Pathare Прабху Kanchole кастовая один из двух разделов оригинального Pathare Прабху касты Мумбаи . Патхаре Прабху поселились в Мумбаи и окрестностях в 13 веке и достигли процветания во время освоения Бомбея британцами в 18 веке. Патхаре Прабху Канчолес насчитывает несколько сотен, и эта секция возникла в рамках основной касты в 1777 году из-за ссоры по поводу церемонии бракосочетания в этой касте. [1] : 46 [2] : 122 Эта меньшая часть основной касты известна как Канчоле Патхаре Прабху., поскольку спор, приведший к расколу в первоначальной касте, был сосредоточен вокруг канчоле , то есть небольшого сосуда, используемого для хранения сандаловой пасты с целью помазания лба гостей.
Разделение
Инцидент, вызвавший раскол в высшей касте Патхаре Прабху, произошел в 1777 году, когда во время церемонии бракосочетания в касте маленький мальчик, которому было поручено помазывать лбы гостей сандаловой пастой, не смог этого сделать в случае один пожилой гость. Гость воспринял этот проступок со стороны мальчика как преднамеренную попытку оскорбления и возмутительно проклял мальчика, на что мальчик в мальчишеской ярости выбросил в руке канчол, который случайно задел другого гостя. . В последовавшем за этим беспорядке разные члены общины встали либо на сторону мальчика, либо на сторону против него. Сторона, выступающая против того, чтобы мальчика было больше, решила тут же, в пылу срыва, разорвать отношения с меньшей группой, поддерживающей мальчика. [1] : 46 [2] : 122
Отчуждение между двумя группами со временем только усиливалось, и из-за их отделения от более крупного сообщества меньшая фракция не могла организовать подходящие браки для своих членов в течение следующих 60 лет, из-за чего ее число сократилось до 300 с оригинал 400. После этого фракция "канчоле" была вынуждена рассредоточиться по близлежащим регионам, женившись на женщинах из других каст Сурьяванши и Сомванши в Мумбаи и близлежащих районах. Меньшая группа без колебаний сохраняла свою изначальную культуру, обычаи, праздники и пищевые привычки, семейную богиню и готру , которые они сохраняли до сих пор. [1] : 43–49
Как канчолы, так и не канчолы считают себя настоящими патхаре прабху, поскольку каждая из групп является фракцией первоначального сообщества, которое разделились под предлогом ссоры во время брачной церемонии, в которой все члены касты были приглашены по обычаю того времени. [2] : 122 В 1929 году Шри Шанкарачарья (доктор Курткоти, в то время был Шанкарачарьей) в роли арбитра, назначенного ему обеими группами, подготовил письменное религиозное наставление в пользу объединения обеих сторон. группы. Однако его наставление было отклонено большей группой из-за наглости, вызванной принадлежащим им статусом большинства. [1] : 48 Хотя большая группа ранее использовала постановление Шанкарачарьи, чтобы противостоять их быть помечены как шудры по пе . [1] : intro, 22 Просьбы и призывы фракции Канчоле с 1824 по 1929 год о нормализации отношений внутри общины время от времени отклонялись большей группой. [1] : 46–49
Текущая ситуация
В настоящее время Патхаре Прабху Канчолес насчитывает от 800 до 1000 человек, и это число состоит из владельцев собственности, высокопоставленных политиков, бизнесменов и квалифицированных специалистов. [1] : 49–51 Фракция Канчоле не претендует на то, что они считают своим законным правом, на 30% -ную долю в собственности общины, которая удерживается более крупной группой Патхаре Прабху с момента разделения. учитывая, что Kancholes составляли 15% от общего числа на момент разделения, и более 50% удерживаемой собственности было продано более крупной группой в недавнем прошлом. [1] : 44 Из-за небольшого числа канчолов продолжают вступать в брак с другими махараштрийскими общинами заявленной линии кшатриев , включая большую группу; так же поступает и большая группа Патхаре Прабху из-за их уменьшающегося числа. [1] : 49
Рекомендации
- ^ Б с д е е г ч я Пратапа Velkar. Патхаре Прабхунча Итихас . Шри Видхья Пракашан, Пуна, 1997 г.
- ^ a b c Narain D; Бомбейский университет. Кафедра социологии; Индийский совет по исследованиям в области социальных наук (1989). Исследования в области социологии: авторефераты магистерских и докторских диссертаций, завершенных на факультете социологии Бомбейского университета . Концепт издательской компании. С. 122–. ISBN 978-81-7022-235-4. Проверено 9 марта 2013 года .
Внешние ссылки
- Лакшман Балкришна Наяк , Мукунд Рамрао Джайкар . История части общины патхаре прабху, широко известной как канчоле прабху . Бахадур Вишванат Ганпатрао Манкар, Пуна, 1931 г. ( Trove.au , Granthalaya.org )
- В.Б. Кулькарни (1976). MR Jayakar . Отдел публикаций, Министерство информации и радиовещания, правительство Индии . Проверено 9 марта 2013 года .