsche Recht . 's-Gravenhage: Мартинус Нийхофф. 2 (14). OCLC 765196601 . 
  5. ^ "Митрополия Утрехта" . Catholic-Hierarchy.org . Дэвид М. Чейни. Архивировано из оригинала на 2016-03-04 . Проверено 14 января 2014 .
  6. ^ a b «Миссия« Sui Iuris »в Батавии (Голландская миссия)» . Catholic-Hierarchy.org . Дэвид М. Чейни. Архивировано из оригинала на 2015-09-05 . Проверено 14 января 2014 .
  7. ^ "Епископ Доминик-Мари Варле" . Catholic-Hierarchy.org . Дэвид М. Чейни. Архивировано из оригинала на 2016-01-12 . Проверено 4 марта 2016 .
  8. ^ "Девентерская епархия" . Catholic-Hierarchy.org . Дэвид М. Чейни. Архивировано из оригинала на 2016-03-04 . Проверено 4 марта 2016 .
  9. ^ "Епархия Харлем-Амстердам" . Catholic-Hierarchy.org . Дэвид М. Чейни. Архивировано из оригинала на 2016-03-04 . Проверено 4 марта 2016 .
  10. ^ "Епархия Гронинген-Леуварден" . Catholic-Hierarchy.org . Дэвид М. Чейни. Архивировано из оригинала на 2016-01-16 . Проверено 4 марта 2016 .
  11. ^ "История старой католической церкви"
  12. ^ См запись каталога здесь на официальном сайте Союза.
  13. См. Его биографическую запись на официальном сайте WCC. Архивировано 9 июля 2008 г. настраницах центрального комитета Wayback Machine .

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт (на голландском)
  • Источники, связанные с янсенизмом и старокатолицизмом