Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
О медицине в конкретных доисторических обществах см. Традиционная медицина .
Череп с признаками трепанации

Доисторический медицина является любое использование лекарств от до изобретения в письменной форме и документированной истории медицины . Поскольку время изобретения письменности зависит от культуры и региона, термин «доисторическая медицина» охватывает широкий диапазон периодов времени и дат. [1]

Изучение доисторической медицины в значительной степени опирается на артефакты и человеческие останки , а также на антропологию . Ранее не контактировавшие с ними народы и некоторые коренные народы, которые живут традиционным образом, были предметом антропологических исследований, чтобы получить представление как о современных, так и о древних практиках. [2]

Заболевания и смертность [ править ]

Некоторые болезни и недуги в доисторические времена были более распространены, чем сегодня; есть свидетельства того, что многие люди страдали остеоартритом , вероятно, вызванным поднятием тяжелых предметов, что было повседневной и необходимой задачей в их обществах. [ необходимая цитата ] Например, транспортировка камней латте , хотя эта практика началась только в эпоху неолита, которая включала гиперрастяжение и вращение нижней части спины при перетаскивании камней, могла способствовать развитию микротрещин в позвоночнике и последующий спондилолиз. Такие вещи, как порезы, синяки и переломы костей, без антисептиков, надлежащих условий или знания микробов, стали бы очень серьезными в случае заражения, поскольку у них не было достаточных способов лечения инфекции. [3] [ ненадежный источник? ] Существует также свидетельство рахита , кости и костный уродства убыли ( Остеомаляция ), [4] , которое вызвано отсутствием витамина D .

Ожидаемая продолжительность жизни в доисторические времена была низкой, 25-40 лет [5], при этом мужчины жили дольше женщин; археологические данные о женщинах и младенцах, найденные вместе, предполагают, что многие женщины умерли бы во время родов, что, возможно, объясняет более низкую продолжительность жизни женщин, чем мужчин. Другим возможным объяснением более короткой продолжительности жизни доисторических людей может быть недоедание; Кроме того, мужчины как охотники могли иногда получать лучшую пищу, чем женщины, которые, следовательно, были бы менее устойчивы к болезням. [6]

Лечение болезней [ править ]

Растительные материалы [ править ]

Смотрите также: История аптеки
Такие травы, как розмарин, могли использоваться доисторическими людьми в медицинских целях. [ какой? ] [7] [8] [9]

Растительные материалы ( травы и вещества, полученные из природных источников ) [10] были одними из средств лечения болезней в доисторических культурах. [ какой? ] Поскольку растительный материал быстро гниет в большинстве условий, историки вряд ли полностью поймут, какие виды использовались в доисторической медицине. Спекулятивная точка зрения может быть получена путем исследования климата соответствующего общества, а затем проверки того, какие виды продолжают расти в аналогичных условиях сегодня [11], а также путем антропологических исследований существующих коренных народов. [12] [13] В отличие от древних цивилизаций, которые могли получать растительный материал на международном уровне, доисторические общества были ограничены определенными территориями, хотя кочевые племена могли иметь в своем распоряжении большее разнообразие растительных материалов, чем более стационарные общества.

Воздействие различных растительных материалов можно было обнаружить методом проб и ошибок. [14] [ ненадежный источник? ] Сбор и раздача растительного сырья в большинстве культур осуществлялись женщинами, которые заботились о здоровье своей семьи. [15] Растительный материал на протяжении всей истории был важным лекарством от болезней. [16] Этот фонд знаний передавался бы устно из поколения в поколение.

Березовый трутовик гриб, обычно встречаются в высокогорных условиях, могут быть использованы в качестве слабительного доисторических людей , живущих в Северной Европе, так как известно, приносят на коротких приступов диареи при приеме внутрь, и был найден среди владений мумифицированных человека . [17]

Использование земли и глин [ править ]

Земля и глина могли стать источником первых лекарств для доисторических народов. Это связано с геофагией , которая чрезвычайно широко распространена среди животных в дикой природе, а также среди домашних животных. В частности, геофагия широко распространена среди современных нечеловеческих приматов. [18] Кроме того, первые люди могли узнать об использовании различных лечебных глин , наблюдая за поведением животных. Такая глина используется как для внутреннего, так и для наружного применения, например, для обработки ран и после операции (см. Ниже). [ необходима цитата ] Геофагия и внешнее использование глины все еще довольно широко распространены среди коренных народов по всему миру, а также среди доиндустриального населения.

Хирургия [ править ]

Трепанация (иногда трепанация ) была основной хирургической операцией, проводимой в доисторических обществах по всему миру [19] [20], хотя данные свидетельствуют о концентрации этой практики в Перу . [16] [19] [21] Несколько теорий ставят под сомнение причину трепанации; его можно было использовать для лечения определенных состояний, таких как головные боли и эпилепсия . [22] [23] Обнаружены доказательства того, что костная ткань вокруг хирургического отверстия частично выросла, поэтому, по крайней мере, время от времени процедура выживала. [16]

Многие доисторические народы, [ какие? ] там, где это было возможно (географически и технологически), смогли закрепить сломанные или сломанные кости с использованием глиняных материалов. Травмированный участок покрывали глиной, которая затем затвердевала, чтобы кость могла нормально зажить без помех. [1] Кроме того, в основном в Северной и Южной Америке , клешни некоторых видов муравьев использовались для заживления ран, вызванных инфекцией; муравей держали над раной до тех пор, пока он не укусил, где его голова должна была быть снята, позволяя клешням оставаться и удерживать рану закрытой. [24]

Маги и знахари [ править ]

Юпик- шаман изгоняет злых духов из больного мальчика. [25]
Основные статьи: Знахарь и шаманизм

Лекари (также знахари и шаманы) поддерживали здоровье своего племени, собирая и раздавая травы, выполняя незначительные хирургические процедуры [26], предоставляя медицинские советы и сверхъестественные методы лечения, такие как чары, заклинания и амулеты для отражения злых духов. . [27] Вобществе апачей , как, вероятно, было бы в случае многих других, знахари инициируют церемонию над пациентом, которую посещают семья и друзья. Он состоит из магических формул, молитв и барабанов. Затем знахарь, основываясь на воспоминаниях пациентов о своем прошлом и возможных нарушениях их религии или племенных правил, раскрывает природу болезни и способы ее лечения.

Племя считало, что они могут связываться с духами или богами и использовать свои сверхъестественные силы, чтобы вылечить пациента и, в процессе, удалить злых духов. Если ни этот метод, ни трепанация не помогали, дух считался слишком сильным, чтобы его можно было изгнать из человека. [ необходима цитата ] Лекари, вероятно, были бы центральными фигурами в племенной системе из-за их медицинских знаний и потому, что они, казалось, могли контактировать с богами. Их религиозное и медицинское образование обязательно передавалось устно . [28]

Стоматология [ править ]

Археологи в Мехргархе в провинции Белуджистан на территории современного Пакистана обнаружили, что люди цивилизации долины Инда с ранних периодов Хараппы (ок. 3300 г. до н.э.) знали медицину и стоматологию . Антрополог , который проводил обследование, профессор Андреа Cucina из Университета штата Миссури , сделал открытие , когда он чистил зубы от одного из мужчин. Более поздние исследования в том же районе обнаружили свидетельства того, что зубы были просверлены в 7000 г. до н.э. [29]

Проблема доказательств [ править ]

Нет никаких письменных свидетельств, которые можно было бы использовать для исследования доисторического периода истории по определению. Историки должны использовать другие источники, такие как человеческие останки и антропологические исследования обществ, живущих в аналогичных условиях. При использовании вышеупомянутых источников возникает множество проблем.

Человеческие останки этого периода редки, и многие, несомненно, были уничтожены в ходе погребальных ритуалов или стали бесполезными из-за повреждений. [30] [31] Наиболее информативными археологическими свидетельствами являются мумии , останки, которые были сохранены замерзанием или в торфяных болотах ; [32] [33] не существует доказательств того, что доисторические люди мумифицировали мертвых по религиозным причинам, как это делали древние египтяне . Эти тела могут предоставить ученым данные о предметах (на момент смерти): вес, болезни, рост, диета, возраст и состояние костей [34], что дает важные указания на то, насколько развита доисторическая медицина.

Технически не классифицируемые как «письменные свидетельства», доисторические люди оставляли множество видов картин, используя краски, сделанные из минералов, таких как известь, глина и древесный уголь, и кисти из перьев, меха животных или веток на стенах пещер. Хотя считается, что многие из этих картин имеют духовное или религиозное назначение [35] , некоторые из них, например, человек с рогами (считающийся знахаром), раскрывают некоторую часть доисторической медицины. На многих наскальных рисунках человеческих рук были изображены отсутствующие пальцы (ни один из них не был показан без больших пальцев), что позволяет предположить, что они были отрезаны для жертвенных или практических целей, как в случае с пигмеями и койхоями . [36]

Писания определенных культур (например, римлян) могут быть использованы в качестве свидетельства того, как их современные доисторические культуры практиковали медицину. Люди, которые сегодня ведут подобный кочевой образ жизни, также использовались в качестве источника доказательств, но очевидно, что существуют явные различия в среде, в которой жили кочевники; Например, доисторических людей, которые когда-то жили в Британии , нельзя эффективно сравнивать с коренными народами Австралии из-за географических различий. [37]

См. Также [ править ]

  • Антропология
  • Буш лекарство
  • Человеческий жир
  • Расплавленный человек
  • Индейская этноботаника
  • Палеолитическая диета
  • Примитивные навыки
  • Парилка
  • Венера Виллендорфская

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Келли, Найджел; Рис, Боб; Шутер, Пол (2003). Медицина сквозь время . Heinemann . ISBN 978-0-435-30841-4.
  2. ^ «Традиционная медицина» . Всемирная организация здравоохранения . Проверено 30 декабря 2015 .
  3. ^ «История медицины, предыстория» . Справочные и вспомогательные материалы для студентов . Колледж Святого Бонифация . Проверено 19 февраля 2009 .
  4. ^ «Вавилон в Бирмингем, короткое путешествие по медицине до конца 18 века» . Революционные игроки . История Уэст-Мидлендс . Проверено 30 декабря 2015 .
  5. ^ Проект истории школ (26 сентября 1996). Медицина и здоровье во времени: исследование развития МГЭ . Hodder Education . ISBN 978-0719552656.
  6. ^ «Доисторическая медицина» . HealthGuidance.Org . Проверено 19 февраля 2009 .
  7. ^ Браунинг, Мари (1999). Натуральное мыло . Стерлинг Паблишинг . п. 128. ISBN 978-0-8069-6289-4.
  8. ^ «Использование аборигенных растений в Юго-Восточной Австралии» . Правительство Австралии, Австралийский национальный ботанический сад . Архивировано из оригинала на 2015-05-13 . Проверено 30 декабря 2015 .
  9. ^ «Медицинское использование специй» . Библиотека UCLA , история и специальные коллекции . Проверено 19 февраля 2009 .
  10. ^ «Использование специй в качестве лекарств» . Библиотека UCLA , история и специальные коллекции . Проверено 19 февраля 2009 . Упоминает о специях, которые использовались некоторыми доисторическими культурами.
  11. ^ Лок, Робин (2002). Биом влажных тропиков . Книги проекта Эдем. п. 128. ISBN 978-1-90391913-2.
  12. ^ Моэрман Daniel E. (2009). Лекарственные растения американских индейцев: этноботанический словарь . Портленд, штат Орегон / Лондон: Timber Press . ISBN 978-0-88192-987-4. Отсутствует или пусто |title=( справка )
  13. ^ "Коренные американские травяные средства" . Посланник Чероки . Культурное общество чероки Хьюстона. 1996. Архивировано из оригинала на 2011-07-23 . Проверено 19 февраля 2009 .
  14. ^ Проект истории школ. "BBC - GCSE Bitesize, доисторическая цивилизация" . GCSE Bitesize . BBC . Они сделали это путем проб и ошибок и естественного отбора.
  15. ^ Хоббс, Кристофер. "Фитотерапия: Очерк истории травничества, Обзор и список литературных ресурсов" . Healthy.net . HealthWorld Online . Проверено 30 декабря 2015 года . ... женщины готовили еду и лечебные зелья - женщины, как правило, практиковали траволечение изо дня в день, заботясь о болезнях других членов семьи или племенной единицы
  16. ^ a b c «Примитивная медицина» . HistoryWorld . Проверено 30 декабря 2015 года .
  17. ^ Уилфорд, Джон Нобл (8 декабря 1998 г.). "Уроки в наборе доисторической медицины Айсмена" . Нью-Йорк Таймс . Нью-Йорк . Проверено 30 декабря 2015 года .
  18. ^ Кришнамани, Р .; Махани, Уильям К. (2000). «Геофагия у приматов: адаптивное значение и экологические последствия». Поведение животных . 59 (5): 899–915. DOI : 10.1006 / anbe.1999.1376 . PMID 10860518 . S2CID 43702331 .  
  19. ^ а б «Доколумбовая трепанация» . НЕЙРОХИРУРГИЯ: // НА ВЫЗОВ / Кибер-музей нейрохирургии . Американская ассоциация неврологических хирургов и Конгресс неврологических хирургов . Проверено 19 февраля 2009 .
  20. ^ Piek Дж, Lidke G, Terberger Т, фон Смекалем U, Gaab MR (июль 1999 г.). "Хирургия черепа каменного века в земле Мекленбург-Передняя Померания: систематическое исследование". Нейрохирургия . 45 (1): 147-51, обсуждение 151. DOI : 10,1097 / 00006123-199907000-00033 . PMID 10414577 .  Небольшой, но информативный текст
  21. ^ «Трепанация, древняя хирургия» . UIC Oral Sciences OSCI 590: Эволюция гоминидов, стоматологическая антропология и человеческое разнообразие . Иллинойский университет в Чикаго . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 30 декабря 2015 года . В перуанской практике имеется немало свидетельств того, что многие операции были выполнены с естественной целью удаления фрагмента кости ... и трепанация, проводимая в качестве сверхъестественной лечебной процедуры шаманами (санкойок) с небольшими техническими возможностями в качестве хирургов.
  22. ^ Зигфрид, Джульетта. «История хирургии головного мозга» . Brain-Surgery.com . Проверено 30 декабря 2015 года .
  23. ^ Ослер, сэр Уильям (1922). Эволюция современной медицины: серия лекций, прочитанных в Йельском университете Фондом Силлимана в апреле 1913 года . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета . С. 6–9. См. Раздел «Происхождение медицины»
  24. ^ Gudger, EW (1925). «Зашивание ран мандибулами муравьев и жуков». Варенье. Med. Доц. 84 : 1861–4.
  25. ^ Fienup-Риордан, Ann (1994). Границы и переходы: правила и ритуалы в устной традиции эскимосов юпик . Норман, ОК: Университет Оклахомы Press . ISBN 978-0-585-12190-1.
  26. ^ "Тайны Африки" . Встреча с Южной Африкой . Журнал "Встреча". Архивировано из оригинала на 4 марта 2016 года . Проверено 30 декабря 2015 года . Истории знахарок в Африке
  27. ^ Акеркнехт, Эрвин Хайнц (1982) [1955]. Краткая история медицины (издательство Джонса Хопкинса в мягкой обложке). Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса . ISBN 978-0-8018-2726-6.
  28. ^ «Секреты исцеления аборигенной медицины куста» . Интернет на Большой реке. Архивировано из оригинала 6 марта 2019 года . Проверено 30 декабря 2015 года . Обучаемые с раннего возраста старшими и посвященные в самые сокровенные племенные тайны ...
  29. ^ "Человек каменного века использовал дрель дантиста" . BBC News . 2006-04-06 . Проверено 22 мая 2010 .
  30. ^ Коулсон, Ян. «Доисторическая медицина в Кенте» . История здоровья и медицины в Кенте . Совет графства Кент. Архивировано из оригинала на 2 декабря 2008 года . Проверено 30 декабря 2015 года . Это вопрос удачи, потому что выживают лишь некоторые скелеты
  31. ^ WP: CIRCULAR Wikipedia Эци, статья о ледяном человеке «… три или четыре его правых ребра были раздавлены, когда он лежал лицом вниз после смерти, или там, где лед раздавил его тело».
  32. ^ «myDigiGuide: Лучший телегид Великобритании» . www.mydigiguide.com . Архивировано из оригинала на 2012-09-13 . Проверено 21 июля 2019 .
  33. ^ Малам, Джон (2001). Тайные миры: мумии и секреты Древнего Египта . Мегабит. Д.К. Дети . ISBN 978-0-78947976-1.
  34. ^ WP: Статья CIRCULAR в Википедии о мумии Хуаните
  35. ^ Ганери, Анита; Мартелл, Хейзел Мэри; Уильямс, Брайан (2007). Энциклопедия всемирной истории: полное и всестороннее руководство по истории мира . Паррагон . ISBN 978-1-40549120-4.
  36. Перейти ↑ Janssens PA (октябрь 1957 г.). «Медицинские взгляды на доисторические изображения человеческих рук» . Med Hist . 1 (4): 318–22. DOI : 10.1017 / s0025727300021499 . PMC 1034309 . PMID 13476920 .   Страницы 318–21 представляют особый интерес в этой теме.
  37. ^ «Доисторическая медицина» . История GCSE / История уроков медицины . Образовательный форум . Проверено декабрь 2015 . Проверить значения даты в: |access-date=( помощь )

Внешние ссылки [ править ]

  • Сем, Татьяна. «Шаманские лечебные ритуалы» . Русский этнографический музей.