Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Проституция - это бизнес или практика сексуальной активности за плату . [1] [2] Проституция иногда описывается как сексуальные услуги , коммерческий секс или, в просторечии, привязанность . В англоговорящем мире ее иногда эвфемистически называют « старейшей профессией в мире» . [3] [4] Человека, работающего в этой сфере, называют проституткой, и он относится к категории секс-работников .

Проституция проявляется в различных формах, и ее правовой статус варьируется от страны к стране (иногда от региона к региону в пределах данной страны), от принудительного или ненасильственного преступления до нерегулируемой и регулируемой профессии. Это одна отрасль секс - индустрии , а также порнографии , зачистки и эротического танца . Бордели - это заведения, специально предназначенные для проституции. В эскорт-проституции действие может происходить в резиденции клиента или в гостиничном номере (так называемый выездной вызов), или в резиденции эскорта, или в гостиничном номере, арендованном для этого случая сопровождающим (по вызову). Другая формауличная проституция .

В мире насчитывается около 42 миллионов проституток, живущих по всему миру (хотя данные по большей части Центральной Азии, Ближнего Востока и Африки отсутствуют, изученные страны в этом большом регионе считаются лучшими направлениями секс-туризма ). [5] По оценкам, годовой доход от проституции во всем мире превышает 100 миллиардов долларов. [6] Большинство проституток - женщины и имеют клиентов-мужчин.

Позиция проституции и закона во всем мире сильно различается, отражая разные мнения. Некоторые рассматривают проституцию как форму эксплуатации или насилия в отношении женщин , [7] и дети , [8] , что помогает создать запас жертв для торговли людьми . [9] [10] Некоторые критики проституции как института являются сторонниками « скандинавской модели », которая декриминализирует акт продажи секса, но делает покупку секса незаконной. Этот подход также был принят Канада , Исландия , Ирландия , [11] Северной Ирландии, Норвегия , Франция и Швеция . Другие считают секс-работу законным занятием, когда человек обменивает сексуальные действия за деньги. Amnesty International - одна из известных групп, призывающих к декриминализации проституции . [12]

Этимология и терминология

Общий

Проститутка 1890 г.

Проститутка происходит от латинского prostituta . Некоторые источники называют глагол сочетанием « pro », означающего «вперед» или «вперед», и « stituere », определяемого как «выставить на продажу». [13] Другое объяснение состоит в том, что prostituta - это композиция pro и statre (заставлять стоять, стоять, ставить прямо). Таким образом, дословный перевод: «выставить вперед на продажу» или «разместить вперед». В Интернет Этимология словарь утверждает, что «понятие„секс по найму“не присуща этимологии, которая , скорее наводит на мысль один„подвергается похоти“или секс, «предложенный без разбора» » [14] [15]

Затем слово « проститутка» было перенесено через разные языки в современное западное общество. Большинство групп активистов секс-работников отвергают слово « проститутка» и с конца 1970-х годов вместо этого используют термин « секс-работник» . Однако секс-работник также может означать любого, кто работает в секс-индустрии или чья работа носит сексуальный характер и не ограничивается только проститутками. [16] [17]

Сводня от Бабюрен (1622)

Для обозначения тех, кто занимается проституцией, используются различные термины, некоторые из которых проводят различие между разными типами проституции или подразумевают оценочное суждение о них. Обычные альтернативы проститутке - это эскорт и шлюха ; однако не все профессиональные сопровождающие - проститутки.

Английское слово шлюха происходит от древнеанглийского слова hōra , от протогерманского * hōrōn (проститутка), которое происходит от протоиндоевропейского корня * keh₂, что означает «желание», корень, который также дал нам латинский cārus (дорогой), откуда французское cher (дорогой, дорогой) и латинское cāritās (любовь, милосердие). Слово « шлюха» широко считается уничижительным , особенно в его современной сленговой форме « хо» . Однако в Германии большинство организаций проституток намеренно используют слово Hure.(шлюха), поскольку они считают, что проститутка - это бюрократический термин. Те, кто стремится избавиться от социальной стигмы, связанной с проституцией, часто продвигают такие термины, как секс-работник , коммерческий секс-работник (CSW) или секс-работник . Другое часто используемое слово для обозначения проститутки - проститутка . Хотя популярная этимология связывает "проститутку" с Джозефом Хукером , генералом Союза во время Гражданской войны в США , это слово, скорее всего, происходит от концентрации проституток вокруг верфей и паромного терминала в районе Корлирс-Хук на Манхэттене в 1820-х годах, которые приехали сюда. называться «проститутками». [18]А проститутка домогается клиенты на улицах или в общественных местах, в то время как девушка по вызову делает назначение по телефону, или в последние года, по электронной почте или в Интернете.

Верно это или нет, но слово « проститутка» без указания пола обычно предполагается женским; Поэтому для обозначения мужчин часто используются сложные термины, такие как мужская проституция или мужской эскорт . Те, кто предлагает услуги клиентам-женщинам, обычно известны как альфонсы ; Те, кто предлагает услуги клиентам-мужчинам, являются торговцами или арендаторами .

Закупка

Организаторы проституции, в просторечии могут называться сутенерами, если мужчина, или мадам, если женщина. Более формально, тот , кто говорит на практику сводничества является добытчиком или сводницей . [19] Их также можно назвать сводниками или хранителями публичных домов .

Примеры закупок включают:

  • торговля людьми в стране с целью склонения к сексу
  • ведение бизнеса проституции
  • транспортировка проститутки к месту их нахождения
  • получение финансовой выгоды от проституции другого человека.

Клиенты

Клиенты проституток, чаще всего мужчины по распространенности , иногда называют кальсоны или уловок в Северной Америке и профессиональных игроков в Великобритании и Ирландии . Эти сленговые термины используются как проститутками, так и правоохранительными органами для лиц, которые предлагают проституток. [20] Термин « Джон», возможно, возник из-за частой практики клиентов называть свое имя «Джон», распространенное имя в англоязычных странах, в попытке сохранить анонимность. В некоторых местах мужчин, которые разъезжают по кварталам красных фонарей с целью заманить проституток, также называют бордюрами..

Женщин-клиентов проституток иногда называют джанами или сахарными мамашами . [21] [22] [23]

Другие значения

Слово «проституция» также может использоваться метафорически для обозначения унижения самого себя, работы в недостойном деле или «продажи». [24] В этом смысле «проституция» или «блудодеяние» оказываемые услуги или действия обычно не являются сексуальными. Например, в книге Над пропастью во ржи , Холден Колфилд говорит его брат ( «DB»): «Сейчас он в Голливуде, DB, будучи проституткой Если есть одна вещь , которую я ненавижу, это кино Дон».. даже не упомянул их мне ". ДБ - не проститутка буквально; Холден считает, что его работа по написанию сценариев фильмов категории «B» унизительна с моральной точки зрения.

Метафора проституции, «традиционно используемая для обозначения политической непостоянства, ненадежности, непостоянства, отсутствия твердых ценностей и целостности, а также продажности, долгое время была основным продуктом российской политической риторики». [25] Одним из самых известных оскорблений Льва Троцкого, сделанного Владимиром Лениным, было то, что он назвал его «политической проституткой». [25] Лев Троцкий сам использовал этот эпитет, называя немецкую социал-демократию, в то время «испорченную каутскианством », «политическую проституцию, замаскированную теориями». [26] В 1938 году он использовал то же описание Коминтерна , заявив, что главная цель бонапартистской клики Сталинав течение предшествующих нескольких лет «состоял в том, чтобы доказать империалистическим« демократиям »свой мудрый консерватизм и любовь к порядку. Ради долгого союза с империалистическими демократиями [Сталин] довел Коминтерн до последней стадии политической проституции». [27]

Помимо политических фигур, этот термин используется в отношении организаций и даже небольших стран, у которых «нет другого выбора, кроме как продать себя», потому что их голос в мировых делах незначителен. В 2007 году русская карикатура изобразила страны Балтии в виде трех «ночных дам», «соперничающих за внимание дяди Сэма, поскольку у российского клиента закончились деньги». [25]

Использование прозвища «политическая проститутка» ни в коем случае не является уникальным для российского политического лексикона, например, когда автор Huffington Post выразил мнение, что Дональд Трамп «проституировал себя, чтобы накормить свое эго и получить власть», когда он баллотировался в президенты Соединенные Штаты. [28]

Исследователь секс-работы и писательница Гейл Фетерсон пишет, что эти метафорические употребления существуют потому, что «термин« проститутка »постепенно принял христианскую моралистическую традицию как синоним унижения себя или других с целью получения нечестной выгоды». [29]

История

Древний Ближний Восток

Клиент и проститутка изображены на древнегреческом винном кубке ; акт проституции обозначается кошельком для монет над цифрами

На Древнем Ближнем Востоке вдоль речной системы Тигр-Евфрат было много святынь и храмов или «небесных домов», посвященных различным божествам, задокументированным древнегреческим историком Геродотом в «Истории» [30], где священная проституция была обычной практикой. [31] Это закончилось, когда император Константин в четвертом веке нашей эры разрушил храмы богини и заменил их христианством. [32]

Еще в 18 веке до нашей эры древняя Месопотамия признала необходимость защиты имущественных прав женщин. В Кодексе Хаммурапи были найдены положения, регулирующие права наследования женщин, в том числе проституток. [33]

Древнееврейская культура

Согласно Зоар и Алфавит Бен - Сира , были четыре ангела из священной проституции , которые повязана с архангелом Самаэля . Они были царицами демонов Лилит , Наама , Аграт Бат Махлат и Эйшет Зенуним . [1]

Древняя Греция

И женщины, и мальчики занимались проституцией в Древней Греции . [34] Женщины-проститутки могут быть независимыми, а иногда и влиятельными женщинами. От них требовалось носить отличительные платья и платить налоги. Было обнаружено некоторое сходство между греческой гетерой , японским ойраном , а также индийским таваифом . Некоторые проститутки в Древней Греции, такие как Лаис, были так же известны своей компанией, как и своей красотой, и некоторые из этих женщин брали за свои услуги огромные суммы.

Древний Рим

Фреска из борделе Помпеи

Проституция в Древнем Риме была законной, публичной и широко распространенной. Зарегистрированная проститутка называлась меретрикс, а незарегистрированная попадала в широкую категорию простибул . Были некоторые общие черты с греческой системой, но по мере роста Империи проститутки часто были иностранными рабами , захваченными, купленными или выращенными для этой цели, иногда крупными «проститутками-фермерами», которые забирали брошенных детей . Действительно, брошенных детей почти всегда воспитывали проститутками. [35]Порабощение проституцией иногда использовалось как законное наказание против свободных от преступников женщин. Покупателям разрешалось осматривать обнаженных мужчин и женщин, выставленных на продажу, наедине, и покупка мужчин мужчиной-аристократом не вызывала никакого клейма.

Ойран готовит себя для клиента, укиё-э печати по Suzuki Haronubu (1765)

Азия

По словам мусульман- шиитов , Мухаммед санкционировал срочные браки - мута'а в Ираке и сигхех в Иране, - которые вместо этого использовались в качестве легитимного прикрытия для секс-работников в культуре, где проституция в остальном запрещена. [36] суннитские мусульмане, которые составляют большинство мусульман во всем мире, считают , что практика срочного брака была аннулирована , и в конечном счете запрещена либо Мухаммад, или один из его наследников, Умар . Сунниты считают проституцию греховной и запрещенной. Некоторые западные писатели утверждали, что мута напоминает проституцию. [37] и Никах Мисьяр [38]Джули Паршалл пишет, что мута - это легализованная проституция, санкционированная шиитскими властями двунадесятников. Она цитирует Оксфордскую энциклопедию современного исламского мира, чтобы различать брак (никах) и мута , и заявляет, что, хотя никах предназначен для продолжения рода, мута только для сексуального удовлетворения. [39] По словам Зейно Баран, этот вид временного брака предоставляет шиитским мужчинам религиозно санкционированный эквивалент проституции. [40] Согласно наблюдению Елены Андреевой, опубликованному в 2007 году, российские путешественники в Иран считают мута «узаконенным распутством», неотличимым от проституции. [41]Религиозные сторонники мутаха утверждают, что временный брак отличается от проституции по нескольким причинам, включая необходимость идды на случай полового акта. Это означает, что если женщина таким образом выходит замуж за мужчину и занимается сексом, она должна ждать несколько месяцев, прежде чем снова выйти замуж, и, следовательно, женщина не может выходить замуж более 3 или 4 раз в год. [42] [43] [44] [45] [46] [47]

Французских проституток везут в полицейский участок.

В начале 17 века мужская и женская проституция была широко распространена в городах Киото , Эдо и Осака , Япония. Ойран были куртизанками в Японии в период Эдо . Ойран считались типом юдзё (遊 女) «женщина удовольствий» или проститутка. Среди ойран тайю (太 夫)считался высшим званием куртизанки, доступным только самым богатым и высокопоставленным мужчинам. Чтобы развлечь своих клиентов, ойран практиковал искусство танца, музыки, поэзии и каллиграфии, а также сексуальные услуги, а образованное остроумие считалось необходимым для сложной беседы. Многие стали знаменитостями своего времени за пределами увеселительных заведений. Их искусство и мода часто задают тенденции среди богатых женщин. Последний зарегистрированный ойран был в 1761 году. Хотя в современной Японии определение проституции является незаконным, определение проституции не распространяется на «частное соглашение», заключенное между женщиной и мужчиной в борделе . Ёсивара имеет большое количество мыльных земель.это началось, когда явная проституция в Японии стала незаконной, когда женщины мыли тела мужчин. Первоначально они были известны как торуко-буро, что означает турецкая баня .

Tawaif была куртизанкой , которые обслуживали благородством индийского субконтинента , особенно в эпоху империи Великих Моголов . Эти куртизанки танцевали, пели, читали стихи и развлекали своих женихов на мехфилах . Как и в традиции гейш в Японии, их главной целью было профессионально развлечь своих гостей, и хотя секс часто был случайным, он не гарантировался контрактом. Высококлассные или самые популярные таваифы часто могли выбирать между лучшими из своих поклонников. Они внесли свой вклад в музыку, танцы, театр, кино и литературные традиции урду . [48]

Средний возраст

В средние века определение проститутки было неоднозначным: различные светские и канонические организации определяли проституцию в постоянно меняющихся терминах. Несмотря на то, что средневековые светские власти создали законодательство для борьбы с явлением проституции, они редко пытались определить, что такое проститутка, потому что считалось ненужным «точно указывать, кто попадает в эту [конкретную] категорию» проститутки. [49] Первое известное определение проституции было найдено в статутах Марселя тринадцатого века, которые включали главу под названием De meretricibus («о проститутках»). [49]Марсельцы называли проституток «публичными девушками», которые днем ​​и ночью принимали в своем доме двух или более мужчин, и женщиной, которая «занималась торговлей [своими телами] в пределах публичного дома ». [50] В английском трактате XIV века, Fasciculus Morum, говорится, что термин « проститутка» (называемый в этом документе « меретрикс ») «должен применяться только к тем женщинам, которые отдаются кому-либо и никому не откажут, а также к денежным средствам. прирост". [50] В целом проституция не была для женщин выбором карьеры на всю жизнь. Женщины обычно чередовали свою карьеру в проституции с «мелкой торговлей и продуктами».или лишь изредка обращаясь к проституции во время большой финансовой нужды.[51] Женщины, которые стали проститутками, часто не имели семейных связей или средств, чтобы защитить себя от соблазнов проституции, и было несколько раз зарегистрировано, что матери обвинялись в проституции своих собственных дочерей в обмен на дополнительные деньги. [52] Средневековые граждане безоговорочно принимали факт проституции, она была неотъемлемой частью средневековой жизни. [53] Проститутки ниспровергали сексуальные наклонности молодых мужчин, просто существуя. С установлением проституции мужчины стали менее склонны коллективно насиловать честных женщин брачного возраста и возраста для повторного вступления в брак. [54] Это наиболее ярко демонстрируется в Св. Августине.утверждает, что «устранение института принесет похоть во все стороны мира». [55] Это означает, что без проституток, способных ниспровергнуть мужские склонности, вместо этого мужчины будут преследовать невинных женщин, таким образом, проститутки фактически оказывали обществу услугу.

В городских обществах существовало ошибочное мнение о том, что проституция больше процветала в сельских районах, чем в городах, однако было доказано, что проституция более широко распространена в городах и крупных поселках. [56] Хотя в сельской местности были бродячие проститутки, которые работали в соответствии с календарем ярмарок, похожим на катание на кольцевых трассах, когда проститутки останавливались в разных городах в зависимости от того, какое событие происходило в то время, большинство проституток оставалось в городах. Города, как правило, привлекали больше проституток из-за огромной численности населения и институционализации проституции в городских районах, что сделало ее более распространенной в мегаполисах. [56]Более того, как в городских, так и в сельских районах общества, женщины, которые не жили под властью мужчин, чаще подозревались в проституции, чем их угнетенные сверстники, из-за страха перед женщинами, которые не вписывались в стереотипную категорию вне рамок. брак или религиозная жизнь. [52] Светский закон, как и большинство других аспектов проституции в средние века, трудно обобщить из-за региональных различий в отношении к проституции. [57] Глобальная тенденция тринадцатого века заключалась в развитии позитивной политики в отношении проституции, поскольку законы об изгнании проституток изменились в сторону законов о роскоши и содержания проституток в кварталах красных фонарей . [58]

Законы о роскоши стали нормативной нормой для проституток и включали в себя требование к куртизанкам «носить на плече узел определенного цвета как знак своего призвания», чтобы легко отличить проститутку от респектабельной женщины в обществе. [58] Цвет, который обозначал их как проституток, мог варьироваться от разных земных тонов до желтого, что обычно обозначалось как цвет стыда в еврейских общинах. [59] Эти законы, однако, не стали препятствием для более богатых проституток, потому что их гламурная внешность была почти неотличима от благородных женщин. [60] В 14 - м веке , в Лондоне проститутки допускались только тогда , когда они носили желтые капюшоны. [61]

Хотя публичные дома по-прежнему присутствовали в большинстве городов и городских центров и могли варьироваться от частных борделей, управляемых сводницей из ее дома, до общественных бань и центров, установленных муниципальным законодательством, единственными центрами проституции, разрешенными законом, были институциональные и финансируемые государством публичные дома. [62] Однако это не помешало процветанию нелегальных публичных домов. Кроме того, публичные дома теоретически запрещали покровительство женатым мужчинам и священнослужителям, но время от времени это соблюдалось, и есть свидетельства присутствия священнослужителей в драках, которые были задокументированы в публичных домах. [63]Таким образом, духовенство в тот или иной момент хотя бы присутствовало в публичных домах. Бордели также разрешили «навязчивый страх делить женщин» и решили проблему «коллективной безопасности». [64] Жизнь проституток в публичных домах не была замкнутой, как жизнь монахинь, и «лишь некоторые из них постоянно жили на закрепленных за ними улицах». [65] Проституткам разрешалось заниматься своей торговлей только в борделе, в котором они работали. [66] Бордели также использовались для защиты проституток и их клиентов с помощью различных правил. Например, закон, который «запрещает владельцам публичных домов [избивать] их». [67]Однако правила публичных домов также мешали жизни проституток, запрещая им иметь «любовников, отличных от их клиентов», или иметь предпочтительного клиента. [67]

Суды продемонстрировали противоречивые взгляды на роль проституток в светском праве, поскольку проститутки не могут наследовать собственность, защищать себя в суде или выдвигать обвинения в суде. [68] Однако проституток иногда вызывали в качестве свидетелей во время суда. [69]

Сцена в публичном доме; Brunswick Monogrammist , 1537 год; Gemäldegalerie, Берлин
Выставка проституток в Ёсиваре в период Мэйдзи , Япония

16–17 вв.

К концу 15 века отношение к проституции, похоже, начало ожесточаться. Вспышка сифилиса в Неаполе 1494 , который позже прокатились по Европе, и которая , возможно, возникла из колумбийской биржи , [70] , а распространенность других венерических заболеваний от ранее 13 - го века, возможно, были причинами этого изменения отношения. К началу 16 века возникла ассоциация между проститутками, чумой и инфекцией, в результате чего публичные дома и проституция были объявлены вне закона светскими властями. [71] Кроме того, запрещение содержания публичных домов и проституции также использовалось для «усиления уголовного права» светских правителей шестнадцатого века.[72] Каноническое право определяет проститутку как «распутную женщину, независимо от финансовых обстоятельств». [73] Проститутка считалась «шлюхой ... которая [была] доступна для похоти многих мужчин» и наиболее тесно ассоциировалась с распущенными половыми связями. [74]

Позиция церкви в отношении проституции была тройной: «принятие проституции как неизбежного социального факта, осуждение тех, кто наживается на этой торговле, и поощрение проституток к покаянию» . [75] Церковь была вынуждена признать свою неспособность устранить проституция от светского общества, и в четырнадцатом веке «начала терпеть проституцию как меньшее зло.» [76] Тем не менее, проститутки должны были быть исключены из церкви до тех пор , как они практиковали. [77] Примерно в двенадцатом веке, идея святых проституток утвердилась с Марией Магдалинойбудучи одним из самых популярных святых той эпохи. Церковь использовала библейскую историю Марии Магдалины о реформированной блуднице, чтобы побудить проституток покаяться и исправиться. [78] Одновременно были созданы религиозные дома с целью предоставления убежища и поощрения реформирования проституции. «Дома Магдалины» были особенно популярны и достигли своего пика, особенно в начале четырнадцатого века. [79] В средние века папы и религиозные общины с переменным успехом предпринимали различные попытки устранить проституцию или реформировать проституток. [80]

С приходом протестантской Реформации многие города южной Германии закрыли свои публичные дома в попытке искоренить проституцию. [81] В некоторые периоды проституткам приходилось отличать себя по определенным признакам, иногда с очень короткими волосами или без волос вообще, или с чадрами в обществах, где другие женщины их не носили. В этом случае древние кодексы регламентировали преступление проститутки, притворяющейся своей профессией. В некоторых культурах проститутки были единственными женщинами, которым разрешалось петь публично или выступать в театральных представлениях.

18-ый век

По словам Дервиша Исмаил Ага, в Dellâkname-я Dilküşâ, в османских архивах, [82] [83] в турецкой бане , массажисты традиционно были молодые люди , которые помогали мыть клиентов, намыливать и очистки их тела. Они также работали секс-работниками . [84] османские тексты описывают , кто они, их цены, сколько раз они могут принести свои клиент оргазм , а также сведения о своих сексуальных практиках.

Во время Ост - Индской компании «сек правило в Индии с 1757 до 1857, он изначально был довольно распространенным для европейских солдат , служивших в президенты армии запрашивать услуги индийских проституток , и они часто выплачивается vists местным nautch танцоров в целях сексуальной природа. [85] По мере того как европейские женщины в большом количестве стали прибывать в колониальную Индию с начала до середины 19 века, европейские солдаты становились все более редкими для посещения индийских проституток, а смешанные браки стали табу после событий Индийского восстания 1857 года. [86]

19 век

В 19 веке легализация проституции стала предметом общественного обсуждения, поскольку Франция, а затем Великобритания приняли законы о заразных заболеваниях , закон об обязательном обследовании органов малого таза для подозреваемых в проституции. Это законодательство распространялось не только на Великобританию и Францию, но и на их заморские колонии. Франция вместо того, чтобы пытаться объявить проституцию вне закона, стала рассматривать проституцию как зло, необходимое для функционирования общества. Франция решила регулировать проституцию, введя «Бригаду морали» на улицы Парижа. [87] Подобная ситуация действительно существовала в Российской Империи.; проституткам, работающим в разрешенных правительством публичных домах, выдали желтые внутренние паспорта, подтверждающие их статус, и еженедельно проводили медицинские осмотры. В 1857 году Уильям Актон опубликовал крупную работу « Проституция, рассматриваемая в ее моральных, социальных и санитарных аспектах» , согласно которой в графстве Лондон насчитывалось 80 000 проституток и что 1 дом из 60 служил публичным домом. [88] Роман Льва Толстого « Воскресение» описывает легальную проституцию в России XIX века.

В этот период проституция также была очень распространена на Берберийском побережье, Сан-Франциско, поскольку население составляли в основном мужчины из-за притока людей из-за золотой лихорадки . [89] Одной из наиболее успешных мадам была Белль Кора , которая случайно оказалась вовлеченной в скандал, в котором ее муж Чарльз Кора застрелил маршала США Уильяма Х. Ричардсона. [90] Это привело к появлению новых законодательных актов против проституции, азартных игр и других видов деятельности, считающихся «аморальными». [89]

Женщины в раннем борделе Сан-Франциско в 1870 году
Квартал красных фонарей Де Валлен в Амстердаме

20 век

Ведущие теоретики коммунизма выступили против проституции. Коммунистические правительства часто пытались подавить эту практику сразу после прихода к власти, хотя она всегда сохранялась. В современных коммунистических странах это остается незаконным, но, тем не менее, обычным явлением. [91] Экономический спад, вызванный распадом Советского Союза, привел к росту проституции во многих нынешних или бывших коммунистических странах. [92]

Первоначально проституция была широко легальной в Соединенных Штатах. В период с 1910 по 1915 год проституция была объявлена ​​вне закона почти во всех штатах, в основном из-за влияния Союза христианских женщин за воздержание . С другой стороны, проституция принесла в Южную Корею значительный национальный доход, поэтому военное правительство поощряло проституцию для армии США . [93] [94]

В 1956 году Великобритания приняла Закон 1956 года о сексуальных преступлениях . Хотя этот закон не криминализировал проституцию в самом Соединенном Королевстве , он запрещал такую ​​деятельность, как содержание публичного дома. Вымогательство было объявлено незаконным Законом о преступлениях на улице 1959 года . Эти законы были частично отменены и изменены Законом о сексуальных преступлениях 2003 года и Законом о полиции и преступности 2009 года .

Начиная с конца 1980-х годов, многие штаты США ужесточили наказания за проституцию в случаях, когда проститутка заведомо ВИЧ-инфицирована. Наказания за проституцию за тяжкое преступление различаются, обычно максимальный срок от 10 до 15 лет лишения свободы.

Секс-туризм возник в конце 20 века как противоречивый аспект западного туризма и глобализации .

21-го века

Проститутка в Мексике, 2009 г.

В 21 веке афганцы возродили метод проституции молодых мальчиков, который получил название « бача бази ». [95]

После распада Советского Союза тысячи восточноевропейских женщин ежегодно становятся проститутками в Китае, Западной Европе, Израиле и Турции; некоторые вступают в профессию добровольно, но многих обманывают, принуждают или похищают, и они часто подвергаются пленению и насилию. [96] Десятки тысяч женщин из Восточной Европы и Азии работают проститутками в Дубае . Мужчины из Саудовской Аравии и Объединенных Арабских Эмиратов составляют значительную часть клиентов. [97]

Бедные семьи вынуждают индийских девочек девадаси посвятить себя индуистской богине Ренуке . В 2007 году BBC писала, что девадаси - это «освященные проститутки». [98]

Исторически и в настоящее время церковные проститутки существуют, и эта практика может быть законной или незаконной в зависимости от страны, штата или провинции. [99]

Экономика

Заработная плата и выплаты проституток колеблются в зависимости от экономических условий их стран. Проститутки, у которых обычно есть иностранные клиенты, например, бизнес-путешественники, зависят от хороших внешнеэкономических условий. [100] Оплата может варьироваться в зависимости от правил, установленных сутенерами, владельцами публичных домов, госпожами и сводниками, которые обычно берут часть дохода проститутки. [101] Цены могут зависеть от спроса; популярные элитные проститутки могут зарабатывать значительные суммы денег (свыше 5000 долларов на одного клиента) [102], а девственницы могут получать еще более высокие платежи.

Законы

Фрагмент пластины 1 из книги Уильяма Хогарта (1697–1764) «Прогресс блудницы» , на которой хранительница публичного дома Элизабет Нидхэм (справа) ищет молодую женщину, только что прибывшую в Лондон.

Отношение

Грубо говоря, возможные отношения таковы:

  • «Общество должно терпеть проституцию»:
    • декриминализация : «проституция - это труд, как и любой другой. Помещения для секс-индустрии не должны подпадать под действие каких-либо специальных правил или законов», текущая ситуация в Новой Зеландии; законы, запрещающие работу борделей, сутенерство и уличную проституцию, отменены, но проституция практически не регулируется. Сторонники этой точки зрения часто приводят примеры государственного регулирования при легализации, которые они считают навязчивыми, унизительными или насильственными, но считают, что криминализация отрицательно сказывается на секс-работниках. [103] Amnesty International - одна из известных групп, призывающих к декриминализации проституции. [104] [12] [105]
    • регулирование: проституция может считаться законным бизнесом; проституция и наем проституток легальны, но регулируются; текущая ситуация в Нидерландах, Германии [106], большей части Австралии и некоторых частях Невады (см. Проституция в Неваде ). Степень регулирования очень разная; например, в Нидерландах от проституток не требуется проходить обязательные медицинские осмотры (см. Проституция в Нидерландах ), тогда как в Неваде правила очень строгие (см. Проституция в Неваде ).
  • «Нельзя мириться с проституцией»:
    • аболиционизм (проституция сама по себе не запрещена, но большинство связанных с ней видов деятельности незаконны, в попытке затруднить занятие проституцией проституция сильно не поощряется и рассматривается как социальная проблема): проституция (обмен сексуальных услуг на деньги) является законным, но сопутствующие действия, такие как публичное вымогательство , управление борделем и другие формы сутенерства , запрещены. В какой-то степени это текущая ситуация в Великобритании, где проституция считается «одновременно досадным нарушением общественного порядка и сексуальным преступлением», и, в частности, в Италии. [107]
    • неоаболиционизм («проституция по своей природе является злоупотреблением, как причина, так и следствие неравенства, [108] форма насилия в отношении женщин , нарушение прав человека, клиенты проституток эксплуатируют проституток»): проститутки не преследуются по закону, но их клиенты и сутенеры есть, что является нынешней ситуацией в Швеции, Франции, Норвегии и Исландии (в Норвегии закон еще более строг, запрещая также секс с проститутками за границей). [109]
    • запретительный подход (и проститутки, и клиенты криминализированы и считаются аморальными, они считаются преступниками): преобладающее отношение почти повсюду в Соединенных Штатах, за некоторыми исключениями в некоторых сельских округах Невады (см. Проституция в Неваде )

В некоторых странах существуют разногласия относительно законов, применимых к секс-работе . Например, юридическая позиция наказания сутенеров при сохранении законности секс-работы, но «подпольной» и рискованной, часто осуждается как лицемерная; противники предлагают либо пойти по пути полной отмены и криминализировать клиентов, либо сделать секс-работу регулируемым бизнесом.

Информационный центр проституции в Амстердаме

Во многих странах есть группы защиты секс-работников, которые лоббируют против криминализации и дискриминации проституток. Эти группы обычно выступают против регулирования и надзора в стиле Невады, заявляя, что к проституции следует относиться так же, как и к другим профессиям. В Соединенных Штатах Америки одна из таких групп называется COYOTE (сокращение от «Call Off Your Old Tired Ethics»), а другая - Североамериканская целевая группа по проституции. [110] В Австралии ведущей организацией по защите прав секс-работников является Scarlet Alliance . [111] Международные организации по защите прав проституток включают Международный комитет по правам проституток и Сеть проектов по секс-работе. [112]

Другие группы, часто имеющие религиозное происхождение, сосредотачиваются на том, чтобы предложить женщинам выход из мира проституции, не занимая при этом какой-либо позиции по правовым вопросам.

Проституция - важная проблема феминистской мысли и активности. Многие феминистки выступают против проституции, которую они рассматривают как форму эксплуатации женщин и доминирования мужчин над женщинами, а также как практику, являющуюся результатом существующего патриархального общественного порядка. Эти феминистки утверждают, что проституция имеет очень негативное влияние как на самих проституток, так и на общество в целом, поскольку она укрепляет стереотипные представления о женщинах, которые рассматриваются как сексуальные объекты, которые могут использоваться и подвергаться насилию со стороны мужчин. Другие феминистки считают, что проституция может быть правильным выбором для женщин, решивших ею заняться; с этой точки зрения, проституцию следует отличать от принудительной проституции , а феминистки должны поддерживать активизм секс-работников против злоупотреблений со стороны секс-индустрии и правовой системы.

В феврале 2014 года члены Европейского парламента проголосовали за необязательную резолюцию (принята 343 голосами против 139; при 105 воздержавшихся) в пользу «шведской модели» криминализации покупки, но не продажи секса. . [113]

Законность

  Легализация - проституция правовая и регулируемая
  Декриминализация - Отсутствие уголовного наказания за проституцию
  Аболиционизм - проституция легальна, но организованная деятельность, такая как публичные дома и сутенерство, незаконна; проституция не регулируется
  Неоаболиционизм - незаконно покупать секс и за участие третьих лиц, законно продавать секс.
  Запрещение - проституция незаконна
  Законность зависит от местного законодательства.

Положение проституции и закона широко варьируется во всем мире [114], отражая различные мнения о жертвах и эксплуатации , неравенстве , гендерных ролях , гендерном равенстве , этике и морали , свободе выбора , исторических социальных нормах , а также социальных издержках и выгодах .

Правовые темы, как правило, затрагивают четыре типа вопросов: виктимность (включая потенциальную жертву), этику и мораль, свободу выбора и общую пользу или вред для общества (включая вред, косвенно возникающий в результате вопросов, связанных с проституцией).

Проституция может рассматриваться как форма эксплуатации (например, в Швеции, Норвегии, Исландии, где запрещено покупать сексуальные услуги, но не продавать их - преступление совершает клиент, но не проститутка), законным занятием (например, Нидерланды, Германия, где проституция регулируется как профессия) или преступление (например, многие мусульманские страны, где проститутки подвергаются суровому наказанию).

Правовой статус проституции варьируется от страны к стране: от легального и считающегося профессией до смертной казни . [115] Некоторые юрисдикции запрещают акт проституции (обмен сексуальных услуг на деньги); другие страны не запрещают проституцию как таковую, но запрещают деятельность, обычно связанную с ней (домогательство в общественном месте, управление борделем, сутенерство и т. д.), что затрудняет занятие проституцией без нарушения каких-либо законов; а в некоторых странах проституция легальна и регулируется .

В 1949 году Генеральная Ассамблея ООН приняла конвенцию, гласящую, что «проституция и сопутствующее ей зло торговли людьми с целью проституции несовместимы с достоинством и ценностью человеческой личности» [116], требуя, чтобы все подписавшие стороны наказывали сутенеры, владельцы и операторы публичных домов и отменить все особые правила обращения с проститутками или их регистрацию. По состоянию на январь 2009 года конвенция была ратифицирована 95 странами-членами, включая Францию, Испанию, Италию, Данию, и не ратифицирована еще 97 странами-членами, включая Германию, Нидерланды, Великобританию и США.

Наклейки на таксофон в Сан-Паулу , 2006 г.

Реклама

В странах, где проституция легальна, ее реклама может быть законной (как в Нидерландах ) или незаконной (как в Индии ). Скрытая реклама проституции может принимать различные формы:

  • по карточкам в витринах газетных киосков
  • по карточкам, помещенным в общественные телефонные шкафы: так называемые тарт-карточки
  • с помощью эвфемистической рекламы в обычных журналах и газетах (например, разговоры о «массаже» или «расслаблении»)
  • в специализированных контактных журналах
  • через Интернет

В Соединенных Штатах массажные салоны, служащие прикрытием для проституции, могут рекламировать «полный комплекс услуг», что является эвфемизмом для коитуса. [117]

В Лас-Вегасе проституция часто открыто пропагандируется на Лас-Вегас-Стрип сторонними работниками, раздающими рискованные листовки с фотографиями и номерами телефонов сопровождающих (несмотря на то, что проституция незаконна в Лас-Вегасе и округе Кларк , см. Проституция в Неваде ).

Способы, которыми проститутки рекламируют свое присутствие, сильно различаются. Некоторые остаются в квартирах, на которых есть намеки или подсказки снаружи, такие как плакаты с надписью «модель», чтобы заманить потенциальных клиентов внутрь. Другие рекламируют, помещая номера или местонахождение в телефонные ящики, в объявления в Интернете или в газетах. В обществах с более сексуальной снисходительностью проститутки могут размещать рекламу в публичных местах, например, через витрины. В сексуально ограниченных обществах это может происходить из уст в уста и другими способами. [118]

Социально-экономические проблемы

Нелегальная иммиграция

Проблемой, с которой сталкиваются проститутки-мигранты во многих развитых странах, является нелегальный статус проживания некоторых из этих женщин. Им грозит возможная депортация, поэтому они не обращаются за помощью к закону. Следовательно, существуют публичные дома, которые могут не соответствовать обычным правовым стандартам, направленным на охрану здоровья населения и безопасность рабочих.

Иммиграционный статус лиц, продающих сексуальные услуги, - особенно в Западной Европе - является спорным и очень обсуждаемым политическим вопросом. В настоящее время в большинстве этих стран большинство проституток - иммигранты, в основном из Восточной и Центральной Европы; в Испании и Италии 90% проститутки, по оценкам, мигранты, в Австрии 78%, в Швейцарии 75%, в Греции 73%, в Норвегии 70% (по данным 2009 TAMPEP доклада, секс работа в Европе -отображения сцена проституции в 25 странах Европы ). [119] В статье, опубликованной в газете Le Mondeiplomatique в 1997 году, говорилось, что 80% проституток в Амстердаме были иностранцами, а у 70% не было иммиграционных документов. [120]

Секс на выживание

Секс на выживание - это когда проститутка вынуждена заниматься проституцией из-за потребности в предметах первой необходимости, таких как еда или кров. Этот вид проституции распространен среди бездомных и в лагерях беженцев . Этот термин используется в секс-индустрии и гуманитарными работниками , хотя некоторые практикующие не считают этот акт эксплуатацией.

Использование детей

В отношении детской проституции применяются законы о проституции, а также законы о сексе с ребенком. Если проституция в целом легальна, минимальный возраст для легальной проституции обычно выше, чем общий возраст согласия (некоторые примеры см. Выше). Хотя в некоторых странах покровительство над детской проституцией не выделяется в отдельное преступление, такое же деяние карается как секс с несовершеннолетним.

Федеральная полиция Индии сообщает, что около 1,2 миллиона детей вовлечены в проституцию. [121] В заявлении CBI говорится, что исследования и опросы, спонсируемые Министерством по делам женщин и развития детей, показали, что около 40% всех проституток в Индии - дети. [121]

Известно, что в Бангладеш детские проститутки принимают препарат Орадексон, также известный как дексаметазон . Этот отпускаемый без рецепта стероид , обычно используемый фермерами для откорма крупного рогатого скота, заставляет детей-проституток выглядеть крупнее и старше. Благотворительные организации говорят, что 90% проституток в легализованных публичных домах страны употребляют наркотик. По словам общественных активистов, стероид может вызвать диабет , высокое кровяное давление и вызывает сильную зависимость. [122] [123] [124]

Институт исследований системы здравоохранения Таиланда сообщил, что дети, занимающиеся проституцией, составляют 40% проституток в Таиланде. [125]

Некоторые взрослые едут в другие страны, чтобы иметь возможность заниматься сексом с детьми, чего нет в их родной стране. Камбоджа стала печально известным местом секса с детьми. [126] [127] Таиланд также является местом для детского секс-туризма. [127] [128] Несколько западных стран недавно приняли законы экстерриториального действия, наказывающие граждан, вступающих в половые отношения с несовершеннолетними в других странах. Поскольку преступление обычно не раскрывается, эти законы редко соблюдаются. [129] [130] [131]

Среди пожилых людей

Проституция среди пожилых людей - это явление, о котором сообщается в Южной Корее, где пожилые женщины, которых называют дамами Вакха , обращаются к проституции по необходимости. Их называют так, потому что многие также продают популярный энергетический напиток Bacchus, чтобы свести концы с концами. Государственные пенсии в размере около 200 000 драм ( 168 долларов США ) обеспечивают базовый доход, но часто недостаточны для покрытия растущих счетов за медицинское обслуживание в старости. Впервые он возник после азиатского финансового кризиса 1997 года.когда детям и внукам стало труднее содержать старших. Клиенты обычно старше. Использование инъекций, вызывающих эрекцию, с использованием повторно используемых игл способствовало распространению заболеваний, передающихся половым путем. [132] [133]

Насилие

Уличные проститутки подвергаются более высокому риску насильственных преступлений, чем проститутки в публичных домах и проститутки в барах. [134] [135]

В Соединенных Штатах уровень убийств женщин-проституток оценивается в 204 случая на 100 000 человек. [136] Существуют существенные различия в уровне виктимизации между уличными проститутками и проститутками, работающими в помещении, которые работают в качестве сопровождающих, девушек по вызову или в публичных домах и массажных салонах. [137] [138] Насилие в отношении проституток-мужчин встречается реже. [139]

Иногда проституция может быть связана с незаконной, оскорбительной и опасной деятельностью. Согласно одной точке зрения, это является следствием стигматизации проституции или ее незаконности, либо того и другого. [140] Другой, однако, считает, что легализация и регулирование проституции не улучшают ситуацию, а, наоборот, ухудшают ее, создавая параллельную нелегальную индустрию проституции и не отделяя легальную часть секс-торговли от преступности. [141] [142] [143] [144]

Белая рабыня - Абастения Сен-Леже Эберле

Секс-торговля

Торговля с целью сексуальной эксплуатации определяется как использование принуждения или силы для вовлечения не желающего в проституцию или другую сексуальную эксплуатацию. [145] В 2009 году Организация Объединенных Наций заявила, что торговля людьми в целях сексуальной эксплуатации является наиболее часто определяемой формой торговли людьми, и, по оценкам, около 79% зарегистрированных случаев торговли людьми приходится на проституцию (хотя в исследовании отмечается, что это может быть результатом статистической погрешности и того, что торговля людьми в целях сексуальной эксплуатации обычно привлекает к себе наибольшее внимание и становится наиболее заметной). [146] Секс-торговля была описана Кул Готум, заместителем исполнительного директора ЮНИСЕФ , как «крупнейшая работорговля в истории». [147] Это также самый быстрорастущийкриминальная индустрия , по прогнозам, перерастет незаконный оборот наркотиков. [148] [149] [150] Хотя сегодня может быть больше людей, вовлеченных в рабство, чем когда-либо в истории, доля населения, вероятно, самая маленькая в истории. [151] [152]

«Ежегодно, согласно исследованию, проведенному при финансовой поддержке правительства США в 2006 году, около 800 000 человек становятся жертвами торговли людьми через национальные границы, не считая миллионов людей, перемещенных внутри их собственных стран. Примерно 80 процентов транснациональных жертв - женщины и девушки, и до 50 процентов - несовершеннолетние », - подсчитал Госдепартамент США в исследовании 2008 года со ссылкой на количество людей, которые, по оценкам, стали жертвами всех форм торговли людьми [153]. ] Частично из-за незаконного и подпольного характера торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации фактическое количество женщин и детей, принудительно вовлеченных в проституцию, неизвестно. Статистический анализ различных показателей торговли людьми показал, что правовой статус проституции не оказывает значительного влияния на торговлю людьми. . [10]

Каждый год детей продают в мировую секс-торговлю. Часто их похищают или оставляют сиротами, а иногда продают их собственные семьи. По данным Международной организации труда, это явление особенно распространено в таких странах, как Таиланд, Филиппины, Шри-Ланка, Вьетнам, Камбоджа, Непал и Индия. [154]

По оценкам Международной организации труда (МОТ) в отчете о принудительном труде («Глобальный альянс против принудительного труда», во всем мире принудительный труд приносит около 31 миллиарда долларов, около половины из них приходится на промышленно развитые страны и около одной десятой - в странах с переходной экономикой , МОТ, 11 мая 2005 г.). [155] Торговле людьми способствуют такие факторы, как прозрачные границы и передовые коммуникационные технологии, и она становится все более транснациональной по своим масштабам и становится очень прибыльной с финансовой точки зрения.

Согласно отчету UNODC ( Управление ООН по наркотикам и преступности ), наиболее распространенными пунктами назначения для жертв торговли людьми являются Таиланд, Япония, Израиль, Бельгия, Нидерланды, Германия, Италия, Турция и США . [156]

Основные источники торговли людьми включают Таиланд, Китай, Нигерию, Албанию, Болгарию, Беларусь, Молдову и Украину. [156]

Незаконное использование

Проституция, часто когда она является незаконной, используется для вымогательства и шантажа , которые всегда связаны с вымогательством, когда вымогатель угрожает раскрыть информацию о жертве или членах ее семьи, которая потенциально может смущать, причинять социальный ущерб или инкриминировать, если только не требуется денег собственности или услуг. Субъектом вымогательства можно манипулировать или добровольно склонять к проституции, которая затем используется для вымогательства денег или получения прибыли иным образом. В фильме «Крестный отец, часть 2» классно изображена роль сенатора Гири, замешанного в использовании проституции, чтобы добиться согласия по политическим вопросам.

Типы

Уличная проститутка разговаривает с потенциальным покупателем в Турине , Италия, 2005 г.

улица

В уличной проституции проститутка выманивает клиентов в ожидании на углах улиц, которые сутенеры и проститутки иногда называют «следом» . Они обычно носят откровенно вызывающую одежду, независимо от погоды. В американском обиходе уличных проституток часто называют «проститутками», а их клиентов - «уловками» или «проститутками». Обслуживание клиентов описывается как «хитрость». Секс обычно проводится в машине клиента, в ближайшем переулке или в арендованной комнате. Мотели и отели, в которых размещаются проститутки, обычно сдают комнаты на полчаса или полчаса.

В России и других странах бывшего СССР проституция принимает форму рынка под открытым небом. Одна проститутка стоит на обочине дороги и направляет машины к так называемой «точке» (обычно расположенной в переулках или на автостоянках), где перед фарами автомобилей выстраиваются очереди женщин для посетителей. Клиент выбирает проститутку, которую увозит на своей машине. Распространенный в конце 1990-х годов этот вид услуг неуклонно сокращается в последние годы.

«Много ящериц» - частный случай уличной проституции. [157] Много ящериц в основном обслуживают тех, кто занимается грузовыми перевозками, на остановках для грузовиков и остановочных центрах. Проститутки часто предлагают водителям грузовиков, используя радио CB из автомобиля, припаркованного в некоммерческой части стоянки для грузовиков, общаются с помощью кодов, основанных на коммерческом сленге, а затем присоединяются к водителю в его грузовике.

Сой Ковбой , квартал красных фонарей в Бангкоке.

Оконная проституция

Оконная проституция - это форма проституции, довольно распространенная в Нидерландах и соседних странах. [158] Проститутка арендует окно плюс рабочее место у оконного оператора на определенный период времени, часто на день или часть дня. [159] [160] [161] Проститутка также независима и набирает своих клиентов, а также договаривается о цене и предоставляемых услугах. [159] [160] [161]

Бордели

Пасхальный бордель в Кельне, Германия , самый большой бордель в Европе. [162] Во время чемпионата мира по футболу 2006 года плакат с флагами Саудовской Аравии и Ирана потемнел после протестов и угроз.

Бордели - это заведения, специально предназначенные для проституции, часто приуроченные к специальным кварталам красных фонарей в больших городах. Другие названия борделей включают Bordello , бордель , бордель , стучит магазин и общие дома . Проституция также встречается в некоторых массажных салонах , а в азиатских странах - в некоторых парикмахерских, где сексуальные услуги могут предлагаться как второстепенная функция помещения.

Сопровождение

Тарт-карты в британской телефонной будке, рекламирующие услуги девушек по вызову

Эскорт-услуги можно отличить от проституции или других форм проституции тем, что сексуальные действия часто не рекламируются явно как обязательно включенные в эти услуги; скорее, часто отмечается, что оплата производится только за время сопровождения и товарищеские отношения, хотя часто существует неявное предположение, что сексуальная активность ожидается.

В эскорт-проституции действие происходит в резиденции клиента или в гостиничном номере (так называемый выездной вызов), или в резиденции сопровождающего, или в гостиничном номере, арендуемом для этого случая сопровождающим (так называемый внутренний вызов). Проститутка может быть независимой или работать под эгидой эскорт-агентства . Услуги могут рекламироваться в Интернете, в региональных публикациях или в местных телефонных списках.

Проститутки и клиенты широко используют Интернет. [163] Проститутка может использовать форумы для взрослых или создать собственный веб-сайт с контактными данными, такими как адреса электронной почты. Также используются сайты контактов для взрослых, чаты и онлайн-сообщества. Это, в свою очередь, привело к усилению внимания правоохранительных органов, государственных должностных лиц и групп активистов к проституции в Интернете. В 2009 году Craigslist подвергся критике за свою роль в содействии онлайн-проституции, и против него подали в суд около 40 генеральных прокуроров штатов США, местные прокуроры и сотрудники правоохранительных органов.

Обзоры услуг отдельных проституток часто можно найти на различных форумах по эскорт-сервису по всему миру. Эти онлайн-форумы используются для обмена информацией между потенциальными клиентами, а также проститутками для рекламы различных доступных услуг. Секс-работники, в свою очередь, часто используют собственные онлайн-форумы для обмена информацией о клиентах, в частности, чтобы предупредить других об опасных клиентах.

Секс-туризм

Секс-туризм - это путешествие для полового акта с проститутками или для другой сексуальной активности. Всемирная туристская организация , специализированное учреждение Организации Объединенных Наций определяет секс - туризм , как «поездки , организованных в рамках туристического сектора, или из - за пределы этого сектора , но используя свои структуры и сети, с основной целью осуществления коммерческих сексуальных отношений туриста с жителями в пункте назначения ». [164]

В отличие от обычного секс-туризма, который часто является законным, турист, занимающийся сексом с детской проституткой , обычно совершает преступление в принимающей стране в соответствии с законами своей страны (несмотря на то, что он находится за ее пределами) и против международных закон. Детский секс-туризм (CST) определяется как поездка в зарубежную страну с целью совершения коммерчески мотивированного сексуального насилия над детьми . [165] Таиланд, Камбоджа, Индия, Бразилия и Мексика были определены как основные горячие точки сексуальной эксплуатации детей. [166]

Виртуальный секс

Виртуальный секс , то есть половые акты, передаваемые посредством сообщений, а не физически, также является предметом коммерческих сделок. Коммерческие секс- услуги по телефону доступны уже несколько десятилетий. Появление Интернета сделало другие формы виртуального секса доступными за деньги, включая компьютерный киберсекс , в котором сексуальные услуги предоставляются в текстовой форме посредством чатов или обмена мгновенными сообщениями или аудиовизуально через веб-камеру (см. « Девушка-модель» ).

Распространенность

Политическая карикатура 1787 шутил о понятии налогообложения затрагивает проституток
Статуя в честь секс-работников мира. Установлен в марте 2007 года в Амстердаме , на Аудекерсплейн, напротив Ауде Керк , в районе красных фонарей Амстердама Де Валлен . Название - Belle , надпись гласит: «Уважайте секс-работников во всем мире».

Согласно статье «Оценка распространенности и продолжительности карьеры проституток» [167], количество проституток, занятых полный рабочий день, в типичном районе США (Колорадо-Спрингс, Колорадо, в 1970–1988 гг.) Оценивается в 23 человека. на 100 000 населения (0,023%), из которых около 4% были моложе 18 лет. Продолжительность трудовой карьеры этих проституток оценивалась в среднем в 5 лет. Согласно отчету Fondation Scelles за 2012 год, в мире насчитывается от 40 до 42 миллионов проституток. [168]

В 2003 году было подсчитано, что в Амстердаме одна женщина из 35 работала проституткой, по сравнению с одной из 300 в Лондоне. [169]

Число мужчин, которые хотя бы один раз использовали проститутку, широко варьируется от страны к стране, от оценочного минимума от 7% [170] до 8,8% [171] в Соединенном Королевстве до максимального от 59% до 80. % в Камбодже. [172] Исследование, проведенное ProCon - некоммерческой организацией, - оценило процент мужчин, которые платили за секс хотя бы раз в своей жизни, и обнаружило самые высокие показатели в Камбодже (от 59 до 80% мужчин платили за секс. хотя бы один раз) и Таиланд (примерно 75%), за которым следуют Италия (16,7–45%), Испания (27–39%), Япония (37%), Нидерланды (13,5–21,6%), США ( 15,0–20,0%) и Китай (6,4-20%). [172]Страны, в которых процент клиентов проституции выше, демонстрируют гораздо более позитивное отношение к коммерческому сексу. [172] В некоторых странах, таких как Камбоджа и Таиланд, секс с проститутками считается обычным делом, а мужчины, не занимающиеся коммерческим сексом, могут считаться необычными для своих сверстников. [172] Сообщается, что в Таиланде около 75% мужчин хотя бы раз в жизни посещали проститутку. В Камбодже этот показатель составляет от 59% до 80%. [172]

В Соединенных Штатах опрос TNS 2004 года показал, что 15% всех мужчин признались, что платили за секс хотя бы раз в жизни. [173] Однако в статье, озаглавленной «Проституция и гендерные несоответствия в сообщаемом числе сексуальных партнеров», сделан вывод о том, что самооценка мужчин о проститутках как о сексуальных партнерах сильно занижена. [174]

В Австралии опрос, проведенный в начале 2000-х годов, показал, что 15,6% мужчин в возрасте 16–59 лет сообщили, что платили за секс хотя бы раз в жизни, а 1,9% делали это в прошлом году. [175]

Отчеты расходятся во мнениях относительно того, растет или снижается уровень проституции в развитых странах . Некоторые исследования показывают, что процент мужчин, занимающихся коммерческим сексом в Соединенных Штатах, значительно снизился за последние десятилетия: в 1964 году примерно 69–80% мужчин хотя бы раз платили за секс. [172] Некоторые предполагают, что уровень проституции снизился в сексуально либеральных странах, скорее всего, из-за увеличения доступности некоммерческих, внебрачных половых контактов [176] или, например, в Швеции из-за более строгих правовых санкций. [177] Другие сообщения предполагают рост уровня проституции, например, в США, [178]где в качестве причины снова предлагается сексуальная либерализация. Как говорит Норма Рамос, исполнительный директор Коалиции против торговли женщинами, «чем больше индустрия коммерческого секса нормализует такое поведение, тем больше у вас такого поведения». [179]

Во многих культурах проститутки долгое время работали с военными. Например, в британском военно-морском порту Портсмут в XIX веке процветала местная секс-индустрия, а до начала 1990-х годов рядом с американскими военными базами на Филиппинах были большие кварталы красных фонарей . Пресловутый Патпонг район развлечений в Бангкоке , Таиланд, началось как R & R место для американских войск , служивших в войне во Вьетнаме в начале 1970 - х годов. В самом Вашингтоне, округ Колумбия, был залив убийств, который привлекал военных времен Гражданской войны . Деревня Вадия , Индия, известна в местном масштабе какдеревня проституток , где незамужние женщины занимаются проституцией. В деревне устраиваются массовые свадьбы детей проституток, чтобы уберечь их от вовлечения в проституцию. [180]

Медицинская ситуация

В некоторых местах проституция может быть связана с распространением заболеваний, передающихся половым путем (ЗППП). Отсутствие использования презервативов среди проституток и их клиентов было названо фактором распространения ВИЧ в Азии: «Одной из основных причин быстрого распространения ВИЧ в азиатских странах является массовая передача среди секс-работников и клиентов». [181] В результате профилактические кампании, направленные на увеличение использования презервативов секс-работниками, были приписаны играть важную роль в ограничении распространения ВИЧ. [182]

Одним из источников распространения ВИЧ в Африке является проституция. Одно исследование показало, что встречи с проститутками привели к 84% новых случаев заражения ВИЧ среди взрослых мужчин в Аккре, Гана. [183] Распространение ВИЧ из городских районов в сельские районы Африки объясняется мобильностью фермеров, которые посещают секс-работников в городах, например, в Эфиопии. [184] Некоторые исследования проституции в городских условиях в развивающихся странах, таких как Кения, показали, что проституция действует как резервуар ЗППП среди населения в целом. [185]

Типичные ответы на проблему:

  • полный запрет проституции
  • внедрение системы регистрации проституток, которая требует проверки здоровья и других мер общественного здравоохранения
  • обучение проституток и их клиентов, чтобы они поощряли использование барьерных контрацептивов и более тесное взаимодействие с медицинскими учреждениями

Некоторые считают, что первые две меры контрпродуктивны. Запрещение проституции, как правило, загоняет ее в подполье, затрудняя пропаганду безопасного секса, лечение и наблюдение. Регистрация проституток делает государство соучастником проституции и не устраняет риски для здоровья незарегистрированных проституток. Обе последние две меры можно рассматривать как политику снижения вреда .

В странах и регионах, где меры предосторожности в отношении безопасного секса либо недоступны, либо не практикуются по культурным причинам, проституция является активным переносчиком всех ЗППП, включая ВИЧ / СПИД, но поощрение более безопасных сексуальных практик в сочетании с регулярным тестированием на заболевания, передающиеся половым путем, был очень успешным при последовательном применении. Например, таиландская программа презервативов в значительной степени способствовала прогрессу страны в борьбе с эпидемией ВИЧ. [181] Было подсчитано, что успешное внедрение практики безопасного секса в Индии «приведет к исчезновению эпидемии [ВИЧ]», в то время как аналогичные меры могут привести к снижению на 50% в Ботсване. [186] В 2009 году Генеральный секретарь ООН Пан Ги Мун призвал все страны отменить запреты на проституцию и гомосексуальный секс, потому что «такие законы представляют собой серьезные препятствия для охвата ключевых групп населения услугами, связанными с ВИЧ». В 2012 году Глобальная комиссия по ВИЧ и законодательству, который был созван Пан Ги Муном, и который является независимым органом, созданным по просьбе ЮНЭЙДС , и при поддержке Секретариата на базе ПРООН , [187] достигли те же выводы, также рекомендуют декриминализацию публичных домов и сводничества . [188] [189] [190] [191] Тем не менее, в отчете говорится, что: "Содержание, анализ, мнения и политические рекомендации, содержащиеся в этой публикации, не обязательно отражают точку зрения Программы развития Организации Объединенных Наций » [187].

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ «Проституция - определение и многое другое из бесплатного словаря Merriam-Webster» . Мерриам-Вебстер . Проверено 19 сентября 2013 года .
  2. ^ "Закон о проституции и юридическое определение" . Юридическая информация США . Проверено 19 марта 2013 года .
  3. ^ Цветы 1998 , стр. 5.
  4. Форрест Викман (6 марта 2012 г.). «Раш Лимбо называет Сандру Флюк« проституткой »: действительно ли проституция - старейшая профессия в мире?» . Журнал Slate . Проверено 4 февраля +2016 .
  5. Gus Lubin (17 января 2012 г.). «В мире 42 миллиона проституток, и вот где они живут» . Business Insider . Проверено 14 декабря 2015 года .
  6. ^ "Рыночная стоимость проституции" . Проверено 22 мая 2010 года .
  7. Меган Мерфи (12 декабря 2013 г.). «Проституция под любым другим именем - все еще эксплуатация» . VICE . Проверено 4 февраля +2016 .
  8. Малика Саада Саар (29 июля 2015 г.). «Миф о детской проституции» . CNN . Проверено 4 февраля +2016 .
  9. Кэрол Тан (2 января 2014 г.). «Увеличивает ли легализация проституции торговлю людьми?» . Ресурс журналиста . Проверено 4 февраля +2016 .
  10. ^ а б Чо, Со-Ён (2015). «Моделирование детерминант торговли людьми: эмпирический анализ» . Социальная интеграция . 3 (1): 2–21. DOI : 10.17645 / si.v3i1.125 . Проверено 5 октября 2018 года .
  11. ^ (eISB), электронный свод законов Ирландии. «Поправка к Закону 1993 года» . www.irishstatutebook.ie . Дата обращения 14 мая 2017 .
  12. ^ a b Вопросы и ответы: политика защиты прав секс-работников . Международная амнистия. Проверено 23 ноября 2017 года.
  13. Перейти ↑ Perkins & Lovejoy 2007 , pp. 2–3.
  14. ^ " проститутка " . Интернет-словарь этимологии . Проверено 26 июня 2012 года .
  15. ^ "Цифровая библиотека Персея" . Perseus.tufts.edu . Проверено 26 июня 2012 года .
  16. ^ " секс-работник " . Merriam-webster.com. 13 августа 2010 . Проверено 26 июня 2012 года .
  17. ^ Weitzer, Ronald (2009). «Социология секс-работы». Ежегодный обзор социологии . 35 : 213–234. DOI : 10.1146 / annurev-soc-070308-120025 .
  18. ^ "AmericanHeritage.com / History Now" . 21 мая 2006 Архивировано из оригинала 21 мая 2006 года . Проверено 22 декабря 2014 .
  19. ^ Хорнинг, А .; Thomas, C .; Маркус; Срикен, Дж. (2019). «Рискованный бизнес: решения сутенеров из Гарлема и их экономическая отдача» (PDF) . Девиантное поведение . 41 (2): 160–185.
  20. ^ «Термины и сокращения индустрии для взрослых» . Forum.myredbook.com. Архивировано из оригинала 9 февраля 2010 года . Проверено 23 мая 2010 года .
  21. Линг, Джастин (4 марта 2014 г.). «Оппозиционные партии избегают дебатов о секс-работе» . Xtra . Проверено 26 августа 2018 .
  22. ^ «7 вещей, которые вы узнаете как полицейский, притворяющийся проституткой» . Cracked.com . 11 октября 2015.
  23. ^ Хонвана, Альсинда . «Изменение моделей интимной близости среди молодых людей в Африке». Африканская динамика в многополярном мире (2013): 29-47.
  24. ^ «Проституция - Словарь определения и произношения - Yahoo! Education» . Education.yahoo.com. Архивировано из оригинального 23 марта 2010 года . Проверено 23 мая 2010 года .
  25. ^ a b c Рябова, Татьяна и Рябова, Олег (2015) «Гайромайдан» в Федоре, Юлия; Портнов Андрей; и Умланд, Андраес (ред.) Журнал советской и постсоветской политики и общества: социографические очерки постсоветской инфраструктуры альтернативных лечебных практик, том 1, выпуск 1 Columbia University Press. с.105 Доступ: 14 марта 2017 г.
  26. Троцкий, Леон (1921). «Терроризм и коммунизм: глава 7, Рабочий класс и его советская политика» . Marxists.org . Проверено 14 марта 2017 года .
  27. Троцкий, Леон (сентябрь 1938). «Новые потоки войны из версальского бандитизма» . Marxists.org . Проверено 14 марта 2017 года .
  28. ^ Gerdy, Том (29 февраля 2016). "Победитель или просто еще одна политическая проститутка?" . The Huffington Post . Проверено 14 марта 2017 года .
  29. ^ Pheterson, Гейл (1993). «Стигма шлюхи: женское бесчестие и мужская недостойность». Социальный текст (37): 39–64. DOI : 10.2307 / 466259 . JSTOR 466259 . 
  30. Геродот (1920). Истории . Перевод Годли, издательство Гарвардского университета .
  31. ^ Фрейзер, Джеймс (1922). «Глава 31: Адонис на Кипре» . Золотая ветвь (3-е изд.).
  32. Евсевий . Жизнь Константина . 3.55 и 3.58 .
  33. Head, Tom (2 ноября 2009 г.). «История проституции» . О, Inc. Архивировано из оригинального 12 апреля 2008 года . Проверено 23 мая 2010 года .
  34. ^ "Краткая культурная история секса" . Независимый . Лондон. 23 сентября 2008 . Проверено 22 июля 2012 года .
  35. ^ «Первое извинение (Святой Иустин мученик)» . Новое пришествие . Проверено 26 августа 2018 . Но нас учили, что разоблачать новорожденных детей - дело нечестивых; и этому нас учили, чтобы мы не причинили никому вреда и не согрешили бы против Бога, во-первых, потому что мы видим, что почти все, подвергшиеся такому воздействию (не только девушки, но и мужчины), доводятся до проституции.
  36. ^ İlkkaracan 2008 , стр. 36.
  37. ^ Мери, Йозеф В .; Бахарач, Джер Л. (1 января 2006 г.). Средневековая исламская цивилизация: ЛЗ, индекс . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9780415966924.
  38. Pohl, Florian (1 сентября 2010 г.). Мусульманский мир: современные мусульманские общества . Маршалл Кавендиш. С. 52–53. ISBN 9780761479277. Проверено 5 апреля 2013 года .
  39. ^ Паршалл, Филип Л .; Паршалл, Джули (1 апреля 2003 г.). Приоткрывая завесу: мир мусульманских женщин . InterVarsity Press. ISBN 9780830856961.
  40. Баран, Зейно (21 июля 2011 г.). Гражданин ислам: будущее мусульманской интеграции на Западе . A&C Black. ISBN 9781441112484.
  41. ^ Андреева, Елена (2007). Россия и Иран в большой игре: рассказы о путешествиях и ориентализм. Рутледж изучает историю Ближнего Востока. 8. Психология прессы. С. 162–163. ISBN 0415771536 . «Большинство путешественников описывают шиитский институт временного брака (сигхе) как« узаконенное распутство »и почти не проводят различия между временным браком и проституцией». 
  42. ^ Временный брак в исламе. Часть 6: Сходства и различия мута и обычного брака | Шиитская энциклопедия | Книги об исламе и мусульманах | Al-Islam.org . Постоянная ссылка на архив .
  43. ^ "Идда Мута" . ShiaChat.com .
  44. ^ «Брак» Mut'ah (временный брак) - Исламские законы - Официальный сайт Офиса Его Высокопреосвященства Аль-Сайида Али Аль-Хусейни Аль-Систани » . www.sistani.org .
  45. ^ "Правила в супружестве и браке" . Al-Islam.org . 3 октября 2012 г.
  46. ^ "Чем мута отличается от проституции (с немусульманской точки зрения)?" . islam.stackexchange.com .
  47. ^ «Брак» . english.bayynat.org.lb .
  48. ^ «Картографирование культур» . Ченнаи, Индия: индус. 11 августа 2004 . Проверено 23 мая 2010 года .
  49. ^ a b Ролло-Костер, Джоэлль (2002). «От проституток к невестам Христа: Авиньонцы раскаиваются в позднем средневековье». Журнал исследований Средневековья и Раннего Нового времени . 31 (1): 110. DOI : 10,1215 / 10829636-32-1-109 . S2CID 170873311 . 
  50. ^ a b Bullough & Brundage 2000 , стр. 243–260.
  51. Перейти ↑ Roberts 1992 , p. 65.
  52. ^ а б Финдлен, Фонтейн и Осхайм 2003 , стр. 98.
  53. Перейти ↑ Otis 1985 , p. 16.
  54. ^ Rossiaud 1996 , стр. 32.
  55. ^ Bullough & Брендедж 1994 , стр. 34.
  56. ^ а б Россияуд 1996 , стр. 3.
  57. ^ Каррас 1998 , стр. 13-31.
  58. ^ a b Sanger 1859 , стр. 97.
  59. ^ Кнауэр 2002 , стр. 95-117.
  60. ^ Кнауэр 2002 , стр. 101.
  61. ^ Мортимер, Ян (2012). Путеводитель путешественника во времени по средневековой Англии: Справочник для посетителей четырнадцатого века . Случайный дом. п. 102. ISBN 9781448103782.
  62. ^ Каррас 1998 , стр. 32; Россияуд 1996 , стр. 6.
  63. ^ Rossiaud 1996 , стр. 41.
  64. ^ Rossiaud 1996 , стр. 42.
  65. ^ Rossiaud 1996 , стр. 43.
  66. ^ Геремек 2006 , стр. 216.
  67. ^ а б Каррас 1998 , стр. 106.
  68. ^ Bullough & Брендедж 1994 , стр. 37.
  69. ^ Каррас 1998 , стр. 13-107.
  70. ^ « Колумб, возможно, принес сифилис в Европу ». LiveScience . 15 января 2008 г.
  71. Перейти ↑ Otis 1985 , p. 41.
  72. Перейти ↑ Otis 1985 , p. 44.
  73. ^ Книги закона Лондонского комиссариата . Лондон: Департамент рукописей. 1470–1473.
  74. Перейти ↑ Bennett 1989 , p. 81.
  75. Перейти ↑ Otis 1985 , p. 13.
  76. ^ Rossiaud 1996 , стр. 160; Отис 1985 , стр. 12.
  77. ^ Bullough & Брендедж 1994 , стр. 36.
  78. ^ Каррас, Рут (июль 1990). "Святые блудницы: Святые-проститутки в средневековых легендах". Журнал истории сексуальности . 1 (1): 4. PMID 11622758 . 
  79. ^ Bullough & Брендедж 1994 , стр. 41; Робертс 1992 , стр. 73–4.
  80. ^ Bullough & Брендедж 1994 , стр. 41-42.
  81. ^ "Л. Ропер: Лютер о сексе, браке и материнстве. Уорикский университет" .
  82. ^ Газали 2001 , стр. 106.
  83. ^ Кемаль Silay (1994). Недим и поэтика османского двора . Университет Индианы . ISBN 978-1-878318-09-1.
  84. ^ Толедано 2003 , стр. 242 «[Флобер, январь 1850 г .:] Кроме того, следует сообщить, что все банные мальчики - бардаши [мужчины-гомосексуалисты]».
  85. ^ Фишер, Майкл Х. (2007). «Исключение и включение« коренных жителей Индии »: британо-индийские расовые отношения начала XIX века в Великобритании». Сравнительные исследования Южной Азии, Африки и Ближнего Востока . 27 (2): 303–314 [304–5]. DOI : 10.1215 / 1089201x-2007-007 .
  86. Перейти ↑ Beckman 2003 , pp. 31–33.
  87. ^ Harsin 1985 , стр. 3, 25.
  88. Перейти ↑ Gale 2002 , p. 245.
  89. ^ а б Sears 2014 .
  90. Перейти ↑ Jensen 2011 .
  91. ^ Цветы 1998 , стр. 169 .
  92. ^ Wickman, Форрест (5 ноября 2011). « « Социалистические шлюхи »: что Карл Маркс думал о проститутках?» . Журнал Slate . Проверено 5 ноября 2011 года .
  93. ^ Гош, Палаш (29 апреля 2013). «Южная Корея: процветающая секс-индустрия в мощном, богатом супергосударстве» . International Business Times . Проверено 21 мая 2013 года .
  94. Пак, Су-ми (30 октября 2008 г.). «Бывшие секс-работники в борьбе за компенсацию» . Joongang Daily . Архивировано из оригинала на 30 апреля 2013 года . Проверено 21 мая 2013 года .
  95. ^ "Танцующие мальчики Афганистана | ФРОНТЛАЙН" . PBS. 20 апреля 2010 . Проверено 4 января 2014 года .
  96. Хорнблауэр, Марго (24 июня 2001 г.). « Торговля кожей ». Журнал Time . Проверено 19 апреля 2009 года.
  97. ^ « Почему исламская строгость Дубая - притворство - секс продается в каждом баре ». Хранитель . 16 мая 2010 г.
  98. Рабыни богини плодородия . Новости BBC. 8 июня 2007 г.
  99. Маккормак, Саймон (10 сентября 2011 г.). "Церковь храма богини Феникса - бордель: полиция (ВИДЕО)" . Huffingtonpost.com . Проверено 4 января 2014 года .
  100. ^ " Квартал красных фонарей стал популярным, поскольку туристы стали скупердяи" . Smh.com.au. 1 июня 2009 . Проверено 25 августа 2015 года .
  101. ^ Global Perspectives on Gender and Work: Readings and Interpretations, Jacqueline Goodman - 2000 p.373.
  102. ^ "Экономика элитных проституток" . Более разумная жизнь. 10 апреля 2008 . Проверено 25 августа 2015 года .
  103. ^ Манифест секс-работников в Европе . Международный комитет по правам секс-работников в Европе. 2005 г.
  104. ^ Amnesty International публикует политику и исследования по защите прав секс-работников . Международная амнистия. Опубликовано 26 мая 2016 г. Проверено 23 ноября 2017 г.
  105. ^ Права секс-работников - это права человека . Международная амнистия. Опубликовано 14 августа 2015 г. Проверено 23 ноября 2017 г.
  106. ^ «Легализация проституции снижает уровень насилия и болезней, - говорится в отчете» . Рейтер . 11 декабря 2018 . Проверено 19 марта 2020 .
  107. ^ Карлайн, Анна; Скулар, Джейн (3 марта 2017 г.), Уорд, Эйлиш; Уайли, Джиллиан (ред.), «Почти аболиционизм: особенности политики проституции в Англии и Уэльсе» , Феминизм, проституция и государство Абингдон , Рутледж, стр. 103–120, ISBN 978-1-138-94540-1, дата обращения 19 марта 2020
  108. ^ Биндел, Жюли (11 октября 2017). «Почему проституцию нельзя легализовать | Джули Биндель» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 19 марта 2020 . 
  109. ^ «Новый закон Норвегии запрещает покупку секса» . BBC News Online . 1 января 2009 г.
  110. ^ "Проституция: Североамериканская целевая группа по проституции" . Bayswan.org . Проверено 25 августа 2015 года .
  111. ^ «Scarlet Alliance, Австралийская ассоциация секс-работников - это самая популярная национальная организация секс-работников в Австралии» . Scarletalliance.org.au . Проверено 25 августа 2015 года .
  112. ^ «Глобальная сеть проектов секс-работы | Защита здоровья и прав человека» . Nswp.org . Проверено 25 августа 2015 года .
  113. ^ «Наказывайте клиента, а не проститутку» . Европейский парламент . 26 февраля 2014 г.
  114. ^ «Проституция» . Финдлоу . Проверено 23 февраля 2021 года .
  115. ^ «Иран - факты о торговле людьми и проституции» . Uri.edu. Архивировано из оригинала 8 октября 2014 года . Проверено 23 мая 2010 года .
  116. ^ "Конвенция о борьбе с торговлей людьми и с эксплуатацией проституции третьими лицами" . .ohchr.org. Архивировано из оригинала 8 мая 2012 года . Проверено 26 июня 2012 года .
  117. ^ Rathus, Невидьте & Fichner-Rathus 2002 .
  118. ^ Scambler & Scambler 1997 , стр. 1920 г.
  119. ^ "Секс-работа в Европе" (PDF) . Tampep.eu. Архивировано 14 июля 2015 года из оригинального (PDF) . Проверено 25 августа 2015 года .
  120. ^ «Нидерланды - Факты о торговле людьми и проституции» . Uri.edu. Архивировано из оригинального 2 -го октября 2012 года . Проверено 26 июня 2012 года .
  121. ^ a b «Официально: более 1 миллиона детей-проституток в Индии - CNN.com» . CNN . 11 мая 2009 . Проверено 22 мая 2010 года .
  122. ^ "Подростковые бордели Бангладеш хранят темную стероидную тайну" . reuters.com. 19 марта 2012 . Проверено 20 марта 2012 года .
  123. ^ Мурхэд, Joanna (5 апреля 2010). «Новая опасность для секс-работников в Бангладеш» . Лондон: guardian.com . Проверено 20 марта 2012 года .
  124. ^ "Темный стероидный секрет публичного дома Бангладеш" . bbcnews.com. 30 мая 2010 . Проверено 20 марта 2012 года .
  125. ^ «Аналитический обзор: торговля несовершеннолетними с целью сексуальной эксплуатации в коммерческих целях; Таиланд» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 6 июня 2007 года . Проверено 26 июня 2012 года .
  126. ^ Сьюзан Макклелланд. «Торговля детским сексом процветает в Камбодже» . Канадская энциклопедия . Проверено 23 мая 2010 года .
  127. ^ а б П.О. Box 9716. «Проект предотвращения детского секс-туризма» . Видение мира. Архивировано из оригинального 20 мая 2010 года . Проверено 23 мая 2010 года .
  128. ^ "Детский секс-туризм в Таиланде" (PDF) . Покончим с детской проституцией и порнографией торговли. Архивировано из оригинального (PDF) 31 июля 2007 года . Проверено 26 июня 2012 года .
  129. ^ "Дело о подростковой проституции шокирует Китай" . news.bbc.co.uk. 22 января 2002 . Проверено 26 апреля 2007 года .
  130. Робертс, Элисон (1 сентября 2003 г.). «Слушания о злоупотреблениях в Португалии остановлены» . news.bbc.co.uk . Проверено 26 апреля 2007 года .
  131. ^ "ООН проклинает чешско-немецкий детский секс" . news.bbc.co.uk. 28 октября 2003 . Проверено 26 апреля 2007 года .
  132. Люси Уильямсон (10 июня 2014 г.). «Корейские бабушки, продающие секс» . BBC News . Проверено 28 мая 2019 .
  133. Нг, Десмонд (29 января 2017 г.) «Бабушки-проститутки отражают проблему бедности пожилых людей в Южной Корее» Channel NewsAsia
  134. ^ "Перекресток проституции на Авеню Санта-Роза" . Justicewomen.com. 15 апреля 2003 . Проверено 25 августа 2015 года .
  135. ^ Кэрролл 2009 , стр. 527.
  136. ^ Potterat, Brewer & Мут 2004 ; Кастильо и Дженкинс 1994 .
  137. ^ Weitzer R (2005). «Новые направления в исследованиях проституции». Преступность, закон и социальные изменения . 43 (4–5): 211–35. CiteSeerX 10.1.1.545.4191 . DOI : 10.1007 / s10611-005-1735-6 . S2CID 145443565 .  
  138. ^ Weitzer 2000 .
  139. ^ ДИН 2016 г. , стр. 1054-1058.
  140. Кэти Янг (7 мая 2007 г.). «Проститутки и политика: почему все еще незаконно платить за секс?» . причина.com. ... Конституция черного рынка затрудняет контроль над секс-работорговлей, жертвами которой на самом деле являются проститутки.
  141. ^ «10 причин не легализации проституции, Дженис Г. Реймонд, Международная коалиция против торговли женщинами, 25 марта 2003 г.» . Rapereliefshelter.bc.ca. Архивировано из оригинального 17 апреля 2010 года . Проверено 23 мая 2010 года .
  142. ^ «Феминистская коалиция против проституции (FCAP) | Мифы и факты о легальной проституции в Неваде» . Fcap.btik.com. Архивировано из оригинала 9 января 2010 года . Проверено 23 мая 2010 года .
  143. Жан-Мишель. «Легализация проституции: неудавшийся социальный эксперимент» . Sisyphe.org . Проверено 23 мая 2010 года .
  144. ^ «Легализация проституции не остановит вред, сделает вред видимым, глобальная сексуальная эксплуатация женщин и девочек, высказывание и предоставление услуг» . Uri.edu. Архивировано из оригинала 2 июня 2010 года . Проверено 23 мая 2010 года .
  145. Ник Дэвис (20 октября 2009 г.). «Проституция и торговля людьми - анатомия моральной паники» . Хранитель . Лондон . Проверено 22 июля 2012 года .
  146. ^ "Отчет ООН по АПИ 2009 г." (PDF) . Проверено 29 ноября 2011 года .
  147. ^ «Секс - торговли в Азии является„рабство » . BBC News . 20 февраля 2003 . Проверено 23 мая 2010 года .
  148. ^ «Эксперты поощряют действия против торговли людьми с целью сексуальной эксплуатации» . Голос Америки. 15 мая 2009 года Архивировано из оригинала на 1 мая 2011 года . Проверено 26 июня 2012 года .
  149. ^ «В ответ на современное рабство» . 20 октября 2006 г.
  150. ^ "Контрабанда людей затмевает торговлю наркотиками" . bbcnews.com. 20 июня 2002 . Проверено 30 мая 2011 года .
  151. ^ «Рабство не умерло, просто менее узнаваемо» . Монитор христианской науки . 1 сентября 2004 . Проверено 26 июня 2012 года .
  152. Э. Бенджамин Скиннер (18 января 2010 г.). «Секс-торговля в Южной Африке: страх рабства на чемпионате мира по футболу» . Time.com . Проверено 29 августа 2010 года .
  153. ^ «Потерянные дочери - продолжающаяся трагедия в Непале» , Women News Network - WNN, 5 декабря 2008 г.
  154. ^ «Конец детской проституции и детской порнографии и торговли детьми в целях сексуальной эксплуатации» . Ecpat Usa . Проверено 22 июля 2012 года .
  155. ^ «Глобальный альянс против принудительного труда» (PDF) . Международное бюро труда. 2005 . Проверено 26 июня 2012 года .
  156. ^ a b «ООН подчеркивает проблему торговли людьми» . BBC News . 26 марта 2007 . Проверено 22 мая 2010 года .
  157. ^ "Секс-торговля на остановках грузовиков" (PDF) . Национальный ресурсный центр по торговле людьми . Проект Полярис . 2012 . Проверено 12 августа 2018 .
  158. ^ Ди Никола и др. 2009 .
  159. ^ a b "Проститутки Амстердама: факты о оконной проституции в Амстердаме" . Советник из Амстердама . Дата обращения 3 декабря 2017 .
  160. ^ а б «Проституция в Амстердаме» . Информация об Амстердаме . Дата обращения 3 декабря 2017 .
  161. ^ a b «Проституция в Нидерландах» . ProstitutieHulpverleningUtrecht . Дата обращения 3 декабря 2017 .
  162. ^ «Die Welt zu Gast bei Freundinnen» , Frankfurter Allgemeine Zeitung , 8 июня 2006 г. (на немецком языке)
  163. Перейти ↑ Siegel 2007 .
  164. ^ "Заявление ВТО о предотвращении организованного секс-туризма" . Всемирная туристская организация. 22 октября 1995 года Архивировано из оригинала 10 октября 2006 года . Проверено 2 февраля +2016 .
  165. ^ "Факты о детском секс-туризме" . Информационный бюллетень . Государственный департамент США, Управление по мониторингу и борьбе с торговлей людьми. 29 февраля 2008 г.
  166. ^ «ПРАВА-МЕКСИКА: 16 000 жертв сексуальной эксплуатации детей - IPS» . Ipsnews.net. 13 августа 2007 года Архивировано из оригинала 26 марта 2012 года . Проверено 23 мая 2010 года .
  167. ^ Potterat et al. 1990 .
  168. Gus Lubin (17 января 2012 г.). «В мире 42 миллиона проституток, и вот где они живут» . Business Insider . Проверено 4 января +2016 .
  169. ^ "Оконный запрет для проституток Цюриха" . swissinfo. 15 мая 2003 . Проверено 26 июня 2012 года .
  170. ^ Månsson, Свен-Аксель. «Мужские практики в проституции и их значение для социальной работы» (PDF) . Проверено 26 января 2013 года .
  171. ^ Уорд, H; СН Мерсер; К Веллингс; К. Фентон; Б. Эренс; Копас; А. М. Джонсон (2005). «Кто платит за секс? Анализ растущей распространенности женских коммерческих сексуальных контактов среди мужчин в Великобритании» (PDF) . Половая трансмиссия . 81 (6): 467–471. DOI : 10.1136 / sti.2005.014985 . PMC 1745068 . PMID 16326848 . Архивировано из оригинального (PDF) 24 января 2011 года . Проверено 26 января 2013 года .   
  172. ^ a b c d e f «Процент мужчин (по странам), которые заплатили за секс хотя бы один раз: диаграмма Джонса» . ProCon . Проверено 29 марта 2015 года .
  173. Гэри Лангер, с Шерил Арнедт и Далией Сассман (21 октября 2004 г.). «Прайм-тайм Живой опрос: Американский опрос секса» . ABC News . Проверено 28 марта 2007 года .
  174. ^ Brewer, Potterat & Garrett 2000 , стр. 12385-12388.
  175. ^ Рисел, Крис Э .; Рихтерс, Джульетта; Грулич, Андрей Э .; Виссер, Ричард О .; Смит, Энтони М.А. (2003). «Секс в Австралии: опыт коммерческого секса в репрезентативной выборке взрослых». Австралийский и новозеландский журнал общественного здравоохранения . 27 (2): 191–7. DOI : 10.1111 / j.1467-842X.2003.tb00807.x . PMID 14696710 . S2CID 25225114 .  
  176. ^ Эдлунд, Лена; Корн, Эвелин (февраль 2002 г.). «Теория проституции» (PDF) . Журнал политической экономии . 110 (1): 181–214. DOI : 10.1086 / 324390 . S2CID 15862773 . Архивировано из оригинального (PDF) 26 мая 2006 года.  
  177. ^ Skarhead, Анна. «Оценка шведского запрета на покупку сексуальных услуг: отчет Анны Скархед» . Реформа скандинавской политики в области проституции. Архивировано из оригинала 9 июля 2010 года . Проверено 26 января 2013 года .
  178. ^ Беннеттс, Лесли. «Джон по соседству» . 2011 . Ежедневный зверь . Проверено 26 января 2013 года .
  179. ^ «Представление CATW в Комитет OCHR по ликвидации дискриминации в отношении женщин» (PDF) . CATW . Проверено 26 января 2013 года .
  180. ^ «В картинах: Массовая свадьба в Индии„проститутка села » . BBC . 12 марта 2012 г.
  181. ^ a b Rojanapithayakorn W (ноябрь 2006 г.). «Программа 100% использования презервативов в Азии» . Репродукция вопросов здоровья . 14 (28): 41–52. DOI : 10.1016 / S0968-8080 (06) 28270-3 . PMID 17101421 . 
  182. ^ «Профилактика ВИЧ и секс-работники» . 20 июля 2015 . Проверено 15 сентября 2009 года .
  183. ^ Кот AM, Sobela F, Dzokoto A, и др. (Апрель 2004 г.). «Транзакционный секс - движущая сила в динамике распространения ВИЧ в Аккре, Гана». СПИД . 18 (6): 917–25. DOI : 10.1097 / 00002030-200404090-00009 . PMID 15060439 . S2CID 22638286 .  
  184. ^ Shabbir I, Larson CP (октябрь 1995). «Городские и сельские маршруты распространения ВИЧ-инфекции в Эфиопии». J Trop Med Hyg . 98 (5): 338–42. PMID 7563263 . 
  185. ^ D'Costa LJ, Plummer FA, Bowmer I, et al. (1985). «Проститутки - главный источник заболеваний, передающихся половым путем в Найроби, Кения». Sex Transm Dis . 12 (2): 64–7. DOI : 10.1097 / 00007435-198504000-00002 . PMID 4002094 . S2CID 22361492 .  
  186. ^ Nagelkerke NJ, Jha P, de Vlas SJ, et al. (2002). «Моделирование эпидемий ВИЧ / СПИДа в Ботсване и Индии: влияние вмешательств по предотвращению передачи» . Бык. Всемирный орган здравоохранения . 80 (2): 89–96. PMC 2567721 . PMID 11953786 .  
  187. ^ a b «Глобальная комиссия по ВИЧ и закону» (PDF) . Hivlawcommission.org . Проверено 25 августа 2015 года .
  188. ^ Декриминализация интеграл в борьбе с ВИЧ , Майкл Кирби и Майкл Вонг, Австралийской радиовещательной корпорации, 13 июля 2012
  189. ^ Комиссия ООН призывает к легализации проституции во всем мире , Аманда Суисгуд, CNS News, 23 июля 2012 г.
  190. ^ СПИД используется в качестве причины для легализации проституток , Шерил Wetzstein, The Washington Times , 2 августа 2012
  191. ^ Риски, права и здоровье , ГЛОБАЛЬНАЯ КОМИССИЯ ПО ВИЧ И ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВУ, ПРООН, Группа по ВИЧ / СПИДу, июль 2012 г., стр. 43 («Рекомендация»): «Отменить законы, запрещающие взрослым по согласию покупать или продавать секс, а также законы которые иным образом запрещают коммерческий секс, такие как законы против «аморального» заработка, «жизни на заработки» проституции и содержания публичных домов ».

Библиография

  • Бекман, Карен (2003). Исчезающие женщины: магия, кино и феминизм . Издательство Университета Дьюка. ISBN 978-0822330745.
  • Беннетт, Джудит М. (1989). Сестры и рабочие в средние века . Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226042473.
  • Брюэр, Д. Д.; Potterat, JJ; Гаррет, SB; и другие. (Октябрь 2000 г.). «Проституция и половые различия в количестве половых партнеров» . Proc. Natl. Акад. Sci. США . 97 (22): 12385–8. DOI : 10.1073 / pnas.210392097 . PMC  17351 . PMID  11027304 .
  • Bullough, Vern L .; Брандейдж, Джеймс А. (1994). Сексуальные обычаи и средневековая церковь . Книги Прометея. ISBN 9780879752682.
  • Bullough, Vern L .; Брандейдж, Джеймс А., ред. (2000). Справочник средневековой сексуальности . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9780815336624.
  • Кэрролл, Дженелл Л. (2009). Сексуальность сейчас: принятие разнообразия . Уодсворт. ISBN 9781439041451.
  • Кастильо Д. Н., Дженкинс Е. Л. (февраль 1994 г.). «Отрасли и профессии с высоким риском убийств на работе». J Occup Med . 36 (2): 125–32. DOI : 10.1097 / 00043764-199402000-00006 . PMID  8176509 .
  • Ди Никола, Андреа; Каудуро, Андреа; Ломбарди, Марко; Руспини, Паоло, ред. (2009). Проституция и торговля людьми: внимание к клиентам . Springer-Verlag New York. ISBN 978-0-387-73628-0.
  • Дайнс, Уэйн Р. (2016). Энциклопедия гомосексуализма . Рутледж. ISBN 9781317368113.
  • Финдлен, Паула; Фонтейн, Мишель; Осхайм, Дуэйн Дж. (2003). За пределами Флоренции: контуры средневековой и ранней современной Италии . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 9780804739351.
  • Цветы, Рональд Б. (1998). Проституция женщин и девочек . МакФарланд. ISBN 9780786404902.
  • Гейл, Стивен Х. (2002). Sharp Cut: Сценарии Гарольда Пинтера и художественный процесс . Университетское издательство Кентукки. п. 245 . ISBN 978-0-8131-2706-4.
  • Газали, Муниф Фехим (2001). Книга Шехзаде . Dönence. ISBN 978-975-7054-17-7.
  • Геремек, Бронислав (2006). Маргиналы общества в позднем средневековом Париже . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521026123.
  • Харсин, Джилл (1985). Охрана проституции в Париже девятнадцатого века . Издательство Принстонского университета. ISBN 9780691054391.
  • İlkkaracan, Pınar (2008). Деконструкция сексуальности на Ближнем Востоке: проблемы и дискуссии . ISBN ООО "Ашгейт Паблишинг" 9780754672357.
  • Дженсен, Викки (2011). Женщины-преступницы: энциклопедия людей и проблем [2 тома]: энциклопедия людей и проблем . ABC-CLIO. ISBN 9780313068263.
  • Каррас, Рут Мазо (1998). Обычные женщины: проституция и сексуальность в средневековой Англии . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195124989.
  • Knauer, Эльфриде (2002). «Портрет дамы? Некоторые размышления об образах проституток конца XV ​​века». Воспоминания Американской академии в Риме . 47 : 95–117. DOI : 10.2307 / 4238794 . JSTOR  4238794 .
  • Отис, Лия Лидия (1985). Проституция в средневековом обществе: история городского учреждения в Лангедоке . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-64033-4.
  • Перкинс, Роберта; Лавджой, Фрэнсис (2007). Девушки по вызову: частные секс-работники в Австралии . Пресса Университета Западной Австралии. ISBN 9781920694913.
  • Potterat, JJ; Вудхаус, Германия; Muth, JB; Мут, SQ (1990). «Оценка распространенности и продолжительности карьеры проституток». J. Sex Res . 27 (2): 233–43. DOI : 10.1080 / 00224499009551554 .
  • Поттерат Дж. Дж., Брюэр Д. Д., Мут С. К. и др. (Апрель 2004 г.). «Смертность в долгосрочной открытой когорте проституток» . Являюсь. J. Epidemiol . 159 (8): 778–85. DOI : 10,1093 / AJE / kwh110 . PMID  15051587 .
  • Ратус, Спенсер А .; Невид, Джеффри С .; Фихнер-Ратус, Лоис (2002). Человеческая сексуальность в мире разнообразия . Аллин и Бэкон. ISBN 9780205335176.
  • Робертс, Ники (1992). Шлюхи в истории: проституция в западном обществе . HarperCollins. ISBN 9780586200292. 0586200290.
  • Россио, Жак (1996). Средневековая проституция . Barnes & Noble. ISBN 9780760701195.
  • Сэнгер, Уильям У. (1859). История проституции: ее масштабы, причины и последствия во всем мире . Харпер и братья.
  • Скамблер, Грэм; Скамблер, Аннетт (1997). Переосмысление проституции: покупка секса в 1990-е годы . Психология Press. ISBN 9780415102070.
  • Сирс, Клэр (2014). Одежда для ареста: переодевания, закон и очарование в Сан-Франциско девятнадцатого века . Издательство Университета Дьюка. ISBN 9780822357544.
  • Сигел, Ларри (2007). Криминология: ядро . Cengage Learning. ISBN 978-0495094777.
  • Толедано, Эхуд Р. (2003). Государство и общество в Египте середины девятнадцатого века . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521534536.
  • Вайцер, Рональд Джон (2000). Секс на продажу: проституцию, порнографию и секс - индустрии . Рутледж. ISBN 9780415922944.

дальнейшее чтение

  • Буллоу, Верн и др. (1977) Библиография проституции . Нью-Йорк: Гарленд
  • Каннингем, Скотт и Маниша Шах (редакторы). 2016. Оксфордский справочник экономики проституции . Издательство Оксфордского университета.
  • Кэмпбелл, Рассел. Отмеченные женщины: проститутки и проституция в кино , 2005 Университет Висконсина Press.
  • Дитмор, Мелисса Хоуп (2006). Энциклопедия проституции и секс-работы . Издательская группа "Гринвуд". ISBN 9780313329685.
  • Кейре, Мара Л. Для бизнеса и удовольствия: районы красных фонарей и регулирование порока в Соединенных Штатах, 1890–1933 гг. (Johns Hopkins University Press, 2010); 248 страниц; История и популярная культура районов в таких городах, как Новый Орлеан, Нью-Йорк, Сан-Франциско, Эль-Пасо, Хартфорд, Коннектикут, и Мейкон, Джорджия.
  • Макколл, Эндрю (2004). Средневековый подземный мир (Классика истории Саттона) . Thrupp, Stroud, Gloucestershire: Sutton Publishing. ISBN 978-0-7509-3727-6.
  • Майкл, Р. Т., Ганьон, Дж. Х., Лауманн, Е. О. и Колата, Г. Секс в Америке , Бостон: Литтл, Браун, 1994.
  • Мирбо, Октав, Любовь продажной женщины
  • Филип, Нил (1991) Работающие девушки: иллюстрированная история старейшей профессии . Лондон: Bloomsbury ISBN 978-0-7475-1030-7 
  • Феникс, Дж. Осмысление проституции , Бейзингсток: Палгрейв, 2001.
  • Престон, Джон. Хастлинг, Руководство для джентльменов по изящному искусству гомосексуальной проституции , Badboy Books, 1997.
  • Перлонгер, Нестор Освальдо. O negócio do michê, prostituição viril em São Paulo , 1-е издание 1987 г., editora brasiliense.
  • Рэмсиер, Дж. Марк (2008). Странные рынки в японской истории: закон и экономический рост . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521048255.
  • Конвенция ООН о борьбе с торговлей людьми и с эксплуатацией проституции третьими лицами (1949 г.)
    • Полный текст: Статус ратификаций, оговорок и заявлений
  • Weitzer R (2006). «Моральный крестовый поход против проституции» (PDF) . Общество . 43 (март – апрель): 33–8. DOI : 10.1007 / bf02687593 . ISSN  1524-8879 . S2CID  144600803 . Архивировано из оригинального (PDF) 9 сентября 2008 года.
  • Мартин Моэн, Оле (2012). "Вредна ли проституция?" . J Med Ethics . 40 (2): 73–81. DOI : 10.1136 / medethics-2011-100367 . PMID  22930676 .

внешняя ссылка