Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Диамонг Сутра, первая печатная книга в мире
Алмазная сутра , в Дуньхуан , Китай был опубликован в 868 г. н.э. в качестве первой печатной книги с помощью печати Штучный техники. Это изображение - передняя часть книги, которая способствовала распространению восточноазиатского буддизма ( буддизма Махаяны ). Постклассические времена были эпохой религии. Вопросы веры принимали участие в развитии политической власти и в личной жизни большинства обычных людей как в Старом, так и в Новом Свете . Географические регионы часто делились на основании религиозной принадлежности.

Постклассическая история (также называемая эпохой постантичности , пост-античной эпохой или досовременной эпохой ) - это периодизация, обычно используемая школой всемирной истории вместо средневековья или средневековья , что является примерно синонимом. [1] Период длится примерно с 500 по 1500 год нашей эры, хотя могут быть региональные различия и споры. Эра глобально характеризовалась географическим расширением цивилизаций и развитием торговых сетей между цивилизациями. [2] [1]

В Азии распространение ислама создало новую империю и золотой век ислама с торговлей между азиатским , африканским и европейским континентами, а также достижениями науки в средневековом исламском мире . Восточная Азия пережила полное установление власти Императорского Китая , который установил несколько процветающих династий, оказавших влияние на Корею, Вьетнам и Японию. В регионе распространились такие религии, как буддизм и неоконфуцианство . [3] Порох был разработан в Китае в постклассическую эпоху. Монгольская империясоединил Европу и Азию, создав безопасную торговлю и стабильность между двумя регионами. [4] В целом население мира удвоилось за период времени с примерно 210 миллионов в 500 году нашей эры до 461 миллиона в 1500 году нашей эры. [5] Население в целом неуклонно росло на протяжении всего периода, но пережило некоторые случайные сокращения в результате событий, включая Чуму Юстиниана , монгольские вторжения , мусульманские завоевания Индийского субконтинента и Черную смерть . [6]

Историография [ править ]

Терминология и периодизация [ править ]

Леонардо Бруни , историк эпохи Возрождения, который помог разработать концепцию « Средневековья ».

Постклассическая история - это периодизация, используемая историками, использующими всемирно-исторический подход к истории, в частности школой, разработанной в конце 20-го и начале 21-го веков. [1] За пределами мировой истории этот термин также иногда используется, чтобы избежать ошибочных предубеждений относительно терминов Средневековье , Средневековье и Темные века (см. Средневековье ), хотя применение термина постклассический в глобальном масштабе является также проблематична и может быть евроцентричной . [7]

Постклассический период примерно соответствует периоду с 500 по 1450 год нашей эры. [1] Даты начала и окончания могут варьироваться в зависимости от региона, причем период начинается в конце предыдущего классического периода: ханьский Китай (заканчивается в 220 году нашей эры), Западная Римская империя (в 476 году нашей эры), Империя Гупта ( в 543 году нашей эры) и Сасанидской империи (в 651 году нашей эры).

Постклассический период - один из пяти или шести основных периодов, которые используют мировые историки:

  1. ранняя цивилизация
  2. классические общества ,
  3. постклассический
  4. ранний модерн ,
  5. долгий девятнадцатый век и
  6. современная или современная эпоха . [1] (Иногда девятнадцатый век сочетается с современностью. [1] )

Хотя постклассический является синонимом средневековья Западной Европы, термин постклассический не обязательно является членом традиционной трехсторонней периодизации западноевропейской истории на классическую , среднюю и современную .

Подходы [ править ]

Историческая область всемирной истории , которая рассматривает общие темы, встречающиеся в разных культурах и регионах, получила широкое развитие с 1980-х годов. [8] Тем не менее, исследования всемирной истории, как правило, фокусируются на ранней современной глобализации (примерно с 1500 г.) и последующих событиях, а постклассическая история рассматривается в основном как относящаяся к Афро-Евразии . [1] Историки признают трудности создания периодизации и выявления общих тем, которые включают не только этот регион, но и, например, Америку, поскольку до колумбийского обмена они мало контактировали с Афро-Евразией . [1]Таким образом, недавние исследования подчеркнули, что «глобальная история периода между 500 и 1500 годами все еще отсутствует» и что «историки только начали заниматься глобальной историей Средневековья». [9]

Для многих регионов мира существуют хорошо известные истории. Хотя средневековые исследования в Европе в девятнадцатом веке были сосредоточены на создании истории отдельных национальных государств, большая часть исследований двадцатого века была успешно сосредоточена на создании целостной истории средневековой Европы. [10] [11] [12] [13] Исламский мир также имеет богатую региональную историографию, начиная с Ибн Халдуна XIV века и заканчивая Маршалом Ходжсоном двадцатого века и далее. [14]Соответственно, исследования сети торговых центров, которые позволяли товарам и идеям перемещаться между Китаем на Востоке и атлантическими островами на Западе, что можно назвать ранней историей глобализации , довольно продвинулись; одним из ключевых историков в этой области является Джанет Абу-Лугод . [15] Понимание коммуникации в странах Африки к югу от Сахары или в Северной и Южной Америке, напротив, гораздо более ограничено. [16]

Таким образом, современные исторические писатели начали исследовать возможности написания истории, охватывающей Старый Свет, где человеческая деятельность была достаточно взаимосвязана, и установить ее отношения с другими культурными сферами, такими как Америка и Океания. По оценке Джеймса Белича , Джона Дарвина , Маргрет Френц и Криса Уикхема ,

Глобальная история может быть безграничной, но мировые историки - нет. Глобальная история не может с пользой означать историю всего, везде и всегда. […] Три подхода […] кажутся нам многообещающими. Один из них - глобальная история как поиск важных исторических проблем во времени, пространстве и специализации. Иногда это можно охарактеризовать как «сравнительную» историю . […] Другой - связанность, включая транснациональные отношения. […] Третий подход - это изучение глобализации […]. Глобализация - это термин, который нужно избавить от настоящего и сохранить для прошлого. Определить его как всегда охватывающий всю планету - значит ошибочно принять текущий результат за очень древний процесс. [17]

Ряд комментаторов указали на историю климата Земли как на полезный подход к всемирной истории в средние века, отметив, что определенные климатические явления оказали влияние на все человеческое население. [18] [19] [20] [21] [22] [23]

Основные тенденции [ править ]

В постклассическую эпоху произошло несколько общих событий или тем. Произошла экспансия и рост цивилизации в новые географические области; рост и / или распространение трех основных мировых или миссионерских религий; и период быстрого расширения торговли и торговых сетей.

Рост цивилизации [ править ]

Линии Наски, созданные культурой Наски , южноамериканской андской цивилизацией, процветавшей с 1 по 8 век.

Первой была экспансия и рост цивилизации в новые географические области в Азии , Африке , Европе , Мезоамерике и западной части Южной Америки . Однако, как отмечает мировой историк Питер Н. Стернс , в постклассический период не было общих глобальных политических тенденций, скорее это был период слабоорганизованных государств и других событий, но общих политических моделей не возникло. [1] В Азии Китай продолжил свой исторический династический цикл и стал более сложным, улучшив свою бюрократию. Создание исламских империй установило новую власть на Ближнем Востоке, в Северной Африке и Центральной Азии.. Африка создала королевства Сонгай и Мали на Западе. Падение римской цивилизации не только оставило вакуум власти для Средиземноморья и Европы, но и заставило определенные районы полностью построить то, что некоторые историки могли бы назвать новыми цивилизациями. [24] В Западной Европе применялась совершенно другая политическая система (то есть феодализм ), а также другое общество (то есть манориализм ). Но некогда Восточная Римская империя, Византия, сохранила многие черты старого Рима, а также греческое и персидское сходство. Киевская Русь, а затем и Россия начали свое развитие и в Восточной Европе. В изолированной Америке, в Мезоамерике была построена Империя ацтеков , в то время какВ Андском регионе Южной Америки сначала была создана Империя Вари, а позже - Империя инков .

Распространение универсальных религий [ править ]

Осада Акко (1191; изображение 1280 г.) Религиозные войны были обычным явлением в постклассические времена. Одним из самых крупных были крестовые походы .

Религия, которая предусматривала возможность включения всех людей в универсальный порядок, возникла уже в первом тысячелетии до нашей эры, особенно с буддизмом. В следующем тысячелетии к буддизму присоединились две другие основные универсализирующие миссионерские религии, обе произошли от иудаизма : христианство и ислам. К концу периода эти три религии были широко распространены и часто политически доминировали в Старом Свете. [25]

  • Буддизм распространился из Индии в Китай и некоторое время процветал там, прежде чем использовать его в качестве центра для распространения на Японию, Корею и Вьетнам; [26] аналогичный эффект имел место с конфуцианским возрождением в более поздние века. [25]
  • Христианство стало государственной церковью Римской империи в 380 году и продолжало распространяться в северную и восточную Европу в постклассический период за счет систем верований, которые христиане называли языческими . [27] Была даже сделана попытка вторгнуться на Ближний Восток во время крестовых походов . Раскол католической церкви в Западной Европе и Православной церкви в Восточной Европе способствовал религиозному и культурному разнообразию в Евразии. [28]
  • Ислам возник между 610 и 632 годами, когда Мухаммед получил несколько откровений . Это помогло объединить враждующие бедуинские кланы Аравийского полуострова и, благодаря быстрой серии из мусульманских завоеваний , утвердился на запад через Северную Африку , на Пиренейском полуострове и в некоторых части Западной Африки , и на восток через Персию , Среднюю Азию , Индия и Индонезия . [29]

Торговля и связь [ править ]

Пакистан «s Babusar Pass , часть Шелкового пути

Наконец, связи и торговля в Афро-Евразии быстро увеличивались. Шелковый путь продолжает распространяться культур и идей через торговлю и по всей Европе, Азии и Африке. Торговые сети были установлены между Западной Европой, Византией, ранней Россией, исламскими империями и дальневосточными цивилизациями. [30] В Африке более раннее введение верблюда позволило начать новую и в конечном итоге крупную транссахарскую торговлю , которая соединила Западную Африку к югу от Сахары с Евразией. Исламские империи переняли многие достижения Греции, Рима и Индии и распространили их через сферу влияния ислама, позволив этим достижениям достичь Европы., Северная и Западная Африка и Центральная Азия. Исламская морская торговля помогла соединить эти районы, в том числе в Индийском океане и Средиземном море , заменив Византию в последнем регионе. Христианские крестовые походы на Ближний Восток (а также в мусульманскую Испанию и Сицилию ) принесли исламскую науку, технологии и товары в Западную Европу . [27] Западная торговля в Восточной Азии была основана Марко Поло . Важно отметить, что Китай начал китаизацию (или китайское влияние) таких регионов, как Япония, [26] Корея и Вьетнам, посредством торговли и завоеваний. Наконец, рост Монгольской империи в Центральной Азии установили безопасную торговлю, позволяющую товарам, культурам, идеям и болезням распространяться между Азией, Европой и Африкой.

У Америки была своя собственная торговая сеть, однако их ограничивало отсутствие тягловых животных и колеса. В Океании некоторые цепи островов Полинезии и Микронезии также вели торговлю друг с другом.

Климат [ править ]

Есть свидетельства того, что в постклассические времена глобальные климатические условия одинаково влияли на многие регионы мира; однако прямое воздействие температуры и количества осадков варьируется в зависимости от региона. По данным Межправительственной группы экспертов по изменению климата , не все изменения произошли сразу. Однако в целом исследования показали, что в XI веке температуры были относительно выше, а к началу XVII века - ниже. Степень изменения климата, произошедшего во всех регионах мира, неизвестна, равно как и то, были ли все эти изменения частью глобальной тенденции. [31] Климатические тенденции казались более заметными в северном, чем в южном полушарии .

Восстановленная глубина Малого ледникового периода варьируется в разных исследованиях. Показанные аномалии относятся к базисному периоду 1950–80 гг.

Существуют более короткие климатические периоды, которые, грубо говоря, объясняют крупномасштабные климатические тенденции в постклассический период. К ним относятся поздний античный малый ледниковый период , средневековый теплый период и малый ледниковый период . В экстремальных погодных событий 536-537 , вероятно , были инициированы извержение Лейка llopango кальдеры в Сальвадоре . Выбросы сульфатов в воздух инициировали глобальное похолодание, миграцию и неурожаи во всем мире, возможно, усиливая и без того более прохладный период времени. [32] Записи показывают, что средняя мировая температура оставалась более низкой в ​​течение как минимум столетия после этого.

Средневековый теплый период от 950 до 1250 произошло в основном в северном полушарии, в результате чего более теплые летние месяцы во многих районах; высокие температуры могли бы превзойти только глобальное потепление 20-21 веков. Была выдвинута гипотеза, что более теплые температуры позволили норвежцам колонизировать Гренландию из-за свободных ото льда вод. За пределами Европы есть свидетельства потепления, в том числе повышение температуры в Китае и сильные засухи в Северной Америке, которые отрицательно сказались на многих культурах. [33]

После 1250 г. в Гренландии начали увеличиваться ледники, что повлияло на ее термохалинную циркуляцию и охладило всю Северную Атлантику. В 14 веке вегетационный период в Европе стал ненадежным; Между тем в Китае выращивание апельсинов было направлено на юг из-за более низких температур. Малый ледниковый период имел большие культурные разветвления, особенно в Европе. [34] Он сохранялся до промышленной революции , намного позже постклассического периода. [35] Причины этого явления неясны: возможные объяснения включают солнечные пятна , орбитальные циклы Земли , вулканическую активность , циркуляцию океана и сокращение численности населения в результате деятельности человека.. [36]

Хронология [ править ]

Это расписание дает общий обзор государств, культур и событий, которые произошли примерно между 400 и 1500 годами. Разделы разбиты по политическому и географическому положению. [37] [38]

Inca EmpireKingdom of CuscoTiwanaku EmpireNazca civilizationAndean civilizationAztec EmpireMayan civilizationMesoamerican chronologyMississippian cultureWoodland periodPrecolombianJoseonGoryeoNorth South States PeriodThree Kingdoms of KoreaSillaMuromachi periodKenmu restorationKamakura periodHeian periodNara periodAsuka periodKofun periodYamato periodMing DynastyYuan DynastySong DynastyFive Dynasties and Ten Kingdoms PeriodTang DynastySui DynastyEarly Imperial ChinaSix DynastiesGolden HordeChagatai KhanateMongol EmpireKhwārazm-Shāh dynastySamanidsMuslim conquestsHephthalitesScythiansVijaynagara EmpireDelhi SultanateChola DynastyGupta EmpireMiddle kingdoms of IndiaMamluk SultanateAyyubid dynastyFatimid CaliphateAbbasid CaliphateMuslim conquestsSasanian EmpireOttoman EmpireSecond Bulgarian EmpireByzantine EmpireFirst Bulgarian EmpireByzantine EmpireRoman EmpireReconquistaCaliphate of CórdobaMuslim conquestsAl-AndalusVisigothic KingdomKingdom of EnglandHeptarchyAnglo-Saxon EnglandSub-Roman BritainKingdom of Italy (Holy Roman Empire)Carolingian EmpireLombard kingdomRoman EmpireHoly Roman EmpireEast FranciaCarolingian EmpireFranciaGermanic WarsGrand Duchy of MoscowGrand Duchy of LithuaniaSarai (city)Mongol invasion of Rus'Kievan Rus'Rus' KhaganateMigration PeriodSarmatiansHunnic EmpireKalmar UnionNorthern CrusadesChristianization of ScandinaviaNorsemenViking AgeGermanic Iron AgeCrisis of the Late Middle AgesMongol invasion of EuropeCrusadesUrbanizationManorialismFeudalismMigration PeriodRenaissanceLate AntiquityEarly modernModern ageAncient historyIron AgeLate Middle AgesHigh Middle AgesEarly Middle Ages
Даты являются приблизительными (в зависимости от влияния), подробности см. В конкретной статье.
  Подразделения Средневековья,   Средневековье Темы  

История по регионам Старого Света [ править ]

Африка [ править ]

Дженн Терракотовый конный спорт (13–15 века), в пределах Малийской империи

В постклассическую эру Африка испытала как культурное, так и политическое влияние нашествие ислама и арабских империй. [39] Это было особенно верно на севере, в районе Судана и на восточном побережье. Однако это преобразование не было полным и неоднородным для разных областей, и низшие классы почти не изменили своих убеждений. [40]До миграции и завоевания мусульман в Африку на большей части континента доминировали разнообразные общества разного размера и сложности. Ими управляли короли или советы старейшин, которые контролировали своих избирателей различными способами. Большинство этих народов исповедовали духовные, анимистические религии. Африка была культурно разделена между Африкой Сахарой (которая состояла из Северной Африки и пустыни Сахара ) и Африкой к югу от Сахары (все к югу от Сахары). Африка к югу от Сахары была далее разделена на Судан , который охватывал все к северу от Центральной Африки , включая Западную Африку . Район к югу от Судана был в основном занятНарод банту , говоривший на языке банту . Начиная с 1100 года христианская Европа и исламский мир стали зависеть от Африки в получении золота. [41]

Примерно после 650 года урбанизация впервые расширилась за пределы древних царств Аксум и Нубия . Африканские цивилизации можно разделить на три категории в зависимости от религии:

  • Христианские цивилизации на Африканском Роге ,
  • Исламские цивилизации, сформировавшиеся в долине реки Нигер в Западной Африке и на побережье Восточной Африки, и
  • традиционные общества, придерживавшиеся коренных африканских религий. [42] К югу от Сахары Африканские королевства развивались на основе континентальной торговли друг с другом по наземным маршрутам и в целом избегали морской торговли. [41]

Африка к югу от Сахары была частью двух крупных отдельных торговых сетей, транссахарской торговли, которая связала торговлю между Западной и Северной Африкой. Благодаря огромным прибылям от торговли возникли исконно африканские исламские империи, включая Ганы , Мали и Сонгхай . [43] В XIV веке царь Мали Манса Муса, возможно, был самым богатым человеком своего времени. [44] В Мали город Тимбукту был международным научным центром и хорошо известен во всем исламском мире, особенно по университету Санкоре . Восточная Африка была частью торговой сети Индийского океана, в который входили как исламские города, управляемые арабами, на восточноафриканском побережье, такие как Момбаса, так и традиционные города, такие как Великий Зимбабве, которые экспортировали золото, медь и слоновую кость на рынки Ближнего Востока, Южной Азии и Юго-Восточной Азии. [41]

Европа [ править ]

Средневековая вспашка. Большинство европейцев в средние века были безземельными пезантами, называемыми крепостными, которые работали в обмен на военную защиту. После Черной смерти 1340-х годов нехватка рабочей силы заставила крепостных требовать заработной платы за свой труд. Рисунок с 1300 г.

В Европе западная цивилизация восстановилась после падения Западной Римской империи в период, ныне известный как раннее средневековье (500–1000). В раннем средневековье продолжились тенденции, начатые в поздней античности : депопуляция, деурбанизация и усиление варварского вторжения. [45]

С 7 по 11 века арабы , мадьяры и норвежцы были угрозой христианским королевствам, убившей тысячи людей на протяжении столетий. [46] Однако рейдеры также создали новые торговые сети. [47] В Западной Европе франкский король Карл Великий попытался разжечь подъем культуры и науки в эпоху Каролингского Возрождения . [48] В 800 году Карл Великий основал Священную Римскую империю, пытаясь воскресить классический Рим . [49]Царствование Шарлеманжа попыталось разжечь рост образованности и грамотности в то, что стало известно как Каролингский ренессанс . [50]

В Восточной Европе Восточная Римская империя выжила в том, что сейчас называется Византийской империей, которая создала Кодекс Юстиниана , вдохновивший правовые структуры современных европейских государств. [51] Управляемая религиозными христианскими православными императорами Византийская Восточная Православная Церковь христианизировала Киевскую Русь , которая была основой современной России и Украины . [52] Византия процветала как ведущий центр власти и торговли в своем регионе в период Македонского Возрождения, пока ее не затмили итальянские города-государства.и Исламская Османская империя в конце средневековья. [53] < [54]

Замок Боболице , в Польше Боблице . Средневековые европейские замки были центрами феодальной власти.

Позже в этот период создание феодальной системы позволило повысить уровень военной и сельскохозяйственной организации. Был устойчивый процесс урбанизации в северной и западной Европе . [55] Более позднее развитие было отмечено манориализмом и феодализмом и переросло в процветающее Средневековье . [55] После 1000 г. христианские королевства, возникшие в результате краха Рима, резко изменились в своем культурном и социальном характере. [47]

В период высокого средневековья (около 1000–1300 гг.) Христианское искусство и архитектура процветали, и крестовые походы были организованы для того, чтобы вернуть Святую Землю из- под контроля мусульман . [56] Влияние формирующегося национального государства сдерживалось идеалом международного христианского мира и присутствием Римско-католической церкви во всех западных королевствах. [57] Кодексы рыцарства и придворной любви устанавливают правила надлежащего поведения, в то время как философы- схоласты пытались примирить веру и разум. [58]Эпоха феодализма будет радикально преобразована катаклизмом Черной смерти и его последствиями. [59] Это время стало основной причиной Возрождения. К началу XVI века европейская или западная цивилизация вступит в эпоху открытий . [60]

Термин «Средние века» впервые появляется на латыни в 15 веке и отражает мнение, что этот период был отклонением от пути классического обучения , пути, предположительно воссозданного учеными эпохи Возрождения . [61]

Западная Азия [ править ]

Аравийский полуостров и прилегающие Ближний Восток и Ближний Восток регионах наблюдалось резкое изменение во время постклассических Era вызвана в первую очередь с распространением ислама и установления арабских империй . [62]

Линии обороны Сасанидов VI века в современном Дербенте, Дагестан . До мусульманского завоевания Персии , Сасанидов Персия с ее зороастризма была распространена

В V веке Ближний Восток был разделен империями и их сферами влияния; двумя наиболее известными из них были Персидская Сасанидская империя с центром на территории нынешнего Ирана и Византийская империя в Анатолии (современная Турция ). Византийцы и сасаниды постоянно воевали друг с другом, что является отражением соперничества между Римской империей и Персидской империей, которое наблюдалось в течение предыдущих пятисот лет. [63] Боевые действия ослабили оба государства, оставив сцену открытой для новой власти. [64] Между тем кочевые бедуины Племена, которые доминировали в Аравийской пустыне, пережили период племенной стабильности, расширения торговых сетей и знакомства с авраамическими религиями или монотеизмом.

Святой Софии в Константинополе был центром православной церкви в Византии
Анатомия лошади XV века. Золотой век ислама сделал успехи в медицине . Из университетской библиотеки Стамбула.

В то время как Византийская Римская и Сасанидская персидские империи были ослаблены Византийско-Сасанидской войной 602–628 годов , новая сила в форме ислама выросла на Ближнем Востоке под руководством Мухаммеда в Медине . В серии быстрых мусульманских завоеваний , то армия Rashidun , под руководством халифов и опытных военачальников , таких как Халид ибн аль-Валид , охватила большинство стран Ближнего Востока, принимая более половины византийской территории в арабо-византийских войн и полностью поглотив Персию во время мусульманского завоевания Персии . Это были бы арабские халифатыиз средневековья , который первый унифицировать весь Ближний Восток в качестве отдельного региона и создает доминирующую этническую идентичность , которая сохраняется и сегодня. Эти халифаты включали Праведный Халифат , халифата Омейядов , Аббасидов халифат , а позже тюркский на основе сельджуки империи .

После того, как Мухаммед представил ислам, он положил начало ближневосточной культуре в золотой век ислама , вдохновив достижения в архитектуре , возрождение старых достижений в науке и технологиях и формирование отличного образа жизни. [65] Мусульмане сохранили и распространили греческие достижения в области медицины , алгебры , геометрии , астрономии , анатомии и этики , которые позже нашли свое отражение в Западной Европе.

Господство арабов внезапно прекратилось в середине XI века с приходом турок-сельджуков , мигрировавших на юг из тюркских родных мест в Средней Азии. Они завоевали Персию, Ирак (захват Багдада в 1055 году), Сирию, Палестину и Хиджаз . [66] За этим последовала серия христианских вторжений в Западную Европу. Фрагментация Ближнего Востока позволила объединенным европейским силам, главным образом из Англии , Франции и формирующейся Священной Римской империи , войти в регион. [67] В 1099 году рыцари Первого крестового похода захватили Иерусалим и основали Иерусалимское королевство., который просуществовал до 1187 года, когда Саладин снова захватил город. Более мелкие вотчины крестоносцев просуществовали до 1291 года. [68] В начале 13 века новая волна захватчиков, армии Монгольской империи , прокатилась по региону, разграбив Багдад во время осады Багдада (1258) и продвинувшись далеко на юг до граница Египта во время так называемых монгольских завоеваний . [69] Монголы в конце концов отступили в 1335 году, но хаос, последовавший за империей, свергнул турок-сельджуков. В 1401 году регион был дополнительно страдает от тюрко-монгольских , Тимураи его жестокие набеги. К тому времени возникла и другая группа турок - османы .

Южная Азия [ править ]

Храм Тханджувур Перувадаяр (Большой храм), построенный Раджендрой Чолой . Изображение Пракаша Чидамбарама.

Было трудно применить слова «средневековый» или «постклассический» к истории Южной Азии. Этот раздел следует определению историка Стейна Бертона, которое соответствует периоду с 8 по 16 век, более или менее следуя тем же временным рамкам, как постклассический период и европейское средневековье. [70]

До 13 века на Индийском субконтиненте было не менее 20-40 различных штатов, в которых проживали самые разные культуры, языки, системы письма и религии. [71] В начале временного периода буддизм преобладал на всей территории, а недолговечная Империя Пала на Индо-Гангской равнине спонсировала институты веры. Одним из таких заведений был буддийский университет Наланда в современном Бихаре, Индия, который был центром науки и вывел разделенную Южную Азию на глобальную интеллектуальную арену. Другим достижением стало изобретение игры Чатуранга, которая позже была экспортирована в Европу и стала шахматной.. [72] В Южной Индии индуистское королевство Чола приобрело известность благодаря заморской империи, которая контролировала части современной Шри-Ланки, Малайзии и Индонезии в качестве надзорных территорий и способствовала распространению индуизма в исторической культуре этих мест. [73] В это время соседние области, такие как Афганистан , Тибет , Юго-Восточная Азия, находились под влиянием Южной Азии . [74]

С 1206 года серия тюркских исламских вторжений из современного Афганистана и Ирана завоевала огромные части Северной Индии, основав Делийский султанат, который оставался верховным до 16 века. [75] Делийский султанат впервые представил ислам завоеванным народам. Местные религии жили иначе, буддизм пришел в упадок в Южной Азии, исчезнув во многих областях, но индуизм выжил и укрепился в областях, завоеванных мусульманами . На далеком юге Королевство Виджаньягар не было завоевано ни одним мусульманским государством в тот период. На рубеже XVI веков возникнет новая исламская империя - Моголы.и открытие португальцами европейских торговых постов . [76]

Юго-Восточная Азия [ править ]

Вид на Боробудур , с центральной точки зрения. Расположен в Мегеланге , Центральная Ява , Индонезия . Построенный в 9 веке Боробудур является крупнейшим буддийским храмом в мире.

Начиная с 8-го века Юго-Восточная Азия извлекала выгоду из торговли между Южной и Восточной Азией, многочисленные королевства возникли в регионе из-за потока богатства, проходящего через Малаккский пролив . В то время как Юго-Восточная Азия имела множество внешних влияний, Индия была величайшим источником вдохновения для региона. Северный Вьетнам, как исключение, был культурно ближе к Китаю на протяжении веков из-за завоеваний.

С момента правления с третьего века до нашей эры Северный Вьетнам продолжал подчиняться китайским государствам, хотя они периодически оказывали сопротивление. Было три периода китайского господства, которые длились около 1100 лет. Вьетнамцы обрели длительную независимость в 10 веке, когда Китай был разделен с Тун Хой Куан и его преемником Чи Вьет . Тем не менее, даже в качестве независимого государства произошла некоторая неохотная китаизация . Южный Вьетнам управлялся древним индуистским королевством Чампа, но был аннексирован вьетнамцами в 15 веке. [77]

Распространение индуизма , буддизма и морской торговли между Китаем и Южной Азией создало основу для первых крупных империй Юго-Восточной Азии; включая Кхмерскую империю из Камбоджи и Шри Виджайю из Индонезии. Во время расцвета кхмерской империи в 12 веке город Ангкор-Том был одним из крупнейших в досовременном мире благодаря управлению водными ресурсами. Король Джаяварман II построил более сотни больниц по всему своему царству. [78] Рядом выросла языческая империя в современной Бирме, использовавшая слонов как военную мощь. [79] Построение буддийскойПагода Швезигон и ее терпимость к верующим в старых политеистических богов помогли буддизму Тхеравады стать верховным в регионе. [79]

В Индонезии Шривиджая с 7 по 14 века была талассократией , сосредоточивавшейся на морских городах-государствах и торговле. Контролируя жизненно важные узкие места в проливах Зунда и Малакка, он стал богатым благодаря торговле, простирающейся от Японии до Аравии. Золото, слоновая кость и керамика были основными товарами, перемещавшимися через портовые города. Империя также отвечала за строительство таких чудес, как Боробудур . За это время индонезийские моряки пересекли Индийский океан ; данные свидетельствуют о том, что они могли колонизировать Мадагаскар . [80] Индийская культура распространилась на Филиппины., вероятно, благодаря индонезийской торговле, которая привела к первому документированному использованию письма на архипелаге и в индийских королевствах . [81]

Со временем изменение экономических и политических условий в других странах и войны ослабили традиционные империи Юго-Восточной Азии. Хотя монгольские нашествия напрямую не аннексировали Юго-Восточную Азию, разрушения во время войны проложили путь для возникновения новых наций. В 15 веке кхмерская империя была вытеснена тайским королевством Аюттхая, а к 1450 году Шри Виджая был захвачен Маджапахитом, а затем Исламским султанатом Малакка .

Восточная Азия [ править ]

В Китае государственные экзамены давали гражданам возможность устроиться на работу в имперское правительство через меритократию . [82] Экзаменационная система достигла максимальной эффективности в XI – XII веках. Картина эпохи династии Мин .

Временные рамки 500–1500 в истории Восточной Азии и Китая в частности были предложены в качестве точной классификации истории региона в контексте глобальной постклассической истории. [83] На курсах колледжей была сделана попытка адаптировать постклассическую концепцию к китайским терминам. [84]

В этот период империи Восточного мира продолжали расширяться за счет торговли, миграции и завоеваний соседних территорий. Япония и Корея подверглись процессу добровольной китаизации или впечатлению китайских культурных и политических идей. [85] [86] [87]

Корея и Япония были китаизированы, потому что их правящий класс находился под большим впечатлением от китайской бюрократии. [88] Основное влияние, которое Китай оказал на эти страны, было распространение конфуцианства, распространение буддизма и установление централизованного управления. [89] Во времена династий Суй , Тан и Сун (581–1279) Китай оставался крупнейшей в мире экономикой и наиболее технологически развитым обществом. [90] [91] Изобретениятакие как порох, гравюра на дереве и магнитный компас были улучшены. В то время Китай отличался от других регионов, поскольку имперские правительства демонстрировали концентрированную центральную власть вместо феодализма . [92]

Китай проявлял большой интерес к международным делам во времена династий Тан и Сун. С 7 по 10 Тан Китай был сосредоточен на обеспечении безопасности Шелкового пути, поскольку продажа его товаров на запад была центральной для национальной экономики. [88] [93] Некоторое время Китай успешно защищал свои границы, интегрировав своих кочевых соседей, таких как гоктурки, в свою цивилизацию. [94] Династия Тан расширилась до Средней Азии и получала дань из Восточного Ирана. [88] Западная экспансия закончилась войнами с Омейядским халифатом и смертоносным восстанием Ан Лушань.что привело к смертельному, но неопределенному числу погибших в миллионы человек. [95]

После краха династии Тан и последовавших за этим гражданских войн наступила вторая фаза интереса Китая к международным отношениям. В отличие от Тан, Сун специализировалась на внешней торговле и мирным путем создала морскую сеть, и население Китая сконцентрировалось на юге. [96] Китайские торговые суда достигли Индонезии, Индии и Аравии. Экономика Юго-Восточной Азии процветала благодаря торговле с Сунским Китаем. [97]

Японская скульптура Будды периода Аска.

Сделав акцент на торговле и экономическом росте, экономика Сун Китая начала использовать машины для производства товаров и угля в качестве источника энергии. [98] Развитие песни в XI / XII веках считается ранней промышленной революцией . [99] Экономический прогресс был достигнут за счет военного дела, и Сун стала открыта для вторжений с севера. Китай был разделен, когда северные земли Сун были завоеваны чжурчжэнями . [100] К 1200 году было пять китайских королевств, простирающихся от современного Туркестана до Японского моря, включая Западный Ляо , Западный Ся , Цзинь ,Южная песня и Дали . [101] Поскольку эти государства конкурировали друг с другом, все они в конечном итоге были аннексированы растущей Монгольской империей до 1279 года. [102]

После семидесяти лет завоеваний монголы провозгласили династию Юань и также присоединили Корею ; им не удалось завоевать Японию . [103] Монгольские завоеватели также сделали Китай доступным для европейских путешественников, таких как Марко Поло . [104] Монгольская эра была недолгой из-за эпидемий и голода. [105] После революции 1368 года последующая династия Мин открыла период процветания и кратких зарубежных экспедиций, прежде чем на столетия изолировала себя от мировых дел. [106]

Однако Корея и Япония продолжали поддерживать отношения с Китаем и другими азиатскими странами. В 15 веке Седжон Великий из Кореи закрепил идентичность своей страны, создав систему письма хангыль, которая заменила использование китайских иероглифов . [107] Между тем, Япония попала под военное правление Камакура, а затем сёгуната Асикага, где доминировали воины Самаури . [108]

Евразия [ править ]

В этом разделе объясняются события и тенденции, которые повлияли на географический регион Евразии . Цивилизации в этой области отличались друг от друга, но все же пережили общий опыт и некоторые модели развития.

Монгольская империя [ править ]

Конные воины преследуют врагов. Иллюстрация к Гами ат-тавари Рашид-ад-Дина. Тебриз (?), 1-я четверть 14 века.

Монгольская империя, существовавшая в XIII и XIV веках, была крупнейшей непрерывной сухопутной империей в истории. [109] Возникнув в степи в Средней Азии , монгольской империи в конечном счете простиралась от Центральной Европы до Японского моря , простирающийся на север , в Сибирь , на восток и на юг , в Индийском субконтиненте , Индокитае , и Иранского плато , и на запад, насколько Левант и Аравии . [110]

Монгольская империя возникла в результате объединения кочевых племен на родине Монголии под руководством Чингисхана , который был провозглашен правителем всех монголов в 1206 году. Империя быстро росла под его правлением, а затем под его потомками, которые посылали вторжения во всех направлениях. . [111] [112] [113] [114] [115] [116] Огромная трансконтинентальная империя соединила восток с западом с помощью принудительного Pax Mongolica, позволяющего распространять и обмениваться торговлей, технологиями, товарами и идеологиями по всей Евразии . [117] [118]

Империя начала распадаться из-за войн за престолонаследие, поскольку внуки Чингисхана оспаривали, должна ли королевская линия следовать от его сына и первоначального наследника Угедея или от одного из его других сыновей, таких как Толуй , Чагатай или Джучи . После смерти Мункэ-хана соперничающие советы курултая одновременно избрали разных преемников, братьев Арик Бёке и Хубилай-хана , которые затем не только сражались друг с другом в Толуидской гражданской войне , но и столкнулись с проблемами потомков других сыновей Чингиса. [119]Хубилай успешно взяли власть, но гражданская война , как Хубилай безуспешно пытался восстановить контроль над Chagatayid и Ögedeid семей.

Письмо из монголо-персидского Ильханата во Францию, 1305 год. Марка в китайском стиле использовалась за пределами Китая в качестве официального символа ханов и их посланников.

Битва Ain Джалуте в 1260 году ознаменовало точку высокой воды из монгольских завоеваний и был первый раз , когда наступление монголо когда - либо были отогнаны в прямом бою на поле боя. Хотя монголы предприняли еще много вторжений в Левант, ненадолго оккупировав его и совершив набеги до Газы после решающей победы в битве при Вади-эль-Хазандаре в 1299 году, они отступили из-за различных геополитических факторов.

Ко времени смерти Хубилая в 1294 году Монгольская империя распалась на четыре отдельных ханства или империи, каждая из которых преследовала свои собственные интересы и цели: Золотое Ордынское ханство на северо-западе; Чагатайская ханство на западе; Ilkhanate на юго - западе; и династия Юань, основанная в современном Пекине . [120] В 1304 году три западных ханства на короткое время приняли номинальный сюзеренитет династии Юань, [121] [122], но позже он был свергнут династией Хань Китая Мин в 1368 году. [123]Правители Чингизидов вернулись на родину в Монголию и продолжили правление в династии Северный Юань . [123] Все первоначальные монгольские ханства распались к 1500 году, но меньшие государства-преемники оставались независимыми до 1700-х годов. Потомки Чагатай-хана создали Империю Великих Моголов, которая управляла большей частью Индии в раннее современное время. [123]

Шелковый путь [ править ]

Среднеазиатские буддийские монахи, Шелковый путь позволял обмениваться идеями, а также товарами. Буддийский учитель кавказской внешности, возможно, согдиец, наставляет восточноазиатского монаха. Датируется IX веком недалеко от Турфана, Синьсян, Китай.

Шелковый путь был евразийским торговым маршрутом, который сыграл большую роль в глобальном общении и взаимодействии. Это стимулировало культурный обмен; поощрял изучение новых языков; привело к торговле многими товарами, такими как шелк, золото и специи; а также распространять религию и болезни. [124] Некоторые историки, такие как Андре Гундер Франк , Уильям Харди Макнил , Джерри Х. Бентли и Маршал Ходжсон, даже утверждают, что афро-евразийский мир был слабо объединен культурно, и что Шелковый путь был фундаментальным для этого единство. [124] Этот крупный торговый путь начался при династии Хань.Китая, соединяя его с Римской империей и любыми регионами между ними или поблизости. В то время Центральная Азия экспортировала в Китай лошадей, шерсть и нефрит для производства шелка; римляне также торговали на китайский товар, предлагая взамен вино. [125] Торговля на Шелковом пути часто приходила в упадок и снова поднималась от железного века до постклассической эры. После одного такого упадка он был вновь открыт в Средней Азии генералом династии Хань Бан Чао в I веке. [126]

Шелковый путь также был важным фактором распространения религии в Афро-Евразии. Мусульманские учения из Аравии и Персии достигли Восточной Азии. Буддизм распространился из Индии в Китай и Среднюю Азию. Одним из значительных достижений в распространении буддизма была вырезка школы Гандхара в городах древних Таксилы и Пешвара , предположительно в середине I века. [126]

Маршрут был уязвим для распространения чумы. Чума Юстиниана возникла в Восточной Азии и была крупная вспышка в Европе в 542 повлекло за собой гибель четверти населения Средиземноморья. Торговля между Европой, Африкой и Азией на этом пути, по крайней мере, частично способствовала распространению чумы. [127] Существует популярная теория, что Черная смерть была вызвана монгольскими завоеваниями. Утверждают, что прямая связь, открывшаяся между Востоком и Западом, открыла путь крысам и блохам, разносящим болезнь. [128] Хотя нет никаких конкретных исторических доказательств этой теории, чума считается эндемическим заболеванием в степи. [129]

Были также уязвимости к изменению политической ситуации. Подъем ислама изменил Шелковый путь, поскольку мусульманские правители обычно закрывали Шелковый путь в христианскую Европу до такой степени, что Европа была бы отрезана от Азии на века. В частности, политические события, которые повлияли на Шелковый путь, включали появление турок, политические движения Сасанидской и Византийской империй и подъем арабов, среди прочего. [130]

Гобелен эпохи китайской песни, китайский шелк, перевозили на запад на большие расстояния и продавали с большой прибылью.

Шелковый путь вновь процветал в 13 веке во время правления Монгольской империи, которая благодаря завоеваниям принесла в Среднюю Азию стабильность, сопоставимую с Pax Romana . [131] Мусульманский историк утверждал, что Центральная Азия была мирной и безопасной для пересечения

«(Центральная Азия) наслаждалась таким миром, что человек мог бы отправиться из страны восхода солнца в страну заката с золотым блюдом на голове, не подвергаясь ни малейшему насилию со стороны кого-либо». [132]

Таким образом, торговля и связь между Европой, Восточной Азией, Южной Азией и Ближним Востоком не требовали больших усилий. Ремесленное производство, искусство и наука процветали, а богатые купцы наслаждались космополитическими городами. [132]

Торговля по Шелковому пути сыграла роль в распространении печально известной Черной смерти . Возникнув в Китае, бубонная чума была распространена монгольскими воинами, которые катапультировали больные трупы во вражеские города в Крыму . Болезнь, распространяемая крысами, была перенесена на торговых судах, плывущих по Средиземному морю, которые вернули чуму на Сицилию, вызвав эпидемию в 1347 году. [133] Тем не менее, после 15 века Шелковый путь исчез из регулярного использования. [131] Это было в первую очередь результатом роста количества морских путешествий, пионеров которых начали европейцы, которые позволили торговать товарами, обходя южную оконечность Африки и выходя в Индийский океан. [131]

Наука [ править ]

Рукопись XV века для жителей Запада и арабов, практикующих геометрию

Термин « постклассическая наука» часто используется в академических кругах и на курсах колледжей для объединения изучения средневековой европейской науки и средневековой исламской науки из-за их взаимодействия друг с другом. [134] Однако наука также распространилась из Восточной Евразии, особенно из Китая, арабы распространили ее на запад из-за войны и торговли. Исламский мир также извлек пользу из медицинских знаний из Южной Азии . [135]

В случае западного мира и в исламских царствах большое внимание уделялось сохранению рационалистической греческой традиции таких фигур, как Аристотель . В контексте науки в исламе возникают вопросы о том, просто ли исламские ученые сохранили достижения античности или опирались на более ранние достижения Греции. [136] [137] Тем не менее, классическая европейская наука была возвращена в христианские королевства благодаря опыту крестовых походов . [58]

В результате персидской торговли в Китае и битвы на реке Талас китайские инновации проникли в исламский интеллектуальный мир. [138] К ним относятся достижения в астрономии и производстве бумаги . [139] [140] Изготовление бумаги распространилось по исламскому миру на запад, вплоть до исламской Испании , до того, как производство бумаги было приобретено для Европы Реконкистой . [141] Существует спор о передаче пороха относительно того, представили ли монголы китайское пороховое оружие в Европе или пороховое оружие было изобретено в Европе независимо. [142] [143]

Грамотная культура и искусство [ править ]

Иллюстрация XII века из первого в мире романа « Сказка о Гэндзи ».
Персидские Талаеи-тетрахорды
Италия, 8 век Ут-Квант-Лаксис

В Евразии существовало четыре основные группы цивилизаций, которые имели грамотную культуру и создавали литературу и искусство, включая Европу, Ближний Восток, Южную Азию и Восточную Азию. Юго-Восточная Азия могла быть возможной пятой категорией, но на нее сильно повлияли буквальные культуры Южной и Восточной Азии. Все четыре культуры в постклассические времена использовали поэзию , драму и прозу . На протяжении всего периода и до XIX века поэзия была доминирующей формой литературного выражения. На Ближнем Востоке, в Южной Азии, Европе и Китае в великих поэтических произведениях часто использовался образный язык. Примеры включают санскритскую Шакунтала , арабскую « Тысяча и одну ночь» , древнеанглийский язык. Беовульф и произведения китайского Ду Фу . В Японии проза однозначно процветала больше, чем в других географических регионах. « Повесть о Гэндзи» считается первым в мире реалистическим романом, написанным в IX веке. [144]

В музыкальном плане в большинстве регионов мира использовались только мелодии, а не гармония . Средневековая Европа была единственным исключением из этого правила, развивая гармоничную музыку в 14-15 веках, когда музыкальная культура перешла от духовной музыки (предназначенной для церкви) к светской. [145] Музыка Южной Азии и Среднего Востока была похожа друг на друга в использовании микротонов . Восточноазиатская музыка имеет некоторые общие черты с европейской музыкой в ​​использовании пентатоники .

Америка [ править ]

Постклассическая эра Северной и Южной Америки может рассматриваться в другом временном интервале, чем в Афро-Евразии. Поскольку развитие мезоамериканской и андской цивилизаций сильно отличается от цивилизаций Старого Света, а также скорость, с которой она развивалась, постклассическая эра в традиционном смысле наступит лишь в конце средневековья в Западной Европе. Таким образом, для целей данной статьи здесь будут обсуждаться лесной период и классический этап Северной и Южной Америки, который имеет место примерно с 400 по 1400 год. [146] Что касается технической постклассической стадии развития Америки, которая произошла накануне. европейского контакта, см. Постклассический этап .

Северная Америка [ править ]

На континенте не было единой торговли или общения. Достижения в сельском хозяйстве распространились на север из Мезоамерики косвенно через торговлю. Однако основные культурные области все еще развивались независимо друг от друга.

Norse Contact и полярные регионы [ править ]

Аутентичная реконструкция скандинавского городища в L'Anse aux Meadows . Фото предоставлено Диланом Керелуком.

Хотя между Америкой и Старым Светом не было регулярных контактов, норвежские викинги исследовали и даже колонизировали Гренландию и Канаду еще в 1000 году. Ни одно из этих поселений не уцелело после Средневековья . За пределами Скандинавии знание об открытии Америки интерпретировалось как удаленный остров или Северный полюс . [147]

Северяне, прибывшие из Гренландии, заселили Гренландию примерно с 980 по 1450 год. [148] Норвежцы прибыли в южную Гренландию до прихода в 13 веке инуитов Туле в этом районе. Степень взаимодействия между норвежцами и туле неясна. [148] Гренландия была ценна для норвежцев из-за торговли слоновой костью, полученной из клыков моржей. Малый ледниковый отрицательно сказались на колонии , и они исчезли. [148] Гренландия была потеряна для европейцев до датской колонизации в 18 веке. [149]

Норвежцы также исследовали и колонизировали южнее, в Канаде, в Ньюфаундленде, в районе L'Anse aux Meadows, который норвежцы называют Винландом . Колония просуществовала не более двадцати лет и не знала о передаче болезней или технологий исконным народам . Для норвежцев Винланд был известен обильными виноградными лозами, которые делали вино высшего качества. Одной из причин отказа колонии было постоянным насилие с родной Beothuk племени, норвежцы называют Skraeling .

После первоначальных экспедиций есть вероятность, что норвежцы продолжили посещать современную Канаду. Сохранившиеся записи из средневековой Исландии указывают на отдельные спорадические путешествия в землю под названием Маркланд , возможно, на побережье Лабрадора, Канада , не позднее 1347 года, предположительно, для сбора древесины для обезлесенной Гренландии. [150]

Северные районы [ править ]

Миссисипи трубочная чаша chunkey player EthnM

В северной части Северной Америки многие сообщества охотников-собирателей и земледельцы процветали в этом разнообразном регионе. Племена коренных американцев сильно различались по характеристикам; некоторые, включая культуру Миссисипи и предков пуэблоанцев, были сложными вождествами. Другие нации, населявшие штаты современных северных Соединенных Штатов и Канады, были менее сложными и не так быстро следовали технологическим изменениям. Примерно около 500 года в период лесов коренных американцев начали переходить на луки и стрелы от копий для охоты и войны. [151]Однако технологический прогресс был неравномерным. В XII веке кукуруза стала широко использоваться в качестве основной культуры на востоке США . Кукуруза по-прежнему будет основным продуктом урожая туземцев на востоке Соединенных Штатов и Канады до Колумбийской биржи .

Каменная кладка Национальный парк Меса-Верде, Колорадо

В восточной части Соединенных Штатов реки были средством торговли и сообщения. Кахокия, расположенная в современном американском штате Иллинойс, была одной из самых значительных в культуре Миссисипи. Сосредоточенная на археологии кургана Монахов, после 1000 г. население города росло в геометрической прогрессии, поскольку здесь производились важные инструменты для сельского хозяйства и культурных достопримечательностей. [152] Около 1350 г. Кахокия была заброшена, и для упадка города были предложены факторы окружающей среды. [153]

В то же время предки пуэблоанцев построили группы зданий на территории каньона Чако, расположенного в штате Нью-Мексико . В отдельных домах одновременно могло проживать более 600 жителей. Каньон Чако был единственным доколумбовым участком в Соединенных Штатах, где строились дороги с твердым покрытием. [154] Керамика указывает на то, что общество становилось все более сложным, индейки впервые в континентальной части Соединенных Штатов также были одомашнены. Около 1150 г. сооружения каньона Чако были заброшены, вероятно, в результате сильной засухи. [155] [156] [157]Были также другие комплексы Пуэбло на юго-западе Соединенных Штатов. Достигнув кульминации, местные сложные общества в Соединенных Штатах пришли в упадок и не оправились полностью до прибытия европейских исследователей. [158]

Мезоамерика [ править ]

Фигуры тольтеков- атлантов на тульской стоянке. Цивилизации тольтеков вдохновил позже ацтеки .

В начале глобального постклассического периода город Теотиуакан был в зените, в нем проживало более 125 000 человек, а в 500 году нашей эры он был шестым по величине городом в мире в то время. [159] Жители города построили Пирамиду Солнца, третью по величине пирамиду в мире, ориентированную на астрономические события. Внезапно в VI и VII веках город внезапно пришел в упадок, возможно, в результате серьезного экологического ущерба, нанесенного экстремальными погодными явлениями 535–536 годов . Есть свидетельства того, что большая часть города была сожжена, возможно, в результате внутреннего восстания. [160] Наследие города вдохновит все будущие цивилизации в регионе. [161]

В то же время была классическая эпоха цивилизации майя, сосредоточенная в десятках городов-государств на Юкатане и современной Гватемале . [162] Самыми значительными из этих городов был Чичен-Ица, который часто жестко конкурировал со своими соседями за доминирующее экономическое влияние в регионе.

У майя была высшая каста жрецов, которые хорошо разбирались в астрономии, математике и письме. Майя разработали концепцию нуля и 365-дневный календарь, который, возможно, предшествовал его созданию в обществах Старого Света. [163] После 900 года многие города майя внезапно пришли в упадок в период засухи.

Ацтекское кровопускание, священники приносят сердечное жертвоприношение, из Кодекса Тудела , 16 век.

Империя тольтеков возникла из культуры тольтеков и была известна как мудрые и доброжелательные лидеры. Один король-священник по имени Се Акатль Топильцин выступал против человеческих жертвоприношений. [164] После его смерти в 947 г. между теми, кто поддерживал и противостоял учению Топильцина, вспыхнули гражданские войны религиозного характера. [164] Современные историки, однако, скептически относятся к размаху тольтеков и их влияния и считают, что большая часть информации, известной о тольтеках, была создана более поздними ацтеками в качестве вдохновляющего мифа. [165]

В 1300-х годах небольшая группа жестоких религиозных радикалов, называемых ацтеками, начала небольшие набеги по всей территории. [166] В конце концов они начали утверждать, что связаны с цивилизацией тольтеков, и настаивали на том, что они являются законными преемниками. [167] Они начали расти в численности и завоевывать большие территории. В основе их завоевания лежало использование политического террора в том смысле, что ацтекские лидеры и жрецы приказывают приносить человеческие жертвы своим порабощенным народам в качестве средства смирения и принуждения. [166] Большая часть мезоамериканского региона в конечном итоге подпадет под империю ацтеков. [166] ОНа полуострове Юкатан большая часть народа майя продолжала быть независимой от ацтеков, но их традиционная цивилизация пришла в упадок. [168] Развитие ацтеков расширило земледелие, применяя чинампы , орошение и террасное земледелие ; важные культуры включали кукурузу , сладкий картофель и авокадо . [166]

В 1430 году город Теночтитлан в союзе с другими мощными науатль говоря cities- Тескоко и Тлакопаном , чтобы создать империю ацтеков иначе известный как Triple-Альянс. [168] Хотя империя ацтеков называлась империей, она функционировала как система сбора дани с Теночтитланом в ее центре. К началу XVI века « цветочные войны » между ацтеками и соперничающими государствами, такими как Тласкала, продолжались более пятидесяти лет. [169]

Южная Америка [ править ]

Южноамериканская цивилизация была сконцентрирована в Андском регионе, где уже существовали сложные культуры с 2500 г. до н.э. К востоку от Андского региона туземцы, как правило, вели полукочевой образ жизни. Открытия в бассейне реки Амазонки указывают на то, что в этом регионе, вероятно, проживало до контакта пять миллионов человек, и в нем проживали сложные общества. [170] По всему континенту многочисленные земледельческие народы от Колумбии до Аргентины неуклонно продвигались с 500 года нашей эры до контактов с Европой. [171]

Андский регион [ править ]

Храм Солнца, Мачу-Пикчу, Перу, предоставлен Дэвидом Бродом.

В древние времена в Андском регионе развивались цивилизации, независимые от внешних влияний, включая Мезоамерику . [172] В постклассическую эпоху цикл цивилизаций продолжался до испанского контакта . В целом андским обществам не хватало валюты, письменного языка и твердых тягловых животных, которыми пользовались цивилизации старого мира. Вместо этого жители Анд разработали другие методы для стимулирования своего роста, включая использование системы кипу для передачи сообщений, лам для перевозки небольших грузов и экономики, основанной на взаимности . [166] Общества часто основывались на строгой социальной иерархии и экономическом перераспределении правящего класса.[166] >

В первой половине постклассического периода в Андском регионе доминировали два почти одинаково могущественных государства. На севере Перу была империя Вари, а на юге Перу и Боливии была империя Тиуанако, обе они были вдохновлены более ранним народом моче . Хотя степень их отношений друг с другом неизвестна, считается, что они были в состоянии холодной войны друг с другом, конкурируя, но избегая прямого конфликта, чтобы избежать взаимного гарантированного уничтожения . Без войны было процветание, и около 700 человек в городе Тиуанако проживало 1,4 человека. миллион. [173]После 8-го века оба государства пришли в упадок из-за изменения условий окружающей среды, что заложило основу для того, чтобы инки стали отдельной культурой столетия спустя. [174]

В 15 веке Империя инков аннексировала все другие народы в этом районе. Под предводительством своего короля-бога солнца Сапы Инки они медленно завоевали то, что сейчас является Перу , и построили свое общество во всем культурном регионе Анд. Инки говорили на языках кечуа . Инки использовали достижения, созданные более ранними андскими обществами. Известно, что инки использовали счеты для вычисления математики. Империя инков известна своими великолепными сооружениями, такими как Мачу-Пикчу в регионе Куско . [175]Империя быстро расширилась на север до Эквадора, на юг до центральной части Чили. К северу от Империи инков оставалась независимая Конфедерация Тайрона и Музыка, которые занимались земледелием и золотодобычей. [176] [177]

Океания [ править ]

Микронезийские навигационные карты , они использовались полинезийцами для навигации по ветру и водным течениям.

Отдельно от событий в Афро-Евразии и Америке, регион Большой Океании продолжал развиваться независимо от внешнего мира. В Австралии общество аборигенов и Меланезии мало изменилось в постклассический период с момента их прибытия в этот регион из Африки около 50 000 лет до нашей эры. Единственным внешним контактом были встречи с рыбаками индонезийского происхождения. [178] Полинезийские и микронезийские народы происходят из Тайваня и Юго-Восточной Азии и начали миграцию в Тихий океан с 3000 по 1500 год до нашей эры. [179]

В постклассические времена микронезийцы и полинезийцы построили города в некоторых областях, таких как Нан Мадол и Муа . Около 1200 года нашей эры Империя Туи Тонга распространила свое влияние повсюду на островах южной части Тихого океана, будучи описана академиками как морское вождество, которое использовало торговые сети для сохранения централизации власти вокруг столицы короля. Полинезийцы на каноэ с выносными опорами обнаружили и колонизировали некоторые из последних необитаемых островов Земли. [179] Гавайи , Новая Зеландия и остров Пасхибыли одними из последних мест, которые нужно было достичь, поселенцы открывали для себя нетронутые земли. Oral Tradition утверждал, что мореплаватель Уи-те-Рангиора обнаружил айсберги в Южном океане . [180] При исследовании и заселении полинезийские поселенцы наносили удары не случайно, а использовали свои знания о ветрах и течениях воды, чтобы добраться до места назначения. [181]

Хейл-о-Кэаве , восстановленный город Хейау в американском штате Гавайи , использовался как священный храм и жертвенный алтарь. Статуи представляют традиционных богов.
Аутентичный маори- вака , используемый для войны и навигации в Новой Зеландии.

На оседлых островах некоторые полинезийские группы стали отличаться друг от друга. Ярким примером является маори Новой Зеландии. Другие островные системы поддерживали связь друг с другом, например, Гавайи и Острова Общества . С экологической точки зрения перед полинезийцами стояла задача выживать в ограниченной среде. Некоторые поселения со временем вызвали массовое вымирание некоторых местных видов растений и животных из-за охоты на такие виды, как моа, и введение полинезийской крысы . [179] Поселенцы острова Пасхи занимались полным экологическим разрушением своей среды обитания, и их население впоследствии разбилось, возможно, из-за строительства статуй острова Пасхи.. [182] [183] [184] Другие колонизирующие группы приспособились к экологии определенных островов, таких как Мориори на островах Чатем .

Европейцы во время своих путешествий посетили многие острова Тихого океана в 16-17 веках, но большинство районов Океании были колонизированы только после путешествий британского исследователя Джеймса Кука в 1780-х годах. [185]

Конец периода [ править ]

На генуэзской карте мира 1457 года предполагается возможность морского путешествия в Индию из Западной Европы, хотя в то время это еще не было сделано.

По мере того как в 15 веке постклассическая эпоха подходила к концу, многие империи, основанные в этот период, приходили в упадок. [186] Византия вскоре будет омрачена в Средиземноморье итальянских городов - государства , такие как Венеция и Генуя и Османские турки . [187] Византийцы столкнулись неоднократные нападения из восточных и западных держав во время Четвертого крестового похода , и далее сокращались до потери Константинополя в Османских турок в 1453 году [186]

Наибольшие изменения произошли в сфере торговли и технологий. Глобальное значение падения византийцев заключалось в нарушении сухопутных путей между Азией и Европой. [188] Традиционное доминирование кочевников в Евразии уменьшилось, и « Пакс Монголия», который позволял взаимодействовать между различными цивилизациями, больше не был доступен. Китай, который ранее занимался экспансией и инновациями, стал изоляционистом в 14 веке при Мине и останется таковым до промышленной революции . [189] Западная Азия и Южная Азия были завоеваны пороховыми империями.которая успешно использовала достижения военной техники, но закрыла Шелковый путь . [190]

Падение Константинополя положило конец последним остаткам классической Римской империи .

Европейцы - особенно Королевство Португалия и различные итальянские исследователи - намеревались заменить путешествия по суше морскими. [191] Первоначально европейские исследователи просто искали новые маршруты для достижения известных мест. [191] Португальский исследователь Васко де Гама отправился в Индию по морю в 1498 году, обогнув Африку вокруг мыса Доброй Надежды . [192] Индия и побережье Африки были уже известны европейцам, но до этого времени никто из них не предпринимал крупных торговых операций. [192] Из-за достижений в области навигации Португалия создаст глобальную колониальную империю, начиная с завоевания Малакки.в современной Малайзии с 1511 года. [193]

Другие исследователи, такие как спонсируемый испанцами итальянец Христофор Колумб, намеревались заняться торговлей, путешествуя по незнакомым маршрутам на запад из Европы. Последующее открытие Америки европейцами в 1492 году привело к колумбийскому обмену и первой в мире панокеанской глобализации . [194] Испанский исследователь Фердинанд Магеллан совершил первое известное кругосветное плавание вокруг Земли в 1521 году. [195] Перемещение товаров и болезней через океаны было беспрецедентным для создания более взаимосвязанного мира. [196] Из событий в современной истории мореплавания и торговли.началось. [194]

См. Также [ править ]

  • Age of Empires II - игра для персонального компьютера, в которой используется постклассическая история.
  • Древняя история - охватывает всю историю / предысторию человечества, предшествовавшую постклассической эре.
  • Классическая древность - сосредоточена в бассейне Средиземного моря , взаимосвязанных цивилизациях Древней Греции и Древнего Рима.
  • Ранний современный период - следующий глобальный период времени.
  • Экономическая история мира
  • История картографии - охватывает историю картографии и включает изображения карт постклассических времен.
  • История по периодам
  • Поздняя античность (также известная как « темные века» ) - континентальная Европа и Средиземноморский бассейн, переход от классической античности к средневековью .
  • Список крупнейших городов за всю историю

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ Б с д е е г ч я Stearns, Peter N. (2017). «Периодизация в мировой истории: вызовы и возможности». В Р. Чарльз Веллер (ред.). Повествования мировой истории XXI века: глобальные и междисциплинарные перспективы . Palgrave. ISBN 978-3-319-62077-0.
  2. ^ Пост-классическая эпоха архивации 2014-10-31 в Wayback Machine Джоэл Hermansen
  3. ^ Томпсон, Джон М. (2010-10-19). Средневековый мир: иллюстрированный атлас . National Geographic Книги. п. 82. ISBN 9781426205330.
  4. ^ Times Books (Фирма), картограф., Атлас мировой истории Харпер Коллинз , стр. 128, ISBN 9780723010258, OCLC  41347894
  5. ^ Klein Goldewijk, Kees; Бойзен, Артур; Янссен, Питер (22 марта 2010 г.). «Долгосрочное динамическое моделирование глобального населения и застроенных территорий в пространственно явном виде: HYDE 3.1» . Голоцен . 20 (4): 565–573. Bibcode : 2010Holoc..20..565K . DOI : 10.1177 / 0959683609356587 . ISSN 0959-6836 . S2CID 128905931 .  
  6. ^ Хауб (1995): «Среднегодовые темпы роста были фактически ниже с 1 года нашей эры до 1650 года, чем предложенные выше темпы для периода с 8000 до н.э. до 1 года нашей эры. Одной из причин такого аномально медленного роста была Черная чума. не ограничивалась Европой 14 века. Эпидемия, возможно, началась около 542 г. н.э. в Западной Азии и распространилась оттуда. Считается, что половина Византийской империи была разрушена в 6 веке, в общей сложности погибло 100 миллионов человек ».
  7. Кэтрин Холмс и Наоми Станден, «Введение: к глобальному средневековью», Прошлое и настоящее , 238 (ноябрь 2018 г.), 1-44 (стр. 16).
  8. Перейти ↑ Bentley, the Late Jerry H. (2012). Бентли, Джерри Х (ред.). Оксфордский справочник всемирной истории . 1 . DOI : 10.1093 / oxfordhb / 9780199235810.001.0001 . ISBN 9780199235810.
  9. ^ Майкл Borgolte, «Кризис в средние века? Деконструкция и конструирование европейских идентичностей в глобализованном мире », в « Создание средневековой истории » , под ред. Грэхем Лауд и Марсьяль Стауб (Йорк: York Medieval Press, 2017), ISBN 978-1-903153-70-3 , стр. 70-84. 
  10. Грэхем А. Громкий и Марсиал Штауб, «Некоторые мысли о создании средневековья», в «Создание средневековой истории» , под ред. Грэхем Лауд и Марсьяль Стауб (Йорк: York Medieval Press, 2017), ISBN 978-1-903153-70-3 , стр. 1-13. 
  11. Патрик Гири, «Европейские этнические группы и европейцы как этнические группы: у Европы слишком много истории?», В «Создание средневековой истории» , под ред. Грэхем Лауд и Марсьяль Стауб (Йорк: York Medieval Press, 2017), ISBN 978-1-903153-70-3 , стр. 57-69. 
  12. ^ Jinty Нельсон «Почему Обновленный Средневековое это хорошая идея», в Создании средневековой истории , изд. Грэхем Лауд и Марсьяль Стауб (Йорк: York Medieval Press, 2017), ISBN 978-1-903153-70-3 , стр 17-36. 
  13. ^ Майкл Borgolte, «Кризис в средние века? Деконструкция и конструирование европейских идентичностей в глобализованном мире », в « Создание средневековой истории » , под ред. Грэхем Лауд и Марсьяль Стауб (Йорк: York Medieval Press, 2017), ISBN 978-1-903153-70-3 , стр. 70-84. 
  14. ^ Адам Дж. Сильверстайн, Исламская история: очень краткое введение (Оксфорд: Oxford University Press, 2010), стр. 94-107.
  15. ^ Майкл Borgolte, «Кризис в средние века? Деконструкция и конструирование европейских идентичностей в глобализованном мире », в « Создание средневековой истории » , под ред. Грэхем Лауд и Марсьяль Стауб (Йорк: York Medieval Press, 2017), ISBN 978-1-903153-70-3 , стр. 70-84 [81-83]. 
  16. ^ Майкл Borgolte, «Кризис в средние века? Деконструкция и конструирование европейских идентичностей в глобализованном мире », в « Создание средневековой истории » , под ред. Грэхем Лауд и Марсьяль Стауб (Йорк: York Medieval Press, 2017), ISBN 978-1-903153-70-3 , стр 70-84 [80-81]. 
  17. Джеймс Белич, Джон Дарвин и Крис Уикхэм, «Введение: перспектива глобальной истории», в книге «Перспектива глобальной истории» , изд. Джеймс Белич, Джон Дарвин, Маргрет Френц и Крис Уикхэм (Oxford: Oxford University Press, 2016), стр. 3–22 [3] doi : 10.1093 / acprof: oso / 9780198732259.001.0001 .
  18. ^ Уильям С. Этвелл, ' Вулканизм и краткосрочные изменения климата в Восточной Азии и мировой истории, c. 1200-1699 ', Журнал всемирной истории , 12.1 (весна 2001 г.), 29-98.
  19. ^ Ричард В. Буллит, Хлопок, климат и верблюды в раннем исламском Иране: момент в мировой истории (Нью-Йорк: Columbia University Press, 2009), ISBN 978-0-231-51987-8 . 
  20. ^ Ронни Элленблюм, Распад Восточного Средиземноморья: изменение климата и упадок Востока, 950-1072 (Кембридж: Cambridge University Press, 2012).
  21. ^ Джон Л. Брук, изменение климата и ход мировой истории: Грубое путешествие (Кембридж: Cambridge University Press, 2014), ISBN 978-1-139-05081-4 , DOI : 10,1017 / CBO9781139050814 . 
  22. ^ Виктор Либерман, «Крах чартерного государства в Юго-Восточной Азии, c.1250–1400, как проблема региональной и всемирной истории», American Historical Review, cxvi (2011), 937–63.
  23. ^ Брюс М.С. Кэмпбелл, Великий переходный период: климат, болезни и общество в мире позднего средневековья (Кембридж, 2016).
  24. ^ Birken 1992 , стр. 451-461.
  25. ^ a b Yuval Noah Harari, Sapiens: Краткая история человечества , пер. Юваль Ноа Харари, Джон Перселл и Хаим Ватцман (Лондон: Harvill Secker, 2014), ISBN 978-1-84655-823-8 , 978-1-84655-824-5 , глава 12. 
  26. ^ a b Bowman 2000 , стр. 162–167.
  27. ^ а б Томпсон и др. 2009 , стр. 288.
  28. ^ Флетчер, Ричард (1997). Преобразование Европы: от язычества к христианству, 371–1386 гг . Лондон: HarperCollins.
  29. Перейти ↑ Silverstein, Adam J. (2010). Исламская история: очень краткое введение . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 9–35. ISBN 978-0-19-954572-8.
  30. ^ «Окружающая среда и торговля: эпоха викингов» . Ханская академия. Архивировано из оригинала на 2018-06-27.
  31. ^ Ахмед, Мойнуддин; Анчукайтис, Кевин Дж .; Асрат, Асфавоссен; Borgaonkar, Hemant P .; Брайда, Мартина; Бакли, Брендан М .; Бюнтген, Ульф; Чейз, Брайан М .; Кристи, Дункан А .; Кук, Эдвард Р .; Курран, Марк AJ; Диас, Генри Ф .; Эспер, Ян; Фан, Цзэ-Синь; Gaire, Narayan P .; Ге, Цюаньшэн; Гергис, Жоэль; Гонсалес-Руко, Х. Фидель; Goosse, Hugues; Grab, Стефан В .; Грэм, Николас; Грэм, Рошель; Грожан, Мартин; Hanhijärvi, Sami T .; Кауфман, Даррелл С .; Кифер, Торстен; Кимура, Кацухико; Корхола, Атте А .; Krusic, Paul J .; и другие. (2013-04-21). «Изменчивость температуры в континентальном масштабе за последние два тысячелетия» (PDF) . Природа Геонауки . 6 (5): 339. Bibcode : 2013NatGe ... 6..339P . DOI : 10.1038 / NGEO1797 .
  32. ^ «Старые деревья показывают поздний античный малый ледниковый период (LALIA) около 1500 лет назад» . ScienceDaily . Проверено 28 июня 2018 .
  33. ^ «Конгруэнтность засухи 1000-1300, Центральные Соединенные Штаты» . Атлас засух в Северной Америке . 2010 г.
  34. ^ «Хронология Средневековья и Раннего Нового времени - Ресурсы экологической истории» . Ресурсы экологической истории . Проверено 28 июня 2018 .
  35. ^ Hendy, E .; Гаган, М .; Alibert, C .; McCulloch, M .; Lough, J .; Исдейл, П. (2002). «Резкое уменьшение солености поверхности тропического Тихого океана в конце малого ледникового периода» . Наука . 295 (5559): 1511–1514. Bibcode : 2002Sci ... 295.1511H . DOI : 10.1126 / science.1067693 . PMID 11859191 . S2CID 25698190 .  
  36. ^ "Департамент глобальной экологии Карнеги" . dge.carnegiescience.edu . Проверено 3 августа 2018 .
  37. ^ Times Books (Фирма), картограф., Атлас мировой истории Харпер Коллинз , стр. 17–19, ISBN 9780723010258, OCLC  41347894
  38. ^ «ХРОНОЛОГИЯ: Всемирная история» . www.wdl.org . Проверено 12 июня 2019 .
  39. ^ Stearns et al. 2011 , стр. 184.
  40. ^ «Торговля и распространение ислама в Африке» . Хейльбрунн Хронология истории искусств . Метрополитен-музей . Проверено 15 июня 2013 года .
  41. ^ a b c Barraclough 2003 , стр. 136.
  42. ^ «История Африки к югу от Сахары | Основные гуманитарные науки» . www.essential-humanities.net . Проверено 9 июня 2018 .
  43. ^ Хроника всемирной истории . Олд Сэйбрук, Коннектикут: Конецки и Конецки. 2008. с. 225. ISBN 978-1-56852-680-5. OCLC  298782520 .
  44. ^ Чанц, Дэвид. «Лев Мали: Хадж Манса Мусы» . Макзан .
  45. ^ Гилиан Кларк, Поздняя античность: Очень краткое введение (Oxford 2011), стр 1-2..
  46. ^ Бергер и др. 2016 , стр. 291.
  47. ^ а б Бергер и др. 2016 , стр. 429.
  48. ^ Бергер и др. 2016 , стр. 284.
  49. ^ Бергер и др. 2016. С. 282–283.
  50. ^ Бергер и др. 2016 , стр. 282.
  51. ^ Бергер и др. 2016 , стр. 272.
  52. ^ Видаль-Нанке, Пьер (1987). Арфистский атлас всемирной истории . Издательство Harper & Row. п. 96.
  53. ^ Видаль-Нанке, Пьер (1987). Арфистский атлас всемирной истории . Издательство Harper & Row. п. 108.
  54. ^ Бергер и др. 2016 , стр. 285.
  55. ^ а б Бергер и др. 2016 , стр. 433.
  56. ^ Бергер и др. 2016 , стр. 444.
  57. ^ Barraclough 2003 , стр. 122-123.
  58. ^ а б Бергер и др. 2016 , стр. 451.
  59. ^ Barraclough 2003 , стр. 142.
  60. ^ Бергер и др. 2016 , стр. 477.
  61. ^ Мильо "Куриальный гуманизм" Интерпретации гуманизма эпохи Возрождения стр. 112
  62. ^ Times Books (Фирма), картограф., Атлас мировой истории Харпер Коллинз , стр. 78, ISBN 9780723010258, OCLC  41347894
  63. ^ Видаль-Нанке, Пьер (1987). Арфистский атлас всемирной истории . Издательство Harper & Row. п. 70.
  64. ^ Уэллс, HG (1920). Очерк истории . Garden City, NUY: Garden City Publishing Inc., стр. 544.
  65. ^ Видаль-Нанке, Пьер (1987). Арфистский атлас всемирной истории . Издательство Harper & Row. п. 76.
  66. ^ Видаль-Нанке, Пьер (1987). Арфистский атлас всемирной истории . Издательство Harper & Row. п. 110.
  67. ^ Бергер и др. 2016 , стр. 328.
  68. ^ Бергер и др. 2016 , стр. 331.
  69. ^ Бергер и др. 2016 , стр. 333.
  70. ^ Штейн, Бертон (27 апреля 2010 г.), Арнольд, Д. (ред.), История Индии (2-е изд.), Оксфорд: Wiley-Blackwell, стр. 105, ISBN 978-1-4051-9509-6
  71. ^ Кей, Джон (2000). Индия: История . Grove Press . стр. xx – xxi.
  72. ^ Мюррей, HJR (1913). История шахмат . Benjamin Press (первоначально опубликовано Oxford University Press). ISBN 978-0-936317-01-4. OCLC  13472872 .
  73. ^ История Азии Б. В. Рао p.211
  74. ^ «Распространение индуизма в Юго-Восточной Азии и Тихом океане» . Encyclopdia Britannica . Проверено 20 декабря +2016 .
  75. ^ Бергер и др. 2016 , стр. 107.
  76. ^ "mughal_index" . www.columbia.edu . Проверено 14 июня 2019 .
  77. ^ Кирнан, Бен (2009). Кровь и почва: всемирная история геноцида и истребления от Спарты до Дарфура . Издательство Йельского университета. п. 110. ISBN 978-0-300-14425-3. Проверено 9 января 2011 года .
  78. ^ Cœdès, Джордж (1968). Индианизированные государства Юго-Восточной Азии . Гонолулу: Пресс-центр Восток-Запад. ISBN 978-0-8248-0368-1. OCLC  961876784 .
  79. ^ а б Хроника всемирной истории . Олд Сэйбрук, Коннектикут: Конецки и Конецки. 2008. с. 211. ISBN. 978-1-56852-680-5. OCLC  298782520 .
  80. ^ «Мадагаскар, основанный женщинами» . Discovery.com . Проверено 23 марта 2012 .
  81. ^ Земля и ее народы: Глобальная История Ричарда Баллит, Памела Crossley, Даниэль Хедрик, Стивен Хирш, Лиман Джонсон с.186
  82. ^ Китайские императорские династии , извлекаться 2018-06-26
  83. ^ Кларк, Пол. «История Китая в постклассический век (с 500 г. до 1500 г. н.э.)» (PDF) . Гуманитарный институт .
  84. ^ "AP World Civilizations China" (PDF) . Berkeley.edu . Калифорнийский университет в Беркли.
  85. ^ «Древняя Япония» . Энциклопедия древней истории . Проверено 31 июля 2018 .
  86. ^ "Древние японские и китайские отношения" . Энциклопедия древней истории . Проверено 31 июля 2018 .
  87. ^ «Древние корейские и китайские отношения» . Энциклопедия древней истории . Проверено 31 июля 2018 .
  88. ^ a b c Barraclough 2003 , стр. 126.
  89. ^ Barraclough 2003 , стр. 181.
  90. ^ Баллит & Crossley & Headrick & Hirsch & Johnson 2014 , стр. 264.
  91. ^ Lockard, Крэйг (1999). «Танская цивилизация и китайские века» (PDF) . Энкарта Исторические очерки .
  92. ^ Долби, Майкл Т. (1979), "политика суд в конце времен танских", Кембридж История Китая ., Cambridge University Press, стр 561-681, DOI : 10,1017 / chol9780521214469.010 , ISBN 978-1-139-05594-9
  93. ^ Хроника всемирной истории . Олд Сэйбрук, Коннектикут: Конецки и Конецки. 2008. с. 615. ISBN 978-1-56852-680-5. OCLC  298782520 .
  94. ^ Бергер и др. 2016 , стр. 149.
  95. ^ Бергер и др. 2016 , стр. 156.
  96. ^ Barraclough 2003 , стр. 126-127.
  97. ^ Barraclough 2003 , стр. 132.
  98. ^ Бергер и др. 2016 , стр. 160.
  99. ^ Patterson, F.So L .; Шафер, Дж. Ф. (1978). «Регистрация Clintland 60 и Clintland 64 Oats (рег. № 280 и 281)». Наука о растениеводстве . 18 (2): 354. doi : 10.2135 / croccci1978.0011183x001800020049x . ISSN 0011-183X . 
  100. ^ Хроника всемирной истории . Олд Сэйбрук, Коннектикут: Конецки и Конецки. 2008. с. 202. ISBN. 978-1-56852-680-5. OCLC  298782520 .
  101. ^ 國家 地震 局 地球物理 硏 究 所 (Китай) (1990), 中國 歷史 地震 圖集: 清 時期, Чжунго ди ту чу бан она, ISBN 7503105747, OCLC  26030569
  102. ^ Хроника всемирной истории . Олд Сэйбрук, Коннектикут: Конецки и Конецки. 2008. С. 232–233. ISBN 978-1-56852-680-5. OCLC  298782520 .
  103. ^ Barraclough 2003 , стр. 128-129.
  104. ^ «Монголы в мировой истории» (PDF) . Азиатские темы в мировой истории - через Колумбийский университет.
  105. ^ «ИСТОРИЯ КИТАЯ» . www.historyworld.net . Проверено 1 июля 2018 .
  106. ^ "Чжэн Хэ" . Ханская академия . Проверено 14 августа 2018 .
  107. ^ Burzillo, Дэвид (май 2004). «Письмо и всемирная история» . Всемирная история на связи . 1 (2).
  108. ^ Хроника всемирной истории . Олд Сэйбрук, Коннектикут: Конецки и Конецки. 2008. с. 226. ISBN. 978-1-56852-680-5. OCLC  298782520 .
  109. ^ Морган. Монголы . п. 5.
  110. ^ Хроника всемирной истории . Олд Сэйбрук, Коннектикут: Конецки и Конецки. 2008. с. 234. ISBN 978-1-56852-680-5. OCLC  298782520 .
  111. ^ Алмаз. Оружие, микробы и сталь . п. 367.
  112. ^ Монголы и Россия , Георгий Вернадский
  113. ^ Монгольская империя Мир, 1206-1370 , Джон Эндрю Бойл
  114. ^ История Китая , Дэвид Кертис Райт. п. 84.
  115. ^ Ранняя цивилизация Китая , Йонг Яп Коттерелл, Артур Коттерелл. п. 223.
  116. Монголы и мамлюки: война мамлюков и илханидов, 1260–1281 , Реувен Амитай-Прейсс
  117. ^ Гусман, Грегори Г. (1988). «Были ли варвары отрицательным или положительным фактором в древней и средневековой истории?». Историк . 50 (4): 568–570. DOI : 10.1111 / j.1540-6563.1988.tb00759.x . JSTOR 24447158 . 
  118. ^ Томас Т. Аллсен . Культура и завоевание . п. 211.
  119. ^ Биран, Майкл (1997). Каиду и становление независимого монгольского государства в Центральной Азии . Керзон Пресс. ISBN 978-0-7007-0631-0.
  120. ^ Кембриджская история Китая: чужие режимы и пограничные государства . п. 413.
  121. ^ Джексон. Монголы и Запад . п. 127.
  122. ^ Allsen. Культура и завоевание . С. xiii, 235.
  123. ^ a b c Хроника мировой истории . Олд Сэйбрук, Коннектикут: Конецки и Конецки. 2008. с. 233. ISBN. 978-1-56852-680-5. OCLC  298782520 .
  124. ^ a b Кристиан 2000 , стр. 1–21.
  125. Перейти ↑ Bowman 2000 , p. 101.
  126. ^ а б Bowman 2000 , стр. 568.
  127. ^ «Чума Юстиниана (541–542 н.э.)» . Энциклопедия древней истории . Проверено 10 июня 2018 .
  128. ^ Беквит, Кристофер (2009). Империи Великого шелкового пути: история Центральной Евразии от бронзового века до наших дней . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 195. ISBN 978-0-691-13589-2.
  129. ^ Милвард, Джеймс (2013). Шелковый путь: очень краткое введение . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 46. ISBN 978-0-19-978286-4.
  130. ^ Уитфилд, Сьюзен; Симс-Уильямс, Урсула (2004). Шелковый путь: торговля, путешествия, война и вера . Чикаго, Иллинойс: Serindia Publications, Inc., стр. 30. ISBN 978-1-932476-12-5.
  131. ^ a b c Barraclough 2003 , стр. 146.
  132. ^ a b Stearns et al. 2011 , стр. 321.
  133. ^ Томпсон и др. 2009 , стр. 310.
  134. ^ Хэтч, доктор Роберт А. "Схема - Постклассическая наука - Руководство по изучению истории науки - доктор Роберт А. Хэтч" . users.clas.ufl.edu . Проверено 1 июля 2018 .
  135. ^ История медицины: византийская и исламская медицина Плинио Приорески Vol. iv, стр. 121, ISBN 1-888456-02-7 
  136. ^ Бертран Рассел (1945) История западной философии , книга 2, часть 2, глава X
  137. ^ Абдуса Салама , HR Dalafi, Мохамед Хассан (1994). Возрождение наук в исламских странах с. 162. World Scientific, ISBN 9971-5-0713-7 . 
  138. ^ Барраклаф, Джеффри. Атлас всемирной истории Коллинза . п. 108.
  139. ^ Меггс, Филип Б. История графического дизайна. John Wiley & Sons, Inc. 1998. (стр. 58) ISBN 0-471-29198-6 
  140. ^ Масуд 2009 , стр. 132-135.
  141. ^ «История бумаги» . users.stlcc.edu . Проверено 7 сентября 2018 .
  142. ^ Чейз, Кеннет (2003). Огнестрельное оружие: глобальная история до 1700 года . Издательство Кембриджского университета. п. 58. ISBN 978-0-521-82274-9.
  143. Перейти ↑ Morillo, Stephen (2008). Война в мировой истории: общество, технологии и войны с древних времен до наших дней, том 1, до 1500 года . Макгроу-Хилл. п. 259. ISBN 978-0-07-052584-9.
  144. ^ «Мировая литература и музыка | Основные гуманитарные науки» . www.essential-humanities.net . Проверено 3 июля 2018 .
  145. ^ «Хронология западной музыки | Основные гуманитарные науки» . www.essential-humanities.net . Проверено 3 июля 2018 .
  146. ^ Уилли, Гордон Р. (1989). «Гордон Уилли». В Глин Эдмунд Дэниел ; Кристофер Чиппиндейл (ред.). Пастмастеры: одиннадцать современных пионеров археологии: В. Гордон Чайлд, Стюарт Пигготт, Чарльз Филлипс, Кристофер Хоукс, Сетон Ллойд, Роберт Дж. Брейдвуд, Гордон Р. Уилли, Си Джей Беккер, Зигфрид Дж. Де Лаэт, Дж. Десмонд Кларк DJ Mulvaney . Нью-Йорк: Темза и Гудзон . ISBN 0-500-05051-1. OCLC  19750309 .
  147. Бремен, Адам (30 ноября 1977 г.). "[Винланд] Глава 39" . www.canadianmysteries.ca . Архивировано 17 января 2013 года.
  148. ^ a b c Канлифф, Барри У .; Госден, Крис; Джойс, Розмари А. (2009). Оксфордский справочник по археологии . Издательство Оксфордского университета. п. 592. ISBN. 978-0-19-927101-6. OCLC  277205272 .
  149. ^ «Колониализм в Гренландии: перспектива инуитов» . arcticcircle.uconn.edu . Архивировано из оригинала на 2017-10-31 . Проверено 7 сентября 2018 .
  150. ^ Сивер, Кристен А. (1996). Ледяное эхо: Гренландия и исследование Северной Америки, ок. 1000–1500 гг . Нашей эры . Stanford University Press . п. 28. ISBN 978-0-8047-3161-4.
  151. ^ "Технология стрельбы из лука американских индейцев | Офис государственного археолога" . archaeology.uiowa.edu . Проверено 26 мая 2018 .
  152. ^ Бергер и др. 2016 , стр. 393.
  153. ^ «По мере того, как река поднимается: появление и упадок Кахокии связаны с наводнением реки Миссисипи» . news.wisc.edu . Проверено 31 июля 2018 .
  154. ^ Карбалло, Дэвид М. "Торговые пути в Америке до Колумба". В Паркер, Филип (ред.). Великие торговые пути: история грузов и торговли по суше и по морю . Лондон: издательство Conway Publishing. С. 166–170.
  155. Перейти ↑ Fagan, BM (2005). Каньон Чако: археологи изучают жизнь древнего общества . Издательство Оксфордского университета. С. 18–19. ISBN 978-0195170436.
  156. ^ Бергер и др. 2016 , стр. 391.
  157. ^ "Реконструированный JJA PDSI 1150 AD" . Атлас засух в Северной Америке . 2010 г.
  158. ^ Всемирная история культур, государств и общества до 1500 года . п. 391.
  159. ^ «Население крупнейших городов в PMNs с 2000 г. до н.э. по 1988 г. н.э.» . Архивы Etext . 2007-09-29. Архивировано из оригинала на 2007-09-29 . Проверено 12 июня 2019 .
  160. ^ "Теотиуакан" . Энциклопедия древней истории . Проверено 29 июня 2018 .
  161. ^ "Теотиуакан". Энциклопедия древней истории .
  162. ^ Barraclough 2003 , стр. 46
  163. ^ «ИСТОРИЯ МЕЗОАМЕРИКАНСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ» . www.historyworld.net . Проверено 29 июня 2018 .
  164. ^ a b Нельсон, Генри (2001). «Топильцин Кетцалькоталь. Некогда и будущий лорд тольтеков». Боулдер: Университетское издательство Колорадо : 258.
  165. Перейти ↑ Gillespie, Susan D. (1989). Короли ацтеков: построение правления в истории Мексики . Тусон: Университет Аризоны Press. ISBN 0816510954. OCLC  19353576 .
  166. ^ Б с д е е Барраклоу 2003 , с. 148.
  167. ^ Бентли. «Глава 20» (PDF) . Традиции и встречи, AP Edition, 5-е издание . Макгроу-Хилл.
  168. ^ a b Barraclough 2003 , стр. 149.
  169. ^ "Конкистадоры - Кортес" . PBS . Проверено 31 октября 2010 .
  170. ^ Парссинен, Марти; Шаан, Дениз; Ранзи, Алсеу (декабрь 2009 г.). «Геометрические земляные укрепления доколумбовой эпохи в верхнем Пурусе: сложное общество в западной Амазонии» . Античность . 83 (322): 1084–1095. DOI : 10.1017 / s0003598x00099373 . S2CID 55741813 . 
  171. ^ Барраклаф, Джеффри. Атлас всемирной истории . п. 47.
  172. ^ Аптон, Гэри и фон Хаген, Адриана (2015), Энциклопедия инков , Нью-Йорк: Роуэнд и Литтлфилд, стр. 2. Некоторые ученые называют 6 или 7 древних цивилизаций.
  173. ^ Колата, Алан Л. Долина духов: Путешествие в затерянное царство Аймара, Хобокен, Нью-Джерси: Джон Вили и сыновья, 1996
  174. ^ Бергер и др. 2016 , стр. 387.
  175. ^ Бергер и др. 2016 , стр. 389.
  176. ^ «Цивилизация Muisca» . Энциклопедия древней истории . Проверено 2 сентября 2018 .
  177. ^ "Цивилизация Тайрона" . Энциклопедия древней истории . Проверено 2 сентября 2018 .
  178. Ян, Лилли (2006). Археология Океании: Австралия и острова Тихого океана . Блэквелл. п. 117. ISBN 978-0-631-23082-3. OCLC  474724373 .
  179. ^ a b c «Австралия и Океания: география человека» . Национальное географическое общество. 2012-01-04 . Проверено 7 сентября 2018 .
  180. ^ Смит, Стивенсон Перси (1898). Хаваики: происхождение маори: с кратким обзором истории Полинезии, являясь вступлением. к исконной истории Раротонги . Whitcombe & Tombs. С. 90–91 . Проверено 19 января 2013 .
  181. ^ Бергер и др. 2016 , стр. 9.
  182. ^ Хант, Т. (2006). «Переосмысление падения острова Пасхи». Американский ученый . 94 (5): 412. DOI : 10,1511 / 2006.61.1002 .
  183. ^ Запад, Барбара А. (2008) Энциклопедия народов Азии и Океании . Публикация информационной базы. п. 684. ISBN 0-8160-7109-8 
  184. ^ Холдэуэй, RN; Джакомб, К. (2000). «Быстрое вымирание моа (Aves: Dinornithiformes): модель, испытание и последствия». Наука . 287 (5461): 2250–2254. Bibcode : 2000Sci ... 287.2250H . DOI : 10.1126 / science.287.5461.2250 . PMID 10731144 . 
  185. ^ Barraclough 2003 , стр. 236.
  186. ^ a b Barraclough 2003 , стр. 138–139.
  187. ^ Times Books (Фирма), картограф., Атлас мировой истории Харпер Коллинз , стр. 113, ISBN 9780723010258, OCLC  41347894
  188. ^ Times Books (Фирма), картограф., Атлас мировой истории Харпер Коллинз , стр. 144, ISBN 9780723010258, OCLC  41347894
  189. ^ Barraclough 2003 , стр. 168-169.
  190. ^ Zilfi, Мэдлин С. (1997). «Халил Иналчик и Дональд Кватерт, редакторы. Экономическая и социальная история Османской империи, 1300–1914 . Нью-Йорк: Cambridge University Press. 1994. pp. Xxxi, 1026». Американский исторический обзор . 102 (2): 488–489. DOI : 10.1086 / AHR / 102.2.488 . ISSN 1937-5239 . 
  191. ^ а б ДеЛамар 1992
  192. ^ a b Нортруп, Дэвид (1998). «Васко да Гама и Африка: эпоха взаимных открытий, 1497-1800». Журнал всемирной истории . 9 (2): 189–211. DOI : 10,1353 / jwh.2005.0107 . ISSN 1527-8050 . S2CID 144399108 .  
  193. ^ Barraclough 2003 , стр. 158.
  194. ^ a b Barraclough 2003 , стр. 155.
  195. ^ Barraclough 2003 .
  196. ^ Barraclough 2003 , стр. 159.

Цитированные работы [ править ]

  • Барраклаф, Джеффри (2003), Атлас мировой истории HarperCollins , Анн-Арбор, Мичиган: Borders Press в сотрудничестве с HarperCollins, ISBN 978-0-681-50288-8, OCLC  56350180
  • Бергер, Юджин; Израиль, Георгий; Миллер, Шарлотта; Паркинсон, Брайан; Ривз, Эндрю; Уильямс, Надежда (30 сентября 2016 г.), Всемирная история культур, государств и общества до 1500 г. , Далонега, Джорджия: Университет Северной Джорджии, Press, ISBN 978-1-940771-10-6, OCLC  961216293
  • Биркен, Лоуренс (1992), "Что такое западная цивилизация?" , История учителя , 25 (4): 451-461, DOI : 10,2307 / 494353 , JSTOR  494353 , S2CID  141243435
  • Боуман, Джон С. (2000), Колумбийская хронология азиатской истории и культуры , Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета , ISBN 978-0-231-50004-3
  • Кристиан, Дэвид (2000), "Шелковый путь или степные дороги Шелкового пути в мировой истории?", Журнал мировой истории , 11 (1): 1-26, DOI : 10,1353 / jwh.2000.0004 , JSTOR  20078816 , S2CID  18008906
  • Масуд, Эхсан (2009), Наука и ислам: история , Icon Books, ISBN 978-1-785-78202-2
  • Стернс, Питер Н .; Адас, Майкл ; Шварц, Стюарт Б .; Гилберт, Марк Джейсон (2011), Мировые цивилизации: глобальный опыт (6-е изд.), Верхняя Сэдл-Ривер, Нью-Джерси: Лонгман , ISBN 978-0-13-136020-4
  • Томпсон, Джон М .; О'Тул, Дэн; Патрик, Бетанна; Прунески, Лорен; Томпсон, Тиффин (2009), Средневековый мир: иллюстрированный атлас , Вашингтон, округ Колумбия: Национальное географическое общество , ISBN 978-1-4262-0533-0

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бауэр, Сьюзан Уайз, История средневекового мира: от обращения Константина до Первого крестового похода
  • Батт, Джон Дж. (2002), Повседневная жизнь в эпоху Карла Великого (иллюстрированный ред.), Greenwood Publishing Group, ISBN 978-0-313-31668-5
  • Фортескью, Адриан (1912), «Восточный раскол» , Католическая энциклопедия , 13 , Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона
  • Эспозито, Джон Л. (1999), Оксфордская история ислама (иллюстрированный ред.), Нью-Йорк: Oxford University Press , ISBN 978-0-19-510799-9
  • Гусман, Грегори (1985), «Христианская Европа и монгольская Азия: первый средневековый межкультурный контакт между Востоком и Западом» (PDF) , Очерки средневековых исследований , 2
  • Хурани, Альберт (2013), История арабских народов (обновленная редакция), Фабер и Фабер , ISBN 978-0-571-30249-9
  • Nawwab, Ismail I .; Спирс, Питер С .; Хой, Пол Ф. (1980), «Ислам и исламская история» (PDF) , Saudi Aramco и его мир: Аравия и Ближний Восток (1-е изд.), Arabian American Oil Company, заархивировано из оригинала (PDF) за 2011 год. -05-28 , извлекаются 2013-06-14
  • Прокопий (1914), История войн , 1 , Лондон: Классическая библиотека Леба
  • Стернс, Питер Н. (2007), Краткая история мира , The Teaching Company
  • Вавро, Джеффри (2008), Исторический атлас: всеобъемлющая история мира , Elanora Heights, Новый Южный Уэльс, Австралия: Дом тысячелетия, ISBN 978-1-921209-23-9

Внешние ссылки [ править ]

  • Азия для педагогов Влияние монголов на мировую историю
  • Всемирная служба Би-би-си Исторические сводки африканских обществ
  • Freemanpedia Графическое изображение постклассической эпохи.
  • Silk Road Seattle Богатый выбор первоисточников о Шелковом пути и взаимодействиях между различными культурами в постклассические времена.