Ото ( Chiwere : Jiwére) [1] являются индейскими народами Среднего Запада Соединенных Штатов Америки . Язык Отоэ, Чивере , является частью семьи сиуан и тесно связан с языком родственных племен Айова , Миссурия и Хо-Чанк .
Jiwére | |
---|---|
Всего населения | |
4655 зарегистрированных участников | |
Регионы со значительной численностью населения | |
США ( Оклахома , бывшая Небраска ) | |
Языки | |
Английский , чивере | |
Религия | |
Церковь американских индейцев , христианство | |
Родственные этнические группы | |
Ioway , Missouria , Ho-Chunk , и Виннебаго |
Исторически племя Отоэ жило как полукочевой народ на Центральных равнинах вдоль берега реки Миссури в Небраске , Канзасе , Айове и Миссури . Они жили в хижинах из коры вяза, пока занимались сельским хозяйством, и использовали типи во время путешествий, как и многие другие равнинные племена. Они часто покидали свои деревни, чтобы охотиться на буйволов.
В начале 19 века многие их деревни были разрушены из-за войн с другими племенами. Европейско-американские посягательства и болезни также сыграли свою роль в их упадке. Сегодня люди Отоэ принадлежат к признанному на федеральном уровне племени индейцев Отоэ-Миссурия со штаб-квартирой в Ред-Рок, штат Оклахома . [2]
История
Ото были когда - то частью Хо-Chunk и сиу -speaking племен Западной Великих озер и Верхнего Среднего Запада. Примерно в 16 веке последовательные группы отделились и мигрировали на запад и юг. Они стали отчетливым племенем, Ото, то Missouria и Ioway . Отоэ поселились в низовьях долины реки Немаха . Они переняли конную культуру и полукочевой образ жизни Великих равнин , сделав американских бизонов центральным элементом своей диеты и культуры. [3]
Европейский контакт
Когда экспедиция Льюиса и Кларка направилась вверх по реке Миссури, чтобы исследовать новую территорию, Отоэ были первым племенем, с которым они столкнулись. Они встретились в месте на западном берегу реки Миссури, которое впоследствии станет известным как Каунсил-Блафф . [4]
Как и другие племена Великих равнин , отое периодически покидало свои деревни, чтобы охотиться на бизонов. Между 1817 и 1841 годами Отоэ жили в районе устья реки Платт в современной Небраске . Округ Отоэ, штат Небраска, до сих пор носит их имя. В это время семьи Миссурии, которые пережили европейские болезни и вторглись, воссоединились с ними, чтобы сформировать племя Отоэ-Миссури. Они собрались с другими, чтобы торговать на европейские товары. [ необходима цитата ]
В 1830-х годах европейско-американские торговцы пытались воздействовать на членов племени с помощью алкоголя. По мере того, как их зависимость от алкоголя росла, мужчины больше не охотились, а прибегали к разграблению пустующих деревень пауни, пока люди были на охоте. [5] Христианские миссионеры построили там миссию .
В 1854 году племя Отоэ-Миссурия уступило большую часть своих земель к югу от реки Платт в восточной части Небраски США по договору. Они сохранили резервацию Ото вдоль реки Биг Блю на нынешней границе Канзаса и Небраски. Они изо всех сил пытались приспособиться к жизни в резервации.
Переехать на территорию Индии
В течение 1870-х годов племя разделилось на две фракции. Группа «Койот» выступала за немедленный переезд на территорию Индии , где, по их мнению, они могли бы лучше сохранить свою традиционную племенную жизнь вне влияния белых. Группа квакеров предпочитала оставаться на земле Биг Блю Ривер. Они были готовы продать западную половину резервации белым, чтобы получить доход для племенной ренты .
К весне 1880 года около половины племени покинули резервацию и поселились у народа сак и лис на территории Индии. К следующему году, в ответ на сокращение перспектив самодостаточности и продолжающееся давление со стороны белых поселенцев, оставшиеся члены Отоэ в Небраске продали резервацию Биг Блю. Они переехали в Оклахому.
Поскольку отель Otoe-Missouria уже был там, они купили новую бронь в аутлете Cherokee Outlet на индийской территории. Это современные округа Нобл и Пауни , штат Оклахома. Сегодня племя индейцев Отоэ-Миссурия признано на федеральном уровне. Он базируется в Ред-Роке, штат Оклахома .
Известный Отоэ
- Делла Уорриор , директор, Музей индийского искусства и культуры Нью-Мексико
- Аннетт Аркекета , поэт и драматург
- Бенджамин Уэст , (Otoe & Southern Cheyenne) Клан Буффало и Общество Bow String Society (р. 1978), фотожурналист, фотограф и цифровой художник премии Эмми. Создатель «Проекта Аркекета».
- Чоно Ка Пе , лидер начала 19 века
- Хайн Худжихини , или Орел Восторга (ок. 1795–1822), жена Со Мани Кати
- Джонни Хендрикс , боец ММА
- Томми Моррисон , бывший боксер-тяжеловес / партнер по фильму Рокки V
- Sų Manyi Kathi , или степной волк (ок. 1785–1837), вице -вождь и дипломат
- Анна Ли Уолтерс , автор
Смотрите также
- Форт Аткинсон (Небраска)
- Вудклиффские захоронения
Заметки
- ^ "Проект языка Айова-Ото-Миссурия - Историческое общество Канзаса" . www.kshs.org . Проверено 10 октября 2018 .
- ^ "Племя Отоэ-Миссурия" . Проверено 16 января 2021 года .
- ^ «Отоэ и Миссурия: пятьсот лет истории» . Племя Отоэ-Миссурия . Проверено 16 января 2021 года .
- ^ Страница 47, Льюис и Кларк: Путешествие корпуса открытий , Дэйтон Дункан , Пимлико (1998), 249 страниц ISBN 0-7126-6648-6
- ^ Страница 200, Индейцы пауни , Джорджа Хайда , University of Oklahoma Press (1988) (впервые опубликовано в 1951 году, пересмотренное издание 1974 года), торговая книга в мягкой обложке, 372 страницы ISBN 0-8061-2094-0
Внешние ссылки
- Язык Айова-Ото , Институт культуры Айова; Баходже, народ айова, на NativeWeb
- Генеалогия Отоэ-Миссурия , База данных членов и потомков из резервации, Веб-сайт коренных жителей