Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Махакави

Пандалам Керала Варма
Пандалам Керала Варма
Пандалам Керала Варма
РодившийсяЯнварь 1879
Пандалам , Индия
УмерИюнь 1919 г. (40 лет)
НациональностьИндийский
Род занятийПоэт, издатель, учитель
Известная работа
Ругмамгадачаритам , Виджайодаям
Супруг (а)Аммуккутти Амма
Родители)Перинджери Иллатху Вишну Намбутири, Путханкойккал Асватинал Танванги Тамбуратти

Керала Варма (январь 1879 - июнь 1919), наиболее известный как Махакави Пандалам Керала Варма , был индийским поэтом, ученым и издателем. Он родился в Пандаламе и принадлежал к королевской семье Пандалама. Он написал две махакави , более сотни стихотворений-повествований, переводов и детских стихов . [1] Он широко известен как автор первой полной махакавьи на малаялам . [2] [3] Он был владельцем и главным редактором Кавана Каумуди , первого периодического издания на малаялам, которое также первым представило специальные выпуски на малаялам. [4]

Личная жизнь [ править ]

Керала Варма родился в Пандаламе в 1879 году в семье Коттаям Путхуппалли Трикконамангалам Десату Перинджери Иллатху Вишну Намбутири и Путханкойккал Асватинал Танванги Тхамбуратти. [1] У него было два старших брата и старшая сестра. [1] У него также было два сводных брата по отцовской линии; Нейтеллор Койккал Макайирамнал Керала Варма Тампуран (1846–1890) и Нейтеллор Коттаратил Триккеттанал Вира Керала Варма Тампуран. [5] Макайрамнал Керала Варма Тампуран был автором Бхутанатхолбхавам таллал и Аардра Махолсавам санскрит чампу . [5] Триккеттанал Вира Керала Варма Тампуран был автором Рукмамгадачаритам.Стихотворение на санскрите и Banayuddham Sanskrit Champu. [5] Он также был гуру логического мышления Пандалама Керала Варма. [5] Родственник Пандалама Кералы Вармы Маликатазе Бхаранинал Керала Варма Тампуран (1823–1883) был знатоком астрологии и грамматики. [6] Считается, что он предсказал, что однажды Пандалам Керала Варма станет знаменитым. [6] Другой родственник Vadakke Kottarathil Thiruvathiranal Раджа Раджа Варма Valiya Thampuran (1817-1902) был автором гимнов Dharmasathru Sathakam , Krishnaleela , Дэви Sthothram , Sabarigireesa Sthothram , иПандалам Махадева Сатхакам . [6] Он позаботился о поэтической практике и грамматических исследованиях Пандалама Кералы Вармы. [6] Теккеккеттил Коттаратил Атхамнал Годаварма Валия Тампуран (1840–1911) был гуру грамматики в Пандаламе, Керала Варма. [1]

Керала Варма начала изучать алфавит в возрасте 3 лет у Пандалама Ачута Уорриера. После смерти Уорриера Авиттомнал Рама Варма Тампуран стал его гуру. Керала Варма узнал Сиддха Рупам , Sree Ramodantham и Amara Kosam по возрасту 10. [1] После этого он изучил стихи Шри Кришна Vilasam , Naishadheeya Charitha , Kiratharjuneeyam и пьесы , как abhigijñānaśākuntalam . [1] С 17 до 24 лет он изучал логическое мышление Вьюлпати Вадапарьянтам и грамматические уроки Праудаманорамантам . [1] Кералы Варма в упанайанабыл завершен в возрасте 14 лет. Он начал писать стихи на санскрите с 12 лет, а стихи малаялам - с 19 лет. Он стал поэтом к 20 годам. Помимо поэзии, он также умел и в другой деятельности. В детстве он сделал часы с боем и цикл для использования в воде. [1]

Керала Варма вышла замуж за Аммуккутти Амма в 1905 году. У пары было два сына и три дочери. [1] В 1914 году он поступил в среднюю школу SMV в Тируванантапураме в качестве учителя языка. Он также купил дом в Кайтхамукку и поселился в Тируванантапураме. В течение этого периода он вместе с Уллоором С. Парамешварой Айером изучал грамматику и риторические образы под руководством Туравура Нараяны Шастри. [1] Он был назначен членом экспертной комиссии Махараджи Траванкора тогдашним королем Мулам Тируналом Рамой Вармой и получил 10 рупий в качестве заработной платы. [1] Он был удостоен чести "Кави Тилакан" отКороль Коччи .

Керала Варма посещала Тируванантапурам каждый год во время фестиваля Наваратри и участвовала в литературных дискуссиях с Кералой Вармой Валией Койлом Тампураном . [7] Его последнее путешествие с Уллором С. Парамешварой Айером было в Кочи, чтобы получить честь "Кави Тилакан". [1] Керала Варма дружила с Кодунгаллуром Кочунни Тампураном, Кочи Парикшит Тампураном и Сахридаей Тилаканом Рамой Пишароди. [1]

Керала Варма был встревожен неожиданной смертью своих родственников и близких за короткий период. Его гуру Авиттомнал Рама Варма Тампуран, мать, отец и брат Вира Керала Варма Тампуран умерли в течение шести лет. [1] Керала Варма умерла в 1919 году от лихорадки, известной в то время как Бомбейская лихорадка. [1] В 1979 году собрание его сочинений было переиздано и опубликовано в двух томах как «избранные произведения». [8]

Литературная карьера [ править ]

Более ранние работы [ править ]

Первоначальные работы Кералы Варма были Sreekrishna Sthothram , ashtakam на Dharmasastha , Kesadipada Sathakam и Rasavilasambhanam . [1] Его первая работа была опубликована в Сабхашини газете, Changanassery в 1898. Это было завершение поэтического головоломки Kunnennu Cholvathinu Kuttamaseshamundo по Уллоор Си Парамесвара Айер. [1] Позже он опубликовал свои стихи в « Малаяла Манорама» , « Расика Ранджини» , « Кавита Виласини» , « Дакшина Дипам» , « Виджнана Ратнакарам» ,Керала Варма , Керала Кесари , Бхаша Сарада , Сумангала , Арьякесари , Махила Ратнам , Керала Вьясан , Мангалодаям и Вани Виласам . [1] Он привлекал двух писателей, чтобы они записывали свои выступления. [9] Он никогда не хотел монетизировать свои стихи. [1] Однажды он пошутил, что не хочет публиковать стихи сразу после написания, а хотел бы просмотреть и исправить их позже, прежде чем отправлять в публикацию. [10]

Махакавьяс [ править ]

Керала Варма является автором 16 основных работ, в том числе двух махакавй Рукмамгадачаритам и Виджайодаям . [3] Из них Рукмамгадачаритам считается его шедевром. [3] Он был широко признан как образец типичного махакавья до того, как Уллор С. Парамешвара Айер опубликовал « Умакералам» . [3] Раскрывая власть Вармы над языком и средствами выражения, Рукмамгадачаритам был предназначен для научной аудитории. [3] Книга была впервые опубликована в 1913 году, хотя была завершена за пять лет до публикации. [3] Состоит из 19 глав. [3]

Оба махакавья считаются представителями неоклассического стиля. [1] Мадассери Мадхава Уорриер заметил, что Рукмамгадачаритам был совершенной махакавьей старого стиля, и тем, кто был знаком с этим стилем, он понравился бы больше всего. [2] По словам Н. Кришна Пиллаи , махакави Кералы Вармы удивят всех своей сдержанностью слов и непринужденной красотой. [11] Кумаран Асан сделал обзор Рукмамгадачаритам в журнале Vivekodayam и назвал его великой работой [12], хотя его обзор содержал как похвалы, так и критику. [1]В предисловии к книге Керала Варма написал, что никогда не испытывал чувства гордости за написание махакавьи, но хотел дать место мифологической истории в литературе Кералы. [13] Виджайодаям - второй махакавья Кералы Вармы. Это относительно небольшой труд, поскольку он содержит всего восемь глав, что является минимальным требованием для махакавьи. [3] Это история Кираты и Арджуны. [3] В то время как некоторые критики не считают его махакавьей, [14] некоторые другие, в первую очередь М. Лилавати , Т. П. Балакришнан Наир и Т. Г. Мадхаван Кутти, оценивают его как махакавью. [15] [16] [17] Считается , что Бхарави «ыКиратарджунийа был вдохновением Кералы Вармы на написание « Виджайодаям» . [1] Уллор С. Парамешвара Айер считает, что стихотворение весьма очаровательно. [3] [18]

Повествовательные стихи [ править ]

Повествовательные стихи Кералы Вармы были основаны либо на истории, либо на мифологии, либо на чистом воображении. [1] Мартанда Деводаям , Ванчеса Сатхакам , Шримула Пракашика и Шримулараджа Виджаям относятся к категории, основанной на истории. [1] Саубхадра Нирьянам , Урмила , Бхима Прабхавам , Лакшмана Правасам , Гхатолккачан , Субхадра , Мартья Вайбхавам , Барбаракан , Сайуджьям и Вибхишаабхишекам могут быть отнесены к категории основанных на мифах. [1] Бхагиратхи , Ору Кадха , Лакшми , Ору Пуравриттхам , Нааниккутти , Челаппарамбу основаны на чистом воображении. [1]

Детская поэзия [ править ]

Керала Варма написала 35 стихотворений для детей. [1] Керала Варма написал широко популярную молитвенную песню малаялам для детей Дайваме Кай Тожам . [19] Некоторые из других его поэзии для детей включают Kalikkutty , Maasangal , Neram Veluthu , Thathammayum Penkuttiyum , AANA , Ponnu Thampuran , Nakshathrangal , Nazhikamani , сундара Viddi , Ammepaksham , Kanduvo Nee , Kadannalum Theneechayum , Arivu , Manthan Chanthayil Poyathu, Джалы , Орет Tharkkam , Chinthikkaran , Payyeppayye , Kallane Killan Pidikkum , Вайя , Орет Vanchippattu , Kallanaya Эли , Dinacharya , Kakkayum Kurukkanum , Пашу , Palliyunarthal , Прартхан , Vallamkali и Ambili Ammavan . [1] Его стихи « Калиюм Карьявум» , « Пайетиннал Панайум Тиннам» и « Оторума» содержат советы для детей.

Переводы [ править ]

Керала Варма перевел драму и вьяйогам с санскрита на малаялам. Это Veni Samharam по Бхатты Нараяны и Dootha Vakyam по Bhasa . Керала Варма позже заметил, что он уважал только первоначальных авторов в своих переводах, хотя он никогда не переводил произведения слово в слово. [20] По словам Уллора С. Парамешвары Айера, переводы были превосходными и были сопоставимы с переводом Ашарьи Чодамани Кодунгаллур Кунджиккуттан Тампуран . [21] Он также добавил, что для перевода произведений Бхатты Нараяны с таким же качеством требуются замечательные навыки. [22]

Гимны и сочинения [ править ]

Хотя его изначальным божеством является Господь Айяппа , Керала Варма написал большинство гимнов, восхваляющих Деви . [1] Вани Панчакам , Гауриштхавам , Деви Дасакам и Арьяштакам - такие работы. Он также написал гимны, такие как Рамеса Дасакам, восхваляющие Господа Вишну . [1] Керала Варма редко писала эссе. Двое из его очерков Лок Vaichithyam и Иреванские , которые отмечены за их содержание юмора и наблюдения писателя. Loka Vaichithryam объясняет странные аспекты мира и поэзии.Иреван обсуждает мифологическую историю тактического самопожертвования Иревана, запланированного Шри Кришной для поддержания славы Арджуны . [1] В целом работы Кералы Вармы отстаивают моральные ценности. [1]

Другие работы [ править ]

Повествовательная поэма Кералы Вармы Sreemoolaraja Vijayam, по сути, является лирикой Оттамтуллала , хотя в ней нет легкости и ритма традиционной лирики таллала. [1] Он содержит хронологические события из жизни Шри Мулама Тирунала от рождения до его 60-летия. [1] Его Ятра Кавьям - это неоклассическая работа, в которой рассказывается о его личном опыте посещения Сабарималы по традиционному маршруту, следуя традиционным обычаям и ритуалам. [1] Это незаконченная работа. [1]

Критический прием [ править ]

У Кералы Вармы был обширный словарный запас. По словам его биографа А.Д. Хари Сармы, Керала Варма никогда не сталкивался с проблемой выбора правильного слова, и что, когда он начал писать, подходящие слова проявлялись как поток реки Ганг . [23] Валлатхол описал его как «Padam kondu panthaadunna Pandalam» (Тот, кто жонглирует словами). [1] Керала Варма подверглась резкой критике со стороны Кумарана Асана в литературном периодическом издании Vivekodayam . [24] Джозеф Мандассери также критиковал Кералу Варму за его поэтический стиль. [25] [26] П. В. Кришна Уорриер раскритиковал Кералу Варму в специальном выпуске « Кавана Каумуди» . [27]

Уллоор С. Парамешвара Айер назвал Кералу Варму «Притхвисан» за его сверхъестественную способность писать стихи в метре Притхви . [28] Он также заметил, что Керала Варма полностью контролировал все слова на малаялам и санскрите. [28] Мулур С. Падманабха Паникер сравнил Кералу Варму с Гарудой в своем « Кавирамаянам» . [29]

Издательская карьера [ править ]

Керала Варма издавала двухнедельный периодический журнал « Кавана Каумуди» , в котором содержались стихи и современные выпуски. Журнал выходил из Пандалама. [1] Это было первое периодическое издание на малаялам. [4] Первый выпуск Кавана Каумуди был опубликован 4 ноября 1904 года [4] [30], который составлял 1 вришикам 1080 по календарю малаялам . [4] Керала Варма был владельцем и главным редактором журнала, а П.К. Нараянан Намбутири был издателем и менеджером. [1]В редакционных статьях журнала обсуждались социальные, политические и современные проблемы. В основном они были направлены на борьбу с коррупцией и неэффективностью управления. Журнал также содержал рекламу. [4] Все содержание журнала, включая рекламу, было в поэтической форме. [1] В периодическом издании также была колонка « Балопадесам для детей». [1] Поэты, такие как Уллоор С. Парамешвара Айер, изначально выступали против идеи такого журнала, но позже хвалили его и писали в нем. [1]

Кавана Каумуди была напечатана на большом листе с восемью страницами и четырьмя колонками на каждой странице. [4] Он был опубликован 1-го и 15-го числа всех месяцев малаялам . [4] Предыдущие выпуски журнала печатались в Suvarnaratnaprabha Press, Kayamkulam . [4] По прошествии первых трех лет « Кавана Каумуди» стала ежемесячным изданием. В 1905 году типография журнала была переведена в Kerala Kalpadrumam Press в Триссуре , которым руководил Валлатол Нараяна Менон . [4] В марте 1910 года типография была переведена в Lakshmisahayam Press в Коттаккале.. [4] Управление Кавана Каумуди привело Керала Варма в финансовый кризис. [1] Позже П.В. Кришна Уорриер стал соредактором Кавана Каумуди . [31] После смерти Кералы Варма Уорриер стал главным редактором журнала. [4] Уорриер представил в периодическом издании колонку с рецензиями на книги под названием Нджангалуде Ваянамури . [1] Позже реклама и рецензии на книги стали появляться в прозе. Несколько стихотворений из Vallathol в сахитиях Манджарей и Куруп Шивашанкар «s сахития Kauthukam были впервые опубликованы в каваной Kaumudi .[1] Журнал также опубликовал несколько переводов английских романтических стихов. [1]

Керала Варма писала поэтические передовые статьи в « Кавана Каумуди» . Среди тех, кто писал о Кавана Каумуди, были Керала Варма Валия Койл Тампуран, А. Р. Раджа Раджа Варма , Пуннасери Намби Нилаканта Шарма , Кодунгаллур Кунджиккуттан Тампуран , К. К. Кесава Пиллай , Валлатол Нараяна Менон, Уллоор С. Парамесвара, Уллоор С. Парамесвара, и Кочунни Тампуран. [1] Ранние стихи Налаппатту Нараяна Менон, Дж. Шанкара Куруп и В. К. Балакришна Паникер были также опубликованы в этом периодическом издании. [1]Среди известных поэтов того времени только Кумаран Асан не писал в периодике. [1]

Помимо обычных выпусков, Кавана Каумуди девять раз представлял специальные выпуски. [4] Это был первый раз, когда печатался специальный выпуск для публикации на малаялам. [4] Специальные выпуски назывались Бхаша Виласам . [1] Первый специальный выпуск был опубликован в 1914 году, а последний - в 1930 году. [1] Специальные выпуски содержали как стихи, так и прозу. [1] Первый специальный выпуск содержал аштакамы известных поэтов по мотивам сюжета. [1] Периодическое издание печаталось еще 11 лет после смерти Кералы Вармы, пока оно не прекратилось в 1930 году. [1] [4]

Кавана Каумуди считается объединяющим фактором, преодолевая региональные различия и узкую дискриминацию, существовавшие в начале 20 века. [4] Поэт ONV Куруп заметил, что Кавана Каумуди привел поэтов Кералы, которые были разделены на три региона, на единую платформу. [32] Даже Кумаран Асан, который не хотел публиковать свои стихи в периодическом издании, писал, что не будет ошибкой рассматривать Кавану Каумуди как эталон для понимания процветания поэтических навыков в малаялам. [33]В сувенире, опубликованном к столетию со дня рождения Кералы Вармы, поэт Черукуннам Пурушотаман заметил, что ни одно из препятствий, таких как сложность темы, необходимость быстрого завершения или нехватка времени для доработки или исправления, не омрачало бесценные передовые статьи Кералы Вармы. [34] Сахитья Академи, Нью-Дели, опубликовала монографию о Пандаламе Керала Варма (автор П. Рави Варма) в 2013 году.

Другие известные работы [ править ]

  • Катха Каумуди
  • Sookthimaala
  • Sabarimalayathra
  • Шумбха Нишумбха Вадхам
  • Бхуджамга Сандешам

Премия Пандалам Керала Варма [ править ]

Пандалам Керала Варма Смарака Самити - это ассоциация, созданная в память о поэте. Самитхи при поддержке Пандалату Коттарам Нирвахака Сангхом (Управляющий дворцом Пандалам) предлагает две награды; литературная награда за выдающиеся достижения в области поэзии и медийная награда за выдающиеся достижения в редакционной сфере. Премия известна под названием Премия Махакави Пандалам Керала Варма. Награда за стихи состоит из денежного приза в размере 15 001 индийская рупия, плакетки и цитирования, а для средств массовой информации - 10 001 индийская рупия, таблички и цитирования. [35]Поэты ONV Kurup (награда за столетие со дня рождения Пандалама Кералавармы, 1979), К. Айяппа Паникер (2003), Вишну Нараянан Намбутири (2004), Сатчиданандан (2005), Кадамманитта Рамакришнан (2006), Аккитхам Ачутхан Намбутиргатха (2007), Адвокат Рави Варма (2009), Д. Винаячандран (2010), К. Г. Санкара Пиллай (2011), Эжачерри Рамачандран (2012), Кавалам Нараяна Паникер (2013), [36] Чемманам Чакко (2014), Ниламбарур Мадхусудханан Наир (2015), Прабха Варма (2016 г.), Курипужа Срикумар (2017 г.), Рафик Ахамед (2018 г.) являются лауреатами поэтической премии. [37]Медиа-награды вручались редакторам газет и журналов малаялам с 2003 по 2012 годы. Мадхьямам, Дипика, Матрубхуми, Кералакаумуди, Дасабхимани.МалаялаМанорама.Мангалам, Самакалика Малаялам Weekly получили награду СМИ за редакционные публикации. С 2013 года Media Award вручается изданию The Media Award. опубликовано / передано по телетрансляции журналистами: получателями являются Томас Джейкоб, TJS Джордж, Т. Н. Гопакумар, Хосе Паначиппурам, Н. П. Раджендран (2017) Г. Сехаран Наир (2018).

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw ax ay az ba bb А. Моханакшан Наир (2013).Махакавья из Пандалама Керала Варма: исследование . hdl : 10603/7532 .
  2. ^ а б Мадассери Мадхава Уорриер (1973). Kunchante Sesham . п. 70.
  3. ^ a b c d e f g h i j Энциклопедия индийской литературы . Sahitya Academi. 1988. с. 1185. ISBN 81-260-1194-7.
  4. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о Ajith Nair. «100 лет Кавана Каумуди» (PDF) . Официальный веб-портал правительства Кералы . Архивировано из оригинального (PDF) 24 декабря 2013 года . Проверено 23 декабря 2013 года .
  5. ^ а б в г Уллор С. Парамешвара Айер (1974). Керала Сахитья Харифрам: Том 4 . С. 714–715.
  6. ^ а б в г Уллор С. Парамешвара Айер (1974). Керала Сахитья Харифрам: Том 4 . п. 713.
  7. ↑ MR Balakrishna Warrier (1944). Керала Варма Деван: Биография . п. 255.
  8. ^ http://www.ayyappa.com/LiteratureAndArt.htm
  9. ^ Perunna К. Наир (1984). Махатчаритхамаала . п. 59.
  10. ↑ AD Хари Сарма (1932). Пандалату Керала Варма Тампуран . п. 110.
  11. ↑ Н. Кришна Пиллаи (1986). Kairaliyude Katha . п. 279.
  12. ^ Р. Нараяна Паникер (1957). Керала Бхаша Сахитья Чарифрам: Том 6 . п. 21.
  13. ^ Pandalam Кералы Варма (1979). Пандалатхинте Тиранджедута Критикал: Том 1 . п. 1.
  14. ^ Уллоор Си Парамесвара Айер (1974). Керала Сахитья Харифрам: Том 4 . п. 721.
  15. ^ Ми Лилавати (1991). Малаяла Кавита Сахитья Чарифрам . п. 71.
  16. ^ TP Balakrishnan Наир (1985). Махакавья Прастханам . п. 182.
  17. ^ TG Madhavan Kutty (1982). Махакавья Прастханам . п. 63.
  18. ^ Уллоор Си Парамесвара Айер (1974). Керала Сахитья Харифрам: Том 4 . п. 728.
  19. ^ "DC Книги - Дайваме Кай Тожам" . DC Книги .
  20. ^ Pandalathinte Thiranjedutha Krithikal: Том 1 . 1979. С. 279–280.
  21. ^ Уллоор Си Парамесвара Айер (1974). Керала Сахитья Чарифрам . п. 728.
  22. ^ Уллоор Си Парамесвара Айер (1974). Керала Сахитья Чарифрам . п. 729.
  23. ↑ AD Хари Сарма (1932). Пандалату Керала Варма Тампуран . С. 43–44.
  24. ^ Kumaranasante Gadyalekhanangal: Том 1 . 1981. с. 61.
  25. ^ Иосиф Mundasseri (1984). Раджараджанте Маттоли . С. 57–58.
  26. ^ Иосиф Mundasseri (1981). Нанаяте Мин Пидиккамо . п. 52.
  27. ^ П. В. Кришна Уорриер. «Адхуника Бхаша». Кавана Каумуди, специальный выпуск .
  28. ^ а б Уллор С. Парамешвара Айер (1973). Виджнана Дипика: Муннам Бхагам . п. 12.
  29. ^ Малур Си Падманабха Паникер (1980). Muloorinte Padyakrithikal . п. 102.
  30. ^ Уллоор Си Парамесвара Айер (1974). Керала Сахитья Харифрам: Том 4 . п. 718.
  31. ^ "История СМИ в Керале" . Академия прессы Кералы .
  32. ^ ОНВ Куруп (1979). «Кавана Каумуди: Навотдханатхинте Наварасми». Пандалам Джанмасатхабди Смараника : 30.
  33. ^ Г. Приядарсанан (1971). Манмаранджан Масикакал . п. 62.
  34. ^ Cherukunnam Purushothaman (1979). "Кавана Kaumudiyile Mughalekhanangal". Пандалам Джанмасатхабди Смараника : 68.
  35. ^ "Объявлены награды Pandalam Kerala Varma" . Индус . Проверено 23 декабря 2013 года .
  36. ^ "Кавалам получает награду Пандалам Керала Варма" . Kerala.com .
  37. ^ http://www.arabnews.com/?page=9§ion=0&article=91431&d=28&m=1&y=2007

39. Пандалам Кералаварма (монография), Сахитья Академи, Нью-Дели - П. Равиварма