Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Доколумбовая эпоха включает в себя весь период подразделение в истории американского континента до появления значительных европейских влияний на американском континенте, охватывающее время от первоначального поселения в верхнепалеолитический период до европейской колонизации в течение периода ранние современного .

Хотя фраза «доколумбовая эпоха» буквально относится только ко времени, предшествовавшему путешествию Христофора Колумба в 1492 году, на практике эта фраза обычно используется для обозначения всей истории коренных американских культур до тех пор, пока эти культуры не были истреблены , уменьшены или экстенсивно изменен европейцами, даже если это произошло намного позже Колумба. Альтернативные термины предконтакт , доколониальные или доисторические Америки также используются; в латиноамериканской Америке обычный термин - доиспанский ; в Бразилии используется термин пре- кабралин .

Многие доколумбовые цивилизации были отмечены постоянными поселениями, городами, сельским хозяйством , гражданской и монументальной архитектурой , крупными земляными сооружениями и сложной социальной иерархией . Некоторые из этих цивилизаций давно исчезли ко времени появления первых постоянных европейских колоний (примерно конец 16 - начало 17 веков) [1] и известны только благодаря археологическим исследованиям и устной истории . Другие цивилизации были современниками колониального периода и были описаны в европейских исторических отчетах того времени. Некоторые, например, цивилизация майя, имели свои собственные письменные записи. Поскольку многие европейцы-христиане того времени считали такие тексты языческими , такие люди, как Диего де Ланда, сжигали их, даже стремясь сохранить местные истории. Лишь несколько скрытых документов сохранились на языках оригинала, в то время как другие были расшифрованы или продиктованы на испанский язык, что дает современным историкам представление о древней культуре и знаниях.

Многие коренные народы Америки продолжают традиционные обычаи, развиваясь и адаптируясь к современному миру .

Историография [ править ]

До развития археологии в 19 веке историки доколумбового периода в основном интерпретировали записи европейских завоевателей и рассказы ранних европейских путешественников и антикваров. Он не был до девятнадцатого века , что работа таких людей, как Джон Ллойд Стивенс , Эдуард SELER и Альфреда П. Maudslay , и учреждений , таких как Пибоди Музей археологии и этнологии в Гарвардском университете , привела к пересмотру и критике из Европейские источники. Сейчас научное изучение доколумбовых культур чаще всего основывается на научных и междисциплинарных методологиях. [2]

Генетика [ править ]

Схематическая иллюстрация потока материнских генов (мтДНК) в Берингии и из нее с 25 000 лет назад по настоящее время.

Гаплогруппа чаще всего ассоциируется с коренным америндом генетики является Гаплогруппа Q1a3a (Y-ДНК) . [3] Y-ДНК, как и мтДНК , отличается от других ядерных хромосом тем, что большая часть Y-хромосомы уникальна и не рекомбинирует во время мейоза . В результате можно легко изучить исторический образец мутаций. [4] Модель указывает на то, что коренные американские индейцы пережили два очень отличительных генетических эпизода; во-первых, с первоначальным заселением Америки , а во-вторых, с европейской колонизацией Америки .[5] [6] Первый фактор является определяющим фактором для количества генов и основополагающих гаплотипов, присутствующих в сегодняшних коренных индейских популяциях . [6]

Человеческое поселение в Северной и Южной Америке происходило поэтапно от береговой линии Берингова моря , с первоначальной остановкой на 20 000 лет на Берингии для населения-основателя . [7] [8] микро-спутника разнообразие и распределения линиеспецифический Y в Южной Америке указывает на то, что некоторые индейские группы населения были выделены с начальной колонизации региона. [9] на-дене , инуитов и коренных Аляскинские популяции демонстрируют гаплогруппа Q-M242 (Y-ДНК)Однако мутации отличаются от других коренных индейцев с различными мутациями мтДНК. [10] [11] [12] Это предполагает, что самые ранние мигранты в северные крайности Северной Америки и Гренландии произошли от более поздних популяций. [13]

Урегулирование Америки [ править ]

Считается, что азиатские кочевые палеоиндейцы проникли в Америку через Берингово сухопутный мост (Берингия), ныне Берингов пролив и, возможно, вдоль побережья. Генетические данные, обнаруженные в наследуемой по материнской линии митохондриальной ДНК (мтДНК) индейцев, подтверждают теорию миграции нескольких генетических популяций из Азии. [14] [15] После пересечения сухопутного моста они двинулись на юг вдоль побережья Тихого океана [16] через внутренний незамерзающий коридор. [17] На протяжении тысячелетий палеоиндейцы распространились по остальной части Северной и Южной Америки.

Когда именно первые люди мигрировали в Америку, это предмет многих споров. Одной из самых ранних идентифицируемых культур была культура Хлодвига , памятники которой датируются 13000 лет назад. Однако заявлены права на более старые сайты, датируемые 20 000 лет назад. По оценкам некоторых генетических исследований, колонизация Америки началась от 40 000 до 13 000 лет назад. [18] Хронология моделей миграции в настоящее время делится на два общих подхода. Первая - это теория краткой хронологии, согласно которой первое движение за пределы Аляски в Америку произошло не ранее 14–17 тысяч лет назад, за которым последовали последовательные волны иммигрантов. [19][20] [21] [22] Второе убеждение - теория длинной хронологии , которая предполагает, что первая группа людей вошла в полушарие гораздо раньше, возможно, 50 000–40 000 лет назад или раньше. [23] [24] [25] [26]

Артефакты были найдены как в Северной, так и в Южной Америке, датируемые 14 000 лет назад [27], и, соответственно, предполагается, что к этому времени люди достигли мыса Горн на южной оконечности Южной Америки. В этом случае инуиты прибыли бы отдельно и гораздо позже, вероятно, не более 2000 лет назад, двигаясь по льду из Сибири на Аляску.

Северная Америка [ править ]

Архаический период [ править ]

Упрощенная карта способов существования в Америке 1000 г. до н. Э.
  охотники-собиратели
  простые фермерские общества
  сложные фермерские общества (племенные вождества или цивилизации )

По мере отступления ледникового периода климат Северной Америки был нестабильным. Это окончательно стабилизировалось около 10 000 лет назад; климатические условия тогда были очень похожи на сегодняшние. [28] В течение этого периода времени, примерно относящегося к архаическому периоду , были идентифицированы многочисленные археологические культуры .

Нестабильный климат привел к повсеместной миграции, и вскоре ранние палеоиндейцы распространились по всей Америке, разделившись на многие сотни различных в культурном отношении племен. [29] Палеоиндейцы были охотниками-собирателями , вероятно, характеризовались небольшими мобильными отрядами, состоящими примерно из 20-50 членов большой семьи. Эти группы переходили с места на место по мере того, как исчерпывались предпочтительные ресурсы и искались новые припасы. [30] В течение большей части палеоиндийского периода группы, как полагают, существовали в основном за счет охоты на ныне вымерших гигантских наземных животных, таких как мастодонты и древние бизоны . [31] Палеоиндийские группы носили различные инструменты, в том числе отличительные наконечники для метательных снарядов и ножи, а также менее характерные орудия для разделки мяса и соскабливания шкур.

Обширность Североамериканского континента и разнообразие его климатов, экологии , растительности , фауны и форм рельефа привели к тому, что древние народы объединились во множество различных языковых и культурных групп. [32] Это отражено в устных историях коренных народов, описанных в широком спектре традиционных историй о сотворении мира, в которых часто говорится, что определенный народ жил на определенной территории с момента сотворения мира.

На протяжении тысячелетий палеоиндийцы приручили, разводили и культивировали ряд видов растений, включая сельскохозяйственные культуры, которые сейчас составляют 50–60% мирового сельского хозяйства. [33] В целом, арктические, субарктические и прибрежные народы продолжали жить как охотники и собиратели, в то время как сельское хозяйство было принято в более умеренных и защищенных регионах, что позволило резко увеличить численность населения. [28]

Средний архаический период [ править ]

Основные культурные районы доколумбовой Америки:      Арктика      Северо-Запад      Аридоамерика      Мезоамерика      Истмо-Колумбия      Карибский бассейн      Амазонские      Анды

После миграции или миграций прошло несколько тысяч лет, прежде чем возникли первые сложные общества, самые ранние из которых возникли около семи-восьми тысяч лет назад. [ необходима цитата ] Еще в 6500 г. до н.э. люди в долине Нижней Миссисипи на территории Монте-Сано строили сложные земляные насыпи , вероятно, для религиозных целей. Это самый ранний из многочисленных комплексов курганов, найденных в современной Луизиане , Миссисипи и Флориде . С конца двадцатого века археологи исследовали и датировали эти места. Они обнаружили, что их построили охотники-собиратели.общества, люди которых заселяли эти места на сезонной основе и которые еще не разработали керамику. Уотсон-Брейк , большой комплекс из одиннадцати насыпей-платформ, был построен в 3400 г. до н.э. и увеличился за 500 лет. Это изменило прежние предположения о том, что сложное строительство возникло только после того, как общества переняли сельское хозяйство, стали оседлыми, со стратифицированной иерархией и, как правило, керамикой. Эти древние люди организовали строительство сложных курганов в рамках другой социальной структуры.

Поздний архаический период [ править ]

Художественная реконструкция точки бедности , 1500 г. до н. Э.

До точного датирования Уотсон-Брейк и других подобных мест самым старым комплексом курганов считался Пойнт бедности , также расположенный в долине Нижней Миссисипи . Построенный около 1500 г. до н. Э., Он является центром культуры, охватывающей более 100 памятников по обе стороны Миссисипи . На участке Бедность-Пойнт имеются земляные валы в виде шести концентрических полукругов, разделенных радиальными проходами, а также несколько курганов. Весь комплекс составляет почти милю в поперечнике.

Строительство курганов было продолжено последующими культурами, которые построили многочисленные участки в средней части долин Миссисипи и реки Огайо , добавив насыпи чучела , конические и гребневые насыпи и другие формы.

Лесной период [ править ]

Курганы Хоупуэлла из группы Mound City в Огайо

Период Woodland Северной Америки доколумбовой культуры длился примерно с 1000 г. до н.э. до 1000 г. н. Этот термин был придуман в 1930-х годах и относится к доисторическим местам между архаическим периодом и культурами Миссисипи . Культуры Адена и последующие Хоупвеллы традиция в этот период построены монументальная архитектура землеройной и установленные континентальные охватывают торговые и сети обмена.

На Великих равнинах этот период называется лесным периодом .

Этот период считается этапом развития без каких-либо серьезных изменений за короткий период, но вместо этого имеет постоянное развитие в каменных и костяных орудиях, кожевенном производстве, текстильном производстве, производстве инструментов, культивации и строительстве убежищ. Некоторые народы лесов продолжали использовать копья и атлатли до конца периода, когда их заменили луки и стрелы .

Миссисипская культура [ править ]

Миссисипская культура распространилась по Юго-Востоку и Среднему Западу от Атлантического побережья до края равнин, от Мексиканского залива до Верхнего Среднего Запада, хотя наиболее интенсивно в районе вдоль рек Миссисипи и Огайо . Одной из отличительных черт этой культуры было строительство комплексов из больших земляных курганов и больших площадей, продолжающих традиции курганного строительства более ранних культур. Они выращивали кукурузуи другие культуры, участвовали в обширной торговой сети и имели сложное стратифицированное общество. Миссисипцы впервые появились около 1000 г. н.э., после менее интенсивного сельского хозяйства и менее централизованного периода лесов. Самый крупный город этих людей, Кахокия, расположенный недалеко от современного Восточного Сент-Луиса, штат Иллинойс, может достигать населения более 20 000 человек. Другие вождества были построены по всему Юго-востоку, а его торговые сети доходили до Великих озер и Мексиканского залива. На пике своего развития, между XII и XIII веками, Кахокия была самым густонаселенным городом Северной Америки. (Более крупные города действительно существовали в Мезоамерике и Южной Америке.) Монах Курган, главный церемониальный центр Кахокии, остается крупнейшим земляным сооружением доисторической Америки . Культура достигла своего пика примерно в 1200–1400 годах нашей эры, и в большинстве мест, похоже, она находилась в упадке до прихода европейцев.

Многие народы Миссисипи были встречены экспедицией Эрнандо де Сото в 1540-х годах, в основном с катастрофическими результатами для обеих сторон. В отличие от испанских экспедиций в Мезоамерике, которые покорили огромные империи с относительно небольшим количеством людей, экспедиция де Сото бродила по юго-востоку Америки в течение четырех лет, становясь более запачканной, теряя больше людей и оборудования и в конечном итоге прибыв в Мексику.как часть его первоначального размера. Однако местным жителям было намного хуже, поскольку смертельные исходы от болезней, принесенных экспедицией, опустошили население и привели к серьезным социальным потрясениям. К тому времени, когда сто лет спустя европейцы вернулись, почти все группы жителей Миссисипи исчезли, и огромные участки их территории стали практически необитаемыми. [34]

Исторические племена [ править ]

Когда пришли европейцы, у коренных народов Северной Америки был широкий диапазон образов жизни: от оседлых аграрных обществ до полукочевых обществ охотников-собирателей . Многие сформировали новые племена или конфедерации в ответ на европейскую колонизацию. Их часто классифицируют по культурным регионам , в основном по географическому признаку. Они могут включать следующее:

  • Арктика , включая алеуты , инуиты и юпики
  • Субарктический
  • Северо-восточные леса
  • Юго-восточные леса
  • Большие равнины
  • Большой бассейн
  • Северо-Западное плато
  • Северо-западное побережье
  • Калифорния
  • Юго-запад ( Оазисамерика )

Множество доколумбовых обществ были оседлыми, такие как народы пуэбло , мандан , хидатса и другие, а некоторые основали крупные поселения, даже города, такие как Кахокия , на территории современного Иллинойса . Ирокезы Лига Наций или «Люди длинного дома» была политически продвинутые, демократическое общество, которое , как полагают некоторые историки, повлияли на Конституции Соединенных Штатов , [35] [36] с Сенатом принятия решения по этому вопросу в 1988 г. [37] Другие историки оспаривают эту интерпретацию и считают, что влияние было минимальным или вообще не существовало, указывая на многочисленные различия между двумя системами и многочисленные прецеденты конституции в европейской политической мысли. [38] [39] [40]

Мезоамерика [ править ]

Одна из пирамид на верхнем уровне Яшчилана

Мезоамерика - это регион, простирающийся от центральной части Мексики на юг до северо-западной границы Коста-Рики, который дал начало группе стратифицированных, связанных с культурой аграрных цивилизаций, охватывающих примерно 3000-летний период до посещения Карибского моря Христофором Колумбом. Мезоамериканский - прилагательное, которое обычно используется для обозначения этой группы доколумбовых культур. Это относится к окружающей среде, занимаемой целым рядом древних культур, которые разделяли религиозные верования, искусство, архитектуру и технологии в Северной и Южной Америке более трех тысяч лет. Между 2000 и 300 годами до нашей эры в Мезоамерике начали формироваться сложные культуры. Некоторые из них превратились в развитые доколумбовые мезоамериканские цивилизации, такие как ольмеки ,Теотиуакан , майя , сапотек , микстек , уастек , пурепеча , тольтек и мексика / ацтеки . Цивилизация Мексика также известна как Тройственный союз ацтеков , поскольку это были три меньших королевства, свободно объединенных вместе. [41]

Атланты в Туле , Идальго

Этим коренным цивилизациям приписывают множество изобретений: построение храмов- пирамид , математику , астрономию , медицину, письмо, высокоточные календари , изобразительное искусство , интенсивное сельское хозяйство, инженерию , калькулятор абак и сложную теологию . Они тоже изобрели колесо, но использовали его исключительно как игрушку. Кроме того, для обработки металлов использовали самородную медь , серебро и золото .

Архаичные надписи на скалах и каменных стенах по всей северной Мексике (особенно в штате Нуэво-Леон ) демонстрируют раннюю склонность к счету. Их система счисления была по основанию 20 и включала ноль . Эти ранние метки счета были связаны с астрономическими событиями и подчеркивают влияние, которое астрономическая деятельность оказала на жителей Мезоамерики до прихода европейцев. Многие из более поздних мезоамериканских цивилизаций тщательно строили свои города и церемониальные центры в соответствии с конкретными астрономическими событиями.

Крупнейшие мезоамериканские города, такие как Теотиуакан , Теночтитлан и Чолула , были одними из крупнейших в мире. Эти города росли как центры торговли, идей, церемоний и теологии, и они излучали влияние вовне на соседние культуры в центральной Мексике.

В то время как многие города-государства, королевства и империи конкурировали друг с другом за власть и престиж, можно сказать, что в Мезоамерике существовало пять основных цивилизаций: ольмеков, теотиуаканов, тольтеков, мексиков и майя. Эти цивилизации (за исключением политически раздробленных майя), как никакие другие, распространили свое влияние на Мезоамерику и за ее пределы. Они консолидировали власть и распределяли влияние в вопросах торговли, искусства, политики, технологий и теологии. Другие региональные державы заключили экономические и политические союзы с этими цивилизациями на протяжении 4000 лет. Многие воевали с ними, но почти все народы оказались в одной из сфер своего влияния.

Региональные коммуникации в древней Мезоамерике были предметом значительных исследований. Есть свидетельства того, что торговые пути начинались так далеко на север, как Центральное плато Мексики , и спускались к побережью Тихого океана. Затем эти торговые пути и культурные контакты распространились до Центральной Америки . Эти сети работали с различными перебоями с доольмекских времен и до позднего классического периода (600–900 гг. Н. Э.).

Цивилизация ольмеков [ править ]

Самая ранняя известная цивилизация в Мезоамерике - ольмеков. Эта цивилизация установила культурный план, по которому все последующие цивилизации коренных народов последуют в Мексике. Доольмекская цивилизация началась с производства керамики в изобилии примерно в 2300 г. до н.э. в дельте реки Грихалва. Между 1600 и 1500 годами до нашей эры зародилась цивилизация ольмеков с консолидации власти в их столице, месте, известном сегодня как Сан-Лоренцо Теночтитлан, недалеко от побережья на юго-востоке Веракруса . [42] Влияние ольмеков распространилось по всей Мексике, в Центральной Америке и вдоль Мексиканского залива.. Они преобразовали мышление многих людей в сторону нового способа правления, пирамид-храмов, письма, астрономии, искусства, математики, экономики и религии. Их достижения проложили путь для цивилизации майя и цивилизаций центральной Мексики.

Цивилизация Теотиуакана [ править ]

Упадок ольмеков привел к вакууму власти в Мексике. Из этого вакуума возник Теотиуакан, впервые поселившийся в 300 г. до н. Э. К 150 году н.э. Теотиуакан стал первым настоящим мегаполисом того, что сейчас называется Северной Америкой. Теотиуакан установил новый экономический и политический порядок, невиданный ранее в Мексике. Его влияние распространилось по всей Мексике в Центральную Америку, основав новые династии в городах майя Тикаль , Копан и Каминалхуйу.. Влияние Теотиуакана на цивилизацию майя невозможно переоценить: он изменил политическую власть, художественные образы и природу экономики. В городе Теотиуакан проживало разнообразное и космополитическое население. Большинство региональных этнических групп Мексики были представлены в городе, например сапотеки из региона Оахака. Они жили в многоквартирных домах, где занимались своим ремеслом и способствовали экономическому и культурному развитию города. Экономический рост Теотиуакана затронул и районы северной Мексики. Это был город, чья монументальная архитектура отражала новую монументальную эпоху в мексиканской цивилизации, упавшая в политической власти около 650 г. н.э., но сохранявшая культурное влияние на протяжении большей части тысячелетия, примерно до 950 г.

Архитектура майя в Ушмале

Цивилизация тарасков / пурепеча [ править ]

Изначально земли, которые когда-нибудь составили бы земли могущественной Тараскской Империи, были населены несколькими независимыми общинами. Однако около 1300 г. первые казонцы, Тариакури, объединили эти общины и превратили их в одну из самых передовых цивилизаций Мезоамерики. Их столица Цинцунцан была лишь одним из многих городов - под ее контролем находилось еще девяносто. Империя тарасков была одной из крупнейших в Центральной Америке, поэтому неудивительно, что они регулярно вступали в конфликт с соседней Империей ацтеков.. Из всех цивилизаций в своем регионе Империя Тарасков была самой известной в металлургии, используя медь, серебро и золото для создания таких предметов, как инструменты, украшения и даже оружие и доспехи. Также использовалась бронза. Невозможно недооценить великие победы тарасков над ацтеками. Почти каждая война, в которой они участвовали, приводила к победе тарасков. Поскольку Империя тарасков имела мало связей с бывшей Империей тольтеков , они также были довольно независимы в культуре от своих соседей. Ацтеки, ТласкальтекОднако, ольмек, микстек, майя и другие были очень похожи друг на друга. Это потому, что всем им непосредственно предшествовали тольтеки, и поэтому они имели почти идентичные культуры. Однако тараски обладали уникальной религией, а также другими вещами [ смутно ] .

Цивилизация майя [ править ]

Современником величия Теотиуакана была цивилизация майя. Период между 250 г. и 650 г. н.э. был временем бурного расцвета цивилизованных достижений майя. Хотя многие города-государства майя так и не достигли политического единства по типу центральных мексиканских цивилизаций, они оказали огромное интеллектуальное влияние на Мексику и Центральную Америку. Майя построили одни из самых сложных городов на континенте и внесли новшества в математику, астрономию и календари. Майя также разработали единственную истинную систему письма, обитающую в Америке, с использованием пиктограмм и слоговых элементов в виде текстов и кодексов, начертанных на камне, керамике, дереве или скоропортящихся книгах, сделанных из коры бумаги.

Цивилизация ацтеков / мексиков / тройственного союза [ править ]

С упадком цивилизации тольтеков в долине Мексики пришла политическая раздробленность . В эту новую политическую игру претендентов на трон тольтеков вступили посторонние: мексики . Они также были людьми из пустыни, одной из семи групп, которые раньше называли себя «ацтеками» в память об Ацтлане , но изменили свое название после многих лет миграции. Поскольку они не были из долины Мексики, они изначально рассматривались как грубые и необработанные в традициях цивилизации науа . Благодаря политическим маневрам и свирепым военным навыкам им удалось управлять Мексикой в ​​качестве главы «Тройственного союза», в который входили два других ацтекских города, Тескоко и Тлакопан.

Мехика, опоздавшие на центральное плато Мексики, тем не менее считали себя наследниками предшествовавших им цивилизаций. Для них искусство, скульптура, архитектура, гравюра, мозаика из перьев и календарь были унаследованы от бывших жителей Тулы, тольтеков.

Мексика-ацтеки были правителями большей части центральной Мексики примерно к 1400 году (в то время как яки, Кора и апачи управляли значительными регионами северной пустыни), покорив большинство других региональных государств к 1470-м годам. На пике своего развития 300 000 мексик [ необходима цитата ] руководили богатой империей дани, численность которой, по разным оценкам, составляла 5–8 миллионов человек, при общей численности населения 8–12 миллионов. Фактическое население - это всего лишь оценка. Современное название «Мексика» происходит от их имени.

Их столица, Теночтитлан , является местом современного Мехико . На пике своего развития это был один из крупнейших городов мира с населением 200–300 000 человек. [43] Основанный там рынок был крупнейшим из когда-либо виденных конкистадорами по прибытии.

Южная Америка [ править ]

Геоглифы на обезлесенной земле в тропических лесах Амазонки
Плот Муиска . Рисунок относится к церемонии легенды Эльдорадо .

К первому тысячелетию огромные тропические леса, горы, равнины и побережья Южной Америки были домом для миллионов людей. Оценки разнятся, но часто приводится 30–50 миллионов, а по некоторым оценкам - 100 миллионов. Некоторые группы образовывали постоянные поселения. Среди этих групп были народы, говорящие на чибча (« муиска » или «муиска»), вальдивия, кимбайя , калима и таирона . Muisca из Колумбии , постдатирование в Herrera Период , Вальдивия из Эквадора , на кечуа и аймара в Перу и Боливиибыли четырьмя наиболее важными оседлыми группами американских индейцев в Южной Америке. С 1970 - х годов, многочисленные геоглифы были обнаружены на обезлесенных земли в тропических лесах Амазонки , Бразилия , поддержка испанских счетов сложной, возможно , древней амазонских цивилизации. [44] [45]

Теория доколумбовых контактов через южную часть Тихого океана между Южной Америкой и Полинезией получила поддержку из нескольких линий доказательств, хотя твердое подтверждение остается неуловимым. Было выдвинуто предположение, что человеческие агенты распространяют в Океании доколумбовское присутствие нескольких видов культивируемых растений, произрастающих в Южной Америке, таких как тыква ( Lagenaria siceraria ) или сладкий картофель ( Ipomoea batatas).). Прямых археологических свидетельств таких доколумбовых контактов и транспорта не обнаружено. Сходства, отмеченные в названиях съедобных корней в языках маори и Эквадора («кумари»), а также в меланезийском и чилийском («гадду»), не доказали. [46]

В статье 2007 года, опубликованной в PNAS, были представлены ДНК и археологические доказательства того, что одомашненные куры были завезены в Южную Америку через Полинезию в поздние доколумбовые времена. [47] Эти результаты были опровергнуты более поздним исследованием, опубликованным в том же журнале, которое поставило под сомнение используемую калибровку датировки и представило альтернативные анализы мтДНК, которые не согласились с полинезийским генетическим происхождением. [48] Происхождение и датировка остаются открытым вопросом. Независимо от того, произошли ли ранние полинезийско-американские обмены или нет, не обнаружено убедительного генетического, археологического, культурного или лингвистического наследия человечества от таких контактов.

Цивилизация Норте-Чико [ править ]

Древний город Карал

На северо-центральном побережье современного Перу , Норте-Чико или Карал (как известно в Перу) была цивилизацией, которая возникла около 3000 г. до н. Э. (Одновременно с подъемом урбанизма в Месопотамии ). Она считается одной из колыбелей цивилизации в Месопотамии . Мир. [41] Это был кластер крупных городских поселений, из которых Священный город Карал в долине Супе является одним из крупнейших и наиболее изученных. Норте-Чико или Караль - старейшая известная цивилизация в Америке, существующая примерно до 1800 г. до н.э. [ необходима цитата ]

Культура Вальдивии [ править ]

Культура Вальдивия была сосредоточена на побережье Эквадора . Их существование было недавно обнаружено археологическими находками. Их культура - одна из старейших, найденных в Америке, с 3500 по 1800 год до нашей эры. Вальдивия жили в сообществе домов, построенных по кругу или овалу вокруг центральной площади. Это были оседлые люди, которые жили за счет сельского хозяйства и рыбной ловли, хотя иногда охотились на оленей. По найденным останкам ученые определили, что вальдивцы выращивали кукурузу , фасоль , кабачки , маниоку , острый перец и хлопок.растения, последнее из которых использовалось для изготовления одежды. Вальдивская керамика изначально была грубой и практичной, но со временем стала эффектной, нежной и большой. Обычно они использовали красный и серый цвета; и полированная темно-красная керамика характерна для периода Вальдивии. В керамических и каменных изделиях культура Вальдивии демонстрирует прогрессию от самых простых к гораздо более сложным произведениям.

Каньяри [ править ]

Каньяри были коренными жителями сегодняшних эквадорских провинций Каньяр и Асуай . Это была сложная цивилизация с развитой архитектурой и сложными религиозными верованиями. Инки уничтожили и сожгли большую часть их останков. Старый город Каньяри был заменен дважды: сначала город инков Тумебамба, а затем на том же месте колониальный город Куэнка . Считалось, что город также был местом Эльдорадо , города золота из мифологии Колумбии. (см. Куэнка)

Каньяри были наиболее известны тем, что в течение многих лет отбивали вторжение инков с ожесточенным сопротивлением, пока не пали перед Тупаком Юпанки . Многие из их потомков все еще живут в Каньяре. Большинство не смешалось с колонистами и не стало метисами.

В музее Ларко находится самая большая частная коллекция доколумбового искусства. Лима , Перу .

Цивилизация Чавин [ править ]

Согласно некоторым оценкам и археологическим находкам, чавин, перуанская дописьменная цивилизация, основала торговую сеть и развила сельское хозяйство к 900 г. до н. Э. Артефакты были найдены в месте под названием Чавин в современном Перу на высоте 3177 метров. Цивилизация Чавин существовала с 900 по 300 год до нашей эры.

Люди муиски [ править ]

В чибче -speaking община была наиболее многочисленной, наиболее территориально расширить и наиболее социально-экономически развитые из доиспанских колумбийцев. К 8 веку коренные жители основали свою цивилизацию в северных Андах . В какой-то момент чибча занимали часть территории, которая сейчас является Панамой , и высокие равнины Восточной Сьерры Колумбии .

Области, которые они занимали в Колумбии, были нынешними департаментами Сантандер (Север и Юг), Бояка и Кундинамарка. Здесь возникли первые фермы и отрасли. Это также место, где зародилось движение за независимость. В настоящее время это самые богатые районы Колумбии. Чибча занимал самую густонаселенную территорию между регионом майя и Империей инков . Рядом с кечуа в Перу и аймара в Боливии, чибча на восточном и северо-восточном нагорье Колумбии развили наиболее заметную культуру среди оседлых коренных народов Южной Америки.

В колумбийских Андах чибча состоял из нескольких племен, говорящих на схожих языках ( чибча ). Они включали в себя следующее: Muisca , гуане , Lache , Cofán и Chitareros .

Цивилизация моче [ править ]

Моче процветали на северном побережье Перу примерно с 100 по 800 год нашей эры. Наследие моче видно в их тщательно продуманных захоронениях. Некоторые из них были недавно раскопаны Кристофером Б. Доннаном из Калифорнийского университета в Лос - Анджелесе совместно с Национальным географическим обществом .

Как искусные мастера, моче были технологически продвинутыми людьми. Они торговали с далекими народами, такими как майя. Все, что было известно о моче, основано на изучении их керамической посуды; резьба раскрывает детали их повседневной жизни. В музее Ларко в Лиме , Перу, есть обширная коллекция такой керамики. Они показывают, что люди совершали человеческие жертвоприношения , имели ритуалы питья крови и что их религия включала в себя сексуальные практики, не связанные с воспроизводством потомства (такие как фелляция ).

Империя Тиуанако [ править ]

Ворота Солнца в Тиуанако

Империя Тиуанако была основана в западной Боливии и распространилась на современные Перу и Чили с 300 до 1000. Тиуанако признан андскими учеными одной из самых важных южноамериканских цивилизаций до рождения Империи инков в Перу; он был ритуальной и административной столицей крупной государственной власти на протяжении примерно пятисот лет. Руины древнего города-государства находятся недалеко от юго-восточного берега озера Титикака в муниципалитете Тиуанако , провинция Ингави , департамент Ла-Пас , примерно в 72 км (45 миль) к западу от Ла-Паса .

Империя инков [ править ]

Со своей столицей в огромном городе Куско в форме пума в Перу, цивилизация инков доминировала в регионе Анд с 1438 по 1533 год. Цивилизация инков, известная как Тавантинсуйу , или «земля четырех регионов» на языке кечуа , была весьма своеобразной. и развит. Правление инков распространилось почти на сотню языковых или этнических общин, от 9 до 14 миллионов человек, соединенных системой дорог протяженностью 40 000 километров . Города были построены из точной каменной кладки, построены на многих уровнях горной местности. Террасное земледелие было полезным видом сельского хозяйства. Есть свидетельства превосходной работы с металлами и даже успешных операций на головном мозге в цивилизации инков.

Знаменитый Мачу-Пикчу , символ цивилизации инков.

Камбеба [ править ]

Камбеба, также известная как омагуа, умана и камбеба, является коренным народом бразильского бассейна Амазонки . Камбеба были густонаселенным организованным обществом в конце доколумбовой эпохи, население которого резко сократилось в первые годы колумбийского обмена . Испанский исследователь Франсиско де Орельяна пересек реку Амазонка.в 16 веке и сообщается о густонаселенных регионах, протянувшихся на сотни километров вдоль реки. Эти народы не оставили никаких памятников, возможно, потому, что они использовали местную древесину в качестве строительного материала, поскольку камень не был в наличии. Хотя возможно, что Орельяна преувеличила уровень развития амазонок, их полукочевые потомки имеют странное различие между племенными коренными сообществами наследственной, но безземельной аристократии . Археологические данные показали постоянное присутствие полуодомашненных фруктовых садов, а также обширных участков земли, обогащенных terra preta.. Оба эти открытия, а также керамика Камбеба, обнаруженная на тех же археологических уровнях, позволяют предположить, что в этом районе существовала большая и организованная цивилизация. [49]

Развитие сельского хозяйства [ править ]

Первые жители Северной и Южной Америки развивали сельское хозяйство, выращивая и разводя кукурузу (кукурузу) от колосьев длиной 2–5 см до нынешнего размера, знакомого сегодня. Картофель , помидоры , помидоры (очищенные зеленые помидоры), тыква , перец чили , кабачки , фасоль , ананас , сладкий картофель , зерна киноа и амаранта , какао-бобы , ваниль , лук , арахис , клубника , малина, черника , ежевика , папайя и авокадо были среди других растений, выращенных местными жителями. Более двух третей всех видов продовольственных культур, выращиваемых во всем мире, происходят из Америки. [ необходима цитата ]

Туземцы стали широко использовать огонь. Преднамеренное сжигание растительности было предпринято, чтобы имитировать эффекты природных пожаров, которые имели тенденцию очищать лесные подлески, тем самым облегчая путешествие и способствуя росту трав и ягодных растений, которые были важны как для продуктов питания, так и для лекарств. Так образовались доколумбовые саванны Северной Америки . [50]

Хотя коренные американцы не так широко распространены, как в других частях мира (Азия, Африка, Европа), они держали домашний скот . Домашние индейки были обычным явлением в Мезоамерике и некоторых регионах Северной Америки; ценились за мясо, перья и, возможно, яйца. Есть документальные свидетельства того, что жители Мезоамерики использовали голых собак, особенно породу ксолоитцкуинтли , в качестве мяса. В андских сообществах были ламы и альпаки для мяса и шерсти, а также для вьючных животных . В Андах выращивали морских свинок на мясо . Игуаны и ряд диких животных, таких как олени и пекари., были еще одним источником мяса в Мексике, Центральной и Северной Америке.

К 15 веку кукуруза была завезена из Мексики и выращивалась в заливе Миссисипи , до восточного побережья США и на севере до южной Канады. Картофель использовали инки, а шоколад использовали ацтеки.

См. Также [ править ]

  • 1491: Новые откровения об Америке до Колумба , Чарльз Манн
  • До революции (книга) Дэниела К. Рихтера
  • Список доколумбовых культур
  • Металлургия в доколумбовой Америке
  • Периодизация доколумбового Перу
  • История населения коренных народов Америки
  • Доколумбовые теории трансокеанских контактов

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Ранние европейские поселения в Северной Америке» . Тройной . Проверено 6 мая 2017 .
  2. Перейти ↑ Bernal, Ignition (1980). История мексиканской археологии: исчезнувшие цивилизации Средней Америки . Темза и Гудзон. ISBN 978-0-5007-8008-4.
  3. ^ Бортолини, Мария-Катира; Salzano, Francisco M .; Thomas, Mark G .; и другие. (Сентябрь 2003 г.). «Доказательства Y-хромосомы для различных древних демографических историй в Америке» . Американский журнал генетики человека . 73 (3): 524–539. DOI : 10.1086 / 377588 . PMC 1180678 . PMID 12900798 .  
  4. ^ Оргель, Лесли Э. (2004). «Пребиотическая химия и происхождение мира РНК» (PDF) . Критические обзоры в биохимии и молекулярной биологии . 39 (2): 99–123. CiteSeerX 10.1.1.537.7679 . DOI : 10.1080 / 10409230490460765 . PMID 15217990 .   
  5. ^ Уэллс, Спенсер (2002). Путешествие человека: генетическая одиссея . Случайный дом. ISBN 978-0-8129-7146-0.
  6. ^ a b Тымчук, Венди (2008). «Узнайте о гаплогруппе Y-ДНК Q-M242» . Системы генов. Архивировано из оригинального 22 июня 2010 года.Гаплогруппы определяются уникальными событиями мутации, такими как однонуклеотидные полиморфизмы или SNP. Эти SNP отмечают ветвь гаплогруппы и указывают на то, что все потомки этой гаплогруппы в одно время имели общего предка. Мутации SNP Y-ДНК передавались от отца к сыну на протяжении тысяч лет. Со временем в гаплогруппе появляются дополнительные SNP, ведущие к новым линиям. Эти новые родословные считаются субкладами гаплогруппы. Каждый раз, когда происходит новая мутация, в гаплогруппе появляется новая ветвь и, следовательно, новый подклад. Гаплогруппа Q, возможно, самая молодая из 20 гаплогрупп Y-хромосомы, произошла от SNP-мутации M242 у человека из гаплогруппы P, который, вероятно, жил в Сибири примерно за 15-20 тысяч лет до настоящего времени.
  7. ^ Viegas, Дженнифер. «Первые американцы пережили 20 000-летнее пребывание» . Новости открытия . Архивировано из оригинального 13 -го марта 2012 года Археологические данные, на самом деле, признает , что люди начали покидать Берингия для Нового Света около 40 тысяч лет назад, но быстрое расширение в Северной Америке не происходило до тех пор , пока около 15 тысяч лет назад, когда лед буквально сломался
  8. ^ Тан, Кер (2008). «Поселенцы Нового Света приняли пит-стоп на 20 000 лет» . Национальное географическое общество. Со временем потомки развили уникальную культуру - ту, которая отличалась от образа жизни первоначальных мигрантов в Азии, но содержала семена новых культур, которые в конечном итоге появятся по всей Америке.
  9. ^ «Краткое изложение знаний о субкладах гаплогруппы Q» . Системы генов. 2009. Архивировано из оригинального 10 мая 2011 года . Проверено 22 ноября 2009 .
  10. ^ Ruhlen, M. (ноябрь 1998). «Происхождение на-дене» . Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки . 95 (23): 13994–13996. Bibcode : 1998PNAS ... 9513994R . DOI : 10.1073 / pnas.95.23.13994 . PMC 25007 . PMID 9811914 .  
  11. ^ Зегура, Стивен Л .; Карафет, Татьяна М .; Животовский, Лев А .; Хаммер, Майкл Ф. (январь 2004 г.). «SNP с высоким разрешением и микросателлитные гаплотипы указывают на недавнее проникновение Y-хромосом коренных американцев в Америку» . Молекулярная биология и эволюция . 21 (1): 164–175. DOI : 10.1093 / molbev / msh009 . PMID 14595095 . 
  12. ^ Saillard, Джульетта; Форстер, Питер; Линнеруп, Нильс; Бандельт, Ханс-Юрген; Нёрби, Сорен (сентябрь 2000 г.). "Вариации мтДНК среди гренландских эскимосов: граница берингийской экспансии" . Американский журнал генетики человека . 67 (3): 718–726. DOI : 10.1086 / 303038 . PMC 1287530 . PMID 10924403 .  Относительно меньшее время слияния всей гаплогруппы A2, включая общие субарктические ветви A2b (сибиряки и инуиты) и A2a (эскимосы и на-дене), вероятно, связано с вторичным расширением гаплогруппы A2 из района Берингии, которое в среднем общая внутренняя изменчивость гаплогруппы A2 в Северной Америке.
  13. ^ Торрони, Антонио; Schurr, Theodore G .; Ян, Чи-Чуань; и другие. (Январь 1992 г.). «Анализ митохондриальной ДНК коренных американцев показывает, что индейцы и надене были основаны двумя независимыми миграциями» . Генетика . 130 (1): 153–162. PMC 1204788 . PMID 1346260 . Время расхождения для наденской части линии передачи HaeIII np 663 составляло около 6000–10 000 лет. Следовательно, предки Надене мигрировали из Азии самостоятельно и значительно позже, чем предки америндов.  
  14. ^ «Исследование подтверждает, что Берингов мост затоплен позже, чем считалось ранее» . Кибервест . 31 июля 1996 г.
  15. ^ "Национальный заповедник Берингова суша" . Система национальных парков.
  16. ^ Fladmark, KR (январь 1979). «Маршруты: альтернативные миграционные коридоры для раннего человека в Северной Америке» . Американская древность . 44 (1): 55–69. DOI : 10.2307 / 279189 . ISSN 0002-7316 . 
  17. Перейти ↑ Meltzer, David J. (2009). Первые народы в новом мире: колонизация Америки ледникового периода . Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-94315-5. OCLC  609850106 .
  18. ^ Уэллс, Спенсер; Прочтите, Марк (2002). Путешествие человека - генетическая одиссея . Случайный дом. С. 138–140. ISBN 0-8129-7146-9.
  19. ^ Лёвгрену, Стефан (13 марта 2008). «Согласно исследованию, Америка была заселена 15 000 лет назад» . National Geographic News .
  20. ^ Мельцер, Дэвид Дж. «Первые американцы» . Интернет-энциклопедия Encarta . Microsoft. Архивировано из оригинала на 2009-10-21.
  21. ^ Фагундес, Нельсон-младший; Каниц, Рикардо; Эккерт, Роберта; и другие. (2008). «Геномика митохондриальной популяции поддерживает единственное докловисное происхождение с прибрежным путем для заселения Америки» . Американский журнал генетики человека . 82 (3): 583–592. DOI : 10.1016 / j.ajhg.2007.11.013 . PMC 2427228 . PMID 18313026 .  
  22. ^ Magocsi, Пол Роберт, изд. (1999). «Начало 1500 г. н.э.» . Энциклопедия народов Канады . Общество мультикультурной истории Онтарио. ISBN 978-0-8020-2938-6. Архивировано из оригинала на 2010-12-06.
  23. ^ "Атлас человеческих путешествий" . National Geographic . Архивировано из оригинала на 2011-05-01.
  24. ^ Мардер, Уильям (2005). Индейцы в Америке: невыразимая история . Книжное дерево. п. 11. ISBN 978-1-58509-104-1.
  25. ^ "Путешествие человечества" . Фонд Брэдшоу .
  26. ^ Брайант, Вон М., младший (1998). «Пре-Хлодвиг» . В Гиббоне, Гай Э. (ред.). Археология доисторической коренных народов Америки: энциклопедия . Тейлор и Фрэнсис. С. 682–683. ISBN 978-0-8153-0725-9.
  27. ^ Уилфорд, Джон Нобл (4 апреля 2008 г.). «Доказательства подтверждают более раннюю дату для людей в Северной Америке» . Нью-Йорк Таймс .
  28. ^ a b Имбри, Джон; Имбри, Кэтрин Палмер (1979). Ледниковые периоды: разгадывая тайну . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-44075-3.
  29. Перейти ↑ Jacobs (2002). [ требуется полная ссылка ]
  30. ^ Келли, Роберт Л .; Тодд, Лоуренс К. (1988). «Прибытие в страну: ранняя палеоиндийская охота и мобильность» . Американская древность . 53 (2): 231–244. DOI : 10.2307 / 281017 . JSTOR 281017 . S2CID 161058784 .  
  31. ^ Брейтбург, Emanual; Бростер, Джон Б.; Reesman, Arthur L .; Стернс, Ричард Г. (1996). «Сайт Coats-Hines: Первая палеоиндийская ассоциация мастодонтов Теннесси». Современные исследования в плейстоцене . 13 : 6–8.
  32. ^ Фэган, доктор Брайан; Дуррани, Надя (2016). Люди Земли: Введение в Мировую Предысторию (четырнадцатое изд.). Рутледж. ISBN 978-1-317-34682-1.[ требуется страница ]
  33. ^ «Коренные американцы: первые фермеры» . AgExporter . Allbusiness.com. 1 октября 1999 . Проверено 3 июня 2011 .
  34. ^ Хадсон, Чарльз М. (1997). Рыцари Испании, Воины Солнца: Эрнандо де Сото и древние вождества Юга . Пресса Университета Джорджии. ISBN 978-0-8203-5290-9.
  35. Перейти ↑ Daly, Janet L. (1997). «Влияние Конституции ирокезов на Конституцию Соединенных Штатов» . Журнал IPOAA . Архивировано из оригинала 2 июля 2017 года.
  36. ^ Вудс, Томас Э. (2007). 33 вопроса об американской истории, которые вы не должны задавать . Корона Форум. п. 62. ISBN 978-0-307-34668-1.
  37. ^ "H. Con. Res. 331" (PDF) . Сенат США. 21 октября 1988 г.
  38. ^ Шеннон, Тимоти Дж. (2002). Индейцы и колонисты на перекрестке империи: Конгресс в Олбани 1754 года . Издательство Корнельского университета. С. 6–8. ISBN 0-8014-8818-4.
  39. ^ Клифтон, Джеймс А., изд. (1990). «Конституция Соединенных Штатов и Лига ирокезов» . Изобрел индеец . Издатели транзакций. С. 107–128. ISBN 978-1-4128-2659-4.
  40. ^ Rakove, Джек (21 июля 2005). «Действительно ли отцы-основатели заимствовали многие идеи свободы от ирокезов?» . Сеть новостей истории . Колумбийский колледж искусств и наук Университета Джорджа Мейсона .
  41. ^ a b Манн, Чарльз С. (2006) [2005]. 1491: Новые откровения Америки до Колумба . Винтажные книги. С.  199–212 . ISBN 1-4000-3205-9.
  42. ^ Диль, Ричард А. (2004). Ольмеки: первая цивилизация Америки . Лондон: Темза и Гудзон. стр.  9 -25. ISBN 0-500-28503-9.
  43. ^ Леви, Бадди (2008). Конкистадор: Эрнан Кортес, король Монтесума и последний бой ацтеков . Книги в мягкой обложке Bantam. п. 106. ISBN 9780553384710.
  44. Ромеро, Саймон (14 января 2012 г.). «Когда-то спрятанные в лесу, резьба на земле свидетельствует о затерянном мире Амазонки» . Нью-Йорк Таймс .
  45. ^ Парссинен, Марти; Шаан, Дениз; Ранзи, Алсеу (декабрь 2009 г.). «Геометрические земляные укрепления доколумбовой эпохи в верхнем Пурусе: сложное общество в западной Амазонии» . Античность . 83 (322): 1084–1095. DOI : 10.1017 / s0003598x00099373 . S2CID 55741813 . 
  46. ^ Кристиан, FW (1923). «История Кумары» . Журнал полинезийского общества . 32 (128): 255.
  47. ^ Стори, Алиса A .; Рамирес, Хосе Мигель; Кироз, Даниэль; и другие. (Июнь 2007 г.). «Доказательства радиоуглерода и ДНК для доколумбовой интродукции полинезийских кур в Чили» . Труды Национальной академии наук . 104 (25): 10335–10339. Bibcode : 2007PNAS..10410335S . DOI : 10.1073 / pnas.0703993104 . PMC 1965514 . PMID 17556540 .  
  48. Гонгора, Хайме; Rawlence, Николас Дж .; Мобеги, Виктор А .; и другие. (29 июля 2008 г.). «Индоевропейское и азиатское происхождение чилийских и тихоокеанских кур выявлено с помощью мтДНК» . Труды Национальной академии наук . 105 (30): 10308–10313. Bibcode : 2008PNAS..10510308G . DOI : 10.1073 / pnas.0801991105 . PMC 2492461 . PMID 18663216 .  
  49. ^ Фореро, Хуан (5 сентября 2010). «Ученые находят доказательства, опровергающие теорию Amazon, практически непригодной для жизни» . Вашингтон Пост .
  50. Оуэн, Уэйн (8 декабря 2013 г.). «Глава 2 (TERRA – 2): История коренных растительных сообществ Юга» . Заключительный отчет по оценке лесных ресурсов Юга . Департамент сельского хозяйства США , Лесная служба США , станция Southern Research.

Библиография [ править ]

  • Браун, Майкл Д .; Hosseini, Seyed H .; Торрони, Антонио; и другие. (Декабрь 1998 г.). "Гаплогруппа X мтДНК: древняя связь между Европой / Западной Азией и Северной Америкой?" . Американский журнал генетики человека . 63 (6): 1852–1861. DOI : 10.1086 / 302155 . PMC  1377656 . PMID  9837837 .
  • Фернандес-Арместо, Фелипе (1987). До Колумба: Исследование и колонизация от Средиземного моря до Атлантики: 1229–1492 . Университет Пенсильвании Press . ISBN 978-0-333-40382-2.
  • Schurr, Theodore G .; Баллинджер, Скотт У .; Ган, Ик-Юн; и другие. (Март 1990 г.). «Митохондриальные ДНК американских индейцев имеют редкие азиатские мутации с высокой частотой, предполагая, что они произошли от четырех основных материнских линий» . Американский журнал генетики человека . 46 (3): 613–623. PMC  1683611 . PMID  1968708 .
  • Райт, Рональд (2005). Украденные континенты: 500 лет завоеваний и сопротивления в Америке . Хоутон Миффлин. ISBN 978-0-618-49240-4.

Внешние ссылки [ править ]

  • Древние цивилизации могут показать нам, как защитить тропические леса Амазонки на YouTube, опубликованном 5 июля 2019 г. Quartz
  • Коллекция: «Доколумбовая Центральная и Южная Америка» из Художественного музея Мичиганского университета.
  • Древнее американское искусство в Денверском художественном музее
  • Искусство Америки в Кливлендском художественном музее