Музыка Ирана | |
---|---|
Общие темы | |
Жанры | |
Особые формы | |
Этническая музыка | |
Другие формы | |
СМИ и производительность | |
Музыкальные фестивали | |
Музыкальные медиа |
|
Националистические и патриотические песни | |
Национальный гимн |
|
Другой | |
Часть серии о |
Культура Ирана |
---|
|
|
|
|
|
|
|
|
Иранский портал |
Музыка Ирана включает в себя музыку , которая производится иранскими художниками. Помимо традиционных народных и классических жанров , он также включает поп-музыку и всемирно известные стили, такие как джаз , рок и хип-хоп .
Иранская музыка повлияла на другие культуры в Западной Азии , сформировав большую часть музыкальной терминологии соседних тюркских и арабских культур, и достигла Индии через Персидскую империю Великих Моголов 16-го века , двор которой продвигал новые музыкальные формы, привлекая иранских музыкантов. [1]
История [ править ]
Самые ранние записи [ править ]
Музыка в Иране, о чем свидетельствуют «доиранские» археологические находки Элама , древнейшей цивилизации на юго-западе Ирана, насчитывает тысячи лет. Иран - родина самых ранних сложных инструментов, которые датируются третьим тысячелетием до нашей эры. [2] В восточном Иране было найдено несколько труб из серебра , золота и меди , которые относятся к цивилизации Окса и датируются периодом между 2200 и 1750 годами до нашей эры. Использование как вертикальных, так и горизонтальных угловых арф было задокументировано на археологических раскопках Мадакту (650 г. до н.э.) иКул-е-Фара (900–600 гг. До н.э.) с самой большой коллекцией эламских инструментов, зарегистрированной в Кул-е-Фара . Множественные изображения горизонтальных арф также были созданы в ассирийских дворцах между 865 и 650 годами до нашей эры. [2]
Классическая древность [ править ]
Немногое известно о музыкальной сцене классических иранских империй Мидян , Ахеменидов и Парфян , кроме нескольких археологических памятников и некоторых записей из сочинений греческих историков. Согласно Геродоту , маги , которые в древнем Иране принадлежали к касте жрецов , сопровождали свои ритуалы жертвоприношения пением. Athenaeus из Навкратиса , в его Deipnosophistae , упоминает суд певца , который поется предупреждение царя Срединной империи от планов по Кира Великого, который позже установил на троне династию Ахеменидов . [2] Афиней также указывает на захват певиц при дворе последнего царя Ахеменидов Дария III (336–330 до н.э.) македонским полководцем Парменионом . В « Киропедии» Ксенофонта также упоминается большое количество певчих женщин при дворе империи Ахеменидов . Под парфянской империи , то gōsān ( Парфянская для «менестрель») была видная роль в обществе. [3] Они выступали для своих зрителей при королевских дворах [4]и в публичных театрах. [3] Согласно « Жизни Красса» Плутарха (32.3), они восхваляли своих национальных героев и высмеивали своих римских соперников. Точно так же « Географика» Страбона сообщает, что парфянскую молодежь учили песням о «деяниях как богов, так и самых благородных людей». [5] Парфянские песни позже были включены в иранский национальный эпос « Шахнаме» , составленный персидским поэтом X века Фирдоуси . [2] Сама « Шахнаме » была основана на « Xwadāynāmag» , более раннем среднеперсидском произведении, которое сейчас утеряно. [6] В « Житии Красса» Плутарха (23.7) также упоминается, что парфяне использовали барабаны для подготовки к битве. [2]
Во времена правления сасанидов среднеперсидский термин huniyāgar использовался для обозначения менестреля. [3] История сасанидской музыки документирована лучше, чем более ранние периоды, и особенно ярко проявляется в авестийских текстах. Чтение сасанидского авестийского текста Вендидада было связано с трубой Оксуса. Сам зороастрийский рай был известен как «Дом песни» ( garōdmānв среднеперсидском), «где музыка вызывала вечную радость». Музыкальные инструменты не сопровождались формальным зороастрийским поклонением, но они использовались на фестивалях. Сасанидские музыкальные сцены особенно изображены на серебряных сосудах и некоторых настенных рельефах. [2]
Средние века [ править ]
Правление сасанидского правителя Хосрова II считается «золотым веком» иранской музыки. Он изображен среди своих музыкантов на большом рельефе на месте археологических раскопок Так-е Бостан , он сам держит лук и стрелы и стоит в лодке среди группы арфистов. На рельефе изображены две лодки, которые показаны «в два последовательных момента на одной панели». [2] Двор Хосрова II принимал ряд выдающихся музыкантов, в том числе Азад, Бамшад , Барбад , Нагиса , Рамтин и Саркаш.. Среди этих засвидетельствованных имен Барбад упоминается во многих документах и был отмечен как исключительно высококвалифицированный. Он был поэтом-музыкантом, который выступал на государственных банкетах и фестивалях Навруз и Мехрган . [7] Возможно, он изобрел лютню и музыкальную традицию, которая должна была преобразоваться в формы дастгях и макам . Ему приписывают создание музыкальной системы, состоящей из семи «царских ладов» ( xosrovāni ), 30 производных ладов ( нава ), [8] и 360 мелодий ( дастан ). [2]Эти числа соответствуют количеству дней в неделе, месяце и году в сасанидском календаре . [9] Теории, на которых основывались эти модальные системы, неизвестны. Однако авторы более поздних периодов оставили список этих ладов и мелодий. Некоторые из них названы в честь эпических персонажей, таких как Кин-и Ирадж («Месть Ираджа»), Кин-е Сиаваш («Месть Сиаваша») и Такст-э Ардашир («Трон Ардашира»), некоторые - назван в честь сасанидского королевского двора, таких как Бан-е Ширин («Сад Ширин»), Бан-е Шахриар («Сад Повелителя ») и Хафт Гандж («Семь сокровищ»),а некоторые названы в честь природы, напримерРовшан Черань («Яркий свет»). [9]
Академическая классическая музыка Ирана , в дополнение к сохранению типов мелодии , которые часто приписываются сасанидским музыкантам, основана на теориях звуковой эстетики, изложенных иранскими музыкальными теоретиками в первые века после завоевания Сасанида мусульманами. Империя , в первую очередь Авиценна , Фараби , Котб-ад-Дин Ширази и Сафи-ад-Дин Урмави . [1]
Двумя выдающимися иранскими музыкантами, жившими во времена правления третьего арабского халифата, были Эбрагим Мавсели и его сын Эшак Мавели . [1] Zaryab из Багдада , студент Eshaq, приписывают оставив замечательные влияния на Испанию «s классической андалузской музыки . [10]
После возрождения иранских культурных влияний благодаря приходу ряда иранских мусульманских династий музыка снова стала «одним из признаков правления». [11] Персидский поэт 9-го века Рудаки , живший во времена правления Саманидов , также был музыкантом и сочинял песни на свои собственные стихи. На дворе Persianate династии Газневидов , правивший Ираном между 977 и 1186, 10-го века персидский поэт Farrokhi Sistani сочинял песни вместе с песенник Андалиба и танбуры игроком Buqi. Лютнист Мохаммад Барбати и певица Сетти Заррин-камар также развлекали правителей Газневидов при их дворе. [11]
Современная эпоха [ править ]
В постсредневековую эпоху музыкальные представления продолжали наблюдаться и продвигаться через особенно княжеские дворы, суфийские ордена и модернизирующие социальные силы. [1] В период правления династии Каджаров 19 века иранская музыка была обновлена за счет развития классических типов мелодий ( радииф ), которые являются основным репертуаром классической музыки Ирана, и внедрения современных технологий и принципов, которые были внедрены. с запада. [1] Мирза Абдолла , видный тар и сетармастер и один из самых уважаемых придворных музыкантов позднего периода Каджаров, считается, что оказал большое влияние на преподавание классической иранской музыки в современных консерваториях и университетах Ирана. Репертуар Радифа , который он разработал в 19 веке, является самой старой документированной версией системы семи дастгях и рассматривается как реорганизация старой системы 12 макамов. [12]
Али-Наки Вазири , уважаемый игрок на многочисленных иранских и западных инструментах, изучавший западную музыкальную теорию и композицию в Европе, был одним из самых выдающихся и влиятельных музыкантов позднего периода Каджара и начала периода Пехлеви . В 1924 году он основал частную музыкальную школу, где он также создал школьный оркестр, состоящий из своих учеников, состоящий из комбинации тара и некоторых западных инструментов. Затем Вазири основал ассоциацию под названием Music Club ( Kolub-e Musiqi), сформированный рядом прогрессивно мыслящих писателей и ученых, где школьный оркестр давал концерты, которыми руководил он сам. Он был выдающейся фигурой среди иранских музыкантов 20-го века, и его основная цель заключалась в том, чтобы предоставлять музыку обычным гражданам на публичной арене. [13] Тегеран симфонический оркестр ( Orkestr-е Samfoni-йе Tehrān ) был основан Голамхосейну Minbashian в 1933 г. [14] Она была реформирована Парвиз Махмуда в 1946 году, и в настоящее время является старейшим и самым крупным симфоническим оркестром в Иране. [15] Позже Рухолла Халеки , ученик Вазири, основал Общество национальной музыки (Anjoman-e Musiqi-ye Melli ) в 1949 году. [16] Многочисленные музыкальные композиции были созданы в параметрах классических иранских ладов, и во многих из них использовались западные музыкальные гармонии. Иранские фольклорные песни и стихи как классических, так и современных иранских поэтов были включены в аранжировку оркестровых пьес, которые будут нести новые влияния. [16]
До 1950-х годов в музыкальной индустрии Ирана доминировали исполнители классической музыки. [17] Новые западные влияния были внесены в популярную музыку Ирана к 1950-м годам, с электрогитарой и другими импортированными характеристиками, сопровождающими местные инструменты и формы, а также популярная музыка, разработанная благодаря вкладам таких артистов, как Вигуэн , который был известен как « Султан » иранской поп- и джазовой музыки. [17] [18] [19] Вигуэн был одним из первых музыкантов Ирана, выступавших с гитарой. [17]
После революции 1979 года музыкальная индустрия Ирана находилась под строгим контролем, а поп-музыка была запрещена почти на два десятилетия. [20] Женщинам запретили петь в качестве солистов для мужской аудитории. В 1990-х годах новый режим начал производить и продвигать поп-музыку в новых стандартизированных рамках, чтобы конкурировать с зарубежными и несанкционированными источниками иранской музыки. [21] Под председательством реформиста Хатами , в результате ослабления культурных ограничений внутри Ирана, из страны появился ряд новых поп-исполнителей. [22] [20] С момента прихода к власти новой администрации Министерство Эршадаприняла другую политику, главным образом, чтобы упростить мониторинг отрасли. Недавно принятая политика предусматривала ослабление ограничений для небольшого числа художников и ужесточение ограничений для остальных. Однако количество выпусков альбомов увеличилось.
Появление иранского хип-хопа в 2000-х годах также привело к большим движениям и влиянию на музыку Ирана. [23] [24] [25] [26]
Жанры [ править ]
Классическая музыка [ править ]
Классическая музыка Ирана состоит из типов мелодий, разработанных в классической и средневековой эпохе страны. [1] Дастгях , музыкальный стиль классической музыки Ирана, несмотря на свою популярность, всегда был уделом элиты. Влияние дастгяха рассматривается как источник аутентичности, из которого другие формы музыкальных жанров черпают вдохновение для мелодии и исполнения.
Народная музыка [ править ]
Народные, церемониальные и популярные песни Ирана могут считаться «народными» в том смысле, что они известны и ценятся большей частью общества (в отличие от художественной музыки, которая обслуживает большей частью более элитные социальные классы) . [1] Часто подчеркивалось разнообразие народной музыки Ирана в соответствии с культурным разнообразием местных и этнических групп страны.
Иранские народные песни подразделяются на различные темы, в том числе исторические, социальные, религиозные и ностальгические. Есть также народные песни, относящиеся к особым случаям, таким как свадьба и сбор урожая, а также колыбельные, детские песни и загадки. [27]
В Иране есть несколько традиционных специалистов по народной музыке. Профессиональные народные инструменталисты и вокалисты выступают на официальных мероприятиях, например, на свадьбах. Рассказчик ( naqqāl ; gōsān ) декламировал эпические стихи, например, что в Šāhnāme , используя традиционные мелодические формы, перемежая с разговорным комментарием, который является практика встречается и в Центральной Азии и Балканской традиции. Bakshy ( baxši ), странствующих менестрелей , которые играют dotar , развлекать своих зрителей на общественных мероприятиях с романтическими балладами о воинов и военачальников. Есть также плачьте певцы ( rowze-XAN), которые читают стихи в память о мученической смерти религиозных деятелей. [1]
Иранские исполнители классической и народной музыки могут импровизировать слова и мелодию в надлежащем музыкальном стиле. [28] Многие иранские народные песни могут быть адаптированы к основным или второстепенным тонам, поэтому ряд иранских народных песен были аранжированы для оркестрового сопровождения. [16]
Многие из старых фольклорных песен Ирана были возрождены благодаря проекту, разработанному Институтом интеллектуального развития детей и молодежи , культурным и образовательным институтом, который был основан под патронатом бывшей императрицы Ирана Фарах Пехлеви в 1965 году. Коллекция качественных записей, выполненных профессиональными вокалистами, такими как Пари Зангане , Монир Вакили и Мину Джаван, оказала большое влияние на народную и поп-музыку Ирана. [29]
Симфоническая музыка [ править ]
Симфоническая музыка Ирана , как это наблюдается в наше время, была развита в периоды позднего Каджара и раннего пехлеви. Помимо инструментальных композиций, некоторые из симфонических произведений Ирана основаны на народных песнях страны, а некоторые - на поэзии как классических, так и современных иранских поэтов. [16]
Symphonische Dichtungen aus Persien («Симфонические поэмы из Персии»), сборник персидских симфонических произведений, был исполнен Немецким Нюрнбергским симфоническим оркестром под управлением иранского дирижера Али Рахбари в 1980 году [30].
Лорис Тженавориан , признанный иранский армянский композитор и дирижер, состоящие Роста и Сохраб , опера с персидской либретто , который основан на трагедии Ростов и Сохраб из длинной поэмы Ирана Šāhnāme , в течение двух десятилетий. Она была впервые исполнена симфоническим оркестром в Тегеране в Тегеране «s Roudaki Hall в декабре 2003 года [31]
В 2005 году Persepolis Orchestra ( Оркестр Мелала) исполнил произведение, возраст которого насчитывает 3000 лет. Записи этого предмета, которые были обнаружены среди некоторых древних надписей, были расшифрованы археологами и, как полагают, принадлежали шумерам и древним грекам . Оркестром дирижировал известный иранский музыкант Пейман Солтани . [ необходима цитата ]
Поп-музыка [ править ]
После появления радио , во время правления династии Каджаров, в Иране сформировалась и начала развиваться популярная музыка . [32] Позже появление новых западных влияний, таких как использование гитары и других западных инструментов, ознаменовало поворотный момент в популярной музыке Ирана к 1950-м годам. [17] Иранская поп-музыка обычно исполняется вокалистами в сопровождении сложных ансамблей, часто использующих комбинацию как местных иранских, так и европейских инструментов. [1]
Поп-музыка Ирана в значительной степени продвигается через средства массовой информации, но после революции 1979 года она пережила запрет на десятилетие. Публичные выступления также были запрещены, но иногда они разрешались с 1990 года. Популярная музыка иранских диаспор также имела большое значение. [1] [20]
Джаз и блюз [ править ]
Джазовая музыка была введена в популярную музыку Ирана благодаря появлению таких артистов, как Вигуэн , который был известен как иранский « султан джаза ». Первая песня Вигуэна Moonlight , выпущенная в 1954 году, сразу же стала хитом на радио и считается очень влиятельной. [19] [18] [17]
Коренные иранские элементы, такие как классические музыкальные формы и поэзия, также были включены в иранский джаз. [33] Рана Фархан , иранский исполнитель джаза и блюза, живущий в Нью-Йорке, [34] сочетает классическую персидскую поэзию с современным джазом и блюзом. [35] Ее самая известная работа, « Пьяная любовью» , основана на стихотворении выдающегося персидского поэта XIII века Руми . [34] Также стали популярны исполнители джаза и блюза, работающие в послереволюционном Иране. [36] [37] [38]
Рок-музыка [ править ]
Рок-музыка была введена в популярную музыку Ирана к 1960-м годам вместе с появлением других западноевропейских и американских музыкальных жанров. [1] Вскоре он стал популярным среди молодого поколения, особенно в ночных клубах Тегерана. [39] В послереволюционном Иране многие исполнители рок-музыки официально не санкционированы и вынуждены полагаться на Интернет и андеграундные сцены. [40]
В 2008 году пауэр-метал- группа Angband подписала контракт с немецким звукозаписывающим лейблом Pure Steel Records [41], став первой иранской металлической группой, выпустившей международный альбом через европейский лейбл. У них было сотрудничество с известным продюсером Ахимом Кёлером. [42] [43]
Хип-хоп [ править ]
Иранский хип-хоп появился в 2000-х годах в столице страны Тегеране . [44] Это началось с того, что андеграундные артисты записывали микстейпы под влиянием американской хип-хоп культуры, а позже были объединены с элементами коренных иранских музыкальных форм. [45] [46]
Международное признание иранской музыки [ править ]
Ниже приводится ряд известных иранских музыкальных произведений, получивших международные награды.
2013 [ править ]
- Мохаммад Мотамеди : лауреат премии Radio France -2013 [47]
2008 [ править ]
- Лорис Тьекнаворян : Почетный крест Австрии за науку и искусство первого класса (2008).
2007 [ править ]
- Общество Азии наградило Шахрама Назери престижной Премией за пожизненное культурное наследие вместе с Генеральным секретарем Организации Объединенных Наций в ноябре 2007 года.
- Медаль Моцарта, Мохаммад Реза Шаджарян . [48]
- Légion d'honneur , Шахрам Назери .
- Премия Грэмми (номинация), Endless Vision и Хоссейн Ализаде .
2006 [ править ]
- Премия «Грэмми» (номинация), альбом «Фаряд», « Мастера персидской музыки» .
- Премия Грэмми, Али Ширазиния, Шахрам Тайеби и Deep Dish .
- Премия Грэмми за лучшее оркестровое исполнение (номинация), Персидская трилогия Бехзада Ранджбарана .
- «Лучшая ближневосточная песня» и «Лучший ближневосточный альбом», 2006 JPF Awards: Энди Мададиан .
- «Премия« Лучший международный армянский альбом 2006 »», «Награда Армении в области музыки 2006 года: Город ангелов» Энди Мададиана .
- 3 группа загара. Премия JFK Awards 2006 за лучшую восточную рок-песню "A Drop Of Alcohol".
2005 [ править ]
- Премия "Золотая львица" за лучшие вокальные способности в классической музыке, Всемирная академия искусств, литературы и средств массовой информации: Акбар Голпа
- Премия "Золотая львица" за классическую аранжировку и поп, Всемирная академия искусств, литературы и средств массовой информации: Хасан Саттар
- Премия «Золотая львица» лучшему инструменталисту Всемирной академии искусств, литературы и средств массовой информации: Мухаммад Хейдари
- Премия «Золотая львица» за классическую поп-музыку, Всемирная академия искусств, литературы и СМИ: Махасти
- Премия "Золотая львица" за классическое исполнение, Всемирная академия искусств, литературы и средств массовой информации: Хушманд Агили
- Премия «Золотая львица» за классическое исполнение, Всемирная академия искусств, литературы и средств массовой информации: Шакила .
- Музыкальная премия ЮНЕСКО (премия Пикассо), номинант: Мохаммад Реза Дарвиши .
- "Лучший неподписанный британский хип-хоп исполнитель, Riddla:
2003 [ править ]
- Grand Prix du Disque for World Music , ансамбль Dastan и Parisa .
- BBC Awards for World Music, Кайхан Калхор .
2001 [ править ]
- Лучший альбом современной мировой музыки NAV: Axiom of Choice (группа) .
- Лучший рекомбинантный ансамбль мировой музыки 2001 года по версии LA Weekly Music Awards. (номинация): Группа «Аксиома выбора».
2000 [ править ]
- Премия Орвилла Х. Гибсона, Лили Афшар .
1999 [ править ]
- Медаль Пикассо, Мохаммад Реза Шаджарян .
- Премия Пиканес, самая престижная музыкальная награда Таиланда за выдающееся оркестровое исполнение: Шахрдад Рохани .
1977 [ править ]
- Престижная золотая медаль Международного конкурса дирижеров в Безансоне, Али Рахбари .
- Серебряная медаль Женевского международного конкурса дирижеров Али Рахбари.
Другое [ править ]
- Премия Рудольфа Ниссима, Бехзад Ранджбаран .
- Гран-при конкурса гитаристов Музыкального фестиваля в Аспене, Лили Афшар .
- Главный приз конкурса Guitar Foundation of America, Лили Афшар.
- Лорис Тьекнаворян , Орден Хомаюна и медаль за композицию "Son et Lumiere Persepolis 2500"
См. Также [ править ]
- Список иранских музыкантов
- Список иранских певцов
- Список иранских композиторов
- Ширазский фестиваль искусств
- Религиозная музыка в Иране
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e f g h i j k "ИРАН xi. МУЗЫКА" . Encyclopdia Iranica . XIII . 30 марта 2012 г. С. 474–480.
- ^ Б с д е е г ч Lawergren, Бо (2016). «МУЗЫКАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ» . Энциклопедия Iranica (онлайн-изд.).
- ^ a b c "GŌSĀN" . Encyclopdia Iranica . Си . 17 февраля 2012 г. С. 167–170.
- ^ "DĀSTĀN-SARĀʾĪ" . Encyclopdia Iranica . VII . 18 ноября 2011 г. С. 102–103.
- ↑ Страбон (1983). География . 7 . Лондон: Издательство Гарвардского университета . п. 179. ISBN 9780674992665.
- ^ Бойл, Джон Эндрю. "Фирдоуси" . Encyclopdia Britannica . Проверено 18 июля 2017 года .
- ^ "BRBAD" . Encyclopdia Iranica . III . 15 декабря 1988 г. С. 757–758.
- ^ "ЧАКОВАК" . Encyclopdia Iranica . IV . 15 декабря 1990 г. С. 649–650.
(Перс.
Нава
, ар.
Лан
,
натма
и т. Д.)
- ^ a b Фархат, Хормоз (2004). Концепция Дастгях в персидской музыке . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-54206-5.
- ^ Глассе, Сирил; Смит, Хьюстон (2003). «Зирьяб». Новая энциклопедия ислама . Роуман Альтамира. п. 492. ISBN. 9780759101906.
- ^ a b «МУЗЫКАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ II. ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО 650 - 1370 гг . н. э.» . Encyclopdia Iranica . 20 февраля 2009 г.
- ^ "ABDALLĀH, MĪRZĀ" . Encyclopdia Iranica (онлайн-изд.). 21 января 2014.
- ^ "ВАЗИРИ, АЛИ-НАКИ" . Encyclopdia Iranica (онлайн-изд.). 20 июля 2003 г.
- ^ Бителл, Кэролайн; Хилл, можжевельник (2014). Оксфордский справочник возрождения музыки . Издательство Оксфордского университета. п. 278. ISBN 9780199765034.
- ^ "Ослепительная производительность в TSO" . Финансовая трибуна . 29 мая 2016 года.
- ^ a b c d "ḴĀLEQI, RUḤ-ALLĀH" . Encyclopdia Iranica . XV . 19 апреля 2012 г. С. 377–380.
- ^ a b c d e f Саба, Садек (26 ноября 2003 г.). «Некролог: Виген Дердериан» . Хранитель . Лондон.
- ^ a b c Саба, Садек (27 октября 2003 г.). «Легенда иранской поп-музыки умерла в 74 года» . BBC News . Новости BBC.
- ^ a b c Армбраст, Уолтер (2000). Массовые медиации: новые подходы к массовой культуре на Ближнем Востоке и за его пределами . Калифорнийский университет Press. п. 70. ISBN 9780520219267.
- ^ a b c «Рок-роллы снова звучат в Иране, когда сторонники жесткого курса вернутся к возрождению поп-музыки» . The Wall Street Journal . 2 июня 2000 . Проверено 9 апреля 2010 года .
- ^ "هفتهنامهٔ ایرانشهر" [еженедельный журнал Ираншахр]. 18. Ketab Corp. 2016: 10. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ "Перевернись, Хомейни! Иран культивирует местную рок-сцену в определенных пределах" . Вашингтон Пост . 23 августа 2001 г.
- ^ "Танцевальная сцена хип-хопа Ирана" . The FRANCE 24 Observers . 29 августа 2013 года.
- ^ " ' اسکورپیو' در آپارات" . BBC Persian (на персидском языке). 17 сентября 2015 года.
- ^ "Повстанцы рэпа правят в Иране" . SFGate . Проверено 26 октября 2015 года .
- ^ Anuj Чопра в Тегеране (28 января 2008). «Иранские« нелегальные »рэперы хотят культурной революции» . Независимый .
- ^ "НАРОДНАЯ ПОЭЗИЯ" . Encyclopdia Iranica . X . 31 января 2012 г. С. 66–71.
- ^ BADĪHA-SARĀʾĪ . III . 22 августа 2011 г. С. 379–380.
- ^ "KĀNUN-E PARVAREŠ-E FEKRI-E KUDAKĀN VA NOWJAVĀNĀN vi. Музыка и звуковое производство" . Encyclopdia Iranica . XV . 20 апреля 2012 г. С. 512–515.
- ↑ Symphonische Dichtungen aus Persien . WorldCat . OCLC 8632375 .
- ^ "Снова один, естественно: женщины поют в Иране" . Хранитель . 29 августа 2014 г.
- ^ «Поп-музыка в Иране» . Иранское камерное общество . 2003 г.
- ^ "اولین کنسرت جز ایرانیزه شده با سبک تلفیقی بعد از انقلاب در ایران" [Первый иранизированный джазовый концерт в стиле фьюжн после революции в Иране]. Musicema (на персидском языке). 8 ноября 2010 г.
- ^ a b Куриэль, Джонатан (24 сентября 2013 г.). «Рана Фархан поет« персидский блюз » » . KQED Arts . Проверено 7 марта 2015 года .
- ↑ Смит, Эмили Исфахани (30 августа 2011 г.). «Персидская поэзия получает блюз» . The Wall Street Journal . Проверено 5 апреля 2018 года .
- ^ «Иранские блюз и джазовые группы находят поклонников в Тегеране» . Рейтер . 13 ноября 2014 г.
- ^ «Палетт выпускает« Бесконечный конец » » . Финансовая трибуна . 1 марта 2017 г.
- ^ «Иранцы любят свой клезмер» . Международное общественное радио . 26 февраля 2016 г.
- ^ " ' اسکورپیو' در آپارات" [" Эскорпио на Апарате"]. BBC Persian (на персидском языке). 27 февраля 2013 года.
- ^ "Рок-звезды Ирана и их андеграундная сцена" . Хранитель . 4 июня 2014 г.
- ^ "Иранская металлическая группа ANGBAND подписывает контракт с немецкими рекордами PURE STEEL" . Болтун . Архивировано из оригинала на 12 июня 2008 года . Проверено 8 июня 2008 года .
- ^ "ANGBAND: Дата выхода нового альбома, раскрыт трек-лист" . Болтун . Проверено 16 сентября 2010 года .
- ^ "ANGBAND - Три новые песни в потоковом режиме" . BW&BK . Проверено 10 сентября 2012 года .
- ^ "Танцевальная сцена хип-хопа иранского андеграунда" . Франция 24 . 29 августа 2013 года . Проверено 24 февраля 2014 года .
- ^ "ت دیوار کیه رپ ایرانی؟" . Хамшахри (на персидском языке). Архивировано 17 июля 2011 года.CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
- ^ "روزنامه اعتماد ملی 85/6/28 - رپ ایرانی ، صدای اعتراض نیست" . Magiran.com . Проверено 17 июня 2015 года .
- ^ "Французская музыкальная премия достается иранскому художнику" . Архивировано из оригинала на 2016-02-04.
- ^ Маэстро Шаджариана был награжден медалью Моцарта. (2007)
Дальнейшее чтение [ править ]
- Azadehfar Mohammad Reza Azadehfar , M. R. 2011. Ритмическая структура в иранской музыке , Тегеран: Университет искусств, ISBN 964621892X .
- Во время, Жан и Мирабдолбаги, Зия, «Искусство персидской музыки», Mage Pub; 1-е издание (книга и компакт-диск) 1 июня 1991 г., ISBN 978-0-934211-22-2
- Нелли Карон и Дариуш Сафват, Иран: Музыкальные традиции (Париж, 1966).
- Нушин, Лаудан. «Искусство орнамента». 2000. В Бротоне, Саймоне и Эллингеме, Марка с МакКоннаки, Джеймсе и Дуэйне, Орле (ред.), Мировой музыке, том. 1: Африка, Европа и Ближний Восток , стр. 355–362. Rough Guides Ltd, Penguin Books. ISBN 1-85828-636-0 .
- Неттл, Бруно (1989). Музыкальная мысль черноногих: сравнительные перспективы . Огайо: Издательство Кентского государственного университета. ISBN 0-87338-370-2 .
- Шелтон, Трейси; Хамас, Зена (23 августа 2020 г.). «Иранские артисты игнорируют правительственные ограничения на пение и танцы женщин» . ABC News . Австралийская радиовещательная корпорация.
- Юсефзаде, Амене. «Региональные музыкальные традиции Ирана в двадцатом веке: исторический обзор». Иранские исследования, том 38, номер 3, сентябрь 2005 г. Metapress.com [ постоянная мертвая ссылка ] .
- DVD ТОМБАК / Маджид Халадж - Копродукция: Салон музыки и Школа Томбака | Язык: французский, английский, испанский | 172 минуты | Буклет на 80 страниц (французский / английский) | EDV 937 CV. CD Infinite Breath / Маджид Халадж, NAFAS / Bâ Music Records.
Внешние ссылки [ править ]
- Иранская музыка в Curlie
- Иранская / персидская музыка - parstimes.com
- «Мировые маршруты, Саймон Бротон в Иране, иранская классическая музыка - Кайхан Калхор» . Радио BBC 3 . 1 декабря 2001 г.
- «Мировые маршруты, Саймон Бротон в Иране, Хоросан в Курдистан» . Радио BBC 3 . 29 декабря 2001 г.