Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Папа Пий VII (14 августа 1742 - 20 августа 1823), урожденный Барнаба Никколо Мария Луиджи Кьярамонти , [а] был главой католической церкви и правителем Папской области с 14 марта 1800 года до своей смерти в 1823 году. Кьярамонти также был монахом из ордена Святого Бенедикта в дополнение к хорошо известным теологом и епископом на протяжении всей своей жизни.

Кьярамонти был назначен епископом Тиволи в 1782 году и оставил этот пост после назначения епископом Имолы в 1785 году. В том же году он стал кардиналом . В 1789 году произошла Французская революция , в результате которой в стране пришел к власти ряд антиклерикальных правительств. В 1796 году, во время французских революционных войн , французские войска под командованием Наполеона Бонапарта вторглись в Рим и захватили Папу Пия VI , забрав его в плен во Францию, где он умер в 1799 году. В следующем году, после периода sede vacante, продолжавшегося примерно шесть месяцев, Кьярамонти был избран в папство, взяв имя Пий VII.

Пий сначала пытался осторожно подходить к отношениям с Наполеоном. Вместе с ним он подписал Конкордат 1801 года , посредством которого ему удалось гарантировать религиозную свободу католикам, живущим во Франции, и присутствовал при его коронации в качестве императора Франции в 1804 году. Однако в 1809 году, во время наполеоновских войн , Наполеон снова вторгся в Папскую область , в результате чего его отлучили от церкви. Пий VII был взят в плен и отправлен во Францию. Он оставался там до 1814 года, когда после поражения французов ему было разрешено вернуться в Рим, где его тепло встретили как героя и защитника веры.

Пий прожил остаток своей жизни в относительном мире. Его папство стало свидетелем значительного роста католической церкви в Соединенных Штатах , где Пий основал несколько новых епархий. Пий VII умер в 1823 году в возрасте 81 года.

В 2007 году Папа Бенедикт XVI начал процесс канонизации его как святого, и ему был предоставлен титул Раба Бога .

Биография [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Папа Пий VII - Антонио Канова 1805, Альбертинум , Дрезден
Место рождения Пия VII

Барнаба Никколо Мария Луиджи Кьярамонти родился в Чезене в 1742 году, младший сын графа Сципиона Кьярамонти (30 апреля 1698 - 13 сентября 1750). Его мать, Джованна Короната (умерла 22 ноября 1777 г.), была дочерью маркиза Гини; через нее будущий Папа Пий VII был связан с семьей Браски Папы Пия VI после женитьбы 10 ноября 1713 года. [ необходима цитата ] Хотя его семья имела благородный статус, они не были богатыми, а скорее принадлежали к среднему классу . [3]

Его дедушкой и бабушкой по материнской линии были Барнаба Эуфразио Гини и Изабелла де Конти Агуселли. Его дедушка и бабушка по отцовской линии были Джачинто Кьярамонти (1673-1725) и Оттавия Мария Алтини; его прадедом по отцовской линии были Сципионе Кьярамонти (1642–1677) и Оттавия Мария Альдини. Его прапрапрадедом по отцовской линии были Кьярамонте Кьярамонти и Полиссена Марескальчи.

Его братьями и сестрами были Джачинто Игнацио (19 сентября 1731 - 7 июня 1805), Томмазо (19 декабря 1732 - 8 декабря 1799) и Оттавия (1 июня 1738 - 7 мая 1814).

Как и его братья, он посещал Collegio dei Nobili в Равенне, но решил присоединиться к Ордену Святого Бенедикта 2 октября 1756 года в возрасте 14 лет в качестве послушника в аббатстве Санта-Мария-дель-Монте в Чезене. Через два года после этого, 20 августа 1758 года, он стал официальным членом и принял имя Грегорио . Он преподавал в бенедиктинских колледжах в Парме и Риме и был рукоположен в священники 21 сентября 1765 года.

Епископат и кардинал [ править ]

После того, как его родственник Джованни Анджело Браски был избран Папой Пием VI (1775–1799), последовал ряд повышений в должности. За несколько лет до этих выборов, в 1773 году, Кьярамонти стал личным духовником Браски. В 1776 году Пий VI назначил 34-летнего Dom Грегори, который преподает в монастыре в Сант - Ансельмо в Риме, почетным настоятелем на вере своего монастыря. Хотя это была древняя практика, она вызвала жалобы монахов общины, так как монашеские общины в целом считали, что это не соответствует Правилу св. Бенедикта .

В декабре 1782 года папа назначил Дом Грегори епископом Тиволи , близ Рима . Пий VI вскоре назвали его, в феврале 1785 года кардинал-священник Сан - Каллисто , [4] и в качестве епископа Имоле , офис он занимал до 1816. [5]

Когда Французская революционная армия вторглась в Италию в 1797 году, кардинал Кьярамонти советовал воздержаться и подчиняться только что созданной Цизальпинской республике . В письме, которое он адресовал народу своей епархии, Кьярамонти просил их подчиниться «... в нынешних обстоятельствах смены правительства (...)» власти победившего генерал-главнокомандующего Французская армия. В своей рождественской проповеди в том году он утверждал, что не существует противоречий между демократической формой правления и тем, чтобы быть хорошим католиком: «Христианская добродетель делает людей хорошими демократами ... Равенство - это идея не философов, а Христа ... и не верю, что католическая религия против демократии ».[6]

Папство [ править ]

Выборы [ править ]

Место папского конклава, избравшего Пия VII

После смерти Папы Пия VI, фактически бывшего тогда пленником Франции, в Валенсии в 1799 г., 30 ноября 1799 г. в бенедиктинском монастыре Сан-Джорджо в Венеции состоялся конклав для избрания его преемника . Было три основных кандидата, два из которых оказались неприемлемыми для Габсбургов , чей кандидат Алессандро Маттеи не смог получить достаточно голосов. Однако Карло Беллисоми также был кандидатом, хотя австрийские кардиналы не одобряли его; против него было наложено «фактическое вето» [b] от имени Франца II и осуществлено кардиналом Франциском Герцаном фон Харрасом . [7]

После нескольких месяцев застоя Жан-Сифрейн Мори предложил Кьярамонти в качестве компромиссного кандидата. 14 марта 1800 года Кьярамонти был избран папой, что, конечно, не было выбором стойких противников Французской революции , и взял в качестве своего папского имени Пий VII в честь своего непосредственного предшественника. [6] Он был коронован 21 марта в примыкающей к нему монастырской церкви посредством довольно необычной церемонии в папье-маше с папской тиарой . Французы захватили тиары, принадлежавшие Святому Престолу, когда оккупировали Рим и вынудили Пия VI покинуть страну. Затем новый папа уехал в Рим на малоплавком австрийском корабле Bellona., в котором не было даже камбуза . Двенадцатидневное путешествие закончилось в Пезаро, и он отправился в Рим.

Переговоры и ссылка [ править ]

Одним из первых действий Пия VII было назначение младшего священнослужителя Эрколе Консалви , который так умело выполнял обязанности секретаря недавнего конклава, в Коллегию кардиналов и в офис кардинала государственного секретаря . Консалви немедленно уехал во Францию, где ему удалось заключить Конкордат 1801 года с Первым консулом Наполеоном . Не возвращая к старому христианскому порядку, договор все же предоставил определенные гражданские гарантии Церкви, признав «католическую, апостольскую и римскую религию» как религию «большинства французских граждан». [8]

Основные условия конкордата между Францией и Папой включали:

  • Заявление о том, что «католицизм был религией подавляющего большинства французов», но не официальной религией, сохранял религиозную свободу, в особенности в отношении протестантов .
  • Папа имел право смещать епископов .
  • Государство выплачивало жалованье священнослужителям, а духовенство давало присягу на верность государству.
  • Церковь отказалась от всех претензий на церковные земли, отнятые после 1790 года.
  • Воскресенье было восстановлено как «праздник», начиная с пасхального воскресенья 18 апреля 1802 года.
Арест Пия VII
Пий VII получает строгое помазание, находясь в плену Наполеона в 1812 году.

Как папа он проводил политику сотрудничества с республикой и империей, основанными Францией. Он присутствовал на коронации Наполеона I в 1804 году он даже участвовал в Франции континентальной блокаде в Великобритании , несмотря на возражения своего государственного секретаря Consalvi, который был вынужден уйти в отставку. Несмотря на это, Франция оккупирована и присоединил к Папской в 1809 году и принял Пия VII в качестве заключенного, изгнав его Савона. 15 ноября 1809 года Пий VII освятил церковь в Ла Воглина, Валенца По, Пьемонте с намерением сделать виллу Ла Воглина своей духовной базой во время изгнания. К сожалению, его резиденция была недолгой, когда Наполеон узнал о своих намерениях создать постоянную базу и вскоре был сослан во Францию. Несмотря на это, папа продолжал называть Наполеона «моим дорогим сыном», но добавил, что он был «несколько упрямым сыном, но все же сыном».

Это изгнание закончилось только тогда, когда Пий VII подписал Конкордат Фонтенбло в 1813 году. Одним из результатов этого нового договора было освобождение изгнанных кардиналов, в том числе Консальви, который, вновь присоединившись к папской свите, убедил Пия VII отозвать уступки, которые он сделал в нем. Это Пий VII начал делать в марте 1814 года, что побудило французские власти повторно арестовать многих противоборствующих прелатов. Однако их заключение длилось всего несколько недель, так как Наполеон отрекся от престола 11 апреля того же года. [9] Как только Пий VII вернулся в Рим, он немедленно восстановил Инквизицию и Указатель осужденных книг .

На самом деле заточение Пия VII имело для него одну светлую сторону. Это придало ему ауру, которая узнала в нем живого мученика, поэтому, когда он вернулся в Рим в мае 1814 года, итальянцы встретили его самым горячим образом как героя. [10]

Отношения с Наполеоном I [ править ]

Папа Пий VII председательствовал на коронации Наполеона I , изображенной Жак-Луи Давидом.

Со времени его избрания Папой и до падения Наполеона в 1815 году правление Пия VII было полностью сосредоточено на отношениях с Францией. [11] Он и император постоянно находились в конфликте, часто включающем желание французского военачальника уступить его требованиям. Пий VII хотел своего собственного освобождения из изгнания, а также возвращения Папской области, а позднее - освобождения 13 «черных кардиналов», то есть кардиналов, включая Консальви, которые пренебрегли женитьбой Наполеона и Мари. Луиза , считая, что его предыдущий брак все еще действительна, была изгнана и обеднела из-за их позиции [12] вместе с несколькими изгнанными или заключенными в тюрьму прелатами, священниками, монахами, монахинями и другими различными сторонниками.

Восстановление иезуитов [ править ]

7 марта 1801 года Пий VII издал краткую сводку «Catholicae fidei», в которой одобрил существование Общества Иисуса в России и назначил его первым генеральным настоятелем Францишека Кареу. Это был первый шаг к восстановлению порядка. 31 июля 1814 года он подписал папскую буллу Sollicitudo omnium ecclesiarum, которая повсеместно восстановила Общество Иисуса. Он назначил Тадеуша Бжозовского генеральным настоятелем ордена.

Музеи Ватикана

Оппозиция рабству [ править ]

Пий VII присоединился к декларации Венского конгресса 1815 года , представленной кардиналом государственного секретаря Эрколе Консальви , и призвал к подавлению работорговли. Это особенно относилось к таким местам, как Испания и Португалия, где рабство было экономически очень важным. Папа написал письмо королю Франции Людовику XVIII от 20 сентября 1814 года и королю Португалии Иоанну VI.в 1823 г., чтобы призвать к прекращению рабства. Он осудил работорговлю и определил продажу людей как несправедливость по отношению к достоинству человеческой личности. В своем письме королю Португалии он писал: «Папа сожалеет, что эта торговля черными, которая, как он считал, прекратилась, все еще осуществляется в некоторых регионах и даже более жестоко. Он просит и умоляет короля Португалии, чтобы она применить всю свою власть и мудрость, чтобы искоренить этот нечестивый и гнусный позор ».

Восстановление еврейского гетто [ править ]

При Наполеоновском правлении еврейское римское гетто было упразднено, и евреи могли свободно жить и перемещаться, где захотят. После восстановления папского правления Пий VII восстановил заключение евреев в гетто, закрыв двери на ночь. [13]

Другая деятельность [ править ]

Пий VII издал энциклику «Diu satis», чтобы отстаивать возвращение к ценностям Евангелия и универсализировал праздник Богоматери Скорби на 15 сентября. Он осудил масонство и движение карбонариев в энциклике Ecclesiam a Jesu Christo в 1821 году. Пий VII утверждал, что масонов следует отлучать от церкви, и связывал их с карбонариями, антиклерикальной революционной группой в Италии. Все члены карбонариев также были отлучены от церкви.

Пий VII был многоязычным и умел говорить на итальянском, французском, английском и латыни .

Пий VII рассматривает планы обелиска на Квиринальском холме .

Культурные инновации [ править ]

Пий VII был культурным человеком и пытался оживить Рим с помощью археологических раскопок в Остии, в ходе которых были обнаружены руины и иконы древних времен. Он также приказал перестроить стены и другие здания и восстановить Арку Тита . Он приказал построить фонтаны и площади и воздвиг обелиск в Монте Пинчо .

Папа также позаботился о том, чтобы Рим был местом для художников и ведущих художников того времени, таких как Антонио Канова и Петр фон Корнелиус . Он также обогатил Ватиканскую библиотеку многочисленными рукописями и книгами. Именно Пий VII принял желто-белый флаг Святого Престола в ответ на наполеоновское вторжение 1808 года.

Канонизации и беатификации [ править ]

На протяжении своего понтификата Пий VII канонизировал в общей сложности пять святых. 24 мая 1807 года Пий VII канонизировал Анжелу Меричи , Бенедикта Мавра , Колетт Бойле , Франсиса Караччиоло и Гиацинту Марискотти . Он беатифицировал в общей сложности 27 человек, включая Джозефа Ориола , Берардо деи Марси , Джузеппе Марию Томази и Криспина из Витербо .

Консистории [ править ]

Пий VII создал 99 кардиналов в девятнадцати консисториях, включая известных церковных деятелей того времени, таких как Эрколе Консальви, Бартоломео Пакка и Карло Одескальки . Папа также назвал кардиналами двух своих непосредственных преемников: Аннибале делла Дженга и Франческо Саверио Кастильони (последнего, о котором говорят, Пий VII и его преемник будут называть «Пием VIII»).

«Чудо» Пия VII в 1811 году.

Возможное чудо Пия VII [ править ]

15 августа 1811 года - в праздник Успения Пресвятой Богородицы - записано, что папа совершил мессу и, как говорят, вошел в транс и начал левитировать, что привлекло его к алтарю. Этот конкретный эпизод вызвал большое удивление и трепет у обслуживающего персонала, включая охранявших его французских солдат, не верящих тому, что произошло. [14]

Отношения с США [ править ]

В связи с началом Первой берберийской войны Соединенных Штатов по подавлению мусульманских берберийских пиратов на южном побережье Средиземного моря и прекращению похищения европейцев с целью выкупа и рабства , Пий VII заявил, что Соединенные Штаты «сделали больше для дела христианства, чем самые могущественные нации христианского мира жили веками ». [15]

Для Соединенных Штатов он учредил несколько новых епархий в 1808 году в Бостоне , Нью-Йорке , Филадельфии и Бардстауне . В 1821 году он также основал епархии Чарльстон , Ричмонд и Цинциннати .

Осуждение ереси [ править ]

3 июня 1816 года Пий VII осудил труды мелькитского епископа Германоса Адама . Писания Адама поддерживали соборность , мнение о том, что авторитет вселенских соборов выше, чем авторитет папства. [16]

Смерть и погребение [ править ]

В 1822 году Пию VII исполнилось 80 лет, и его здоровье заметно ухудшилось. 6 июля 1823 года он сломал бедро при падении в папских покоях и с этого момента был прикован к постели. В последние недели он часто терял сознание и бормотал названия городов, в которые его переправили французские войска. С кардиналом госсекретарем Эрколе Консалви Пий VII скончался от травмы 20 августа в 5 часов утра.

Его ненадолго похоронили в гротах Ватикана, но позже он был похоронен в памятнике в базилике Святого Петра после его похорон 25 августа. [17] [18]

Гробница Пия VII

Процесс беатификации [ править ]

Заявление о начале процедуры беатификации было подано в Святейший Престол 10 июля 2006 года и получило одобрение кардинала Камилло Руини ( викарий Рима ), который передал его Конгрегации по делам святых . Конгрегация - 24 февраля 2007 года - одобрила открытие дела в ответ на призыв лигурийских епископов.

15 августа 2007 года Святейший Престол связался с епархией Савона-Ноли и сообщил, что Папа Бенедикт XVI объявил "nihil obstat" (ничто не возражает) причиной беатификации покойного понтифика, тем самым открыв епархиальный процесс для этого Папы. беатификация. Теперь он имеет титул Раба Божьего . [19] Официальный текст, объявляющий об открытии дела, звучал так : « Summus Pontifex Benedictus XVI declarat, ex parte Sanctae Sedis, nihil obstare quominus в Causa Beatificationis et Canonizationis Servi Dei Pii Barnabae Gregorii VII Chiaramonti ». Работа по делу началась в следующем месяце по сбору документации о покойном Папе.

С тех пор он был избран покровителем Савонской епархии и покровителем заключенных. [2]

В конце 2018 года епископ Савоны объявил, что дело Пия VII будет продолжено после завершения начальной подготовки и расследования. Епископ назначил нового постулатера и епархиальный трибунал, который приступит к делу. [20]

Первым постулатором этого дела был отец Джованни Фаррис (2007–18), а нынешним постулатором с 2018 года является о. Джованни Маргара.

Памятники [ править ]

Памятник Папе Пию VII (1831 г.) в базилике Святого Петра , украшающий его могилу, был создан датским скульптором Бертелем Торвальдсеном .

См. Также [ править ]

  • Апостольская префектура США
  • Кардиналы, созданные Пием VII
  • Якоб Антон Цаллингер цум Турн , папский советник по делам Германии (1805 - 1806)
  • Джон Кэрролл , первый епископ США
  • Список пап
  • Сципионе Кьярамонти

Примечания [ править ]

  1. ^ Английский: Варнава Николас Мэри Льюис Кьярамонти
  2. ^ Вместо формальной ссылки на заявленное папское вето , это включало лоббирование австрийскими кардиналами, чтобы лишить его необходимых голосов.

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ "Папа Пий VII (1800-1823)" . GCatholic . Проверено 2 апреля 2014 года .
  2. ^ a b «Папа Пий VII вернулся в Савону» . Comune di Savona. 29 апреля 2015 . Проверено 21 августа 2015 года .
  3. ^ "Пий VII, папа" . Geneall . Дата обращения 2 февраля 2016 .
  4. ^ Кардинальный титул С. Каллисто GCatholic.org
  5. ^ "Папа Пий VII (график)" . Католическая иерархия . Проверено 21 марта 2012 года .
  6. ^ a b Томас Бокенкоттер, Церковь и революция: католики в борьбе за демократию и социальную справедливость (NY: Doubleday, 1998), 32
  7. ^ JP Adams, Sede Vacante и Conclave, 1799-1800 . . Дата обращения: 13 марта 2016.
  8. ^ "Франция" . Центр Беркли по религии, миру и международным делам . Архивировано из оригинала 6 февраля 2011 года . Проверено 15 декабря 2011 года . См. Раскрывающееся эссе «Третья республика и Закон о непринужденности 1905 года».
  9. Перейти ↑ Aston, Nigel (2002). Христианство и революционная Европа c. 1750-1830 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-46027-9.
  10. ^ "Пий VII" . Encyclopedia.com . 2004 . Проверено 27 февраля 2015 года .
  11. ^ JM Томпсон, Наполеон Бонапарт: Его взлет и падение (1951), стр 251-75
  12. ^ Католическая энциклопедия 1914 запись о Наполеоне I
  13. ^ http://roma.andreapollett.com/S1/roma-c9.htm
  14. ^ "Чудо Раба Божьего Папы Пия VII Кьярамонти" . Scuola Ecclesia Mater. 15 августа 2015 . Дата обращения 2 февраля 2016 .
  15. Джефферсон против мусульманских пиратов от City Journal
  16. ^ Фортескью, Адриан и Джордж Д. Смит, униатские восточные церкви , (First Giorgas Press, 2001), 210.
  17. ^ "Папа Пий VII" . Проверено 22 января 2014 года .
  18. ^ "CHIARAMONTI, OSBCas., Грегорио Барнаба (1742-1823)" . Проверено 4 февраля 2014 года .
  19. ^ "CHIARAMONTI, OSBCas., Грегорио Барнаба" . Проверено 22 января 2014 года .
  20. ^ "Avviata la causa di beatificazione per Pio VII" . RSVN.it. 3 ноября 2018. Архивировано из оригинала 23 декабря 2018 . Проверено 23 декабря 2018 года .

Источники [ править ]

  • Католическая энциклопедия "Папа Пий VII"
  • Папа Пий VII

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Мэри Х. Эллис (1897). Пий Седьмой (1800-1823), Мэри Х. Эллис . Бернс.
  • Андерсон, Робин. Папа Пий VII , TAN Books & Publishers, Inc. , 2001. ISBN 0-89555-678-2 
  • Браун-Ольф, Лилиан. Их зовут Пий (1941), стр. 59–130 онлайн
  • Хейлз, Э.И. «Дуэль Наполеона с Папой» History Today (май 1958 г.) 8 № 5 с. 328–33.
  • Хейлз, Э.И. Император и Папа: История Наполеона и Пия VII (1961) онлайн
  • Томпсон, Дж. М. Наполеон Бонапарт: его взлет и падение (1951), стр. 251–75
  • Филипп Бутри:  Пио VII . В: Массимо Брей (ред.): Enciclopedia dei Papi , Istituto della Enciclopedia Italiana, Vol. 3 (Иннокенцо VIII, Джованни Паоло II), Рим, 2000 г., OCLC 313581724 
  • Бернд Блиш (1994). «Папа Пий VII». В Бауце, Трауготт (ред.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (на немецком языке). 7 . Герцберг: Баутц. cols. 670–673. ISBN 3-88309-048-4.
  • Майкл Матеус , Лутц Клинкхаммер (ред.): Eigenbild im Konflikt. Krisensituationen des Papsttums zwischen Gregor VII. унд Бенедикт XV. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Дармштадт, 2009 г., ISBN 978-3-534-20936-1 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Литература Папы Пия VII и о нем в каталоге Немецкой национальной библиотеки
  • Работы Папы Пия VII и о нем в Deutsche Digitale Bibliothek (Немецкая цифровая библиотека)