Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Бразильский солдат пардо , 18 век

Пардо (женский род parda ) - термин, используемый в бывших португальских и испанских колониях в Америке для обозначения трехрасовых потомков европейцев , индейцев и западноафриканцев . В некоторых местах они не были определены ни как исключительно метисы (индейско-европейское происхождение), ни мулаты (западноафриканско-европейское происхождение), ни как замбо (индейско-западноафриканское происхождение). [1] В колониальной Мексике слово " пардо " стало фактически синонимом мулата., тем самым теряя большую часть своих местных референций ». В восемнадцатом веке пардо могло быть предпочтительным ярлыком для обозначения черноты. В отличие от негров , пардо не имело связи с рабством. [2] Картины Касты из Мексики восемнадцатого века используют ярлык« негр никогда ». Пардо, чтобы идентифицировать африканцев в паре с испанцами. [3]

В Бразилии слово пардо имело общее значение с начала колонизации. Например, в знаменитом письме Перо Вас де Каминья , в котором Бразилия была впервые описана португальцами, индейцев называли «пардо»: «Пардо, обнаженный, без одежды». Это слово с тех пор использовалось для обозначения африканских / европейских миксов, южноазиатских / европейских миксов, индейских / европейских / южноазиатских / африканских миксов и самих индейцев. [4]

Например, Диого де Васконселос , широко известный историк из штата Минас-Жерайс , упоминает историю Андресы де Кастильос. Согласно рассказам 18-го века, Андреса де Кастильос была описана следующим образом: «Я заявляю, что Андреса де Кастильос, женщина-парда ... была освобождена ... является потомком коренных язычников этой страны ... Я заявляю что Андреса де Кастильос - дочь белого мужчины и (христианки) неофита (коренного народа ) ". [5]

Историк Мария Леония Чавес де Резенде говорит, что слово пардо использовалось для классификации людей с частичной или полной индейской родословной. Маноэль, естественный сын Аны Карихо, был крещен как «пардо»; в Кампанье несколько индейцев были классифицированы как «пардо»; американские индейцы Жоау Феррейра, Жоана Родригес и Андреза Педроса, например, были описаны как «освобожденные пардо»; Дамасо идентифицирует себя как «освобожденное пардо» «уроженца земли»; и т. д. [6]По словам Шавеса де Ресенде, рост популяции пардо в Бразилии включает потомков американских индейцев, а не только африканцев: «рост сегмента« пардо »был связан не только с потомками африканцев, но и с потомками африканцев. потомки американских индейцев, в частности карихо и ублюдки, подпадали под условие «пардо». [6]

Американский историк Мюриэл Наззари в 2001 году отметила, что категория «пардо» включает в себя лиц индейского происхождения в записях Сан-Паулу: «Эта статья пытается продемонстрировать, что, хотя многие индейцы и метисы действительно мигрировали, те, кто остался в Сан-Паулу, стали классифицироваться как пардо ». [7]

Пардо в Карибском бассейне и Северной Южной Америке [ править ]

Большинство Пардос в пределах Карибского бассейна и Северной Южной Америки исторически населял территории , где испанские конкистадоры импортированных рабов в колониальные времена, такие как Captaincies на Кубе , Санто - Доминго , Пуэрто - Рико , Колумбия и Венесуэла , а также берега Карибского бассейна и Тихого океана в наместничестве Новой Гранады . [8] [9]

Например, перепись 1887 года, проведенная в Испании в Пуэрто-Рико, показала, что в муниципалитете Агуадилья проживало 16 140 человек, из них 1390 мужчин пардо и 1650 женщин пардо, а остальные были классифицированы как черные или белые. [10]

В Перу Пардо (или афро-метисы) относятся к смеси испанского и американского индейцев с небольшим вкладом афро, расположенным исключительно вдоль всего побережья, в большей пропорции между регионами Тумбес и Ика. [11]

Пардо в Бразилии [ править ]

В Бразилии , Pardo категория цвета гонки / кожа используется Бразильского института географии и статистики (БИГС) в бразильских переписей, с историческими корнями в колониальный период. [12] Термин « пардо » чаще используется для обозначения бразильцев смешанной расы, людей с различным расовым происхождением. Другие категории Бранка ( « Белый „), Прет (“ черный „), Amarelo (“желтая», то есть азиаты ), и индихена ( „туземец“ или „коренной народ“, имея в виде американских индейцев ).

Этот термин все еще популярен в Бразилии. В соответствии с БИГС (Бразильский институт географии и статистики), [12] Pardo является широкая классификация , которая включает в себя Многорасовой бразильцы , такие как mulatos и cafuzos , а также приравненные америнды известный как caboclos , смешивают с европейцев или нет. Термин Pardo был впервые использован в бразильской переписи в 1872. следующие переписи, в 1890 году, заменил слово Pardo от mestiço (что смешанного происхождения). Переписи 1900 и 1920 годов не спрашивали о расе, утверждая, что «ответы в значительной степени скрывают правду». [13]

См. Также [ править ]

  • Афро-латиноамериканцы
  • Castas
  • Melungeon

Ссылки [ править ]

  1. ^ Гибсон, Чарльз (1978). Los aztecas bajo el dominio espańol (1519-1810) - Чарльз Гибсон - Google Книги . ISBN 9682301440. Проверено 20 сентября 2015 .
  2. ^ Винсон, Бен III. До Местизае: границы рас и каст в колониальной Мексике . Нью-Йорк: Cambridge University Press 2018, стр. 45, 88-89.
  3. ^ Кацев, Илона. Каста Живопись . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета 2004.
  4. ^ "Хартия, де Перо Ваз де Каминья" (PDF) . Culturabrasil.org . Архивировано из оригинального (PDF) 13 декабря 2016 года . Проверено 29 мая 2018 .
  5. ^ Диого де Васконселос , История Минас-Жерайс, том 1, завещание полковника Сальвадора Фуртадо Фернандеса де Мендонса, примерно с 1725 г.)
  6. ^ a b Gentios Brasílicos: Índios Coloniais em Minas Gerais Setecentista. Tese de Doutorado em História . IFCH-Unicamp. 2003. с. 401. Архивировано из оригинала на 2014-09-03 . Проверено 27 мая 2015 .
  7. ^ Наззари, М. (2001). «Проект MUSE - Исчезающие индейцы: социальное конструирование расы в колониальном Сан-Паулу» . Америка (Академия истории американских францисканцев) . Muse.jhu.edu. 57 (4): 497–524. DOI : 10.1353 / tam.2001.0040 . PMID 19522106 . S2CID 38602651 . Проверено 20 сентября 2015 .  
  8. Forbes, Джек Д. (март 1993 г.). Африканцы и коренные американцы: язык рас и эволюция красного ... - Джек Д. Форбс - Google Книги . ISBN 9780252063213. Проверено 20 сентября 2015 .
  9. ^ Хелг Алин (12 октября 2005). Свобода и равенство в Карибской Колумбии, 1770-1835 гг. - Алин Хельг - Google Книги . ISBN 9780807875872. Проверено 20 сентября 2015 .
  10. ^ "Сенсо де ла Исла де Пуэрто-Рико - Сенсо де 1887" (PDF) . Фонд документальных исследований национального института национальной экономики . Правительство Испании . Проверено 27 декабря 2019 .
  11. ^ "Composición étnica y fenotipos en el Perú" . www.espejodelperu.com.pe . Población del Perú . Проверено 27 июля 2018 года .
  12. ^ a b «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 24 сентября 2015 года . Проверено 6 июня 2015 . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  13. ^ МАГНОЛИ, Деметрио. Ума Гота де Санге, Editora Contexto 2008 (2008)