Патристика или патрология - это исследование ранних христианских писателей , которых назвали отцами церкви . Имена происходят от сочетания латинских pater и греческих patḗr (отец). Обычно считается, что этот период длится от конца времен Нового Завета или конца Апостольского века ( около 100 г. н.э. ) до 451 г. н.э. (дата Халкидонского Собора ) [1] или до Второго Никейского Собора в 787.
Ключевые лица [ править ]
Выдающиеся отцы ранней церкви, чьи труды составляют основу патристики, включают:
- Игнатий Антиохийский ( ок. 35 - ок. 108 )
- Папа Климент I ( ок. I века нашей эры - ок. 101 )
- Поликарп Смирнский ( ок. 69 - ок. 155 )
- Иустин Мученик ( ок. 100 - ок. 165 )
- Ириней Лионский ( ок. 120 - ок. 202 )
- Климент Александрийский ( ок. 150 - ок. 215 )
- Тертуллиан ( ок. 160 - ок. 225 )
- Ориген ( ок. 185 - ок. 254 )
- Киприан Карфагенский (ум. 258)
- Афанасий ( ок. 296 - ок. 373 )
- Василий Кесарийский ( ок. 330 - 379)
- Григорий Назианзин (329 - 389)
- Григорий Нисский ( ок. 330 - ок. 395 )
- Иероним (347 - 430)
- Августин Гиппопотам (354 - 430)
- Винсент Леринский (ум. До 450 г.)
- Кирилл Александрийский (ум. 444)
- Максим Исповедник (580 - 662)
- Исаак из Ниневии (ум. 700)
- Иоанн Дамаскин (ум. 749)
Ключевые богословские разработки [ править ]
Основное внимание этих богословов в этот период уделялось в хронологическом порядке отношениям христианства с иудаизмом ; создание канон Нового Завета ; апологетика («защита» или «объяснение» христианства); и доктринальные дискуссии, направленные на достижение последовательности веры , особенно в христианизированной Римской империи . [2] Вслед за исследователем христианства Алистером МакГратом ( Alister McGrath, 1998) можно увидеть, что в течение святоотеческого периода развивались несколько основных областей теологии: степень канона Нового Завета , роль традиции, закрепление экуменических вероучений., две природы Христа : учение о Троице , учение Церкви и учение о божественной благодати . [3]
Эпохи отцов церкви [ править ]
Отцы церкви обычно делятся на до никейских отцов , тех, кто жил и писал до Никейского Собора (325 г.), и на никейских и постникейских отцов , тех, кто жил и писал после 325 г. Также разделение отцов на греческих и латинских писателей также распространено. Некоторые из самых выдающихся греческих отцов - Иустин Мученик , Афанасий Александрийский , Василий Кесарийский , Григорий Назианзин , Иоанн Златоуст , Кирилл Александрийский и Максим Исповедник . Среди латинских отцов - Тертуллиан , Киприан ,Иероним , Амвросий Миланский, Августин Гиппопотамский и Григорий Великий .
Были также отцы церкви, писавшие не на греческом и латинском языках, а на коптском , сирийском , геэзском , армянском и других. [а] Исторически христиане-халкидонцы проявляли меньший интерес к этим авторам, поскольку связанные с ними церкви в конечном итоге отвергли Халкидонские соборы (становясь восточными православными ) или Эфес (став церковью Востока ). В последнее время ситуация начала меняться с уменьшением напряженности между этими ветвями христианства, западными и византийскими. Есть восточные католики которые следуют восточным обрядам, оставаясь при этом в общении с Римом, и по крайней мере одна организация утверждает, что восточные и восточные православные христиане теперь разделяют ту же веру.
Места [ править ]
Основными местами проживания отцов ранней церкви были Рим , Константинополь , Александрия , Антиохия и область западной части Северной Африки вокруг Карфагена . Милан и Иерусалим также были местами. [4]
Препятствия на пути к пониманию 21 века [ править ]
Алистер МакГрат отмечает четыре причины, по которым понимание патристики может быть трудным в начале 21 века: [5]
- Некоторые из дебатов, похоже, не имеют отношения к современному миру.
- использование классической философии
- доктринальное разнообразие
- то различие между Востоком и Западом , т.е. греческими и латинскими методами теологии, степенью использования классической философии.
Термины «неопатристика» и «постпатристика» относятся к недавнему богословию, согласно которому отцов церкви следует переосмысливать или даже критически проверять в свете современных событий, поскольку их сочинения отражали сочинения далекого прошлого. Однако ортодоксальные богословы считают эти теории спорными или даже опасными. [6] [7]
Патрология против патристики [ править ]
Некоторые ученые, главным образом в Германии, различают патрологию от патристики. Йозеф Фесслер , например, определяет патрологию как науку, которая обеспечивает все необходимое для использования трудов отцов, поэтому имеет дело с их авторитетом, критериями оценки их подлинности, трудностями, с которыми они сталкиваются, и правила их использования. Но собственные « Institutiones Patrologiae» Фесслера имеют более широкий диапазон, как и аналогичные работы, озаглавленные «Патрологии», например, работа Отто Барденхуэра (tr. Shahan, Freiburg, 1908). Католический писатель Карл Китингутверждает, что патрология - это изучение древних отцов и их современников как людей, а также подлинности приписываемых им произведений. Патристика же - это изучение их мысли. [8]
С другой стороны, Фесслер описывает патристику как теологическую науку, с помощью которой собирается и сортируется все, что касается веры, морали или дисциплины в трудах отцов. Жизни и творчество отцов также описываются неспециализированной наукой: историей литературы. Эти различия не особо соблюдаются и не кажутся очень необходимыми; они представляют собой не что иное, как аспекты святоотеческого исследования, поскольку оно составляет часть фундаментального богословия, позитивного богословия и истории литературы.
Наличие святоотеческих текстов [ править ]
Большинство святоотеческих текстов доступно на языках оригинала в двух великих патрологиях Жака Поля Миня, Patrologia Latina и Patrologia Graeca . Для сирийского и других восточных языков Patrologia Orientalis ( ранее Patrologia Syriaca ) менее полна и может быть в значительной степени дополнена Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium . Среди отмеченных коллекций, содержащих отредактированные святоотеческие тексты (а также открытия и новые атрибуции), являются Corpus Christianorum , Sources Chrétiennes , Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum и, в меньшей степени, Oxford Early Christianorum, Fontes Christiani и Études Augustiniennes .
Английские переводы святоотеческих текстов легко доступны во множестве сборников. Например:
- В доникейских Отцы : В писаниях отцов вниз к AD325 (Эдинбург: T & T Clark).
- Избранная библиотека никейских и постникейских отцов христианской церкви (Эдинбург: T&T Clark).
- Работы Святого Августина, перевод для 21 века (New York City Press).
- Отцы церкви (Вашингтон, округ Колумбия: издательство Католического университета Америки).
- Древние христианские писатели (Нью-Йорк: Paulist Press).
- Отцы ранней церкви (Лондон; Нью-Йорк: Routledge-Taylor & Francis Group).
- Серия «Популярная патристика» (Crestwood, NY: St. Vladimir's Seminary Press).
Ряд журналов посвящен святоотеческим исследованиям:
- Августинские исследования
- История Церкви (журнал)
- Журнал церковной истории
- Журнал раннехристианских исследований
- Studia patristica
- Vigiliae Christianae
См. Также [ править ]
- Арменоведение
- Коптология
- Раннее христианство
- Первые семь вселенских соборов
- Эфиопские исследования
- Историография раннего христианства
- Библиотека Наг-Хаммади
- Папирология
- Популярная святоотеческая серия
- Сирийские исследования
- Женщины святоотеческого века
- Список христианок святоотеческого возраста
Заметки [ править ]
- ^ Алобэнь , ключ святоотеческой эпохи фигура в Церкви Востока , написал на китайском языке.
Ссылки [ править ]
- ^ МакГрат, Алистер Э. (1998). «Глава 1 Святоотеческий период, ок. 100–451». Историческое богословие: введение в историю христианской мысли . Оксфорд: Blackwell Publishers. ISBN 0-631-20843-7.
- ^ МакГрат. op.cit. Гл. 1.
- ^ МакГрат. op.cit. С. 27–37.
- ^ МакГрат. op.cit. С. 20–22.
- ^ МакГрат. op.cit. С. 23.
- ^ Д-р Триантафиллос Сиулис, «Πατερικός φονταμενταλισμός» ή «μετα-πατερική θεολογική θολούρα» Архивировано 01.11.2011 в Wayback Machine
- ^ Митрополит Nafpaktus ΝΕΟΠΑΤΕΡΙΚΗ ΜΕΤΑΠΑΤΕΡΙΚΗ эротические "ΘΕΟΛΟΓΙΑ"
- ^ Китинг, Карл (1988). Католицизм и фундаментализм: нападение на «католицизм» со стороны «библейских христиан» . Сан-Франциско: Игнатиус Пресс. п. 330 . ISBN 9780898701951.
Источники [ править ]
- «Патрология» . Католическая энциклопедия . 1911 г.
- Жерар Валле (1999). Формирование христианства . Нью-Йорк: Paulist Press. ISBN 9780809138678.
Внешние ссылки [ править ]
Аудио
- «Патристика для занятых пасторов доктора Дж. Лигона Дункана» . Архивировано из оригинала на 2008-05-13.
- «История церкви 1: доктор Джеральд Брэй» . Архивировано из оригинала на 2008-05-19.
- Патристика: Отцы Церкви . Греческая православная архиепископия Америки .
Онлайн-коллекции
- «Отцы ранней церкви: до никейский и постникейский» . Христианская классическая эфирная библиотека .
- «Большой сборник святоотеческих текстов, излагающих основные доктрины католической веры» . cin.org .
- JP Migne. "Патрология Латина" .и "Patrologia Graeca" . бесплатное цифровое издание почти всех текстов.
- "Комплексная Patrologia, составленная JP Migne" . Патристический проект Университета Фолкнера . Архивировано из оригинала на 2012-07-18. Английские переводы святоотеческих текстов и сканов с высоким разрешением.
- JP Migne (1864). Patrologiae cursus completetus (на латыни).
- «Бесплатное двуязычное цифровое издание святоотеческих текстов, этюдов, размышлений, молитв» (на французском, латинском и греческом языках).
- «Набор из 38 томов, содержащий большинство основных сочинений первых 800 лет христианской святоотеческой письменности» .
- «Эколь Инициатива» . Архивировано из оригинала на 2005-12-28. Онлайн-сборник святоотеческих текстов, изображений и информации.
Другие
- "Инструмент поиска для Patrologia Graeca" .
- "Православная патристика - исследование ранних православных христианских писателей" . orthodoxpatriustics.com .
- "Веб-сайт Североамериканского патристического общества" .
- "Сайт Международной ассоциации патристических исследований" . Архивировано из оригинала на 2007-02-04.
