Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Вымышленный портрет Паулюса Диаконуса, представленный иллюминатором рукописей X века ( Laurentian Library Plut. 65.35 fol. 34r)

Павел Диакон ( . С 720s - 13 апреля в 796, 797, 798, или 799 CE), также известная как Паулюс Диакон , Warnefridus , Barnefridus или Winfridus , а иногда суффикс Cassinensis ( т.е. "в Монте - Кассино "), была монах - бенедиктинец , писец , и историк из лангобардов .

Жизнь [ править ]

Предок Паулюса по имени Леупич эмигрировал в Италию в 568 году в поезде Альбоина , короля лангобардов. Там ему были предоставлены земли на Форуме Юлии ( Cividale del Friuli ) или рядом с ним . Во время вторжения аваров пятеро сыновей Леупичиса были увезены в Паннонию , но один из них, его тезка, вернулся в Италию и восстановил разрушенные состояния своего дома. Внуком младшего Леупичи был Варнефрид, который от своей жены Теоделинды стал отцом Павла. [1] Паулюс было его монашеским именем; он родился Уинфрид, сын Варнефрида, между 720 и 735 годами в герцогстве Фриули .

Благодаря возможному знатному статусу своей семьи, Павел получил исключительно хорошее образование, вероятно, при дворе ломбардского короля Ратчиса в Павии , изучая основы греческого языка у учителя по имени Флавиан. Флавиан, вероятно, был секретарем ломбардского короля Дезидерия , преемника Ратчиса; Дочь Дезидериуса Адельперга была его ученицей. После того, как Адельперга вышла замуж за Арихиса II, герцога Беневенто , Павел по ее просьбе написал свое продолжение « Краткого изложения римской истории» Евтропия ( лат . Breviarium Historiae Romanae ). [1]

Он жил при дворе Беневенто, по крайней мере, за несколько лет до 774 г., когда Карл Великий захватил Павию, и он, возможно, бежал из города во время этого завоевания. В конце концов он вошел в монастырь на озере Комо , а до 782 года он вошел в большой бенедиктинский дом Монте-Кассино , где познакомился с Карлом Великим. Около 776 г. брат Павла Арихис был увезен во Францию в качестве пленника; когда пять лет спустя Карл Великий посетил Рим , Павел написал ему от имени Арихиса, который затем был освобожден. [1]

После того как литературные достижения Поля привлекли внимание Карла Великого , он стал важным участником Каролингского Возрождения . В 787 году он вернулся в Монте-Кассино, где и умер 13 апреля в один из лет между 796 и 799 годами. Его эпитет Диаконус указывает на то, что он принял сан дьякона ; и некоторые считают, что он был монахом до падения Ломбардского королевства . [1]

Работает [ править ]

Главный труд Павла - его Historia Langobardorum , неполная история в шести книгах, написанных им после 787 г., но не позднее 795–1996 гг. Он охватывает историю лангобардов от их легендарного происхождения на севере (в «Скадинавии») и их последующих миграций - особенно в Италию в 568–69 годах - до смерти короля Люпранда в 744 году. Книги содержат много информации о восточных странах. Римская империя , франки и другие народы. История написана с ломбардской точки зрения и особенно ценна благодаря описанию отношений между франками и лангобардами. Он начинается: [1]

Область севера, в той мере, в какой она удалена от солнечного зноя и охлаждается снегом и морозом, тем более здорова для человеческих тел и пригодна для размножения народов, как и на С другой стороны, каждый южный регион, чем ближе он к солнечному зною, тем больше он изобилует болезнями и менее приспособлен для воспитания человеческого рода. [1]

Среди источников Павла были документ под названием Origogentis Langobardorum , Liber pontificalis , утерянная история Секундуса Трентского и утерянные анналы Беневенто . Он также во многом опирался на работы Беды , Григория Турского и Исидора Севильского . [1]

С его историей лангобардов связана « Римская история» Павла ; это является продолжением Евтропий «S Breviarium , который охватывает период 364-553 CE. Павел составил « Историю романа» в Беневенто между 766 и 771 годами. Говорят, он посоветовал Адельперге прочитать Евтропия; она это сделала, но пожаловалась, что этот языческий писатель ничего не сказал о церковных делах, и остановился с приходом на престол императора Валента в 364 году. Следовательно, Павел переплетал выдержки из Священного Писания, из церковных историков и из других источников с трудами Евтропия. Таким образом, шесть книг, которые он в конечном итоге добавил, довели историю Ломбардии до 553 года. Эта работа, которая была очень популярна в средние века, имеет ценность благодаря раннему историческому изложению конца Римской империи в Западной Европе . Он был отредактирован Гансом Дройсеном и опубликован в Monumenta Germaniae Historica. Серия Auctores antiquissimi , Band ii. (1879) [1], а также А. Кривеллуччи в Fonti per la storia d 'Italia , n. 51 (1914 г.). [2]

По просьбе Ангилрама , епископа Мецского (ум. 791), Павел написал историю епископов Меца до 766 года, первую в своем роде работу к северу от Альп . Это было переведено на английский язык в 2013 году как Liber de episcopis Mettensibus . Он также написал много писем, стихов и эпитафий, в том числе герцога / принца Арихиса II Беневенто и многих членов семьи Каролингов. Некоторые из этих писем были опубликованы в Historia Langobardorum in the Monumenta ; стихи и эпитафии под редакцией Эрнста Дюммлера были опубликованы в Poetae latini aevi carolini., Группа i. (Берлин, 1881 г.). Когда появился более свежий материал, новое издание стихотворений ( Die Gedichte des Paulus Diaconus ) было отредактировано Карлом Неффом (Мюнхен, 1908). [3] Neff, однако , отрицать, что Павел написал наиболее известное стихотворение в сборнике, гимн св  Иоанна Крестителя Ut queant laxis , что Гвидо из Ареццо набор к мелодии , которые ранее использовались для Horace «s Оде 4.11 . [4] Из начальных слогов первых стихов результирующего сеттинга Гвидо затем взял названия первых нот музыкальной гаммы. Павел также написал сохранившееся воплощениеСекст Помпей Фест «s De verborum significatu , который он посвятил Карлу. [5]

Пока Поль был во Франции, Карл Великий попросил его составить сборник проповедей . Пол удовлетворил эту просьбу после возвращения в Монте-Кассино; сборник широко использовался во франкских церквях. Павлу также приписывают жизнь Папы Григория Великого [3], и ему приписывают латинский перевод греческой жизни Святой Марии Египетской . [6]

Примечания [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h Чисхолм 1911 , стр. 964.
  2. ↑ Павел Диакон; Crivelluci, Amedeo, ed. Паули Диакони Historia romana . OCLC  29531520 .CS1 maint: extra text: authors list (link)
  3. ^ a b Чисхолм 1911 , с. 965.
  4. Перейти ↑ Lyons 2007 , p. [ необходима страница ] .
  5. ^ Ирвин, Мартин (1994). Создание текстовой культуры: «Грамматика» и литературная теория 350–1100 . Кембридж: Cambridge UP. п. 314. ISBN 978-0521031998. Проверено 22 августа 2016 .
  6. ^ Донован, Лесли А. (1999). Жития женщин-святых в древнеанглийской прозе . Кембридж: Брюэр. п. 98. ISBN 978-0859915687. Проверено 22 августа 2016 .

Ссылки [ править ]

  • Лайонс, Стюарт (2007). Оды Горация и Тайна До-Ре-Ми . Оксфорд: Oxbow Books. ISBN 978-0-85668-790-7.

Атрибуция:

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Паулюс Диаконус ». Encyclopdia Britannica . 20 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 964–965. Сноски:
    • Карло Чиполла , Note bibliografiche около l'odierna condizione degli studi criticali sul testo delle opere di Paolo Diacono (Венеция, 1901)
    • Atti e memorie del congresso storico tenuto в Чивидале (Удине, 1900)
    • Феликс Дан , Langobardische Studien , Bd. я. (Лейпциг, 1876 г.)
    • Вильгельм Ваттенбах , Deutschlands Geschichtsquellen , Bd. я. (Берлин, 1904 г.)
    • Альберт Хаук , Kirchengeschichte Deutschlands , Bd. II. (Лейпциг, 1898 г.)
    • Паскуале дель Джудиче  [ оно ] , Studi di storia e diritto (Милан, 1889)
    • Уго Бальзани , Le Cronache italiane nel medio evo (Милан, 1884)

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Гоффарт, Уолтер (1988). Рассказчики истории варваров . Йель.
  • Павел Дьякон (2013). Liber de episcopis Mettensibus . Средневековые тексты и переводы Далласа . 19 . Перевод Кемпф, Дэмиен. Paris / Leuven / Walpole, MA: Peeters.
  • Шлагер, Патрициус (1911). «Паулюс Диаконус»  . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . 11 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  • Кристофер Хит (2017) Повествовательные миры Павла Дьякона: между империями и идентичностями в ломбардной Италии (Амстердам: издательство Амстердамского университета)

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Павла Диаконуса в Августовской библиотеке (на латыни)
  • История лангобардов