Многоженство

  Многоженство разрешено только мусульманам

  Многоженство разрешено

  Многоженство разрешено в некоторых регионах.

  Многоженство незаконно, но практика не криминализована

  Многоженство незаконно, и практика криминализирована

  Правовой статус неизвестен

• В Эритрее , Индии , Филиппинах , Сингапуре и Шри-Ланке полигиния разрешена только мусульманам .
• В Нигерии и Южной Африке полигинные браки, основанные на обычном праве, официально признаны для мусульман.
• На Маврикии полигинные союзы не имеют юридического признания. Однако мужчины-мусульмане могут «жениться» на четырех женщинах, но не имеют юридического статуса жен.

Полигиния ( / р ə л ɪ dʒ ɪ н я / , от Неоклассической греческого πολυγυνία из πολύ - поли- «много», и γυνή Gyne «женщина» или «жена» ^[1] ) является наиболее распространенной и общепринятой формой многоженства , влекущий за собой брак мужчины с несколькими женщинами. Большинство стран, в которых разрешена полигиния, составляют мусульманское большинство .

Заболеваемость [ править ]

Полижиния более распространена в Африке, чем на любом другом континенте . ^[2] Некоторые ученые рассматривают влияние работорговли на соотношение полов между мужчинами и женщинами как ключевой фактор в возникновении и укреплении полигамных практик в регионах Африки. ^[3] Как правило, в сельской местности с растущим населением, чем выше частота полигинии, тем больше откладывание первого брака для молодых мужчин. ^{[ необходима цитата ]} Чем выше средний уровень полигинии, тем сильнее элемент геронтократии и социальной стратификации . ^{[ необходима цитата ]}

Во всем африканском поясе полигинии, простирающемся от Сенегала на западе до Танзании на востоке, от трети до половины замужних женщин состоят в полигинийских союзах, а полигиния особенно распространена в Западной Африке . ^[4] Исторически многоженство было частично принято в древнееврейском обществе, в классическом Китае , а также в отдельных традиционных культурах коренных американцев, Африки и Полинезии . Известно, что на Индийском субконтиненте это практиковалось в древние времена. Это было принято в Древней Греции , до Римской Империи и Римско- католической церкви..

В Северной Америке полигиния практикуется некоторыми мормонскими сектами, такими как Фундаменталистская церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь ФСПД). ^{[5] [6]}

Причина и объяснение [ править ]

Усиление разделения труда [ править ]

Бозеруп (1970) ^[7] был первым, кто предположил, что высокая распространенность полигинии в странах Африки к югу от Сахары коренится в разделении труда по половому признаку при выращивании мотыг и большом экономическом вкладе женщин.

В некоторых регионах сменного земледелия, где чаще всего регистрируется полигиния, труд часто резко разделен между полами. Во многих из этих случаев вырубка деревьев для подготовки новых участков, ограждение полей от диких животных, а иногда и посадка сельскохозяйственных культур обычно выполняются мужчинами и мальчиками постарше (наряду с охотой, рыбной ловлей и выращиванием сельскохозяйственных культур). домашний скот). ^{[8] [9]}С другой стороны, жены несут ответственность за другие аспекты выращивания, обработки и обеспечения семьи продуктами питания, а также за выполнение домашних обязанностей для мужа. Бозеруп отмечает, что, хотя работа, выполняемая женщинами, рассчитана на больший процент задач, составляющих основу жизни к югу от Сахары, женщины часто не получают большей части благ, связанных с экономическим и сельскохозяйственным успехом.

Пожилой земледелец, имеющий несколько жен и, вероятно, несколько маленьких детей мужского пола, извлекает выгоду из того, что в его семье гораздо больше рабочей силы. Объединив усилия своих молодых сыновей и молодых жен, он может постепенно расширить свое совершенствование и стать более зажиточным. Мужчина с одинокой женой получает меньше помощи в земледелии и, скорее всего, не получит или почти не получит помощи при валке деревьев. Согласно историческим данным Бозерупа, женщины, живущие в такой структуре, также приветствуют одну или несколько совместных жен, которые разделяют с ними бремя повседневного труда. Однако вторая жена обычно выполняет самую утомительную работу, как если бы она была слугой первой жены, и будет уступать по статусу первой жене. ^{[10] [ необходима страница ]} Исследование Менде 1930-х годовв западноафриканском государстве Сьерра-Леоне пришел к выводу, что наличие множества жен является сельскохозяйственным активом, поскольку большое количество женщин делает ненужным использование наемных рабочих. Многоженство считается экономическим преимуществом во многих сельских районах. В некоторых случаях экономическая роль дополнительной жены позволяет мужу получать больше досуга. ^{[11] [ необходима страница ]}

Сравнительное исследование браков в мире, проведенное антропологом Джеком Гуди с использованием Этнографического атласа , продемонстрировало историческую корреляцию между практикой экстенсивного сменного садоводства и полигиниями во многих африканских обществах к югу от Сахары. ^[12] Опираясь на работы Эстер БозерупГуди отмечает, что в некоторых малонаселенных регионах Африки, где происходит вахтовое земледелие, большая часть работы выполняется женщинами. Это благоприятствовало полигамным бракам, в которых мужчины стремились монополизировать производство женщин, «которых ценят и как рабочих, и как детей, вынашивающих ребенка». Гуди, однако, отмечает, что корреляция несовершенная, а также описывает более традиционно доминирующие мужчины, хотя и относительно обширные системы земледелия, такие как те, которые существуют в большей части Западной Африки, особенно в регионе саванны, где больше сельскохозяйственных работ выполняется мужчинами, и многоженство более желательно для производства потомства мужского пола, чей труд в сельском хозяйстве ценится. ^[13]

Наблюдение Гуди относительно африканских мужских фермерских систем обсуждается и поддерживается антропологами Дугласом Р. Уайтом и Майклом Л. Бертоном в статье «Причины многоженства: экология, экономика, родство и война» ^[14].где авторы отмечают: «Гуди (1973) выступает против гипотезы женского вклада. Он отмечает, что Дорджан (1959) сравнивает Восточную и Западную Африку, показывая более высокий вклад женщин в сельское хозяйство в Восточной Африке и более высокий уровень полигинии в Западной Африке, особенно на Западе. Африканская саванна, где можно найти особенно высокий вклад мужчин в сельское хозяйство. Гуди говорит: «Причины многоженства - скорее сексуальные и репродуктивные, чем экономические и производительные» (1973: 189), утверждая, что мужчины женятся полигинно, чтобы максимизировать свою фертильность и получить большие семьи. содержащий много молодых иждивенцев ". ^{[15] [16]}

Анализ, проведенный Джеймсом Фенске (2012), показал, что детская смертность и экономические потрясения, связанные с экологией, в большей степени связаны с уровнем полигамии в Африке к югу от Сахары, чем с вкладом женщин в сельское хозяйство (которые обычно относительно невелики в саванне и Сахеле в Западной Африке, где полигамия выше), обнаружив, что уровень полигинии значительно снижается с уровнем детской смертности. ^[17]

Желание иметь потомство [ править ]

Большинство исследований детерминант многоженства сосредоточено на факторах макроуровня. Широко распространенная полигиния связана с группами родства, которые имеют общее происхождение от общего предка. ^[18] Полижиния также служила «динамическим принципом выживания, роста, безопасности, преемственности и престижа семьи», особенно как социально одобренный механизм, который немедленно увеличивает количество взрослых работников и возможную рабочую силу проживающих в семье детей. ^[19]

Согласно научным исследованиям, система спаривания человека считается умеренно полигинной, основываясь как на опросах мирового населения ^{[20] [21], так} и на характеристиках репродуктивной физиологии человека. ^{[22] [23] [24]}

Экономическое бремя [ править ]

Ученые утверждают, что в сельскохозяйственных системах, где мужчины выполняют большую часть сельскохозяйственной работы, вторая жена может быть экономическим бременем, а не активом. Чтобы прокормить еще одну жену, муж должен либо работать усерднее, либо нанимать рабочих для выполнения части работы. В таких регионах полигиния либо отсутствует, либо является роскошью, которой может позволить себе лишь небольшая часть богатых фермеров. ^{[10] [ необходима страница ]}

В докладе секретариата Экономической комиссии ООН для Африки (ЭКА) цитируется: «Один из самых сильных призывов к многоженству для мужчин в Африке - это именно его экономический аспект, поскольку мужчина с несколькими женами владеет большей землей, может производить больше еды для его домочадцы и могут достичь высокого статуса благодаря богатству, которым он владеет ". ^{[10] [ необходима страница ]} По словам Бозерупа, благодаря тяжелой работе, экономической и сельскохозяйственной помощи многих жен мужчины муж может позволить себе заплатить выкуп за новую жену и тем временем получить доступ к большему количеству земли, расширение своего потомства. ^[7] По словам Эстер Босеруп , на большей части африканского континента все еще действуют племенные правила землевладения. ^{[стр. ]}Это подразумевает, что члены племени, которое владеет определенной территорией, имеют местное право брать землю под возделывание для производства продуктов питания, а во многих случаях также для выращивания товарных культур. Согласно этой системе владения и пользования дополнительная жена является экономическим активом, который помогает семье расширять производство.

Экономист Мишель Тертилт приходит к выводу, что страны, практикующие полигамию, менее экономически стабильны, чем страны, практикующие моногамию . Полигинные страны обычно имеют более высокий коэффициент рождаемости, меньше резервов сбережений и более низкий ВВП. В случае запрета многоженства рождаемость снизится на 40%, сбережения увеличатся на 70%, а ВВП увеличится на 170%. ^[3] Моногамные общества демонстрируют всплеск экономической производительности, потому что моногамные мужчины могут сберегать и вкладывать свои ресурсы из-за меньшего количества детей. В полигамных обществах более высокая концентрация мужчин вкладывается в методы спаривания с женщинами, тогда как моногамные мужчины вкладывают больше средств в свои семьи и другие связанные с ними институты. ^[25]

Несмотря на расходы, связанные с полигинными браками, мужчины получают выгоду от брака с несколькими женами благодаря экономической и социальной страховке, которую создают родственные узы. Обладая большой сетью родственников мужа, у этих мужчин есть связи, необходимые для компенсации других экономических недостатков. ^[26]

Либидо [ править ]

Некоторые аналитики утверждают, что высокое либидо может быть фактором полигинии ^[27], хотя другие преуменьшают его значение. ^[28] Половое влечение как фактор в некоторых азиатских культурах иногда ассоциировалось с богатыми мужчинами и теми, кто был дополнением к аристократии, ^[29] хотя такие либидинозные представления иногда отбрасывались в пользу рассмотрения многоженства как фактора традиционной жизни. . ^[30]Например, многие африканские общества к югу от Сахары считают многоженство необходимым для расширения своего потомства и родственных связей, а это практика, имеющая большое культурное значение. В этом случае было бы трудно определить, было ли это источником высокого либидо, поскольку многоженство будет практиковаться независимо. Другие объяснения постулируют, что многоженство - это инструмент, используемый для предотвращения склонности к неверности. ^[31] В статье Эдит Бозеруп 1970 года об изучении полигинии в Африке к югу от Сахары, более высокие случаи прелюбодеяния и проституции были зарегистрированы в регионах, где полигиния практиковалась, но задерживалась мужчинами. ^[7]

Порабощение женщин [ править ]

Исследователи предположили, что викинги, возможно, изначально начали заниматься парусным спортом и совершать набеги из-за необходимости искать женщин из чужих земель. ^{[32] [33] [34] [35]} Эта концепция была выражена в 11 веке историком Дудо де Сен-Кантен в его полувымышленной « Истории норманнов» . ^{[36] У} богатых и влиятельных мужчин-викингов, как правило, было много жен и наложниц, и эти полигинные отношения могли привести к нехватке подходящих женщин для среднего мужчины-викинга. Из-за этого средний мужчина-викинг мог быть вынужден совершать более рискованные действия, чтобы получить богатство и власть, чтобы найти подходящих женщин. ^{[37] [38] [39]}Мужчины-викинги часто покупали или захватывали женщин и превращали их в своих жен или наложниц. ^{[40] [41]} В Анналах Ольстера говорится, что в 821 году викинги разграбили ирландскую деревню и «увели в плен большое количество женщин». ^[42]

Выводы [ править ]

Из 1231 общества, перечисленного в Этнографическом атласе 1980 г., 186 были признаны моногамными; 453 человека время от времени страдали полигиниями; У 588 более частая полигиния; и 4 были полиандрии. ^[43] Некоторые исследования показывают, что мужчины, живущие в полигинных браках, могут жить на 12 процентов дольше. ^[44] Полижиния может практиковаться там, где соотношение мужчин и женщин ниже; это может быть следствием повышенной смертности младенцев мужского пола от инфекционных заболеваний. ^[45]

Другое исследование показывает, что многоженство широко практикуется там, где общество является дестабилизированным, более жестоким, с большей вероятностью вторгнется в соседей и с большей вероятностью потерпит неудачу. ^[46] Это объясняется фактором неравенства при многоженстве: если у самых богатых и влиятельных 10 процентов мужчин по четыре жены, то нижние 30 процентов мужчин не могут вступить в брак. В первой двадцатке стран Индекса уязвимых государств за 2017 год широко практикуется многоженство. ^[46] В Западной Африке более одной трети женщин замужем за мужчиной, имеющим более одной жены, и исследование 240 000 детей в 29 африканских странах также показало, что после учета других факторов дети в полигинных семьи чаще умирали молодыми. ^[46]Исследование 800 сельских африканских этнических групп, проведенное в 2019 году, опубликованное в Journal of Conflict Resolution, показало, что «молодые люди, принадлежащие к полигамным группам, чувствуют, что с ними обращаются более неравномерно, и они более готовы к насилию по сравнению с теми, кто принадлежит к моногамным группам». ^[47]

В докторской диссертации 2011 года антрополог Кайл Р. Гибсон рассмотрел три исследования, в которых задокументировано 1208 нападений смертников с 1981 по 2007 год, и обнаружил, что страны с более высоким уровнем полигинии коррелируют с большим количеством террористов-смертников . ^{[48] [49]} Политолог Роберт Пейп обнаружил, что среди исламских террористов-смертников 97 процентов не были женаты и 84 процента были мужчинами (или, если исключить Рабочую партию Курдистана , 91 процент мужчин), ^{[50] в} то время как исследование, проведенное американские военные в Иракев 2008 году выяснилось, что террористы-смертники почти всегда были одинокими мужчинами без детей в возрасте от 18 до 30 лет (средний возраст 22 года), и, как правило, были студентами или занятыми на рабочих местах . ^[51] Помимо того, что в странах, где широко практикуется многоженство, как правило, наблюдается более высокий уровень убийств и изнасилований , политологи Валери М. Хадсон и Брэдли Тайер утверждают, что, поскольку ислам является единственной крупной религиозной традицией, где многоженство все еще в значительной степени попустительствуя , более высокая степень неравенства в браке в исламских странах, чем в большинстве стран мира, приводит к тому, что у них больше населения, подверженного терроризму самоубийц, и чтоОбещания гаремов дев для мученичества служат механизм для смягчения внутригруппового конфликта в исламских странах , между альфа и не альфа - самцами, принося уважением к й семьям последним и перенаправлять их насилие в отношении амбулаторных групп. ^[52]

Воздействие на женщин [ править ]

Неравенство между мужьями и женами распространено в странах, где полигиния практикуется чаще из-за ограниченного образования. В Африке многоженство считалось частью пути построения империи. Только в эпоху постколониализма в Африке полигинию стали рассматривать как несправедливость или табу. По словам Натали Экспозито, «в исследовании клана Нгва Игбо в Нигерии определили пять основных причин, по которым мужчины должны содержать более одной жены: поскольку наличие более одной жены позволяет мужу-нгва (1) иметь столько детей, сколько он желает. ; (2) повысить свой престиж и укрепить свое эго среди сверстников; (3) повысить его статус в сообществе; (4) обеспечить достаточную доступность рабочей силы для выполнения необходимых сельскохозяйственных работ и переработки товарной продукции масличной пальмы; и (5) удовлетворить его сексуальные потребности ».^[53] Из всех указанных причин ни одна не приносит пользы женам, а только мужьям. В Египте феминистки боролись за отмену полигамии, но это рассматривается как основное право человека, поэтому борьба не увенчалась успехом. В странах, где полигиния практикуется реже, женщины более равноправны в браке и могут лучше выражать свое мнение о планировании семьи. ^[54]

Женщины, состоящие в полигамном браке, имеют общие семейные проблемы с женщинами в моногамном браке; однако существуют проблемы, связанные исключительно с полигиниями, которые влияют на их общую удовлетворенность жизнью и имеют серьезные последствия для здоровья женщин. ^[55] Женщины, практикующие полигинию, подвержены заболеваниям, передаваемым половым путем, бесплодию и психическим расстройствам. ^[54] Среди логоли в Кении страх перед СПИДом или заражением ВИЧ.вирус повлиял на решение женщин о вступлении в полигинные браки. Некоторые рассматривают полигинию как средство предотвращения случайных сексуальных партнеров мужчин и потенциального внедрения ЗППП в отношения. Интервью, проведенные с некоторыми представителями племени логоли в Кении, показали, что они опасаются полигинных браков из-за того, что они стали свидетелями в жизни других женщин, которые в настоящее время состоят в таких отношениях. Наблюдаемый опыт некоторых женщин, состоящих в полигинных союзах, обычно характеризуется частой ревностью, конфликтами, конкуренцией, напряжением и психологическим стрессом. Некоторые мужья не могут в равной степени делиться любовью и другими ресурсами; зависть и ненависть, а иногда и жестокие физические столкновения становятся обычным явлением среди жен и их детей. Это отвращает женщин от полигинного брака.^[19] Исследования показывают, что конкуренция и конфликт могут обостриться до невыносимого уровня для сожительниц, заставляя женщин покончить жизнь самоубийством из-за психологического стресса. Результаты показывают, что порядок жены может повлиять на удовлетворенность жизнью. По словам Бове и Валеджии, женщины, которые являются пожилыми женами, часто злоупотребляют своим положением для получения медицинских льгот в странах, где только одна жена может стать получателем. Конфликт между женами может быть связан с более высоким уровнем психических расстройств и проблем, таких как тревога, депрессия, соматизация , психотизм., и паранойя. Наряду с этим снижение удовлетворенности браком / жизнью и низкая самооценка, как было показано, более распространены среди женщин в полигамных отношениях по сравнению с женщинами в моногамных отношениях. ^{[55] [56]}

Были использованы различные методы, чтобы уменьшить количество ревности и конфликтов между женами. К ним относятся сороральная полигиния, в которой супруги - сестры; и хижина многоженства, в которой каждая жена имеет собственное жилище, и муж навещает их по очереди. Четкая иерархия статусов среди жен также иногда используется, чтобы избежать драки, однозначно устанавливая права и обязанности каждой жены. ^[57] Хотя есть несколько вредных аспектов этой практики, связанных с женщинами, сообщается о некоторых личных и экономических преимуществах для женщин, таких как разделение обязанностей по дому и воспитанию детей. Кроме того, жены разделяют товарищеские отношения и поддержку со сводными женами. ^[54]

Исследования группы нгва в восточной части Нигерии показывают, что в среднем женщины в полигамных союзах на 22–26% менее фертильны, чем женщины в моногамных союзах. Данные показывают, что чем выше интенсивность многоженства, тем ниже рождаемость следующих друг за другом жен: 15-процентный дефицит для первых жен; дефицит в 37% на вторых жен; и 46% дефицит для третьей или более жен. ^[58] Исследования показывают, что это, по-видимому, существует из-за увеличения разницы в возрасте между последовательными женами и из-за уменьшения подверженности коитусу, если все половые отношения происходят в браке. ^[59]

Болезнь [ править ]

Исследования показывают, что есть два механизма, которые могут привести к более высокому уровню распространенности ВИЧ среди мужчин и женщин, состоящих в полигиинных союзах: партнеры в полигинных союзах имеют больше внебрачных отношений и, таким образом, увеличивают риск заражения друг друга ВИЧ; женщины, завербованные в полигамный союз, чаще становятся ВИЧ-инфицированными, чем те, кто выходит замуж за моногамного мужа. ^[60] В дополнение к этим двум механизмам, вариация показателей распространенности ВИЧ в зависимости от типа союза, возможно, связана с тем, что люди, состоящие в полигинных союзах, обычно являются частью сексуальной сети с одновременным партнерством. ^[60]

Экологическая связь между полигинией и распространенностью ВИЧ на субнациональном уровне является отрицательной. Распространенность ВИЧ, как правило, ниже в странах, где практикуется полигиния, а внутри стран она ниже в регионах с более высоким уровнем полигинии. Предлагаемые объяснения защитного эффекта полигинии включают в себя особую структуру сексуальных сетей, порождаемых полигинией, непропорциональное привлечение ВИЧ-положительных женщин в браки с полигинным мужем и более низкую частоту полового акта в супружеских парах полигинных браков. ^[55]

Например, исследования в Малави показали, что среди мужчин и женщин, состоящих в полигинных браках, уровень инфицирования ВИЧ составляет 10-15%. ^[60] По официальным данным, около 14% населения Малави инфицировано ВИЧ, который вызывает СПИД. ^[61] Ежегодно в стране происходит около 78 000 смертей вследствие СПИДа и 100 000 новых случаев инфицирования. ^[61]

Критика [ править ]

Давно установившаяся критика многоженства исходит от Фомы Аквинского почти восемь веков назад. Он утверждал, что многоженство несправедливо по отношению к женам и детям. ^[62] Он также утверждает, что это создает конкурирующих приемных детей и заставляет их соревноваться за внимание, еду и кров. Согласно Аквинскому, многоженство нарушает «традиционные» требования верности между мужем и женой. ^[62]

Многоженство подвергалось критике со стороны феминисток, таких как профессор Джон О. Ифедиора, который считает, что женщины должны быть равны мужчинам и не подчиняться им в браке. Профессор Ифедиора также считает, что многоженство является «препятствием для социального и экономического развития» на африканском континенте из-за отсутствия у женщин финансового контроля. ^[63] Стандартная практика полигинизма часто ставит женщин в невыгодное положение, если они принимают решение отказаться от полигинистского образа жизни. Чтобы выйти из брака, женщины должны выплатить выкуп за невесту. Хотя это просто в мысли, это непросто в исполнении. Чтобы помешать своим женам уйти, мужья часто удерживают выкуп за невесту на высоком уровне, который для женщин часто является невыплачиваемым. ^[64] В большинстве случаев женщины не имеют доступа к своим детям, если они решают оставить полигинию, и им не разрешается забирать их из-за культурных представлений о собственности по отношению к потомству.

Премодернистская эпоха [ править ]

В Африке, Северной и Южной Америке и Юго-Восточной Азии в эпоху до современности, примерно с 600 г. до н.э. - 1600 г. н.э., существовали как моногамия, так и полигиния. Многоженство происходило даже в тех регионах, где преобладала моногамия. В те времена богатство играло ключевую роль в развитии семейной жизни. Богатство означало, что у более влиятельных мужчин была основная жена и несколько второстепенных жен, известная как ресурсная полигиния.. Местные правители деревень обычно имели больше жен в знак власти и статуса. Покорители деревень часто женились на дочерях бывших вождей как символ завоевания. Практика ресурсной полигинии продолжалась с распространением и расширением ислама в Африке и Юго-Восточной Азии. Дети, рожденные в этих семьях, считались свободными. Дети, рожденные от свободных или рабских наложниц, были свободными, но имели меньший статус, чем дети, рожденные от жен. Условия жизни варьировались в зависимости от района. В Африке у каждой жены обычно был собственный дом, а также имущество и животные. Идея о том, что все имущество принадлежит мужу, возникла в Европе и не получила признания в Африке. Во многих других частях света жены жили вместе в уединении, в одном доме. Гарема (также известная какзапретная зона ) была особой частью дома для жен. ^[65]

По стране [ править ]

Африка [ править ]

Кения [ править ]

Полигинные браки предпочитали логоли и другие субэтнические группы абалуля . Получение дополнительных жен считалось одним из основных показателей успешного мужчины. Многодетные семьи повышали престиж мужчин Логоли. Многодетные мужчины логоли также были способны добиться справедливости, поскольку их боялись бы люди, которые не осмелились бы применить силу, чтобы забрать у них скот или другое имущество. Интервью с некоторыми современными мужчинами и женщинами логоли, которые недавно заключили полигинные браки, дали данные, которые позволяют предположить, что женитьбу на другой жене обычно мужчина подходит серьезно и обдуманно. Это может включать или не требовать согласия других жен и родителей будущей жены. Вид « суррогатной беременности»"сообщалось, что наблюдалась договоренность, при которой некоторые жены, неспособные иметь детей, находят удовлетворение в детях и семье, обеспеченных мужем, который берет дополнительных жен. ^[66] Некоторые из мужчин указали, что на них оказывали давление со стороны родителей. жениться на другой жене, которая могла бы внести дополнительный доход в семью. Некоторые молодые полигинные мужчины указали, что они оказались в ловушке многоженства из-за большого числа одиноких женщин, которые нуждались в них и были готовы взять их в мужья, хотя они уже были женаты Большинство из этих вторых и третьих жен были пожилыми женщинами, которые еще не вышли замуж ^[19].

Нигерия [ править ]

Обычное право, одна из трех правовых систем, действующих в Нигерии (две другие - это общее право Нигерии и законы шариата ), разрешает законный брак более чем одной женщины с одним мужчиной.

В отличие от браков, признанных шариатом, количество законных жен, разрешенных обычным правом, не ограничено. В настоящее время многоженство наиболее распространено в королевских и дворянских семьях страны и в основном практикуется племенами, живущими на севере и западе страны. Хотя там он гораздо менее популярен, тем не менее, он также легален на востоке и юге Нигерии.

Многоженство зависит от возраста женщины, религии и образовательного опыта. Исследования, проведенные в городе Ибадан, втором по величине городе Нигерии, показывают, что женщины без образования значительно чаще (58%) вступают в полигинный союз, чем женщины с высшим образованием (4%). ^[58] Последователи традиционных африканских религий должны иметь столько жен, сколько они могут себе позволить. Мужчинам-мусульманам разрешено до 4-х женщин и только при условии, что он может заботиться и относиться к ним одинаково. Христиане обычно (и ожидается) моногамны. ^[58]

Исследования показывают, что среди группы нгва в Восточной Нигерии 70% полигамных браков состоят из неграмотных мужчин и женщин, по сравнению с 53% в моногамных браках. ^[58]

Малави [ править ]

Хотя полигинные браки юридически не признаются в соответствии с законами о гражданских браках Малави, обычное право предоставляет многоженцам щедрые льготы, начиная от прав наследования и заканчивая опекой над детьми. ^[67] По оценкам, почти каждая пятая женщина в Малави состоит в полигинных отношениях. ^[67]

Усилия по отмене практики и фактическому признанию многоженства были широко заметны в последние годы в Малави; во главе с организациями против СПИДа и феминистскими группами. Попытка объявить многоженство вне закона в стране в 2008 году встретила яростное сопротивление исламских религиозных лидеров, сославшись на эту практику как на культурную, религиозную и прагматическую реальность нации. ^[68]

Южная Африка [ править ]

Многоженство в Южной Африке, как правило, встречается среди мусульманского сообщества, хотя в целом многоженство среди всех религиозных и этнических групп в Южной Африке широко не практикуется. Полигинные браки между людьми старше 15 лет составляют примерно 30 000 (0,1%) человек в 2001 году. Как исламский закон, так и культурные законы о семье создают систему, в которой мусульманским мужчинам предлагается иметь до четырех жен. Некоторые факторы включают бесплодие или длительную болезнь первой жены, чрезмерное богатство мужа, позволяющее ему содержать овдовевших или разведенных матерей, а также экономические преимущества больших семей. ^[69]

Несмотря на историческую и культурную историю многоженства среди мусульман Южной Африки, многоженство официально запрещено на федеральном уровне в Южной Африке. После 1994 года различные законы, такие как свобода вероисповедания в Конституции Южной Африки, ратификация Конвенции ООН о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин и предложенный законопроект о мусульманских браках, решали проблему исламских полигинных союзов в Южная Африка. ^[69]

Сомали [ править ]

Многоженство разрешено законом в Сомали и чаще всего встречается в мусульманских общинах. Согласно мусульманской традиции, у мужчины может быть до четырех жен. Чтобы мужчина мог получить дополнительных жен в Сомали, это должно быть разрешено судом и должно быть доказано, что первая жена либо находится в тюрьме, либо бесплодна. ^[70]

Мозамбик [ править ]

Нет никаких юридических ограничений против полигинных браков. В результате многоженство распространено по всей стране. Согласно оценкам, более одной трети браков в Мозамбике. ^[71] Однако, согласно законам Мозамбика, первая жена в браке признается только по закону. Правительство Мозамбика также предоставило равную защиту прав наследования всем женам в полигинных браках, что документально подтверждается выводом ОЭСР.

Австралия [ править ]

Многоженство в Австралии запрещено законом. Закон о браке 1961 года в соответствии с разделом 94 гласит, что любое лицо, сознательно вступающее в брак с другим, чей брак является юридически действующим, совершает акт двоеженства. Наказание за двоеженство составляет до пяти лет лишения свободы. 6 марта 2016 года Полный суд Семейного суда Австралии постановил, что полигамные браки являются незаконными. Однако иностранные браки, которые могут быть полигамными на момент заключения, будут юридически признаны в Австралии. Суд определил потенциально полигамный брак, как если бы брак еще не был полигамным, но если страна, в которой брак был заключен незначительно, разрешает полигамные браки любого из партнеров в первоначальном браке на более поздний срок. Отмечалось, что коренное население Австралии поддерживает полигамные отношения.

Азия [ править ]

Многие страны с мусульманским большинством сохраняют традиционный шариат , который толкует учение Корана, разрешая многоженство с четырьмя женами. Исключения составляют Албания , Тунис , Турция и республики бывшего СССР . Хотя около 70% населения Албании исторически исповедуют ислам , большинство из них не практикуют. Турция и Тунис - страны с преобладающим мусульманским населением, которые закрепляют светские обычаи законом. В бывших республиках СССР запрет на многоженство унаследован от советского законодательства . В 21 веке возрождение практики многоженства вМусульманский мир внес свой вклад в усилия по восстановлению своей законности и легитимности в некоторых странах и сообществах, где это незаконно.

Были внесены предложения о повторной легализации полигамии в других бывших советских мусульманских республиках, таких как Казахстан , Азербайджан и Узбекистан . ^[72]

Первоначальная жена (или законная жена) называлась 正室 zhèngshì / 정실 (главная комната) в Китае, Японии и Корее. 大 婆 dàpó («большая женщина / большая жена») - это жаргонный термин. Оба термина указывают на ортодоксальный характер и иерархию. Официальную жену называли «большой матерью» (大媽 dàmā), матерью или тетей. Ребенок наложницы обращался к большой матери как к «тете».

Письменное слово для второй женщины было側室 cèshì / 측실 и буквально означает «та, которая занимала боковую комнату». Это слово также использовалось как в Корее, так и в Японии. Их также называли 妾 qiè / 첩 в Китае и Корее. Общие термины, относящиеся ко второй женщине и акт рождения второй женщины соответственно, - ( èrnǎi ), буквально «вторая жена».

Индия [ править ]

Полигамия в Индии вообще запрещена, и подавляющее большинство браков юридически моногамны. Многоженство среди христиан было запрещено в конце 19 века, а Закон о браке между индуистами 1955 года запретил многоженство для индуистов. В настоящее время многоженство разрешено только среди мусульман ; но это категорически не приветствуется государственной политикой. ^{[ необходима цитата ] На} мусульман распространяются положения Закона о применении мусульманского личного права (шариата) 1937 года , истолкованного Всеиндийским мусульманским советом по личному праву. Распространенность полигинии в Индии очень низка: среди замужних женщин только 1,68% индуистов, 2,45% мусульман, 2,16% христиан и 1,16% представителей других религий состоят в полигинных браках. ^[73]

Китай [ править ]

В материковом Китае полигамия запрещена Гражданским кодексом, принятым в 2020 году. Он заменил аналогичный запрет 1950 и 1980 годов. ^[74]

Многоженство, при котором жены имеют равный статус, всегда было незаконным в Китае, а в некоторых династиях считалось преступлением. В семейных законах от династий Тан до Цин статус жены, наложниц и горничных не мог быть изменен. ^[75] Однако наложничество поддерживалось законом до конца династии Цин / Цзин в имперском Китае (1911 г.). ^{[ необходима цитата ]}В прошлом императоры могли иметь и часто имели от сотен до тысяч наложниц. Богатые чиновники и купцы из элиты брали наложниц в дополнение к законным женам. Первая жена была главой или матерью; другие жены находились под ее руководством, если муж отсутствовал. У наложниц был более низкий статус, чем у полноправных жен, они обычно не появлялись на публике со своим мужем и не имели права принимать решения в доме. Дети от наложниц считались более низкими по сравнению с детьми жены и не получали равного богатства / наследства от своего отца. Однако они считались законными, поэтому имели гораздо больше прав на наследование статуса и богатства, чем внебрачные дети, зачатые вне брака.

Многоженство де-факто широко практиковалось в Китайской Республике с 1911 по 1949 год, до того как Гоминьдан потерпел поражение в гражданской войне и отступил на Тайвань. Чжан Цзунчан , известный военачальник, в частности, заявил, что у него есть три «неизвестных» - неизвестное количество винтовок, неизвестное количество денег и неизвестное количество наложниц.不 知道 自己 有 多少 枪 ， 不 知道 自己 有多少钱 ， 知道 自己 有 多少 姨太太^{[ необходима ссылка ]}

Китайские мужчины в Гонконге могли практиковать сожительство в соответствии с Кодексом Цин . Это закончилось принятием Закона о браке 1971 года. Кевин Мерфи из International Herald Tribune сообщил о явлении трансграничной полигамии в Гонконге в 1995 году. ^[76] В исследовательском документе Берлинского университета Гумбольдта по сексологии, Doctor Man - По оценкам Лун Нг, около 300 000 мужчин в Китае имеют любовниц. В 1995 году 40% внебрачных связей в Гонконге были связаны с постоянным партнером. ^[77]

Периодические драмы и исторические романы часто ссылаются на бывшую культуру многоженства (обычно многоженство). Примером может служить роман Уся «Олень и котел » гонконгского писателя Луи Ча , в котором у главного героя Вэй Сяобао семь жен (в новой редакции романа принцесса Цзяньнин была назначена женой, а другие - наложницами).

Кыргызстан [ править ]

Предложение о декриминализации полигамии было заслушано парламентом Кыргызстана. Его поддержали министр юстиции, омбудсмен страны и организация мусульманских женщин « Мутакалим» , которая собрала 40 000 подписей в поддержку полигамии. Но 26 марта 2007 года парламент отклонил закон. Известно, что президент Курманбек Бакиев выступает против легализации многоженства. ^{[78] [79]} Несмотря на его возражения, у него есть две жены: Татьяна, от которой у него двое сыновей; и Назгуль Толомушева, родившая сына и дочь. ^[80]

Таджикистан [ править ]

В связи с увеличением числа полигамных браков в Таджикистане были внесены предложения о повторной легализации полигамии. ^[81] Таджикские женщины, которые хотят стать вторыми женами, особенно поддерживают декриминализацию полигинии. Заместитель председателя Партии исламского возрождения Таджикистана Мухиддин Кабири говорит, что принятие закона вряд ли остановит рост многоженства. Он критикует правящую элиту за то, что она выступила против этой практики, хотя сами брали более одной жены. ^[82]

Йемен [ править ]

Многоженство является законным в Йемене, где большинство населения составляют мусульмане, и следует исламской традиции, согласно которой многоженство допускается до четырех жен только в том случае, если муж справедливо относится ко всем женам. 7% замужних женщин в Йемене состоят в полигамных отношениях. Отчеты, проведенные в стране, показали, что в сельских регионах вероятность полигамных отношений выше, чем в городах или прибрежных районах. ^[83]

Европа [ править ]

Босния и Герцеговина [ править ]

Мусульманские общины Боснии и Герцеговины традиционно практиковали полигамию, но в последний раз такая практика наблюдалась в Казинской Краине в начале 1950-х годов. ^[84] Несмотря на то, что многоженство в стране является незаконным, некоторые религиозные круги поощряют его, и число практикующих увеличилось. Эта тенденция связана с появлением на Балканах фундаменталистского ваххабизма . ^[85]

Bosniak население в соседней Рашка , Сербия , также под влиянием этой тенденции в Боснии. Они предлагали создать всю исламскую юрисдикцию, включая полигамию, но эти предложения были отклонены Сербией. Главный священнослужитель, муфтий Нови-Пазара Муамер Зукорлич женился вторую жену. ^[86]

Россия [ править ]

Фактическая полигамия и половые отношения с несколькими взрослыми партнерами не подлежат наказанию в соответствии с действующими редакциями Уголовного кодекса России и Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях . Но многопользовательский брак не может быть зарегистрирован и официально признан российскими властями, потому что Семейный кодекс России (раздел 14 и другие) запрещает регистрацию брака, если одно лицо состоит в другом зарегистрированном браке в России или другой стране. Полигамия допускается в преимущественно мусульманских республиках, таких как Чечня , Ингушетия и Дагестан . ^[87]

Чеченский политик Рамзан Кадыров активно выступал за то, чтобы полигинный брак получил юридическое признание. Мусульманские лидеры, такие как Талгат Таджуддин ^[88], также настаивали на юридическом признании полигинного брака.

Многоженство было легализовано и задокументировано в непризнанной Чеченской Республике Ичкерия, но российские власти аннулировали эти полигинные браки после восстановления контроля над территорией Ичкерии. Позднее по радио цитировали президента Чеченской Республики Рамзана Кадырова, который заявил, что депопуляция Чечни в результате войны оправдывает легализацию многоженства. ^[89] Кадырова поддержал Нафигаллах Аширов, председатель Совета великих муфтиев России, который заявил, что многоженство уже широко распространено среди мусульманских общин страны. ^[90]

В Ингушетии в июле 1999 г. полигиния была официально признана и разрешена указом президента Ингушетии Руслана Аушева, и началась регистрация полигинных браков, позволяющих мужчинам жениться до четырех жен, что соответствует мусульманской традиции. Но формально действие этого указа вскоре было приостановлено указом президента России Бориса Ельцина . Спустя год этот указ Аушева был отменен Верховным судом Ингушетии из-за противоречия Семейному кодексу России. ^[91]

Хотя немусульманское население России исторически практиковало моногамию, российский политик Владимир Жириновский предложил легализовать многоженство, чтобы стимулировать рост населения и исправить демографический кризис россиян. Жириновский впервые предложил легализовать многоженство в 1993 году, после заявления Кадырова, что он внесет поправку о легализации многоженства для всех граждан России. ^{[92] [93]}

Соединенное Королевство [ править ]

Считается, что в Великобритании насчитывается до 20 000 полигамных браков в британской мусульманской общине ^[94], хотя двоеженство является правонарушением. ^[95] Все браки, заключаемые в Соединенном Королевстве, должны быть моногамными и соответствовать требованиям соответствующего законодательства, чтобы считаться законными. Чтобы полигамные союзы в Великобритании считались действительными, люди должны проживать в стране, где человеку разрешено иметь более одного супруга, и вступать в брак в стране, где это разрешено. Существуют свидетельства незарегистрированных полигамных браков в Великобритании, заключаемых посредством религиозных церемоний, которые не признаются законодательством Великобритании. ^[96]В мае 2016 года член коллегии британской Палаты лордов баронесса Кокс внесла законопроект об услугах арбитража и посредничества (равенство). Этот законопроект обеспечит информирование лиц, состоящих в полигамных и религиозно признанных браках, которые не считаются законными в Великобритании, о том, что они могут оказаться без правовой защиты, если их поймают власти. ^[96]

Америка [ править ]

Чили [ править ]

Многоженство имеет долгую историю среди народа мапуче на юге Южной Америки . Жены с одним и тем же мужем часто являются родственниками, например сестрами, которые живут в одном сообществе . ^[97] Наличие одного и того же мужа не означает, что женщины принадлежат к одной семье. ^[97] Многоженство мапуче не имеет юридического признания в Чили . ^[97] Это ставит женщин, которые не состоят в законном браке со своим мужем, в невыгодное положение по сравнению с любой законной женой с точки зрения получения наследства. ^[97] Считается, что в наши дни многоженство встречается гораздо реже, чем когда-то, особенно по сравнению со временем до оккупации Араукании.(1861–1883 ​​гг.), Когда Араукания потеряла автономию. ^[97] Хотя о многоженстве мапуче в основном в сельской местности также сообщалось в периферийных коммунах Сантьяго с низким доходом . ^[98]

США и Канада [ править ]

Многоженство запрещено законом в США и Канаде.

Мормонский фундаментализм верит в обоснованность отдельных фундаментальных аспектов мормонизма, которым учили и практиковали в девятнадцатом веке. Учения фундаменталистов Святых последних дней включают многоженство - форму многоженства, которой впервые учил Джозеф Смит , основатель движения Святых последних дней .

В 21-м веке несколько источников заявили, что в Соединенных Штатах насчитывается около 60 000 фундаменталистских Святых последних дней ^{[99] [100],} причем менее половины из них живут в полигамных семьях. ^[101] Другие предполагают, что может быть всего 20 000 мормонских фундаменталистов ^{[102] [103], из} которых всего от 8 000 до 15 000 практикуют полигамию. ^[104] Самыми крупными мормонскими фундаменталистскими группами являются Фундаменталистская церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь ФСПД) и Объединенные апостольские братья (АУБ). Церковь FLDS насчитывает 10 000 членов, проживающих в городах-побратимах Хилдейл , Юта и Колорадо-Сити., Аризона; Эльдорадо , Техас; Вестклифф , Колорадо; Манкос , Колорадо; Крестон и Баунтифул , Британская Колумбия; Прингл , Южная Дакота и Монтана. ^[105]

Многоженство также практикуют некоторые мусульманские иммигранты в США, особенно из Африки и Азии. По оценкам агентства NPR « Все, что считается» в 2008 году от 50 000 до 100 000 американских мусульман живут в полигамных семьях. ^[106]

Религия [ править ]

Индуизм [ править ]

В индуистских писаниях упоминаются многочисленные случаи многоженства; это было нормой среди королей, знати и очень богатых людей. Панду , отец Пандавов из Махабхараты , имел двух жен Кунти и Мадри. У многих других личностей, включая Раму, была только одна жена, и хотя это считалось морально образцовым, многоженство оставалось обычным и приемлемым среди индуистов. Он был официально отменен для индуистов в Индии Законом об индуистском браке 1955 года.

Иудаизм [ править ]

Многоженство не запрещено в Ветхом Завете, и более 40 важных фигур имели более одной жены, такие как Исав ^{[Бытие 26:34] [28: 6–9]} , Елкана ^{[1 Царств 1: 1–8]} и Соломон ^{[ 3 Царств 11: 1–3]} . У Моисея было три жены; Сепфора ^{[Исход 2: 21]} , дочь Ховава ^{[Числа 10: 291]} и женщина «кушитянка». ^{[Числа 12: 1]} . ^[а] Однако во Второзаконии 17:17 говорится , что у царя не должно быть слишком много жен. ^{[107] [108]}

По словам Майкла Кугана, «олигиния продолжала практиковаться и в библейский период, и это засвидетельствовано среди евреев уже во втором веке нашей эры». ^[109] Однако заболеваемость была ограничена, и, вероятно, в основном она была ограничена богатыми. ^[110] К первому столетию как расходы, так и практические проблемы, связанные с содержанием нескольких жен, были препятствием для практики, особенно для менее богатых. ^[111] С XI века евреи- ашкенази следовали запрету Раббену Гершома на многоженство (за исключением редких случаев). ^[112]

Некоторые еврейские общины Мизрахи (Ближнего Востока) (особенно йеменские евреи и персидские евреи ) прекратили многоженство совсем недавно, после того, как иммигрировали в страны, где это было запрещено или незаконно. Израиль запрещает полигамию законом. ^{[113] [114]} На практике, однако, закон соблюдается слабо, в первую очередь, чтобы избежать вмешательства в культуру бедуинов , где практикуется полигиния. ^[115] Ранее существовавшие союзы полигамных евреев из арабских стран.(или другие страны, где практика не была запрещена их традициями и не была незаконной) не подпадают под действие этого израильского закона. Но евреям-мизрахам не разрешается вступать в новые полигамные браки в Израиле. Однако полигамия все еще может иметь место в неевропейских еврейских общинах, которые существуют в странах, где это не запрещено, таких как еврейские общины в Йемене и арабском мире.

Евреи-караимы , не придерживающиеся раввинских толкований Торы, не практикуют многоженство. Караимы интерпретируют Левит 18:18 как означающее, что мужчина может взять вторую жену, только если его первая жена дает свое согласие ^[116], а Исход 21:10 означает, что мужчина может взять вторую жену только в том случае, если он способен поддерживать тот же уровень супружеских обязанностей, возложенных на его первую жену: а именно, еда, одежда и сексуальное удовлетворение.

Христианство [ править ]

Полигамия не запрещена в Ветхом Завете . В Новом Завете в основном ничего не говорится о полигамии, однако некоторые указывают на повторение Иисусом более ранних отрывков Священных Писаний, отмечая, что мужчина и жена «станут одной плотью». ^[117] Однако некоторые смотрят на послания Павла коринфянам : «Разве вы не знаете, что тот, кто соединился с блудницей, станет с ней одним телом? Ибо, как написано,« двое станут одной плотью ». ' "Сторонники полигамии утверждают , что это указывает на то, что этот термин относится к физическим, а не духовного, ^{[ разъяснение необходимости ]} соединение. ^[118]

Большинство христианских богословов утверждают, что в Матфея 19: 3-9 и, ссылаясь на Бытие 2:24, Иисус прямо заявляет, что у мужчины должна быть только одна жена:

Разве вы не читали, что Сотворивший их вначале мужчину и женщину сотворил их, и сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей; и будут двое одна плоть?

Иисус также рассказывает притчу о десяти девах, собирающихся встретиться с женихом, без какой-либо явной критики или других комментариев по поводу практики многоженства.

Библии говорится в Новом Завете , что многоженство не следует практиковать некоторые церковные лидеры. В 1 Тимофею говорится, что некоторые церковные руководители должны иметь только одну жену: « Епископ тогда должен быть непорочным, муж одной жены ( mias gunaikos andra , букв. Одноженщина ), бдительный, трезвый, хорошего поведения, проявляющий гостеприимство. склонны учить »(глава 3, стих 2; см. также стих 12, где говорится о дьяконах, имеющих только одну жену). Подобный совет повторяется в первой главе Послания к Титу . ^[119]

Периодически движения за христианские реформы, направленные на перестройку христианской доктрины, основанной только на Библии ( sola scriptura ), по крайней мере временно признавали многоженство как библейскую практику. Например, во время протестантской Реформации в документе, называемом просто «Der Beichtrat» (или «Конфессиональный совет» ), ^[120] упоминается Мартин Лютер , реформация которого вызвала раскол в Западной христианской церкви, приведший к формированию Лютеранская церковь пожаловала ландграфа Филиппа Гессенского , который на протяжении многих лет «постоянно пребывал в состоянии прелюбодеяния и блудодеяния», ^[121]разрешение взять вторую жену. Однако двойной брак должен был быть тайным, чтобы избежать публичного скандала. ^[122] Примерно пятнадцатью годами ранее в письме саксонскому канцлеру Грегору Брюку Лютер заявил, что он не может «запретить человеку жениться на нескольких женах, поскольку это не противоречит Писанию». (« Ego sane fateor, me non posse prohibere, si quis plures velit uxores ducere, nec repugnat sacris litteris. ») ^[123]

"14 февраля 1650 года парламент в Нюрнберге постановил, что, поскольку так много людей было убито во время Тридцатилетней войны, церкви в течение следующих десяти лет не могут допускать в монастырь мужчин моложе 60 лет. Священники и служителям, не связанным никакими монастырями, разрешалось вступать в брак. Наконец, в декрете говорилось, что каждому мужчине разрешалось жениться не более чем на десяти женщинах. Мужчинам было предписано вести себя достойно, должным образом обеспечивать своих жен и предотвращать вражду между ними ». ^{[124] [125] [126] [127] [128] [129]}

Таким образом, Всемирная лютеранская федерация провела региональную конференцию в Африке, на которой принятие многоженцев и их жен в полноправные члены лютеранской церкви в Либерии было признано допустимым. ^[130] Лютеранская церковь в Либерии, разрешая мужчинам оставлять своих жен от брака до принятия в Церковь, не разрешает многоженцам, ставшим христианами, жениться на большем количестве жен после того, как они приняли причастие Святого Крещения . ^[131] Евангелическо-лютеранские миссионеры в масаи также терпят практику многоженства, а в Южном Судане некоторые полигинисты становятся лютеранскими христианами. ^[132]

С другой стороны, Римско-католическая церковь критикует многоженство в Катехизисе католической церкви. В параграфе 2387 «Другие посягательства на достоинство брака» Катехизиса Католической церкви говорится, что «не соответствует моральному закону». Кроме того, в параграфе 1645 «Достоинства и требования супружеской любви» говорится: «Единство брака, ясно признанное нашим Господом, ясно выражается в равном личном достоинстве, которое должно быть оказано мужу и жене во взаимной и безоговорочной привязанности. Полигамия противоречит супружеской любви, которая нераздельна и исключительна ". ^[133] Есть небольшое количество римско-католических теологов, которые утверждают, что многоженство может быть подлинной формой брака в определенных регионах, например в Африке. ^[134]

В странах Африки к югу от Сахары часто возникали противоречия между настойчивым требованием западных христиан о моногамии и традиционной практикой полигамии. В некоторых случаях в последнее время были переселены в целях проживания; в других случаях церкви решительно сопротивлялись таким действиям. Африканские независимые церкви иногда ссылались на те части Ветхого Завета, которые описывают многоженство, защищая эту практику.

Ислам [ править ]

Согласно исламской брачной юриспруденции , мужчинам-мусульманам разрешено практиковать полигинию, то есть они могут иметь более одной жены одновременно, всего до четырех. Полиандрия, практика, когда женщина имеет более одного мужа, не допускается.

Согласно стиху 30:21 Корана, идеальные отношения - это утешение, которое пара находит в объятиях друг друга:

И одним из Его знамений является то, что Он создал для вас супругов из вас самих, чтобы вы находили в них утешение. И Он поставил между вами сострадание и милосердие. Наверняка в этом есть знаки для размышляющих.

-  Коран, сура 30 ( Ар-Рам ), аят 21 ^[135]

Полигиния, разрешенная в Коране, предназначена для особых ситуаций; однако он рекомендует моногамию, если мужчина боится, что не сможет справиться с ними справедливо. Это основано на стихе 4: 3 Корана, в котором говорится:

Если вы опасаетесь, что не сможете предоставить женщинам-сиротам их «должные» права, «если бы вы женились на них», женитесь на других женщинах по вашему выбору - двух, трех или четырех. Но если вы боитесь, что вам не удастся сохранить справедливость, тогда «довольствуйтесь» одной или теми «женщинами-связками», которые у вас есть. Таким образом, вы с меньшей вероятностью совершите несправедливость.

-  Коран, сура 4 ( Ан-Ниса ), аят 3 ^[136]

Существуют строгие требования к вступлению в брак более чем с одной женщиной, так как мужчина должен одинаково относиться к ним в финансовом отношении и с точки зрения поддержки, предоставляемой каждой жене, в соответствии с исламским законом. ^[137]

Мусульманским женщинам не разрешается выходить замуж более чем за одного мужа одновременно. Однако в случае развода или смерти мужа они могут вступить в повторный брак после завершения Идды , поскольку развод является законным по исламскому праву. Женщина-немусульманка, которая бежит от мужа-немусульманина и принимает ислам.может вступить в повторный брак без развода со своим предыдущим мужем, поскольку ее брак с мужем-немусульманином был расторгнут по исламу после ее бегства. Женщина-немусульманка, захваченная мусульманами во время войны, также может выйти замуж повторно, поскольку ее брак с мужем-немусульманином по исламу расторгнут после захвата мусульманскими солдатами. Это разрешение дается таким женщинам в стихе 4:24 Корана. Стих также подчеркивает прозрачность, взаимное согласие и финансовую компенсацию как предварительные условия супружеских отношений в противоположность проституции; он говорит:

Также «запрещено» замужним женщинам, кроме «женских» пленниц, находящихся в вашем распоряжении. Это заповедь Бога для вас. Вам все дозволено, если вы ищете их своим богатством в законном браке, а не в блуде. Дайте тем, у кого вы заключили брак, их должное приданое. Допускается взаимная любезность в отношении установленного приданого. Несомненно, Бог всезнающий, премудрый.

-  Коран, сура 4 ( Ан-Ниса ), аят 24 ^[138]

Мухаммед был моногамным женатым на Хадидже , своей первой жене, 25 лет, пока она не умерла. После ее смерти он женился на нескольких женщинах, в основном на вдовах ^[139], по социальным и политическим причинам. ^[140] Всего у него было девять жен, но не все одновременно, в зависимости от источников при его жизни. Коран не отдает предпочтения заключению более чем одной жены. Одна из причин полигинии заключается в том, что она позволяет мужчине предоставлять финансовую защиту нескольким женщинам, которые в противном случае могли бы не иметь никакой поддержки (например, вдовы). ^[141] Однако жена может поставить условие в брачном контракте., что муж не может жениться на другой женщине во время их брака. В таком случае муж не может жениться на другой женщине, пока он женат на своей жене. ^[142] Согласно традиционному исламскому закону, каждая из этих жен хранит свою собственность и имущество отдельно; и получают махар и алименты отдельно от своего мужа. Обычно жены практически не контактируют друг с другом и ведут отдельную, индивидуальную жизнь в своих собственных домах, а иногда и в разных городах, хотя у всех один и тот же муж.

В большинстве стран с мусульманским большинством полигиния является законной , и только Кувейт не имеет ограничений. Такая практика является незаконной в Турции , Тунисе , Албании , Косово и странах Центральной Азии, где большинство населения составляют мусульмане . ^{[143] [144] [145] [146]}

Страны, которые разрешают многоженство, обычно также требуют, чтобы мужчина получил разрешение от своих предыдущих жен, прежде чем жениться на другой, и требуют, чтобы мужчина доказал, что он может финансово содержать нескольких жен. В Малайзии и Марокко мужчина должен обосновать принятие дополнительной жены на судебном заседании, прежде чем ему будет разрешено это сделать. ^[147] В Судане правительство поощряло многоженство в 2001 году для увеличения численности населения. ^[148]

Буддизм [ править ]

Буддизм не считает брак таинством - это светское дело, и обычно буддийские монахи в нем не участвуют (хотя в некоторых сектах священники вступают в брак). Следовательно, брак не получает религиозной санкции. ^[149] Формы брака, как следствие, различаются от страны к стране.

Таиланд официально признавал полигамию до 1955 года. Мьянма объявила полигамию вне закона с 2015 года. В Шри-Ланке полиандрия была законной в Королевстве Канди , но запрещена британцами после завоевания королевства в 1815 году. ^[149] Когда буддийские тексты были переведены на китайский язык, чужие наложницы были добавлены в список неподходящих партнеров. Многомужество в Тибете было обычным явлением, как и многоженство, и наличие нескольких жен или мужей никогда не считалось сексом с неподходящими партнерами. ^[150]

Парабхава сутта утверждает, что «мужчина, который не удовлетворен одной женщиной и ищет других женщин, находится на пути к упадку». Другие фрагменты буддийского священного писания, похоже, относятся к полигамии неблагоприятно, что привело некоторых авторов к выводу, что буддизм в целом не одобряет ее ^[151] или, наоборот, рассматривает ее как терпимую, но подчиненную модель брака. ^[152]

В природе [ править ]

В зоологии термин « полигиния» используется для обозначения модели спаривания, при которой самец имеет более одной самки за период размножения. ^[153] Самцы получают партнеров, напрямую защищая самок или удерживая ресурсы, которые самкам нужны и в которых они нуждаются. Это известно как полигиния защиты ресурсов, и самцы пчел вида Anthidium manicatum (также известные как европейские пчелы-шерстяные пчелы) демонстрируют такое поведение. Самцы претендуют на участки с цветочными растениями, отгоняют сородичей самцов и других ресурсных конкурентов и спариваются с многочисленными самками, которые кормятся на их территориях. ^[154]Самцы многих видов привлекают самок на свою территорию, собираясь в ток или отправляясь на поиски рассеянных самок. В отношениях полигинии у животных именно самка обеспечивает большую часть родительской заботы о потомстве. ^[155]

Полижиния у эусоциальных насекомых означает, что некоторые насекомые, живущие в колониях, имеют не только одну матку, но и несколько маток. ^[153] Одиночные виды насекомых принимают участие в этой практике, чтобы максимизировать репродуктивный успех широко разбросанных самок, таких как пчелиный вид Anthidium maculosum . ^[156] Такие насекомые, как красные мучные жуки, используют полигинию, чтобы уменьшить депрессию инбридинга и, таким образом, максимизировать репродуктивный успех.

Существует первичная полигиния (несколько маток присоединяются, чтобы основать новую колонию, но после вылупления первых рабочих царицы сражаются друг с другом, пока не выживет только одна матка и колония не станет моногинной) и вторичная полигиния (устоявшаяся колония продолжает иметь несколько ферзей).

См. Также [ править ]

Примечания [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Фортунато, Лаура (2011). Реконструкция истории брачных стратегий в индоевропейско-говорящих обществах: моногамия и полигиния . Биология человека : Vol. 83: Вып. 1, статья 6.
• Коротаев А. , Бондаренко Д. Многоженство и демократия: межкультурное сравнение // Межкультурные исследования. Журнал сравнительных социальных наук. 34/2 (май 2000 г.). С. 190–208 (В статье говорится об отрицательной корреляции между многоженством и демократией.)
• Низкий, Бобби С. (1990). Брачные системы и патогенный стресс в человеческом обществе. Американский зоолог 30: 325–339. Полный текст - (В статье сообщается о положительной корреляции между стрессом от патогенов и полигинией.)