Филип Амос Амерсон (родился 1 января 1946 г.) - богословский педагог, [1] пастор и социолог. Он служил президентом Гарретт-евангелической теологической семинарии [2] и Клермонтской школы богословия . [3]
Амерсон родился на юге Индианы и вырос в доме методистского пастора. После окончания средней школы Шортриджа в Индианаполисе он поступил в колледж Эсбери и теологическую семинарию Эсбери в Кентукки. Его докторская работа была выполнена в Университете Эмори , где он изучал социологию религии под руководством Джексона Кэрролла и Эрла Д. С. Брюэра. За это время он написал книгу «Расизм и пригородные общины: стратегии перемен».
Амерсон работал в нескольких академических и религиозных учреждениях, а также занимался исследованиями городских приходов для Lilly Endowment . С 1970 по 2000 год он делил свое время между академическими исследованиями и церковью, преподаванием в колледжах и аспирантуре. Он также преподавал в течение года в Республике Панама в Instituto Pan Americano. В 1977 году Амерсон и его жена, доктор Элейн (Кряква) Амерсон оставили преподавательские должности в Университете Эмори, чтобы стать членами-основателями намеренного христианского сообщества Patchwork Ministries в Эвансвилле, штат Индиана; они оставались там до 1986 года. [4] Служа приходским пастором в Индианаполисе и Блумингтоне, Индиана Амерсон продолжала работать исследователем и консультантом. [5]
В 1980-х Амерсон начал писать, говорить и преподавать об институциональном лидерстве, развитии городских сообществ и роли конгрегаций в борьбе с бедностью и дискриминацией. На его творчество в эти годы повлияли беседы с Робертом К. Гринлифом . [6] Амерсон изучал роль руководства служителей в городской приходской жизни и интерпретировал работы Гринлифа о роли богословских семинарий. [7] [8]
Амерсон познакомился с Джоном Макнайтом, инициатором движения за развитие сообщества на основе активов, в Северо-Западном университете. Критика Макнайтом индустрии социальных услуг и помогающих учреждений побудила Амерсона сосредоточить больше внимания в своей работе на развитии способностей, обнаруженных у жителей бедных сообществ. Кроме того, на него повлиял Герман Б. Уэллс , член его прихода в Блумингтоне, штат Индиана, а также президент и ректор Университета Индианы [9] , который изучал развитие социальных институтов.
В 2000 году он стал президентом Клермонтской школы богословия [10] , а затем в 2006 году перешел на пост президента Гарреттской евангелической теологической семинарии в кампусе Северо-Западного университета. [11] В течение этих лет он два срока был лидером Ассоциации объединенных методистских богословских школ, сенатором и вице-президентом Сената Объединенного методистского университета.