Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску


Османский двор был культурой, которая развивалась вокруг двора Османской империи .

Османский суд проходил во дворце Топкапы в Константинополе.где султану обслуживала армия пажей и ученых. Некоторые служили в Казначействе и Оружейной палате, храня сокровища и оружие султана. Была также ветвь слуг, которые, как утверждается, обслуживали Кампанию, то есть сопровождали султана и его двор во время кампании. Лучшие пажи были выбраны для личного служения султану. Один отвечал за одежду султана, один подавал ему напитки, один нес его оружие, третий помогал ему сесть на лошадь, третий отвечал за изготовление тюрбана, а парикмахер брил султана каждый день. Во дворце служило также множество управляющих, которые разносили еду, воду и дрова по всему дворцу и зажигали камины и жаровни. Швейцары ( Kapıcı) насчитывала несколько сотен и отвечала за открытие дверей по всему дворцу. Главный привратник был ответственен за сопровождение важных гостей к султану.

Гарем находился под управлением евнухов , которых было две категории: черные и белые евнухи. Важной фигурой при османском дворе был главный черный евнух ( Кызлар Агасы или Гарем Агаси ). Обладая контролем над Гаремом и совершенной сетью шпионов среди Черных евнухов, главный евнух был вовлечен почти во все дворцовые интриги и таким образом мог получить власть либо над султаном, либо над одним из его визирей, министров или других придворных чиновников.

Гарем был маленький мир. Часто мать нынешнего султана ( Валиде Султан ) была политически влиятельной личностью. Еще она подбирала наложниц для сына. Наложницы могли жить во дворце или вокруг него всю свою жизнь, и он поддерживал их всем, в чем они нуждались. Женщин, не подходящих для султана, выдавали замуж за достойных холостяков из османской знати или отправляли домой. Слуги выполняли всю работу по дому, например, подавали еду и застилали кровати.

Позиции в суде [ править ]

Eyhülislam : eyhülislam ( османский перевод арабского شيخ الإسلام ) Османского султана был высшим религиозным авторитетом в Османской империи. Этот человек наставлял самого султана в делах Корана.

Кызлар Агасы : Кызлар Агасы был главным черным евнухом Османского Сераля . Титул буквально означает «начальник девушек», и ему было поручено охранять и содержать женщин в гареме.

Kapı AGASI : В то время как Kızlar Агаси отвечает за охрану силы одалисок , то Kapı Агаси был камергером к дамам. Его имя означает «Повелитель Двери», и он был главой Белых Евнухов , выступая в качестве главного слуги и сводника.

Бостанджи-башы : Бостанджи-башы Османского суда был его главным палачом. Название напрямую переводится как «Главный садовник» (Bostancı = садовник, başı = голова), и его работа заключалась в том, чтобы буквально «обрезать» суд от его мертвого груза и его плохих яблок: это люди, совершившие преступления в глазами судебных правил.

Валиде Султан : Валиде Султан была матерью правящего султана и самой могущественной женщиной в Гареме, не говоря уже об Империи. Она была абсолютным авторитетом в сералье, и она, с помощью Капы Ага и Кызлар Агасы, часто ее доверенных лиц или даже мужчин, которых она сама выбирала при вступлении на престол, приложила руку к каждому аспекту жизни гарема.

Хасеки Султан : это был титул, зарезервированный для главного супруга и законной жены османского султана. [1] хасеки имел важное место во дворце, будучи самой влиятельной женщиной и пользуются наибольшим статусом в императорском гареме после Валиде-султан и обычно имели камеры близко к камере султана. Хасэки не имели кровных родственников с правящим султаном, но занимали более высокое положение, чем собственные сестры и тети султана, принцессы династии. Ее высокий имперский статус объяснялся тем, что она была матерью потенциального будущего султана.

Кадын : Среди женщин Императорского гарема Кадын - это женщина (или женщины), которые подарили султану ребенка, предпочтительно сына. Кадин был эквивалентом жены.

Баш Кадын : Первых / самых старших супругов звали Баш Кадын или Биринчи Кадин. Супруги, носившие титул « Баш Кадын », занимали второе место и были самыми могущественными после Валиде Султана в гареме. Она имела большое влияние в гареме. До создания и после отмены титула haseki этот титул ( Baş Kadın ) был самым влиятельным положением супругов султана . [2] У султана было не более четырех кадинов (такой же закон используется для законных жен в исламе). [3] Их положение в качестве возможной матери будущего султана дает им большое влияние и власть в гареме.

Икбал : Под Кадином находился Икбал, член гарема, с которым султан переспал хотя бы раз. Эти женщины не обязательно должны были отдать ребенка султану, а просто должны были полюбиться ему. Многих из этих женщин называли Гёзде (что означает «Любимая») или «в Око», потому что они сделали именно это: привлекли внимание султана.

Карийе : Это были женщины, которые служили детям Валиде Султана, Икбала, Кадина и султана. Их можно было повысить до калфов, что означало, что они были свободны и получали заработную плату, в противном случае они были собственностью султана и проживали в гареме. Такие женщины могут уйти после девяти лет службы.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Хотя его Хасеки, Кёсет Султан никогда не был женат на Ахмед I .
  2. ^ http://www.theottomans.org/english/index.asp
  3. ^ http://www.theottomans.org/english/glossary/index.asp
  • Льюис, Рафаэла (1971). Повседневная жизнь в Османской Турции . Нью-Йорк: Сыновья Г. П. Патнэма. ISBN 0-7134-1687-4.