Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Фарасман I ( грузинский : ფარსმან I ) (умер 58) был царем Иберии . Он играет видную роль в рассказе историка Тацита о политике и кампаниях в восточной Римской империи при Тиберии , Калигуле , Клавдии и Нероне . Согласно Кириллу Туманову , Фарасман был членом третьей династии Фарнавазидов и правил с 1 по 58 год. Фарасман упоминается на стеле Веспасиана . Во время его правления Иберия была преобразована в Закавказскую империю [1].это будет доминировать над царствами Армении и Албании . [2]

Жизнь [ править ]

В качестве союзников Рима его брат Митридат был назначен царем Армении римским императором Тиберием , который вторгся в Армению в 35 году. Когда парфянский принц Ород , сын Парфянского Артабана II , попытался лишить Митридата его недавно приобретенного царства, Фарасман возглавил большая иберийская армия и победила парфян в генеральном сражении (Tacitus, Annals . VI. 32-35). [3] Фарасман лично разбил шлем Орода одним ударом: Ород умчался, и слухи о его смерти деморализовали парфян. [4]

Около 52 г. Фарасман подстрекал своего сына Радамиста , чей амбициозный и честолюбивый характер заставлял его обижаться, на войну со своим дядей Митридатом и поддержал его в его предприятии. [5] После короткого правления Радамист, в свою очередь, был изгнан парфянами в 55 г. и снова укрылся во владениях своего отца. Римляне выразили недовольство действиями Радамиста, и, чтобы снискать их расположение, Фарасман казнил своего сына. [6] Pharasmanes, по- видимому наследовал Митридата (Mihrdat) I . [7] [8]

Семья [ править ]

В неизвестную дату Фарасман женился на безымянной армянской принцессе из династии Арташесидов . Она была дочерью армянских монархов Арташеса Тиграна IV и его сестры-жены Эрато . Его жена-армянин родила ему трех сыновей: Митридата I (Михрдата) , Радамиста и Амазаспа (Амазаспа), который известен из эпиграммы Амазаспа, найденной в Риме .

Двоевластие [ править ]

Туманов предварительно предложил отождествить Фарасмана с Адерками (или Рок) средневековых грузинских хроник, правление которых, как говорят, совпало с появлением первых христианских общин в Иберии и путешествием евреев из Мцхеты в Иерусалим, откуда они стал свидетелем распятия Иисуса и принес Святую Тунику в Иберию. Согласно грузинским хроникам, разделение Адерки своего царства между двумя его сыновьями, Картамом (Кардзамом) и Бартомом (Братманом), положило начало диархии.в Иберии, которых хватило бы на пять поколений. Однако многие современные ученые сомневаются в существовании двоевластия, поскольку современные иностранные источники ссылаются только на единоличного монарха. [9]

См. Также [ править ]

  • Война между Арменией и Иберией

Ссылки [ править ]

  1. ^ Рэйфилд, стр. 418
  2. ^ Рэйфилд, стр. 29
  3. ^ Груссе, История Армении от ее истоков до 1071 , с.89, 106
  4. ^ Рэйфилд, стр. 30
  5. ^ Рэйфилд, стр. 31 год
  6. Тацит, Анналы xii. 42-48, xiii. 6, 37.
  7. ^ Toumanoff, Кирилл (1967). Исследования по христианской истории Кавказа , с. 101. Издательство Джорджтаунского университета .
  8. ^ Рэйфилд, стр. 32
  9. ^ Рапп, Стивен Х. (2003), Исследования средневековой грузинской историографии: ранние тексты и евразийские контексты , стр. 285-287. Peeters Publishers, ISBN  90-429-1318-5 .

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Smith, William , ed. (1870). Словарь греческих и римских древностей . Лондон: Джон Мюррей. Отсутствует или пусто |title=( справка )

Библиография [ править ]

  • Рэйфилд, Д. (2013) Край империй: история Джорджии, Reaktion Books , ISBN 9781780230702