Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Филадельфийцы , или Филадельфийское общество , были группой английских диссидентов 17 века . Они были организованы вокруг Джона Пордэджа (1607–1681), англиканского священника из Брэдфилда, Беркшир , который был изгнан из своего прихода в 1655 году из-за различных взглядов, но затем восстановлен в 1660 году во время Английской реставрации . Пордедж был привлечен идеями Якоба Беме , лютеранского теософа и христианского мистика .

Истоки [ править ]

В Портедж приехала группа последователей, в том числе Энн Батерст во главе с миссис Джейн Лид (1624–1704), которая пережила несколько видений и позже опубликовала их в своей книге «Фонтан в садах» . Группа вошла в состав Филадельфийского общества развития благочестия и божественной философии в 1694 году (их название было вдохновлено филадельфийцами, упомянутыми в Книге Откровений ). Они отвергли идею быть церковью, предпочитая термин «общество» и ничего из этого. члены прекратили свое членство в существующих церквях. Вместе, группа придерживалась взглядов, которые были в чем-то похожи на панентеизм , относительно веры в присутствиеБог во всем и с недвойственным компонентом, поскольку они также верили, что присутствие Святого Духа существует в душе каждого и каждого , и что каждый может стать просветленным и просветленным, живя добродетельной жизнью и ища истину через мудрость Бога. .

Основные верования [ править ]

Видения миссис Лид были центральной частью группы. Около 1694 года она стала христианином-универсалистом , отвергнув «проповедуемую доктрину о бесконечных страданиях и мучениях», которая «мало повлияла на то, чтобы напугать или запугать их их злыми путями». Она считала, что наказание после смерти было слабительным, а не карательным. [1] Взгляды группы были распространены в континентальной Европе по Фрэнсис Ли , в не-присяжного при присоединении Вильгельма III . Группа составила официальное исповедание своих убеждений в 1703 году. Однако после смерти миссис Лид в 1704 году численность группы быстро сократилась.

Влияния [ править ]

В последующие годы, хотя официально оно больше не функционировало, многие взгляды и работы Филадельфийского общества, особенно Джейн Лид , оставались влиятельными среди определенных групп беменистов , пиетистов , радикальных пиетистов , христианских мистиков и эзотерических христиан , таких как Общество Женщина в пустыне ( во главе с Иоганн Келпиусом ), в Ephrata монастырь , и гармония общества , среди других.

Известные филадельфийцы [ править ]

  • Джон Пордедж
  • Джейн Лид
  • Сэмюэл Пордедж
  • Роджер Краб
  • Энн Батерст

См. Также [ править ]

  • Этическое общество Саут-Плейс
  • Английские несогласные
  • Христианский мистицизм
  • Эзотерическое христианство
  • Якоб Беме
  • Беменизм
  • София (мудрость)

Ссылки [ править ]

  1. Херст, Джули. Джейн Лид: биография мистика семнадцатого века. Олдершот: Ашгейт, 2005. стр. 27.