Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Перманентная революция - это стратегия революционного класса, преследующего свои собственные интересы независимо, без компромиссов или союза с противоборствующими слоями общества. Как термин в марксистской теории , он был впервые введен Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом по крайней мере в 1850 году, но с тех пор он используется для обозначения различных концепций разными теоретиками, в первую очередь Львом Троцким .

Перманентная революция Троцкого - это объяснение того, как социалистические революции могли происходить в обществах, которые не достигли развитого капитализма . Теория Троцкого также утверждает, что буржуазия в поздних капиталистических странах неспособна развивать производительные силы таким образом, чтобы достичь такого рода развитого капитализма, который полностью разовьет индустриальный пролетариат ; и что пролетариат может и поэтому должен захватить социальную, экономическую и политическую власть, вступив в союз с крестьянством . Он также выступал против социализма в одной стране.принцип, заявив, что социалистические революции должны происходить во всем мире , чтобы бороться с глобальной капиталистической гегемонией.

Карл Маркс и Фридрих Энгельс [ править ]

Маркс впервые использовал этот термин во фразе «заменив перманентную революцию перманентной войной» в следующем отрывке из Священного Семейства (1844 г.), в котором он также написал:

Наполеон представил последнюю битву революционного террора против буржуазии.общество, провозглашенное той же революцией, и против ее политики. Наполеон, конечно, уже понял суть современного государства; он понимал, что она основана на беспрепятственном развитии буржуазного общества, на свободном движении частных интересов и т. д. Он решил признать и защитить эту основу. Он не был террористом, витающим в облаках. Но в то же время он по-прежнему считал государство самоцелью, а гражданскую жизнь - только казначеем и своим подчиненным, у которых не должно быть собственной воли. Он усовершенствовал террор, заменив перманентную революцию перманентной войной. Он подпитывал эгоизм французской нации до полного насыщения, но требовал также жертв буржуазным бизнесом, удовольствиями, богатством и т. Д. Всякий раз, когда этого требовала политическая цель завоевания.Если он деспотически подавлял либерализм буржуазного общества - политический идеализм его повседневной практики - он больше не проявлял внимания к его существенным материальным интересам, торговле и промышленности, когда они противоречили его политическим интересам. Его презрение к промышленномуhommes d'affaires [бизнесмены] были дополнением к его презрению к идеологам. В своей внутренней политике он также боролся с буржуазным обществом как с противником государства, которое лично он по-прежнему считал абсолютной целью. Таким образом, он заявил в Государственном совете, что не допустит, чтобы владелец обширных имений возделывал их или не возделывал их по своему усмотрению. Таким образом, он также задумал план подчинения торговли государству путем присвоения разграбления [автоперевозки]. Французские бизнесмены предприняли шаги, чтобы предвидеть событие, которое первым потрясло власть Наполеона. Парижские биржевые маклеры вынудили его с помощью искусственно созданного голода отложить начало российской кампании почти на два месяца и, таким образом, начать ее слишком поздно в году. [1]

В этом отрывке Маркс говорит, что Наполеон предотвратил осуществление буржуазной революции во Франции; то есть он не позволял буржуазным политическим силам добиться полного выражения своих интересов. Согласно Марксу, он делал это, подавляя «либерализм буржуазного общества», и делал это потому, что видел «государство как самоцель», ценность, которая поддерживала его «политическую цель завоевания». Таким образом, он заменил перманентную революцию «перманентной войной». Однако последние два предложения показывают, что буржуазия не теряла надежды, а продолжала преследовать свои интересы. Для Маркса перманентная революция вовлекает революционный класс (в данном случае буржуазия) продолжает отстаивать и добиваться своих интересов, несмотря на политическое доминирование субъектов с противоположными интересами.

К 1849 году Маркс и Энгельс смогли процитировать использование этой фразы другими писателями (Ойген Алексис Шванбек, журналист газеты Kölnische Zeitung ; [2] и Анри Дрюэ ) [3], предполагая, что она получила некоторое признание в интеллектуальные круги.

Март 1850 г. Обращение ЦК Союза коммунистов [ править ]

Наиболее известное употребление Марксом фразы «перманентная революция» - это его мартовское обращение Центрального комитета к Союзу коммунистов в марте 1850 года . [4] Его аудитория - пролетариат Германии, столкнувшийся с перспективой того, что «мелкобуржуазные демократы на мгновение приобретут преобладающее влияние», то есть временную политическую власть. Он повелевает им как таковым:

В то время как демократические мелкие буржуа хотят как можно скорее положить конец революции, достигнув в лучшем случае уже упомянутых целей, в наших интересах и нашей задаче сделать революцию постоянной, пока не будут изгнаны все более или менее имущие классы. до тех пор, пока пролетариат не завоюет государственную власть и пока объединение пролетариев не продвинется достаточно далеко - не только в одной стране, но и во всех ведущих странах мира, - что конкуренция между пролетариями этих стран прекратится и, по крайней мере, решающие производственные силы сосредоточены в руках рабочих. [4]

В оставшейся части текста Маркс излагает свое предложение о том, чтобы пролетариат «сделал революцию постоянной». По сути, он состоит из того, что рабочий класс придерживается воинственного и независимого подхода к политике как до, так и во время и после борьбы, которая приведет к власти мелкобуржуазных демократов.

Пролетариат должен организоваться автономно [ править ]

Маркс обеспокоен тем, что на протяжении всего процесса надвигающегося политического изменения мелкая буржуазия будет «стремиться заманить рабочих в ловушку партийной организации, в которой преобладают общие социал-демократические фразы, а их частные интересы скрываются за спиной, и в которой, поскольку ради сохранения мира особые требования пролетариата не могут быть предъявлены. Такое единство было бы только им на пользу и совершенно невыгодно для пролетариата. Пролетариат утратит все свое с трудом завоеванное независимое положение и однажды сократится. скорее просто придаток официальной буржуазной демократии ». [4]

Маркс описывает, как пролетариат должен ответить на эту угрозу. Во-первых, он говорит, что «прежде всего [Коммунистический] Лига должен работать над созданием независимой организации рабочей партии, как секретной, так и открытой, и наряду с официальными демократами, и Лига должна стремиться к тому, чтобы каждый из его коммуны - центр и ядро ​​рабочих ассоциаций, в которых положение и интересы пролетариата могут обсуждаться без влияния буржуазии ». То есть «прежде всего необходимо, чтобы они были независимо организованы и централизованы в клубах». [4] Маркс действительно говорит, что «ассоциация сиюминутной целесообразности» допустима тогда и только тогда, когда «с врагом нужно сражаться напрямую», хотя это не оправдание для долгосрочного союза, поскольку чрезвычайные союзы будут возникать удовлетворительно, когда это необходимо.

Политическая программа требований, угрожающих буржуазному консенсусу [ править ]

В статье, написанной двумя годами ранее, Маркс упомянул «программу перманентной революции, прогрессивных налогов и смертных сборов, а также организации труда». [5] Это подтверждает впечатление, что теория перманентной революции Маркса не о революции как таковой , а скорее об отношении, которое революционный класс должен занять в период своего политического подчинения, включая программу политических требований, которые он должен выдвигать. Этот аспект поднимается в Обращении . А также предложения для организационного союза с мелкой буржуазией.Маркса беспокоят попытки «подкупить рабочих более или менее замаскированной формой милостыни и сломить их революционную силу, временно сделав их положение терпимым». [4] Следовательно, рабочая партия должна использовать свою автономную организацию для продвижения политической программы, которая угрожает буржуазному статус-кво в следующих направлениях:

1. Они могут вынудить демократов проникнуть в как можно большее количество областей существующего общественного строя, чтобы нарушить его нормальное функционирование и так, чтобы мелкобуржуазные демократы скомпрометировали себя; кроме того, рабочие могут заставить сконцентрировать как можно больше производительных сил - транспортных средств, заводов, железных дорог и т. д. - в руках государства.

2. Они должны довести предложения демократов до их логической крайности (демократы в любом случае будут действовать реформистски, а не революционно) и превратить эти предложения в прямые атаки на частную собственность. Если, например, мелкая буржуазия предлагает купить железные дороги и фабрики, рабочие должны потребовать, чтобы эти железные дороги и фабрики были просто конфискованы государством без компенсации как собственность реакционеров. [...] Таким образом, требования рабочих должны быть скорректированы в соответствии с мерами и уступками демократов. [4]

В этом отрывке мы видим, что Маркс считает, что пролетариат должен отказаться от умеренных требований к мелкобуржуазному консенсусу и отстаивать широкую национализацию. Более того, требование рабочих всегда должно быть направлено на то, чтобы подтолкнуть буржуа дальше, чем они готовы пойти, без угрозы революции.

Обращение ЦК КПСС в контексте [ править ]

Маркс завершает свое обращение , резюмируя затронутые выше темы:

Хотя немецкие рабочие не могут прийти к власти и реализовать свои классовые интересы, не пройдя через затяжное революционное развитие, на этот раз они могут, по крайней мере, быть уверены, что первый акт приближающейся революционной драмы совпадет с прямой победой их собственной класс во Франции и тем самым будет ускорен. Но они сами должны внести наибольший вклад в свою окончательную победу, узнав о своих классовых интересах, заняв свою независимую политическую позицию как можно скорее, не позволяя обмануть себя лицемерными фразами демократической мелкой буржуазии, заставляя их сомневаться. на одну минуту необходимость независимо организованной партии пролетариата. Их боевой клич должен быть: перманентная революция. [4]

Поскольку марксизм подчеркивает случайность политического развития материальных исторических обстоятельств (в отличие от идеализма ), стоит иметь некоторое представление о том, как Маркс видел контекст, в котором он выступал за перманентную революцию. Похоже, он считал, что «первый акт приближающейся революционной драмы [в Германии] совпадет с прямой победой их собственного класса во Франции и тем самым будет ускорен». То есть ожидается, что мелкая буржуазия придет к власти в Германии одновременно с прямой победой пролетариата во Франции. Более того, Маркс, по-видимому, полагает, что первое, а следовательно, и то и другое «неизбежно» (см. Третий абзац Обращения ). [4]Следовательно, Маркс ясно полагает, что Европа вступает в такое время и находится на таком уровне развития производительных сил, на котором пролетариат может осуществить социальную революцию . Хотя обстоятельства развивались не так, как ожидалось, это наблюдение оказалось точным на заре 20-го века, ведущего к Первой мировой войне и русской революции .

Отношение к троцкистской теории [ править ]

Маркс и Энгельс защищали перманентную революцию как пролетарскую стратегию сохранения организационной независимости в соответствии с классовыми принципами и последовательно воинственную серию политических требований и тактик. Однако ни на одном этапе Маркс не делает центрального утверждения, с которым связана концепция перманентной революции Троцкого, а именно, что для страны возможен прямой выход из-под господства полуфеодальных аристократов, имевших политическую власть в России в России. в начале XIX века, к господству рабочего класса, без периода господства буржуазии. Напротив, Маркс заявление в его март 1850 Адресапрямо противоречат такой точке зрения, предполагая «период господства мелкой буржуазии над свергнутыми классами и над пролетариатом». [4] В своей « Истории русской революции» Троцкий утверждает, что этот период был сокращен до периода с февраля по октябрь 1917 года.

Маркс и Энгельс не утверждают, что социализм невозможен в одной стране, но они говорят, что «по всей вероятности, пролетарская революция изменит существующее общество постепенно и сможет отменить частную собственность только тогда, когда средства производства будут доступны в достаточном количестве. количество »( Принципы коммунизма Энгельса , разделы 17 и 19). [6] Коммунистический манифест ссылается на точку зрения Маркса, что господство буржуазии является необходимой прелюдией к господству пролетариата, утверждая, что «буржуазия, следовательно, производит [...] своих собственных могильщиков. Свое падение и победа». пролетариат столь же неизбежен ». [7]В этом смысле версия теории Троцкого представляет собой как развитие, так и для некоторых наблюдателей противоречие с выраженными мнениями Маркса и Энгельса.

Следует иметь в виду, что для Маркса господство буржуазии как предпосылка для последующего пролетарского господства сохраняется в мировом масштабе, как ясно дает понять «Коммунистический манифест» : «Хотя не по существу, но по форме, борьба пролетариата с миром буржуазия - это сначала национальная борьба »(loc. cit.). Теория Троцкого считала само собой разумеющимся (как и Владимир Ленин в «Государстве и революции» ), что господство буржуазии в мире было полным и необратимым после появления империализма в конце 19 века. Неопределенная взаимосвязь между международными и национальными параметрами в отношении классовой власти лежит в основе многих споров, касающихся теории перманентной революции.

В предисловии к русскому изданию «Коммунистического манифеста» 1882 года Маркс и Энгельс прямо подняли вопросы, которые Троцкий позже разработает: «Теперь вопрос в том, может ли русская община , хотя и сильно подорванная, но являющаяся формой первобытной общей собственности на землю, перейти непосредственно к более высокой форме коммунистической общей собственности? Или, наоборот, должна ли она сначала пройти через тот же процесс распада, который составляет историческую эволюцию Запада? Революция становится сигналом для пролетарской революции на Западе, так что обе стороны дополняют друг друга, а нынешняя российская общая собственность на землю может служить отправной точкой для коммунистического развития ». [8]

Заявив, что это «единственный ответ возможен сегодня», они неопровержимо подчеркнули приоритет международной классовой ситуации над национальными событиями.

Лев Троцкий [ править ]

Концепция перманентной революции Льва Троцкого основана на его понимании (опираясь на работы русского коллеги Александра Парвуса) , что марксистский анализ событий начинается с международного уровня развития, как экономического, так и социального. Национальные особенности являются лишь выражением противоречий в мировой системе. Согласно этой перспективе, задачи буржуазно-демократической революции не могли быть решены самой буржуазией в реакционный период мирового капитализма. Ситуация в отсталых и колониальных странах, особенно в России, подтвердила это. [9] Эта концепция была впервые развита в эссе, позднее собранных в его книге 1905 г., и в его эссе « Результаты и перспективы».и позже развит в своей книге 1929 года «Перманентная революция» .

Основная идея теории Троцкого [10] состоит в том, что в России буржуазия не осуществит основательную революцию, которая установила бы политическую демократию и решила бы земельный вопрос. Считалось, что эти меры необходимы для экономического развития России. Поэтому утверждалось, что будущую революцию должен возглавлять пролетариат , который не только выполнит задачи буржуазно-демократической революции, но также начнет борьбу, чтобы превзойти саму буржуазно-демократическую революцию.

Насколько далеко продвинется пролетариат, будет зависеть от дальнейшего хода событий, а не от обозначения революции как буржуазно-демократической. В этом смысле революция будет постоянной. Троцкий считал, что новое рабочее государство не сможет устоять против давления враждебного капиталистического мира, если социалистические революции быстро не охватят и другие страны. Эта теория была выдвинута против позиции сталинистской фракции в партии большевиков, согласно которой социализм в одной стране можно построить в Советском Союзе .

Теория Троцкого была разработана в противовес социал-демократической теории, согласно которой неразвитые страны должны пережить две различные революции. Во-первых, буржуазно-демократическая революция, которой будут способствовать социалисты, а на более поздней стадии - социалистическая революция с эволюционным периодом капиталистического развития, разделяющим эти стадии. Это часто называют теорией стадий, теорией двух стадий или стагизмом.

Издание «Перманентная революция», опубликованное « Социалистическим сопротивлением».

Владимир Ленин и большевики изначально придерживались промежуточной теории. Ранняя теория Ленина разделяла предположение Троцкого о том, что буржуазия не завершит буржуазную революцию. Ленин считал, что демократическая диктатура рабочих и крестьян может решить задачи буржуазии. [11] К 1917 году Ленин доказывал не только то, что русская буржуазия не сможет выполнить задачи буржуазно-демократической революции и, следовательно, пролетариат должен взять государственную власть, но и что она должна получить экономическую власть через советский . Эта позиция была выдвинута большевикам по возвращении в Россию в « Апрельских тезисах».Первой реакцией большинства большевиков было неприятие. Первоначально только Александра Коллонтай поддержала позицию Ленина в большевистской партии.

После Октябрьской революции большевики, в том числе Троцкий, не обсуждали теорию перманентной революции как таковую. Однако его основные тезисы можно найти в таких популярных очерках коммунистической теории, как «Азбука коммунизма», в которой Евгений Преображенский и Николай Бухарин стремились объяснить программу большевистской партии .

Позже, после смерти Ленина в 1920-х годах, эта теория действительно приобрела значение во внутренних дебатах внутри большевистской партии и стала яблоком раздора в оппозиции Иосифу Сталину . По сути, часть руководства большевистской партии, взгляды которой на теоретическом уровне были высказаны Бухариным, утверждала, что социализм можно построить в отдельной стране, даже в такой слаборазвитой, как Россия. Бухарин утверждал, что существовавшая ранее экономическая база России была достаточной для решения поставленной задачи при условии, что Советский Союз можно было защитить военными средствами.

Вопрос о китайской революции и подчинении Коммунистической партии Китая контролю со стороны Гоминьдана по указанию партии большевиков был предметом споров в оппозиции Сталину в партии. [12] С одной стороны, такие деятели, как Карл Радек, утверждали, что стагистская стратегия была правильной для Китая, хотя их сочинения известны нам только из вторых рук, поскольку они исчезли в 1930-х годах (если оригинальные копии существуют в архивах, они не находились с момента распада Советского Союзав декабре 1991 г.). С другой стороны, Троцкий обобщил свою теорию перманентной революции, которая ранее применялась только в случае России, и утверждал, что пролетариату необходимо захватить власть в процессе непрерывной и перманентной революции, чтобы не только выполнять задачи буржуазно-демократическая революция, но осуществить социализм.

Его позиция была изложена в его эссе под названием «Постоянная революция», которое сегодня можно найти в одной книге вместе с « Итоги и перспективы» . В этом эссе Троцкий не только обобщил свою теорию перманентной революции, но и обосновал ее идеей неравномерного и комбинированного развития . В отличие от концепций, присущих стагистской теории, этот аргумент утверждает, что капиталистические нации, а в действительности все классовые общества, развиваются неравномерно и что одни части будут развиваться быстрее, чем другие. Однако также утверждается, что это развитие является комбинированным и что каждая часть мировой экономикивсе больше связывается со всеми другими частями. Концепция неравномерного и комбинированного развития также признает, что некоторые области могут даже еще больше упасть в экономическом и социальном плане в результате их интеграции в мировую экономику.

Теория времен Троцкого [ править ]

Троцкисты [ править ]

После убийства Льва Троцкого в 1940 году теория перманентной революции поддерживалась различными троцкистскими группами, которые с тех пор развивались. Однако теория была расширена лишь незначительно, если вообще была расширена. Хотя их выводы расходятся, работы основных теоретиков троцкизма, таких как Роберт Честер, Йозеф Хансен , Майкл Леви и Ливио Майтан, связывают это с послевоенными политическими событиями в Алжире , Кубе и других странах.

Отклоненная перманентная революция Тони Клиффа [ править ]

Попытка разработать исключение из теории была предпринята Тони Клиффом из Социалистической рабочей партии . В эссе 1963 года [13] Клифф развивает идею о том, что там, где пролетариат не может взять власть, часть интеллигенции может осуществить буржуазную революцию. Он также утверждает, что использование марксистских концепций такими элементами (особенно на Кубе и в Китае , но также, например, режимами, поддерживающими арабский социализм или аналогичные философии) не является подлинным, а является использованием марксизма как идеологии власти. Это отражает его точку зрения о том, что эти страны являются государственно-капиталистическими обществами, а недеформированные рабочие государства .

Взгляды Клиффа подвергались критике со стороны более ортодоксальных троцкистов как отказ от теории Троцкого во всем, кроме названия, в пользу теории олицетворения, в противовес тому, что Клифф был более осторожен, чем Троцкий, в отношении потенциала рабочего класса в слаборазвитых странах для захвата власти. Клифф рассматривал такие революции как обходной путь или отклонение на пути к социалистической революции, а не как необходимое предварительное условие к ней.

Критика троцкистской теории Махиром Чайаном [ править ]

По словам Махира Чайана , революционная перспектива Маркса и Энгельса в фазе с 1848 по осень 1850 года - это перманентная революция. Это стратегическое видение является результатом неправильной оценки соответствующей фазы. Основываясь на великих кризисах (глобальный коммерческий и промышленный кризисы и сельскохозяйственный кризис) 1847 года, Маркс и Энгельс предположили, что наступили последние часы капитализма, и наконец, началась великая борьба и эпоха социалистических революций. Это означает, что Маркс и Энгельс считали, что разразившийся в 1847 году мировой экономический кризис капитализма был перманентным и последним кризисом системы. Эта теория перманентной революции - продукт теории перманентного кризиса. В период 1847–1850 годов Маркс и Энгельс считали, чтопролетарская революция во Франции и в Европе должна была произойти в ближайшем будущем, поэтому они стояли за руководство пролетариата, чтобы предпринять запоздалую буржуазную революцию в Германии. В этот период Маркс и Энгельс сосредоточили большую часть своих практических и теоретических работ на Германии, написав в «Манифесте коммунистической партии» следующее :

Коммунисты обращают свое внимание главным образом на Германию, потому что эта страна находится накануне буржуазной революции, которая должна произойти в более продвинутых условиях европейской цивилизации и с гораздо более развитым пролетариатом, чем в Англии в семнадцатом веке. и Франция в восемнадцатом веке, и потому что буржуазная революция в Германии будет лишь прелюдией к пролетарской революции, которая сразу же последует. [14]

Чаян утверждает, что перманентная революция была революцией, которую рассматривали для Германии Маркс и Энгельс, и эта перманентная революция была не бесэтапной, а поэтапной теорией революции. Это фундаментальное свойство этой теории, примененной Лениным к жизни в империалистическую эпоху, которая отличает себя от теории перманентной троцкистской революции. Не только Маркс и Энгельс, но и Готшальк и его сторонники считали перманентную революцию для Германии в 1849 году. Однако перманентная революция Готтшалка и его сторонников является бесэтапной или одноэтапной революцией. По мнению Чаяна, недооценка революционного потенциала крестьян и отказ от союза с пролетариатом являются сутью этой теории.

Наконец, Чаян заявил: «Суть теории перманентной революции Троцкого, которую он пытался основать на Марксе, принадлежит вульгарным коммунистам Готшальку и Вейтлингу , имея в виду, что троцкистская теория перманентной революции НЕ является марксистской теорией». [15]

Саумиендранатх Тагор [ править ]

Саумиендранатх Тагор , основатель Революционной коммунистической партии Индиии международный коммунистический лидер, утверждал, что «теория перманентной революции имеет два аспекта, один из которых относится к революции отдельной страны, немедленному переходу от буржуазно-демократической фазы революции к социалистической революции. ..] связано с международными задачами революции [...], что делает необходимым, чтобы первая победоносная революция действовала как дрожжи революции на мировой арене. [...] Троцкий стал мишенью мести Сталина. лишь постольку, поскольку он обратил внимание коммунистов всего мира на предательство Сталиным мировой революции (перманентной революции) ». Тагор также утверждал, что теория перманентной революции не имеет ничего общего с троцкизмом , но это чистый марксизм.и ленинизм . В качестве примера он указывает, что сам термин перманентная революция был введен Марксом и Энгельсом еще в 1850 году в их Послании Центрального комитета к Союзу коммунистов. [16]

Согласно Тагору, Ленин был таким же поборником перманентной революции, как и Троцкий, и «гораздо более уверенно понимал революционную реальность». Однако он утверждает, что Троцкий «определенно оказал большую услугу революционному коммунизму, снова и снова привлекая внимание к теории перманентной революции с тех пор, как умер Ленин в 1924 году и началось зловещее антиреволюционное правление Сталина». Перед лицом того, что Тагор назвал «очередными дьявольскими механизмами очернения и террора сталинократии», Троцкий сохранил «знамя революционного коммунизма, развевающееся в лучших традициях Маркса и Ленина. В этом заключается неоценимая заслуга Троцкого в теории перманентной революции. Что касается самой теории, то это чистый революционный марксизм ».[17]

См. Также [ править ]

  • Новая демократия
  • Социализм в одной стране
  • Коммунистический терроризм

Ссылки [ править ]

  1. ^ Энгельс, Фридрих (1845). «Критическая битва против Французской революции (Глава VI, часть 3, § c)» . Святое Семейство, или Критика критической критики: против Бруно Бауэра и компании . Перевод Ричарда Диксона и Клемента Даттса (1956).
  2. Маркс, Карл (11 февраля 1849 г.), «Разделение труда в Kölnische Zeitung » , Neue Rheinische Zeitung (2-е изд.) (219)
  3. Энгельс, Фридрих (15 марта 1849 г.), «Образцовая республика» , Neue Rheinische Zeitung (246)
  4. ^ a b c d e f g h i Маркс, Карл (март 1850 г.), Обращение Центрального комитета к Союзу коммунистов
  5. ^ Энгельс, Фридрих (1848), "Французский рабочий класс и президентские выборы" , Gesamtausgabe
  6. ^ Энгельс, Фридрих (1847), Принципы коммунизма
  7. ^ Маркс, Карл; Энгельс, Фридрих (1848), Манифест Коммунистической партии
  8. ^ Маркс, Карл; Энгельс, Фридрих (1882), «Предисловие» , «Коммунистический манифест»
  9. ^ Ван Аукен, Билл. «Социализм в одной стране или перманентная революция» . Всемирный социалистический веб-сайт . Международный комитет Четвертого Интернационала . Проверено 3 июня 2013 года .
  10. Троцкий, Леон (1931), «2. Перманентная революция - это не« скачок »пролетариата, а реконструкция нации под руководством пролетариата» , «Постоянная революция»
  11. ^ Троцкий, Леон. «Три концепции русской революции» . Всемирный социалистический веб-сайт . Международный комитет Четвертого Интернационала . Проверено 3 июня 2013 года .
  12. Уайтхаус, Дэвид (июль – август 2006 г.), «Угасание актуальности перманентной революции» , International Socialist Review (48)
  13. ^ Клифф, Тони (весна 1963), «Отраженная перманентная революция» , « Международный социализм» , 1-е (12)
  14. ^ Маркс, Карл; Энгельс, Фридрих (февраль 1848 г.). Коммунистический манифест .
  15. ^ Ayan, Махир. «Кесинтисиз Деврим-И» .
  16. ^ Тагор, Saumyendranath (1944). Перманентная революция . Калькутта: Самар Бозе . Проверено 1 августа 2020 года - из интернет-архива марксистов.
  17. Александр, Роберт Дж. (13 февраля 2005 г.) [1991]. «Международный троцкизм-Индия» . Международный троцкизм 1929–1985: документальный анализ движения . Дарем: издательство Duke University Press . Проверено 1 августа 2020 года - из интернет-архива марксистов.

Внешние ссылки [ править ]

  • Перманентная революция . Марксистский Интернет-архив Энциклопедия, посвященная перманентной революции.
  • Что такое теория перманентной революции? . Неподписанная статья на сайте Trotsky.net.
  • Троцкий В защиту Октября . Это объясняет перманентную революцию.
  • Постоянная революция, результаты и перспективы Льва Троцкого (1931) . Электронная книга.
  • Угасание актуальности перманентной революции . Международное социалистическое обозрение.
  • Необходимость перманентной революции . Опровержение вышеизложенного редактором журнала International Socialist Review.