 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
Бенедиктинцы представляет собой сыпучий принадлежность монашества в Православной Церкви , которые стремятся жить в соответствии с Правилом святого Бенедикта . «Орден Святого Бенедикта» не является юридическим лицом. Ортодоксальные бенедиктинцы поддерживают хорошие отношения друг с другом, которые часто пересекают границы юрисдикции. «Монашеские ордена» не встречаются в православии, поэтому ортодоксальных бенедиктинцев часто называют «православной общиной святого Бенедикта» OCSB-Ro, где «Ro» относится к их происхождению от святого Ромуальда . Их римско-католические эквиваленты - OSB-Cam, где «Cam» относится к их камальдолезскому происхождению. [ требуется разъяснение ]
История [ править ]
Бенедиктинская монашеская традиция началась с самого святого Бенедикта Нурсийского , который был христианским монахом в VI веке. Под влиянием сочинений святых Василия Великого и Иоанна Кассиана он составил монашеское правило для упорядочения жизни монашеских общин в Европе, вместо того, чтобы принять одно из многих правил, которые были составлены для монахов в другом климате, с доступны разные продукты и т. д. Перечисленные им литургические традиции соответствовали римскому обряду местной церкви; который тогда не был ни таким продуманным, ни законодательно закрепленным, как позже.
Большинство бенедиктинских общин существовало на Западе под территориальной юрисдикцией Папы Римского .
После нескольких столетий увеличения расстояния между Римом и восточными древними патриархатами (из-за доктринальных, языковых и культурных различий, а также развития на Западе иной школы богословия) западная и восточная ветви церкви разделились, а западная ветвь. принимая большую часть бенедиктинских монашеских общин.
Однако некоторые бенедиктинцы за пределами юрисдикции Рима оставались православными [ сомнительно ], в том числе монахи монастыря Амальфион , который был общиной бенедиктинских монахов из Италии, которые приехали жить на Афон в конце 10 века, где они оставался до конца 13 века, когда монастырь прекратил свое существование.
Возрождение 20-го века [ править ]
Бенедиктинская традиция была в значительной степени утрачена для Православной церкви до 20-го века, когда наблюдалось возрождение, поощряемое усилиями по восстановлению западного обряда в Православии, которые начались в 19-м веке.
В 1962 году под руководством своего настоятеля Дом Августина (Уитфилда) монастырь Богородицы на Королевской горе , который был старокатолической монашеской общиной с момента основания в 1910 году, был принят епископом Московской Патриаршей Русской Православной Церкви . Досифей (Иванченко) Нью-Йоркский. Позднее он был передан Русской Зарубежной Церкви, в 1975 году, архиепископом Никоном (Ркицким). Русская Православная Церковь Заграницей воссоединилась с Московским Патриархатом в 2008 году.
В 1993 год епископ Иларион (Капрал) Манхэттен (ныне митрополит Иларион, первый архиерей в Русской Православной Церкви Заграницей ) благословил основание нового бенедиктинского монастыря под его настоятелем, Дом Джеймса (Deschene), бывшего приора Mount Royal. Монастырь Христа Спасителя (Крайстминстер) реализует сжатую программу, направленную на формирование духовенства в рамках западного обряда Православной церкви, чего не хватает в большинстве православных семинарий. Он также издает музыку и литургические книги, чтобы улучшить предложение православной литургии западного обряда .
В 1997 году Иларион (Капрал), тогдашний архиепископ Сиднейский, принял в Русскую Зарубежную Церковь монастырь Святого Петрока в Тасмании, Австралия. Эта монашеская община была образована как англиканский монастырь в 1992 году под руководством своего настоятеля иеромонаха Майкла (Мэнсбридж-Вуд). Хотя это не был бенедиктинский фонд, у него было бенедиктинское присутствие в виде отшельника Холируд во Флориде, который стал независимым монастырским отшельником при аббате Давиде (Пирсе). Монастырь закрыт в 2012 году.
Один женский бенедиктинский монастырский дом существует в Православной церкви, как при антиохийских монастырях Богоматери и Святого Лаврентия , широко известных как Ладминстер.
В Соединенных Штатах Антиохийская православная архиепископия Северной Америки имеет по крайней мере один бенедиктинский монастырь [1], в том числе Ладминстер, а также приходы, которые проводят сжатую программу.
Несколько бенедиктинских монастырских домов, скитов и скитов вписываются в Русскую Зарубежную Церковь, все ставропигию непосредственно подчиняются митрополиту. Существует сжатая программа для православных мирян Русской православной церкви Святого Бенедикта в Оклахома-Сити, штат Оклахома. [2]
Аббатство Святого Имени с его дочерью Дом Святого Иоанна Богослова находится под Автономной Православной митрополии в Северной и Южной Америке и на Британских островах
Oblature [ править ]
Слово «сплюснутый» происходит от латинского Oblatus , что означает « принесенный в жертву ». Облаты Святого Бенедикта приносят себя Богу во многом так же, как это делают монахи и монахини, за исключением того, что они не принимают монашеские обеты и не обязательно живут в монастырском корпусе. Скорее, они берут на себя обязательство перед Богом в присутствии монашеской общины (или приходской общины, в зависимости от обстоятельств) стремиться жить в соответствии с Правилом св. Бенедикта, адаптированным к их собственным жизненным ситуациям. Обычно правила адаптируются настоятелем или монахом монастыря в соответствии с индивидуальными духовными и практическими потребностями каждого сплаченного монастыря.
Облатки могут быть мужчинами или женщинами, соблюдающими целибат или женатыми. Они не постригаются в монахи, и, в отличие от монашеских обетов, их приношение может быть отменено в любой момент. Они могут быть прикреплены к монастырю, или облатура действует на уровне прихода.
Привычка [ править ]
Правило святого Бенедикта не предусматривает определенного цвета для монашеской одежды, а привычка к небеленой, неокрашенной шерсти известна среди бенедиктинцев. Однако цвет, наиболее связанный с бенедиктинской традицией, - черный (отсюда и название «черный монах», используемое для обозначения бенедиктинского монаха).
Первый слой одежды - это туника , которая фиксируется ремнем. Это форма привычки, которую носят сплющенные во время послушничества . Следующий слой - монашеская лопатка , которая представляет собой накидную одежду, надеваемую поверх туники. Туника, пояс и лопатка (с головным покрывалом для женщин) образуют полную одежду, которую носят сплющенные внутри монастыря и монахи во время послушничества. За пределами монастыря, облатки носят уменьшенную лопатку и медаль Святого Бенедикта под гражданской одеждой. Когда монах совершает торжественное исповедание, его постригают и надевают капюшон .
И монахи, и облатки после их кончины хоронят по обычаю, соответствующему их порядку.
Ссылки [ править ]
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2015-11-17 . Проверено 15 ноября 2015 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2019-01-28 . Проверено 26 апреля 2020 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
Внешние ссылки [ править ]
- Айсбергенское аббатство (РПЦЗ), Германия, Северо-Запад
- Статья Института православных исследований - статья о ныне несуществующем Парижском монастыре бенедиктинцев д'Аллере.
- Монастырь Христа Спасителя - мужская бенедиктинская община в Гамильтоне, Онтарио, Канада (также известная как Кристминстер )
- Молельня Богоматери Гластонберийской - монастырская часовня Кристминстера
- Монашеские обязательства: краткий обзор - статья Дома Джеймса (Дешена) о бенедиктинских обязательствах
- Облицовочные обряды - детализирующие обряды Кристминстера
- Еще один сайт со вспомогательными средствами для зажиточной жизни
- Амальфион (.pdf) - Очерк бенедиктинского монастыря на горе Афон
- Службы и молитвы облатов св. Бенедикта (.pdf) - сборник служб и молитв, используемых бенедиктинскими облатами при Антиохийской архиепископии Северной Америки.
- Православная церковь Св. Колумбы - подробное описание конституции и руководящих принципов программы Antiochian Oblate
- Бенедиктинское братство Святого Лаврентия
- Месса Святого Григория Великого (.pdf) - Использование Бенедиктинцами Королевской горы Архивная копия
- Указания к мессе Святого Григория (.pdf) - для использования вместе с указанной выше архивной копией
