Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для альбома The Thermals см. Личная жизнь (альбом)

Люди традиционно жили в рамках семейных социальных структур и в искусственных убежищах. [ необходима цитата ]

Личная жизнь это курс или состояние в индивидуальной ей жизнь», особенно если рассматривать как сумму личного выбора , способствующий свою личную идентичность . [1]

За исключением охотников-собирателей , время большинства досовременных людей было ограничено необходимостью удовлетворять потребности, такие как еда и жилье, за счет натурального хозяйства ; свободного времени было мало. [2] Люди отождествляли себя со своей социальной ролью в сообществе и занимались деятельностью, основанной на необходимости, а не на личном выборе. [ необходима цитата ] Конфиденциальность в таких сообществах была редкостью. [ необходима цитата ]

Современная концепция «личной жизни» является ответвлением современного западного общества . Современные люди склонны отделять свою рабочую деятельность от личной жизни и стремиться к балансу между работой и личной жизнью . [3] Выбор и предпочтения человека вне работы определяют его личную жизнь, в том числе выбор хобби, культурные интересы, манеру одежды, партнера, друзей и так далее. В частности, то, чем вы занимаетесь в свободное время, определяет личную жизнь человека. [ необходимая цитата ] Например, у типичного американца есть около пяти часов свободного времени в день, более половины из которых тратится на просмотр телевизора. [4] [ non sequitur ]Религиозные авторитеты, моралисты , менеджеры и гуру личного развития ухватились за концепцию индивидуальной жизни как точки опоры для потенциального контроля и манипуляции. [5] [6] [7]

Люди в западных странах, таких как США и Канада , склонны ценить конфиденциальность. Конфиденциальность включает как конфиденциальность информации, так и конфиденциальность решений; люди ожидают, что их оставят в покое в отношении интимных подробностей своей жизни, и они ожидают, что они будут свободны от чрезмерного контроля со стороны других. [8]

История [ править ]

"Жизнь и возраст женщины - этапы жизни женщины от колыбели до могилы", 1849 г.

В прошлом, до того, как современные технологии в значительной степени облегчили проблемы экономической нехватки в промышленно развитых странах, большинство людей тратили большую часть своего времени, пытаясь обеспечить свои основные потребности выживания, включая воду, пищу и защиту от погодных условий. [9] Людям нужны навыки выживания ради себя и своего сообщества; нужно было собирать пищу и содержать жилища. [10] В сообществе было мало уединения , и люди узнавали друг друга в соответствии с их социальной ролью. [11] Работа была назначена по необходимости, а не по личному выбору. [12]

Более того, люди во многих древних культурах в первую очередь рассматривали свое самосуществование в аспекте более широкого социального целого, часто имеющего мифологические основы, которые помещали индивида в связь с космосом . [13] Люди в таких культурах нашли свою идентичность не через свой индивидуальный выбор - на самом деле, они, возможно, не могли представить себе выбор, который был чисто индивидуальным. Такие люди, если бы их попросили описать себя, говорили бы о коллективе, частью которого они были: о племени , церкви , нации . [14]Даже в 21 веке во многих странах и обществах доминируют вопросы выживания. Например, континенты Африки и Азии по-прежнему в значительной степени погрязли в нищете и условиях третьего мира , без технологий, безопасного жилья или надежных источников пищи. В таких местах концепции «личной жизни», « самоактуализации », «личного удовлетворения» или « частной жизни » часто являются недоступной роскошью. [15]

Английский философ Джон Локк (1632–1704) фигурирует среди пионеров в обсуждении концепции прав личности . В 17 веке он продвигал естественные права человека на жизнь , свободу и собственность и включал стремление к счастью как одну из целей личности. [ необходима цитата ]

Социология [ править ]

Все чаще свободное время проводится [ кем? ] в компьютерных играх.

Понятие личной жизни в современном понимании [ кем? ] отчасти является артефактом современного западного общества. Люди в Соединенных Штатах Америки особенно высоко ценят конфиденциальность. Начиная с колониального периода , комментаторы отмечали индивидуализм американцев и их стремление к самоопределению . [16] [ нужна цитата для проверки ] [17] Действительно, Декларация независимости Соединенных Штатов и Конституция прямо поднимают стремление к счастью и ожидание конфиденциальностидо уровня прав . [ необходима цитата ]

Джордж Лакофф рассматривает метафору жизни как « путешествие » как достойную внимания идею структурирования «нашей культуры». [18] Сравните традиционную китайскую концепцию дао .

В наше время многие люди стали думать о своей личной жизни отдельно от работы . [19] [ нужна цитата для проверки ] Эта парадигма 9 к 5 рассматривает работу и отдых как отдельные; один либо на работе, либо нет, и переход резкий. У сотрудников есть определенные часы, которые они обязаны работать, а работа в свободное время - редкость. Это может [ оригинальное исследование? ] отражают продолжающуюся специализацию рабочих мест и потребность в повышении эффективности как на работе, так и дома. Распространенная фраза «Работай усердно, много играй» иллюстрирует этот образ мышления. Растет [ количественно ]тенденция, однако, к более целостному образу жизни и минимизации таких жестких различий между работой и игрой, чтобы достичь «надлежащего» баланса между работой и личной жизнью . [ необходима цитата ]

Понятие личной жизни также имеет тенденцию ассоциироваться [ кем? ] с тем, как люди одеваются , едой, которую они едят , с их образованием и дальнейшим образованием, а также с их хобби , досугом и культурными интересами . В развитых странах на повседневную жизнь людей все чаще влияет использование в свободное время бытовой электроники, такой как телевизоры , компьютеры и Интернет , мобильные телефоны и цифровые камеры.. [20] [ требуется цитата для проверки ]

Другие факторы, влияющие на личную жизнь, включают здоровье людей , личные отношения , домашних животных, а также дом и личное имущество . [ необходима цитата ]

Досуг [ править ]

Кабукичо - развлекательный район Токио .

То, как люди используют свое свободное время, также играет важную роль в определении их личной жизни. В целом, досуг можно разделить на пассивный, когда не требуется никаких реальных усилий, или активный, когда требуется значительная физическая или умственная энергия. [21]

К пассивным занятиям относятся просмотр телевизора , прослушивание музыки , просмотр спортивных мероприятий или поход в кино . Человек просто расслабляется без особых усилий. [ необходима цитата ]

Активные занятия могут быть более или менее интенсивными: от ходьбы , бега трусцой и езды на велосипеде до таких видов спорта, как теннис или футбол . Игра в шахматы или творческое письмо также могут считаться сложными, поскольку они требуют значительных умственных усилий. [ необходима цитата ]

Основываясь на данных 2007 года, исследование использования свободного времени в США показало, что ежедневное использование свободного времени лицами старше 15 лет в среднем составляет 4,9 часа. Из них более половины (2,6 часа) смотрели телевизор, тогда как только 19 минут были связаны с активными занятиями спортом и физическими упражнениями. [4]

Конфиденциальность [ править ]

В комнате часто отражаются многие аспекты личной жизни.

Конфиденциальность понимается как влечет за собой две разные концепции; а именно информационная конфиденциальность и конфиденциальность решений. Первое касается права быть оставленным в покое в отношении самых интимных деталей личной жизни и является более принятой доктриной, чем второе, которая касается свободы от ненадлежащего регулирования и контроля. [8]

См. Также [ править ]

  • Призвание
  • Повседневная жизнь
  • Состояние человека
  • Экология человека
  • Жизненная позиция
  • Образ жизни (социология)
  • Мир жизни
  • Иерархия потребностей Маслоу
  • Смысл жизни
  • Личные финансы
  • Индекс физического качества жизни
  • Качественное время
  • Реальная жизнь
  • Простая жизнь
  • Баланс между работой и личной жизнью

Ссылки [ править ]

  1. ^ Бейкер, Морин (2010). Выбор и ограничения в семейной жизни (2-е изд.). Дон Миллс, Онтарио: Издательство Оксфордского университета. п. 1 . ISBN 978-0-19-543159-9. В этой книге я утверждаю, что на интимные отношения, безусловно, влияют наши личные предпочтения, но в значительной степени наш «выбор» определяется семейными обстоятельствами и событиями в обществе в целом [...]
  2. ^ Скотт, Симеон (2011). «Противоречия капитализма в оздоровительном и фитнес-досуге». В Кэмерон, Сэмюэл (ред.). Справочник по экономике досуга . Оригинальная справочная серия Элгара. Челтнем, Великобритания: Издательство Эдварда Элгара. п. 155. ISBN 9780857930569. [...] мы обращаемся к трудам антропологов и археологов, большинство из которых считает, что наши древние предки были сыты и здоровы. Они зарабатывали себе на жизнь охотой и собирательством, у них была относительно эгалитарная этика и им было доступно больше свободного времени, чем у людей с любым последующим способом производства.
  3. ^ Келли, Мэтью (2011). Вне баланса: выход за рамки мифа о балансе между работой и личной жизнью к личному и профессиональному удовлетворению . Нью-Йорк: Пингвин. п. 60. ISBN 9781101544280. На протяжении сотен лет, почти с самого начала корпоративной истории, утверждалось разделение между личной и профессиональной жизнью. Это ложное разделение. [...] Невозможно отделить личное от профессионального: эти два понятия неразрывно связаны.
  4. ^ a b Свободное время в обычный день . Американский обзор использования времени . Бюро статистики труда . Проверено 26 февраля 2011 года .
  5. ^ Кларк, Чарльз (2013). Вудхед, Линда ; Зима, Норман (ред.). Религия и личная жизнь: обсуждение этики и веры с ведущими мыслителями и общественными деятелями, в том числе: Аластером Кэмпбеллом, Стивом Чалком, Делией Смит, Полли Тойнби, Джайлсом Фрейзером, Джоном Харрисом, Мэри Энн Сигхарт . Вестминстерские дебаты о вере. Дартон, Лонгман и Тодд. ISBN 9780232530186.
  6. ^ Сорли, WR (1911). Моральная жизнь: и моральная ценность . Кембриджские учебники по науке и литературе (3, переработанное изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета (опубликовано в 2012 г.). п. 26. ISBN 9781107605879. К достоинствам личной жизни следует относиться как со стороны контроля, так и со стороны культуры. С одной стороны, необходимо регулировать разнообразные импульсы и желания, чтобы не мешать реализации морального идеала.
  7. ^ Дэвис, Рой Юджин (1995). Жизнь, преданная Богу: философия и практики крийя-йоги . Серия йоги. Дели: издательство Motilal Banarsidass Publishers (опубликовано в 1997 г.). п. 176. ISBN. 9788120814967. [...] гуру может сказать: «Иди домой и поправь свою личную жизнь. [...] '
  8. ^ а б Кумар, Кришна; и другие. (997). Общественное и частное в мысли и на практике: взгляды на грандиозную дихотомию . Чикаго; Лондон: Издательство Чикагского университета. п. 383. ISBN. 978-0-226-88624-4.
  9. ^ Ван Лун, Хендрик (1921). История человечества . Нью-Йорк: Boni and Liveright, Inc.
  10. ↑ Гупта, Анил К. (10 июля 2004 г.). «Происхождение сельского хозяйства и приручение растений и животных, связанных с улучшением климата в раннем голоцене» (PDF) . Современная наука . 87 (1). Архивировано из оригинального (PDF) 31 октября 2004 года.
  11. ^ Барнард, Алан Дж. (2004). Охотники-собиратели в истории, археологии и антропологии . Издательство Berg. ISBN 978-1-85973-825-2.
  12. ^ "Почему антропологи заинтересовались крестьянами?" . Познакомьтесь с богатой антропологией . Кентский университет в Кентербери . Проверено 26 февраля 2011 года .
  13. ^ Перси, Уокер (2000). Затерянные в космосе: последняя книга самопомощи . Макмиллан. ISBN 978-0-312-25399-8.
  14. ^ Эштон-Джонс, Эвелин; Линдхольм, Вишня; Чарльз Линдхольм (1991). «Жизнь за пеленой». Читатель по полу . Бостон: Аллин и Бэкон. п. 252. ISBN. 978-0-205-12806-8.
  15. Перейти ↑ Maslow, AH (1943). «Теория мотивации человека» . Психологический обзор . 50 (4): 370–396. CiteSeerX 10.1.1.334.7586 . DOI : 10.1037 / h0054346 . 
  16. ^ де Токвиль, Алексис (1840). Демократия в Америке . Лондон: Сондерс и Отли.
  17. ^ Сравните: Шлейфер, Джеймс Т. (2012). "5: Как демократия угрожает свободе?" . Чикагский компаньон токвилльской демократии в Америке . Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 82. ISBN 9780226737058. Дата обращения 8 августа 2016 . Для Токвиля индивидуализм означал привычку жить изолированно от своих собратьев, не заниматься какими-либо общественными делами и отдавать эти вопросы на усмотрение правительства как единственного ясно видимого представителя общих интересов. Подобно демократическому материализму, демократический индивидуализм привел к смерти гражданской жизни и открыл дверь любой деспотической власти, которая взяла бы на себя ответственность за общие интересы. [...] Мы должны признать, что [...] Токвиль относился к Соединенным Штатам как к чему-то вроде исключения. Он описал американскую республику как защищенную от худших последствий демократического материализма; в его анализе он также был изолирован от индивидуализма.
  18. ^ Лакофф, Джордж (1979). «Современная теория метафоры» . В Ортонах, Эндрю (ред.). Метафора и мысль . Кембридж: Издательство Кембриджского университета (опубликовано в 1993 г.). С. 223–224. ISBN 9780521405614. Дата обращения 8 августа 2016 . Долгосрочная целенаправленная деятельность - это путешествия. [...] В нашей культуре предполагается, что жизнь целенаправленна, то есть у нас есть цели в жизни. В метафоре структуры события [-] цели - это пункты назначения, а целенаправленное действие - это самоходное движение к пункту назначения. Целенаправленная жизнь - это путешествие. Жизненные цели - это пункты назначения в путешествии. [...] Выбор средства для достижения цели - это выбор пути к месту назначения. [...] [T] он любовь - это метафора путешествия, наследующая структура жизни - метафора путешествия. [...] карьера - это путешествие.
  19. ^ Бест, Шон (2009). Исследования досуга: темы и перспективы . Публикации SAGE. С.  201 . ISBN 978-1-4129-0386-8. рабочий досуг.
  20. ↑ Шах, Агам (2 октября 2009 г.). «Нетбуки продвигают глобальные продажи полупроводников» . PCWorld . PCWorld Communications, Inc . Проверено 26 февраля 2011 года .
  21. ^ Стеббинс, Роберт А. (ноябрь 2002 г.). «Выбор и определение досуга на собственном опыте» (PDF) . Информационный бюллетень LSA . 63 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Блайтон, Пол и Блэндсдон, Бетси и Рид, Кен (2009). Образ жизни: работа, общество и выбор образа жизни . ISBN 978-0-230-20228-3.CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
  • Фрейд, Зигмунд (1901). Психопатология повседневной жизни .
  • Хаймор, Бен (редактор) (2001). Читатель повседневной жизни . ISBN 978-0-415-23025-4.CS1 maint: extra text: authors list (link)
  • Лефевр, Анри (1947). Критика повседневной жизни .
  • Шиллинг, Крис и Меллор, Филип А. (2001). Социологические амбиции . ISBN 978-0-7619-6548-0.CS1 maint: uses authors parameter (link)
  • Раунтри, Сибом (1952). Английский жизнь и отдых. Социальное исследование .
  • Ванейгем, Рауль (1967). Революция повседневной жизни .

СМИ, связанные с личной жизнью, на Викискладе?