Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пхути ( сифотхи ) [3] - это язык нгуни банту, на котором говорят в южной части Лесото и районах Южной Африки, прилегающих к той же границе. [4] Ближайшим существенным живым родственником Пхути является Свати (или Сисвати ), на котором говорят в Свазиленде и провинции Мпумаланга в Южной Африке . Хотя нет современных социокультурных или политических контактов, Пхути лингвистически является частью исторического диалектного континуума со Свати . Пхути находится под сильным влиянием окружающих сесото иЯзыки коса , но сохраняют отчетливое ядро ​​лексики и грамматики, которых нет ни в коса, ни в сесото, а лишь частично можно найти в Свати на севере.

Документальное происхождение Пхути можно проследить до Буркина (1927), но в других косвенных упоминаниях более чем 100 лет назад (Ellenberger 1912). До недавнего времени язык был очень плохо документирован в отношении его языковых свойств. Единственным значительным более ранним исследованием (но с очень неровными данными и ограниченными связными лингвистическими допущениями) является Годфри Мзамане (1949).

География и демография [ править ]

Было подсчитано, что около 20 000 человек в Южной Африке и Лесото используют фути в качестве домашнего языка, но фактические цифры могут быть намного выше. Данных о переписи населения, говорящего на языке фути, нет ни в Южной Африке, ни в Лесото . Язык, безусловно, находится под угрозой исчезновения. [1]

На фути говорят в десятках (возможно, во многих десятках) разрозненных сообществ в приграничных районах между тем, где крайний север Восточного Кейпа встречается с Лесото : от Гершеля на север и восток, а также в районе Мататиэле на северо-востоке Транскея ; и по всему югу Лесото , от Кутинга на юго-западе, через регионы к югу и востоку от горы Мурози до горных деревень к западу и северу от Качи ( Качас-Нек ).

В пределах Пхути существует как минимум две области диалектов, основанные на лингвистических критериях: Мпапа / Даливе и все другие области. Эта таксономия основана на единственном (но очень важном) фонологическом критерии (наличие / отсутствие вторичной лабиализации ). Мпапа и Daliwe ( Sesotho Taleoe [taliwe] ) являются деревни на юге Лесото, юго - востоке горы Moorosi , на пыль дороги , ведущей к Tosing, а затем на Mafura (сам Phuthi-говорящей деревня), и , наконец , Мпапа / Daliwe. Другие Phuthi-говорящие области (все данные в Лесото Sesotho орфография) включают Makoloane [makolwani] и [Mosuoe musuwe], недалеко от Quthing , на юго-западе Лесото; Seqoto [siǃɔtɔ] (Коса Zingxondo , Phuthi Sigxodo [siᶢǁɔdɔ] ); Макоаэ [макваи] (Пхути Магвайи ) дальше на восток; и ряд деревень к северу и западу от Качас-Нек . (Кача - главный юго-восточный город Лесото, в районе Нек Кача ). Районы фути-говорящей диаспоры (то есть наследия) включают дальние северные деревни Транскея Гцина [g / ina] (на дороге к пограничному посту Tele Bridge) и Mfingci [mfiᵑ / i] (через реку Tele, напротив Sigxodo). , примерно).

Политическая история [ править ]

Самым известным лидером пхути в исторических записях был могущественный вождь Мурози (родился в 1795 году). Похоже, что примерно на территории к югу от Оранжевой реки в современном Лесото говорили на языке пхути во времена величайшего исторического деятеля в истории народа басуто Мошуешу I  - всего на семь лет старше Мурози, чей авторитет в Однако 1830-е годы были далеко не только от нынешней территории Лесото. До 1820 г. существовало лишь «несколько изолированных деревень Басото и небольшой клан Бапхут [х] и, над которыми Мошошу обладал неопределенно определенной властью». [5] Большинство Пхути, вместе с мурози, находились далеко к югу от Таба Босиу, к югу от Оранжевой реки , вдали от Мошошу . [ необходима цитата]

Moorosi должны был умереть при невыясненных обстоятельствах на горе Moorosi ( Sesotho Thaba Moorosi ) в 1879 году, после затяжных девяти месяцев осады англичан , буры (т.е. африканеры фермерских) и басоты силами ( в том числе военного участия Мыса конных стрелок ). Эту осаду часто называют «восстанием Мурози». Причиной осады была якобы кража домашнего скота в районе Гершеля. После осады люди пхути широко расселились по территории современного юга Лесото и северного Транскея.регион, чтобы избежать захвата колониальными державами. Именно по этой причине была выдвинута гипотеза, что деревни Пхути (включая Мпапа, Даливе, Хлаэла, Мосифа и Мафура - все к востоку от горы Мурози в Лесото ) обычно находятся в таких топографически гористых регионах, доступных только с большой долей вероятности. трудность для посторонних). [ необходима цитата ]

После осады «восстания Мурози» многие люди Пхути были схвачены и вынуждены построить мост (ныне старый мост) на севере Аливал, который пересекает Сенку ( Оранжевую реку ). До 1879 г., по- видимому Moorosi было расценено в некоторых отношениях , как очень угрожающим конкурентом главного Moshoeshoe I . Несмотря на то, что в настоящее время они номинально представлены в правительстве Лесото в Масеру , после восстания 1879 года народ Пхути по существу исчез из современной истории Лесото и Восточного Кейптауна. [ необходима цитата ]

Классификация [ править ]

Пхути - это язык банту , явно находящийся в юго-восточной зоне S (ср. Guthrie 1967–1971). Но в южной части Африки фути амбивалентно рассматривается как язык нгуни или сото-тсвана , учитывая очень высокий уровень гибридности, проявляемый во всех подсистемах грамматики (лексика, фонетика, фонология, морфология, синтаксис). [ необходима цитата ]

Но фути генетически - наряду с зулу , хлуби , коса , северным и южным ндебеле и свати - определенно является языком нгуни . Таким образом, он должен быть занесен в группу S.40 в зоне S в соответствии с классификацией Гатри . Кроме того, учитывая диапазон лексических, фонологических и даже фонетических эффектов низкого уровня, которые, по-видимому, разделяются почти исключительно со Свати , Пхути можно безоговорочно классифицировать как язык Текела Нгуни , то есть в подмножество Нгуни, которое включает Свати , некоторые версии южного ндебелеи остаточные языки Восточной Капской провинции - бхака и хлуби . [ необходима цитата ]

Современный лексикон и морфология Пхути подтверждают стандартное утверждение (например, Годфри Мзамане 1949), что Пхути демонстрирует очень тяжелые контактные и уравновешивающие эффекты от своего длительного сожительства с Сесото (в течение периода, возможно, более трех столетий). Например, очень высокий уровень «лексических дублетов» для многих элементов, для многих говорящих, например -ciga «думать» (источник нгуни) и -nakana «думать» (источник сесото). Префиксы класса существительных Phuthi почти полностью имеют форму CV- (то есть они следуют форме согласной-гласной сесото, а не общей форме VCV- нгуни). [ необходима цитата ]

Есть также региональные эффекты: диалект Мпапа Пхути (единственный, который сохраняет лабиализированные корональные стопы) намного больше склоняется к лексике и морфологии сесото (и даже к фонологии), тогда как диалект Sigxodo больше склоняется к лексике и морфологии ксоса (и даже фонологии). ).

Фонология [ править ]

Продолжительные полевые работы Саймона Доннелли (UCT / Illinois / Wits Universities) в 1994/1995 среди речевых сообществ в Сигксодо и Мпапа (юг Лесото ) привели к открытию удивительно широкого спектра фонологических и морфологических явлений, аспекты которых уникальны для Пхути (в пределах всего южного региона Банту).

Следующий перечень фонем находится в Пхути: [6]

Гласные [ править ]

В отличие от других языков нгуни, в пхути используется система из 9 гласных с четырьмя разной высотой. Он приобрел новую серию "суперслых" гласных / i / и / u / от сото, в то время как унаследованные высокие гласные нгуни отражаются как / ɪ / и / ʊ / .

Гармония гласных [ править ]

Два паттерна гармонии гласных распространяются в противоположных направлениях: персеверативная гармония высоты сверх близких гласных (слева направо); и упреждающая гармония напряженности ATR / RTR, вызывающая средние гласные [eo ɛ ɔ] (справа налево). В первом случае «супер близость» - также вокальное свойство сесото - в конечной позиции корня запускает суффиксные гласные с тем же значением сверхсложности. Во втором случае все средние гласные, непрерывно примыкающие к правому краю фонологического слова, слабые ([RTR]); все остальные средние гласные - временные ([ATR]).

Гласные [ править ]

Имбрикация гласных - подобный гармонии гласный морфофонологический феномен, встречающийся во многих языках банту. Имбрикация гласных в двусложных корнях глаголов эффективно полностью продуктивна в языке Phuthi, то есть -CaC-основы глагола становятся -CeC-e в перфектном аспекте (или 'совершенном времени'), например -tfwatsha 'нести на голове' → -tfwetshe 'носить на голове', -mabha 'ловить, держать' → -mebhe 'держать'. (См. Примеры 9, 11 ниже).

Морфологическое использование высоты гласного [ править ]

«Супер близость собственность» также активно участвует в первом типе гармонии гласных (выше) не активна , по крайней мере , одной парадигмы Phuthi морфологической системы (аксиоматическая отрицательная полярность связки: «Существует нет ...»). Морфологическое использование вокального свойства (здесь: [сверхсложность]), по-видимому, не записано где-либо еще для языка банту.

Согласные [ править ]

  1. Простые глухие остановки и аффрикаты фонетически реализуются как отрывки [pʼ] , [tʼ] , [kʼ] , [tsʼ] , [tʃʼ] [tlʼ] .
  2. Зубные аффрикаты / ts / и / dz / имеют аллофоны с лабиализированной вторичной артикуляцией [tf] и [dv], за которыми следует закругленная гласная (кроме superclose / u / ).
  3. Согласные, отмеченные тремой, являются согласными-депрессорами , которые влияют на тон их слога.
  4. Фонемы / p / , / tʰ / , / d̤ / , / ʒ / , / kx / , / tl / , / tlʰ / и / l / встречаются в основном в заимствованных словах из сото, а не в унаследованном словаре. / k / изначально встречается только в аффиксах; его появление в корнях также заимствовано из сото.

Щелкните согласные [ править ]

Phuthi имеет систему щелкающих согласных , типичную почти для всех Nguni , в трех общих точках сочленения: зубной, альвеолярной и латеральной. Но диапазон манер и звуков, или щелчков «аккомпанементов», относительно беден, их всего четыре: tenuis c qx , придыхательный ch qh xh , звонкий gc gq gx и носовой nc nq nx . Swati , для сравнения, имеет щелчки только в одном месте (стоматология [ǀ]), но пять (или даже шесть) манер и разговоров. Уменьшение разнообразия щелчков в Phuthi может быть частично связано с почти полным отсутствием prenasalized согласных в Phuthi, если предположить, что (например) * nkx, * ngx будет анализироваться как эквивалент prenasalized * ng, * nk.

Тон [ править ]

Для каждого слога возможно одно из двух различий поверхностного тона : H (высокий) или L (низкий) (и в некоторых ограниченных случаях возможны также восходящие (LH) и нисходящие (HL) тоны). В категории L-тона есть подтип: когда слог `` подавлен '' (то есть от депрессивного согласного в начальной позиции или морфологически или лексически наложенного депрессивного признака в слоговом ядре), слог фонетически воспроизводится с более низким тоном. Эта система снижения тона фонологически правильная (то есть продукт небольшого числа фонологических параметров), но очень сложна, активно взаимодействуя с морфологией (и в некоторой степени с лексикой). Фонологически утверждается, что Phuthi демонстрирует трехстороннее различие: высокий / низкий / бесцветный. Как и все языки нгуни, в пхути также фонетически отображаются восходящие и нисходящие слоги, всегда связанные с положением подавленного слогового ядра.

Согласные-депрессоры [ править ]

В соответствии с рядом южных языков банту (включая все нгуни , венда , тсонга и шона ), а также все койсанские языки юго-западной Африки), значительная часть согласных в Фути являются « депрессорами » (или « хриплыми голосами »). . Эти согласные названы так потому, что они оказывают постоянное подавляющее воздействие на высоту звука сразу следующего за ним тона H (высокого). Кроме того, эти согласные вызывают сложные нелокальные фонологические эффекты подавления тона. Свати и Phuthi обладают схожими свойствами в этом отношении, за исключением того, что параметры эффектов депрессии Phuthi значительно более сложны, чем те, которые задокументированы до сих пор для Swati.

Тон / голосовое взаимодействие [ править ]

Существенно сложные тональные / голосовые взаимодействия были выявлены в Phuthi. Это явление приводит к тому, что на одном уровне анализируется как массовые и устойчивые нарушения требований к локальности в области H-тона, возникающие из-за одного источника H-тона, например, конфигурации поверхности типа HLH (фактически HL * H) возможны, когда все H слоги исходят из единственного основного источника H, если хотя бы один слог L. Такие тональные / голосовые конфигурации создают серьезные проблемы для любой теоретической фонологии, которая стремится к максимальным ограничениям в своей архитектуре и работе.

Последние два явления представляют собой нетональные надсегментарные свойства, каждое из которых принимает дополнительную морфологическую функцию у Phuthi:

Морфологическое использование хриплого голоса / депрессии [ править ]

Голосовое свойство хриплого голоса / депрессии отделяется от набора согласных, которые обычно его вызывают, и используется грамматически в морфологическом копулятивном падеже - аналогично связке Свати - а также в других местах грамматики (например, в ассоциативных префиксах, образованных от слова «слабый»). префиксы существительных классов 1,3,4,6,9).

Фразы [с пометкой тоном] [ править ]

1. Ги-я-ку-тшадза: Я люблю / люблю тебя.
2. Gi-visísá sí-Goní ká-nci téjhe: Я немного понимаю косу.
3. Gi-ya-w (u) -tshádza m (ú) -ti wh-ákho lóm (u) -tjhá: Мне нравится ваша новая усадьба [Класс 3].
4. Gi-ya-yi-tshádza mú-ti yh-ákho lémi-tjhá: Мне нравятся ваши новые усадьбы [4 класс].
5. Ги-я-си-висиса си-Гони: Я понимаю косу [Класс 7].
6. Gi-ya-yi-tshádza í-dlhu yh-ákho lé-tjhá: Мне нравится ваш новый дом [Класс 9].
7. Gi-ya-ti-tshádza tí-dlhu t-ákho le-tjhá: Мне нравятся ваши новые дома [Класс 10].
8. Си-я-йи-мабха и-бхита й-акхо ле-кгулу: Мы носим ваш большой горшок [регулярно].
9. Си-йи-мабх-ие и-бхита й-акхо ле-кгулу: Мы несем ваш большой горшок [прямо сейчас].
10. Си-я-ти-мабха ти-бхита т-акхо лети-кгулу: Мы носим ваши большие горшки [регулярно].
11. Си-ти-мабхийе ти-бхита т-акхо лети-кгулу: Мы несем ваши большие горшки [прямо сейчас].

Очень просто, примеры с 3 по 11 содержат типичное соглашение «объект-существительное / объект-местоимение» банту.

Словарь [ править ]

  • -ciga: думать (ср. Xhosa -cinga ); также -накана (ср. Сесото -нахана )
  • í-dlu: дом (pl: tí-dlu )
  • í-jhá: собака (pl: tí-jhá )
  • téjhe: просто (ср. Xhosa nje )
  • ká-nci: маленький (ср. Xhosa ka-ncinci )
  • -мабха: носить
  • mú-ti: усадьба (pl: mí-ti )
  • си-Гони: коса (язык / культура) (ср. «нгуни»)
  • sí-Kgúwá: английский (язык / культура)
  • sí-Phûthî: Phuthi (язык / культура)
  • -tfwátsha: носить на голове
  • -tjhá: новый
  • -tshádza: любовь (ср. Xhosa -thanda )
  • -visísa: понять (ср. Swati -visisa )
  • -ciga: думать (ср. Xhosa -cinga ); также -накана (ср. Сесото -нахана )
  • i-dlu: дом (pl: ti-dlu )
  • i-jha: собака (pl: ti-jha )
  • tejhe: просто (ср. Xhosa nje )
  • ka-nci: маленький (ср. Xhosa ka-ncinci )
  • -мабха: носить
  • mu-ti: усадьба (pl: mi-ti )
  • си-Гони: коса (язык / культура) (ср. «нгуни»)
  • си-кгува: английский (язык / культура)
  • си-Phthî: Phuthi (язык / культура)
  • -tfwatsha: носить на голове
  • -tjha: новый
  • -tshadza: любовь (ср. Xhosa -thanda )
  • -visisa: понять (ср. Swati -visisa )

Алфавит [ править ]

Орфография Фути еще не стандартизирована. Доннелли (1999, 2007) использует предложенный алфавит, бесспорно основанный на алфавите других языков нгуни и сесото:

гласные звуки
  • aeiou

Есть две очень близкие гласные, которые также встречаются в языках сесото. В орфографии Phuthi они обозначаются диакритическим знаком с циркумфлексом, таким образом:

  • î û
согласные буквы
  • b bh d dl (dv) dz fg gr h hh hl j jh k kg kgh kh l lh m mh n ng nh ny nyh p ph r rh st (tf) th tj tjh tl tlh ts tsh vw wh y yh z

Следующие графики согласных и гласных Phuthi имеют те же значения, которые они получают в Xhosa ⟨bh d gr hl kh⟩, в Swati ⟨dv tf⟩ и в Sesotho ⟨j kg ng r⟩. Символы в скобках - это аллофоны «tf dv». Большинство (нелубиальных) согласных также могут встречаться с вторичным лабиальным скользящим сочленением ⟨w eg, например, как z so, а также zw.

щелчки и комбинации щелчков

⟨C⟩ стоматологический; ⟨Q⟩ небный; ⟨X⟩ - боковой.

  • равнина: cqx
  • с придыханием: ch qh xh
  • озвучен: gc gq gx
  • nasalised: nc nq nx

Грамматика [ править ]

Существительные [ править ]

Существительное Phuthi (как и везде в банту) состоит из двух основных частей: префикса и основы. Существительные могут быть сгруппированы в классы существительных в соответствии с префиксом, которые нумеруются последовательно в соответствии с системой пан-банту, установленной Майнхоф и измененной Доком . В следующей таблице представлен обзор классов существительных Phuthi, упорядоченных по парам единственного и множественного числа.

  • Предостережение относительно таблицы: как и во всех языках нгуни и сото-тсвана , «класс 8» не отражает прото-банту класса 8 * bi- ; скорее, это почти копия 10-го класса, за исключением гоморганического носового приставочного согласного 10-го класса. За исключением односложных существительных, заимствованных из сесото, в Phuthi полностью отсутствует этот класс 9/10 N-  - см. Фразы 6, 7 выше. Таким образом, классы Phuthi 8 и 10 полностью совпадают. [7]

Глаголы [ править ]

Глаголы используют следующие аффиксы для подлежащего и объекта:

Библиография [ править ]

  • Буркин, Вальтер (1927) «Die Sprache der Phuthi». Festschrift Meinhof: Sprachwissenschaftliche und andere Studien , 279–287. Гамбург: Kommissionsverlag von L. Friederichsen & Co.
  • Доннелли, Саймон (1999) «Южная Текела жива: восстановление языка фути». В К. Маккормик и Р. Местри (ред.), Международный журнал социологии языка 136: 97–120.
  • Доннелли, Саймон (2007) Аспекты тона и голоса в Phuthi . Докторская диссертация (отредактированная), Иллинойсский университет в Урбане-Шампейне.
  • Доннелли, Саймон (2009) «Тон и депрессия в Пхути». В M. Kenstowicz (ed.), Data and Theory: Papers in Phonology in Celebration of Charles W. Kisseberth. Языковые науки 31 (2/3): 161-178.
  • Элленбергер, Давид-Фредерик. (1912) История басуто, древняя и современная . Пер. на английский язык Дж. К. Макгрегора. (1992 г., переиздание 1912 г.). Мориджа, Лесото: Музей и архив Мориджи.
  • Элленбергер, Виктор. (1933) Un Siècle de Mission au Lessouto (1833–1933) . Париж: Société des Missions Evangéliques.
  • Гатри, Малькольм. (1967–1971) Сравнительный анализ банту: введение в сравнительную лингвистику и предысторию языков банту. (Том 1–4). Фарнборо: Грегг Интернэшнл.
  • Мсиманг, Кристиан Т. (1989) «Некоторые фонологические аспекты языков текела нгуни». Докторская диссертация, Университет Южной Африки, Претория.
  • Мзамане, Годфри И.М. (1949) «Краткое изложение Пхути с особым упором на его отношения с Нгуни и Сесото». Документы Fort Hare 1.4: 120–249. Форт Хэйр: Издательство Форт-Хэра Университета.

Заметки [ править ]

  1. ^ а б Доннелли 1999: 114–115.
  2. ^ Jouni Filip Maho, 2009. Новые Обновлено Guthrie Список Интернет
  3. ^ Второе и третье гласные в этом слове Síphùthì оба superclose . В адаптированном IPA, необходимом для представлениягласных сесото , нижние запятые используются для расшифровки сверхзакрытых гласных. Такие сверхсложные гласные будут представлены таким же образом в фонетической транскрипции Phuthi (но в предлагаемой орфографии Phuthi они даны как î).
  4. ^ Основные исторические, лингвистические и географические сведения о Фути можно найти в справочнике Доннелли (1999).
  5. ^ В. Элленбергер, 1933: 18 (перевод читателя).
  6. ^ Аспекты тона и голоса в Phuthi, С. Доннелли, 2007, стр. 65
  7. ^ Доннелли 2007: 103-104.

Внешние ссылки [ править ]

  • Языки Лесото: http://www.ethnologue.com/show_country.asp?name=LS
Пхути правильно указан как язык Лесото. Тем не менее, «Пхути» также указано как альтернативное название для Свати, национального языка Свазиленда:
  • Свати: http://www.ethnologue.com/show_language.asp?code=ssw
Эта информация о Свати в настоящее время неточна. Пхути больше не находится в какой-либо очевидной гетерономной диалектной связи со Свати (несколько сотен километров отделяют две языковые территории; говорящие на Пхути, похоже, не осознают никаких отношений со Свати). Тем не менее, существуют очень важные языковые элементы на всех уровнях грамматики - не в последнюю очередь в лексике, - которые исторически тесно связывают Фути со Свати, фактически указывая на то, что Свати является ближайшим живым родственником Пхути.
  • Языковая карта Лесото на языке Ethnologue верна в отношении Пхути: http://www.ethnologue.com/show_map.asp?name=LS&seq=10
Языковая информация на этой карте взята из источников: IJ van der Merwe & LO Van Niekerk. (1994) «Язык в Южной Африке: распространение и изменение», Университет Стеллебош (Атлас. CD-Rom.). В Доннелли есть более подробная карта фути-говорящих областей (2007: 2).