 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
Разрешительное общество представляет собой общество , в котором некоторые социальных нормы становятся все более либеральными , [1] , особенно в отношении сексуальной свободы . [2] Обычно это сопровождает изменение того, что считается девиантным . Хотя обычно сохраняется правило «не причиняйте вреда другим» ( принцип вреда ), в разрешающем обществе будет несколько других моральных, религиозных или правовых кодексов (например, никаких преступлений без потерпевших ).
Характеристики [ править ]
Допускающее общество можно рассматривать как дополнение к свободному обществу. Свободное общество основано на политическом и философском либерализме девятнадцатого века, в то время как общество вседозволенности расширяет свободу за пределы политической и интеллектуальной и включает социальную и моральную свободу. [3] Аспекты, которые недавно изменились в современных либеральных обществах:
- Увеличилась сексуальная свобода . Это включает свободу принимать участие в сексуальных действиях, которые ранее считались неприемлемыми или даже криминализированными, такими как БДСМ , фетиши и гомосексуализм . Увеличилась свобода просмотра насильственных и сексуальных материалов, включая фильмы , музыку , искусство и литературу , а цензура этих и других видов искусства снизилась.
- Власть религиозных групп ослабевает, что часто сопровождается ростом секуляризма .
История [ править ]
Наиболее цитируемым примером является социальная революция и сексуальная революция конца 1960-х годов в Европе и Америке, которая привела к более либеральному отношению к свободе творчества , гомосексуализму и наркотикам , которые возникли в ответ на репрессивные авторитарные режимы, такие как нацисты, а также описанный Bloomsbury Group . Также часто упоминается общее ослабление прежней приверженности Великобритании викторианским ценностям . Термин « разрешающее общество» изначально использовался как враждебный ярлык теми, кто считал, что сексуальная распущенность слишком высока [2].хотя это может быть связано с полным запретом надлежащего полового воспитания - где строгое воздержание является единственным «правильным» методом обучения - в более ранних поколениях, что является известным фактором, влияющим на уровень незащищенной сексуальной активности.
В 1970-е и 1980-е годы некоторые британские социологи более скептически подошли к вопросу о «вседозволенном обществе» шестидесятых, отметив, что на самом деле это привело лишь к частичному и измененному регулированию ранее незаконной или стигматизированной социальной деятельности. Например, Закон 1967 года о сексуальных преступлениях декриминализовал гомосексуализм, но с неравным возрастом согласия - 21 год (хотя впоследствии он был снижен с 18 (1994) и, наконец, до 16 (2002), кроме того, Закон 1967 года декриминализовал гомосексуализм только при определенных обстоятельствах. Точно так же Закон об абортах 1967 года не разрешает аборты по запросу, но требует получения медицинского разрешения с определенными сроками. Кроме того, как и в случае с каннабисомдекриминализации, некоторые случаи либерализации общественных отношений не были встречены законодательными изменениями. Поэтому важно отметить, что степень «вседозволенности», имевшая место в 1960-х годах, возможно, была преувеличена. [4] [5] Некоторые утверждают, что в случае прав ЛГБТ в Соединенном Королевстве, Западной Европе, Канаде и Новой Зеландии первоначальные изменения были лишь прелюдией к дальнейшим периодам законодательных изменений: однополые браки или гражданские союзы и Все случаи усыновления гомосексуалистами произошли с момента первоначальной декриминализации гомосексуализма.
Помимо этого, были и другие периоды социал-реформистского законодательства, которые не описывались аналогичным образом как свидетельство вседозволенного общества. К ним относятся принятие закона, декриминализирующего проституцию в Австралии и проституцию в Новой Зеландии , а также декриминализацию медицинской марихуаны во многих штатах США и частичную легализацию рекреационной марихуаны в Канаде. Похоже, что термин был исторически закреплен.
Критика [ править ]
Хотя либералы рассматривают вседозволенность как положительный момент, социальные консерваторы утверждают, что она ослабляет моральные и социокультурные структуры, необходимые для цивилизованного и действительного общества. Например, желательны более низкие показатели разводов , снижение заболеваемости венерическими заболеваниями и борьба с преступностью .
Другие отвечают, что сами эти проблемы являются результатом той репрессивности, которая стремится их устранить. Считается, что граждане, пользующиеся свободой мысли, речи и действия без принуждения или непокорности, внесли свой вклад в общество, в котором процветают вольнодумцы , то есть не опасаясь репрессий через нетерпимость и несправедливость.
Допускающее общество в конечном итоге сводится к вопросу о том, обладает ли данный человек достаточной способностью принимать собственные решения, то есть интеллектуальной независимостью; а также если человек пользуется свободой автономии, то есть свободой выражения мнения. Если индивид это делает, то, скорее всего, существует разрешающее общество. Если они этого не сделают, тогда реальностью станет альтернативное деспотическое общество. [ необходима цитата ]
См. Также [ править ]
- Гражданское либертарианство
- Культурный либерализм
- Вольнодумцы
- Религиозная нетерпимость
Ссылки [ править ]
- ^ «Разрешающее Общество: Америка, 1941-1965» по Аланам Petigny
- ^ a b Джон Эйто (2006). Двигатели и шейкеры: хронология слов, которые сформировали нашу эпоху . Издательство Оксфордского университета. п. 172 . ISBN 978-0-19-861452-4.
- ^ Д. Гермино; К. ван Бейме (6 декабря 2012 г.). Открытое общество в теории и на практике . Springer Science & Business Media. п. 57. ISBN 978-94-010-2056-5.
- ^ Национальная конференция отклонений (ред) Вседозволенность и контроль: судьба законодательства шестидесятых: Лондон: Макмилан: 1980
- ^ Тим Ньюберн: Разрешение и регулирование: мораль в послевоенной Великобритании : Лондон: Рутледж: 1992
Дальнейшее чтение [ править ]
- Алан Петиньи, Разрешительное общество, Америка, 1941–1965 (Университет Флориды, 2009; ISBN 978-0-521-88896-7 )
