Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Психическое это человек , который утверждает , что использование экстрасенсорного восприятия (ESP) , чтобы идентифицировать информацию , скрытую от нормальных чувств , особенно с участием телепатии или ясновидения , или кто совершает действия, которые , по- видимому необъяснимые естественными законами. Хотя многие люди верят в экстрасенсорные способности, научный консенсус состоит в том, что нет доказательств существования таких способностей, и описывает эту практику как лженауку . Слово «экстрасенс» также используется как прилагательное для описания таких способностей.

Экстрасенсы включают людей в самые разные роли. Некоторые из них являются театральными артистами, например фокусниками сцены , которые используют различные техники, например, прецидицирование , холодное чтение и горячее чтение , чтобы создать видимость таких способностей в развлекательных целях. Существует большая отрасль и сеть, в которой люди, которых рекламируют как экстрасенсы, предоставляют клиентам советы и рекомендации. [1] Некоторые известные экстрасенсы включают Эдгар Кейси , Инго Суонн , Питер Херкос , Джанет Ли , Хосе Ортис Эль Самаритано , [2] мисс Клео , [3] Джон Эдвард., Сильвия Браун и Тайлер Генри . Психические силы утверждаются детективами-экстрасенсами и в таких практиках, как психическая археология и даже психическая хирургия . [4]

Критики приписывают психические полномочия намеренного обмана или к само- бреде . [5] [6] [7] [8] В 1988 году Национальная академия наук США представила отчет по этому вопросу и пришла к выводу, что «нет научного обоснования существования парапсихологических феноменов у исследований, проведенных в течение 130 лет » . [9] В исследовании была предпринята попытка повторить недавно описанные парапсихологические эксперименты, которые, казалось, подтверждали существование предвидения.. Попытки повторить результаты, которые включали выполнение теста памяти, чтобы установить, повлияет ли на него послетестовая информация, «не дали значительных результатов» и, таким образом, «не подтверждают существование психических способностей» такого рода. [10]

Экстрасенсы иногда фигурируют в научной фантастике и фэнтези . Примеры художественной литературы с участием персонажей с экстрасенсорными способностями включают франшизу « Звездных войн », в которой представлены «чувствительные к силе» существа, которые могут смотреть в будущее и телекинетически перемещать объекты, а также Dungeons & Dragons и некоторые работы Стивена Кинга , среди многих других. .

История

Этимология

Слово «психический» происходит от греческого слова « психикос» («ум» или «ментальный») и частично относится к человеческому разуму или психике (например, «психическое потрясение»). Греческое слово также означает «душа». В греческой мифологии девица Психея была обожествлением человеческой души . Слово производное от латинского psȳchē происходит от греческого psȳch , буквально «дыхание», производное от psȳchein , «дышать» или «дуть» (следовательно, жить). [11]

Французский астроном и спирит Фламмарион приписывают как будто они впервые использовал слово психическая, а позднее он был представлен на английском языке по Эдвард Уильям Кокс в 1870 - е годы. [12]

Ранние провидцы и пророки

Сложные системы гадания и гадания восходят к глубокой древности. Возможно, наиболее широко известной системой гадания ранней цивилизации была астрология , где практикующие считали, что относительное положение небесных тел может дать представление о жизни людей и даже предсказать их будущие обстоятельства. Говорят, что некоторые предсказатели судьбы могли делать прогнозы без использования этих сложных систем (или в сочетании с ними) посредством какого-то рода прямого предчувствия или видения будущего. Эти люди были известны как провидцы или пророки , а в более поздние времена - как ясновидящие.(Французское слово означает «ясное зрение» или «ясное видение») и экстрасенсы.

Провидцы играли важную роль в ранней цивилизации, часто выступая в качестве советников, священников и судей. [12] Ряд примеров включен в библейские рассказы. Книга 1 Царств (глава 9) иллюстрирует одну такую ​​функциональную задачу, когда Самуила просят найти ослов будущего царя Саула . [13] Роль пророка постоянно появлялась в древних культурах. В Египте жрецы божества солнца Ра в Мемфисе действовали как провидцы. В древней Ассирии провидцы назывались набу , что означает «призывать» или «объявлять». [12]

Дельфийский Оракул является одним из самых ранних историй в классической древности пророческих способностей. Пифия , жрица председательствовать на Oracle из Аполлона в Дельфах , как полагали , была в состоянии поставить пророчества вдохновленных Аполлона во время ритуалов , начиная с веком до н.э. 8. [14]Часто говорят, что Пифия произносила оракулы в бешеном состоянии, вызванном парами, поднимающимися с земли, и что она говорила тарабарщину, которая, как считается, была голосом Аполлона, который священники преобразовали в загадочные пророчества, сохранившиеся в греческой литературе. Другие ученые считают, что записи того времени указывают на то, что Пифия говорила доходчиво и давала пророчества своим собственным голосом. [15] Пифия была должностью, которую обслуживала череда женщин, вероятно, выбранных из гильдии жриц храма. Последний записанный ответ был дан в 393 году нашей эры, когда император Феодосий I приказал языческим храмам прекратить работу. Недавние геологические исследования предполагают, что этиленовый газ вызвал у Пифии состояние вдохновения.[16]

Одно из наиболее устойчивых исторических упоминаний о том, что некоторые считают экстрасенсорными способностями, - это пророчества Мишеля де Ностредама (1503–1566), часто латинизированные до Нострадамуса, опубликованные в период французского Возрождения . Нострадамус был французским аптекарем и провидцем, написавшим сборники пророчеств , которые с тех пор стали всемирно известными и редко выходили из печати после его смерти. Он наиболее известен своей книгой «Пророчества» , первое издание которой вышло в 1555 году. Известно, что в совокупности его письменные произведения содержат по крайней мере 6 338 катренов или пророчеств [17].а также как минимум одиннадцать годовых календарей. Большинство катренов связаны с бедствиями, такими как эпидемии, землетрясения, войны, наводнения, вторжения, убийства, засухи и сражения - все без даты.

Нострадамус - фигура противоречивая. Его многочисленные энтузиасты, а также популярная пресса приписывают ему предсказание многих крупных мировых событий. Интерес к его творчеству по-прежнему велик, особенно в средствах массовой информации и в популярной культуре . Напротив, большинство академических ученых утверждают, что ассоциации между мировыми событиями и катренами Нострадамуса в значительной степени являются результатом неправильного толкования или неправильного перевода (иногда преднамеренного) или настолько незначительны, что делают их бесполезными в качестве доказательства какой-либо подлинной предсказательной силы. [18]

Помимо веры в то, что некоторые исторические личности были наделены предрасположенностью к психическим переживаниям, считалось, что некоторые психические способности иногда доступны каждому. Например, вера в вещие сны была распространенной и устойчивой во многих древних культурах. [19]

Прогресс девятнадцатого века

Эдгар Кейси (1877–1945) был экстрасенсом 20 века и сделал много получивших широкую огласку предсказаний.

В середине девятнадцатого века современный спиритуализм стал заметным в Соединенных Штатах и ​​Соединенном Королевстве. Отличительной чертой движения была вера в то, что медиумы могут связываться с духами мертвых, чтобы дать понимание живым. [20] [ нужна страница ] Движение частично подпитывалось анекдотами о психических силах. Одним из таких людей, который, как считается, обладал экстраординарными способностями, был Дэниел Данглас Хоум , прославившийся в викторианский период своей способностью подниматься на разную высоту и разговаривать с мертвыми. [21]

По мере роста спиритуалистического движения возникли другие сопоставимые группы, включая Теософское общество , соучредителем которого в 1875 году была Елена Блаватская (1831–1891). Теософия объединила спиритуалистические элементы с восточным мистицизмом и оказала влияние в начале 20 века, позже оказав влияние на движение Нью Эйдж в 1970-х годах. Сама Блаватская обладала многочисленными экстрасенсорными способностями. [22]

Конец двадцатого века

К концу двадцатого века экстрасенсы обычно ассоциировались с культурой Нью Эйдж . [23] Чтения экстрасенсов и реклама для экстрасенсов были очень распространены с 1960-х годов, так как чтения предлагались за плату и давались в таких условиях, как по телефону, дома или на ярмарках экстрасенсов. [24]

Популярная культура

Вера в экстрасенсорные способности

В опросе, проведенном в 1990 году членами Национальной академии наук, только 2% респондентов считали, что экстрасенсорное восприятие было доказано с научной точки зрения, а еще 2% полагали, что это явление иногда происходило. Отвечая на вопрос об исследованиях в этой области, 22% считают, что их следует не поощрять, 63% считают, что их следует разрешать, но не поощрять, и 10% считают, что их следует поощрять; нейробиологи были наиболее враждебно настроены к парапсихологии из всех специальностей. [25] [26]

Исследование представлений населения США о паранормальных явлениях было проведено организацией Gallup в 2005 году. [27] Исследование показало, что 41 процент опрошенных верили в экстрасенсорное восприятие и 26 процентов верили в ясновидение . 31 процент опрошенных указали, что верят в телепатию или психическое общение.

Опрос 439 студентов колледжа, проведенный в 2006 году исследователем Брайаном Фарха из Университета Оклахома-Сити и Гэри Стюардом из Университета Центральной Оклахомы , показал, что выпускники колледжей и аспиранты с большей вероятностью верят в экстрасенсорные явления, чем первокурсники. [28] Двадцать три процента первокурсников колледжа верили в паранормальные идеи. Процент был выше среди выпускников колледжей (31%) и аспирантов (34%). [29] Опрос показал меньшую веру в психические явления среди студентов, изучающих естественные науки, чем студентов, изучающих общественные науки и педагогические науки.

Некоторые люди также считают, что у любого человека могут быть экстрасенсорные способности, которые могут быть активированы или усилены путем изучения и практики различных дисциплин и техник, таких как медитация и гадание, при этом ряд книг и веб-сайтов посвящены обучению этим методам. [30] Другое распространенное мнение состоит в том, что экстрасенсорные способности являются наследственными, когда родители-экстрасенсы передают свои способности своим детям. [31]

Научная фантастика

Психические способности часто встречаются в научной фантастике , часто под термином « псионика ». Они могут быть описаны как врожденные и наследственные, как Альфред Бестер «s снесенных Человек , А.Е. ван Вогт » s SLAN , Энн Маккефри «s Таланты вселенной серии или установки, а также телесериала Вавилон 5 . Еще один повторяющийся образ - передача психической силы через психоактивные препараты, как в романах « Дюна» и косвенно в фильмах « Сканеры» , а также через призраков во франшизе StarCraft . Несколько иначе, вМадлен Л'Энгл « Ветер в двери» и Роберт А. Хайнлайн « Незнакомец в чужой стране» , экстрасенсорные способности могут быть достигнуты любым человеком, который научится надлежащей умственной дисциплине, известной как « кизинг» в предыдущей работе. Среди популярных фильмов - «Посвящение Сары» . Психические персонажи также распространены в комиксах о супергероях , например, Джин Грей , Профессор Икс и Эмма Фрост, а также многие другие из Людей Икс из комиксов Marvel . Среди других персонажей - Рэйвен Бакстер и Букер Бакстер из оригинального сериала Disney Channel. Это So Raven и его спин-офф Raven's Home . В оригинальном сериале Disney Channel « Американский дракон: Джейк Лонг» представлены повторяющиеся персонажи Кара и Сара, близнецы-экстрасенсы, которые, как утверждается, являются потомками Дельфийского оракула , их видения также контрастируют с их личностями (Кара - гот, который видит только положительные видения, в то время как Сара всегда в хорошем настроении, несмотря на то, что видит только негативные видения).

Критика и исследования

Участник эксперимента Ганцфельда , результаты которого подверглись критике как неверно истолкованные как свидетельство телепатии.

Парапсихологические исследования пытались использовать генераторы случайных чисел для проверки на психокинез , умеренную сенсорную депривацию в эксперименте Ганцфельда для проверки экстрасенсорного восприятия , а также исследовательские испытания, проводимые по контракту с правительством США для изучения дистанционного просмотра . Критики, такие как Эд Дж. Грейсли, говорят, что этого свидетельства недостаточно для принятия, отчасти потому, что внутренняя вероятность психических явлений очень мала. [5]

Критики, такие как Рэй Хайман и Национальный научный фонд, предполагают, что парапсихология имеет методологические недостатки, которые могут объяснить экспериментальные результаты, которые парапсихологи приписывают паранормальным объяснениям, а различные критики классифицируют эту область как лженауку . Во многом это произошло из-за отсутствия репликации результатов независимыми экспериментаторами. [32] [33] [34] [35] [36]

Доказательства, представленные для психических явлений, недостаточно проверены для научного признания, и существует множество непаранормальных альтернативных объяснений заявленных случаев психических событий. Парапсихологи , которые в целом считают, что существуют некоторые доказательства наличия экстрасенсорных способностей, не согласны с критиками, которые считают, что никаких экстрасенсорных способностей не существует и что многие примеры более популярных психических явлений, таких как медиумизм , можно отнести к непаранормальным техникам, таким как холод чтение , горячее чтение , или даже само заблуждение . [37] [38]Техники холодного чтения могут включать в себя использование экстрасенсами лести, намеренное создание расплывчатых и двусмысленных описаний, утверждений или предсказаний о человеке и тайный переход к другому предсказанию, когда экстрасенс считает, что аудитория не реагирует. [39] Такие фокусники , как Джеймс Рэнди , Ян Роуленд и Деррен Браун продемонстрировали методы и результаты, аналогичные методам и результатам популярных экстрасенсов, но они представляют физические и психологические объяснения в отличие от паранормальных. [ необходима цитата ]

В январе 2008 года были опубликованы результаты исследования с использованием нейровизуализации . Чтобы обеспечить, как предполагается, наиболее благоприятные экспериментальные условия, в исследование были включены соответствующие эмоциональные стимулы, и в нем приняли участие участники, связанные биологически или эмоционально, например близнецы. Эксперимент был разработан для получения положительных результатов, если телепатия , ясновидение или предвидениепроизошло, но, несмотря на это, не было обнаружено различимых нейронных ответов между психическими и непсихическими стимулами, в то время как вариации одних и тех же стимулов показали ожидаемые эффекты на паттерны активации мозга. Исследователи пришли к выводу, что «эти результаты являются самым убедительным доказательством, которое когда-либо получено против существования паранормальных психических явлений». [40] Джеймс Олкок предостерег исследователей от формулировки указанного заявления. [41]

Подробное исследование предсказаний Сильвии Браун о пропавших без вести и случаях убийств показало, что, несмотря на ее неоднократные утверждения, что они верны более чем на 85%, «Браун даже в большинстве случаев не был прав в одном случае». [42] Что касается телевизионных экстрасенсов, Джеймс Андердаун заявляет, что тестирование экстрасенсов в студийной обстановке затруднено, так как существует слишком много областей, которые нужно контролировать: экстрасенс может получать помощь от кого-либо на съемочной площадке. Редактор контролирует все; в зависимости от указаний продюсера они могут заставить экстрасенса выглядеть превосходным или смешным. В Независимых исследованиях группы разоблачение от Джона Эдварда и Джеймс Ван Прээгаони обнаружили, что то, что на самом деле было сказано в день записи, и то, что транслировалось для публики, «существенно различались по точности. Они избавляются от ошибочных предположений ... Как только вы отодвинете занавес и посмотрите, как это делается , это совсем не впечатляет ". [43]

Скептически настроенная активистка Сьюзан Гербич обобщила ряд техник, которые, по ее словам, используются экстрасенсами для создания своих эффектов. [44]

Смотрите также

  • Список экстрасенсорных способностей
  • Список тем, отнесенных к псевдонауке
  • Фотография духа
  • Энн О'Делиа Дисс Дебар
  • Боб Найгаард
  • Гарри Гудини
  • Ментализм
  • Предзнаменование
  • Хиромантия
  • Панпсихизм
  • Психический блюз: признания конфликтующей среды
  • Сеть друзей-экстрасенсов
  • Психическое чтение
  • Сеанс

Рекомендации

  1. Мэтью Нисбет (май – июнь 1998 г.). «Психические телефонные сети наживаются на тоске, доверчивости» . Скептически настроенный исследователь .[ постоянная мертвая ссылка ]
  2. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2015-04-02 . Проверено 28 июня 2014 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  3. ^ "FTC обвиняет" мисс Клео "в обманчивой рекламе, выставлении счетов и сборах" . FTC . 14 февраля 2002 г.
  4. ^ Джеймс Рэнди (1982). Флим-Флам! Экстрасенсы, экстрасенсорное восприятие, единороги и другие заблуждения . Книги Прометея. С. 173–195. ISBN 978-0-87975-198-2.
  5. ^ a b Грейсли, доктор философии, Эд Дж. (1998). «Почему экстраординарные претензии требуют экстраординарных доказательств» . ФАКТ . Проверено 31 июля 2007 .
  6. ^ "Психическое развенчание". НОВА . Сезон 19. Эпизод 3. 15 апреля 1993 года. PBS .
  7. ^ "Она сказала им, что мальчик мертв. Хрустальный шар терпит неудачу в психике в Миссури. Похищение" . NY Daily News . Нью-Йорк. 18 января 2007 г.
  8. Шари Ваксман (13 июня 2002 г.). «Стрельба из дерьма: предполагаемый ясновидящий Джон Эдвард на самом деле делает ставку на надежду и основные законы статистики» . Salon.com . Архивировано из оригинала 7 июня 2011 года.
  9. ^ Druckman, Д. и Swets, JA ред. (1988). Повышение производительности человека: проблемы, теории и методы . Национальная академия прессы, Вашингтон, округ Колумбия, стр. 22. ISBN 978-0-309-07465-0.CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: extra text: authors list (link)
  10. ^ Ritchie SJ, Wiseman R, французский CC (2012). «Провал будущего: три безуспешные попытки воспроизвести эффект« ретроактивного облегчения отзыва »Бема» . PLOS ONE . 7 (3): e33423. Bibcode : 2012PLoSO ... 733423R . DOI : 10.1371 / journal.pone.0033423 . PMC 3303812 . PMID 22432019 .  
  11. ^ Генри Джордж Лидделл; Роберт Скотт, греко-английский лексикон , статья для психики
  12. ^ a b c Мелтон, JG (1996). «Экстрасенсы». Энциклопедия оккультизма и парапсихологии . Томсон Гейл . ISBN 978-0-8103-9487-2.
  13. ^ 1 Самуэль гл. 9
  14. Перейти ↑ Morgan 1990, p. 148.
  15. ^
    • Фонтенроуз, Джозеф (1978). Дельфийский оракул: его ответы и действия . С. 196–227.
    • Маурицио, Лиза. «Голос в центре мира: двусмысленность и авторитет Пифии». Cite journal requires |journal= (help)Lardinois, Andre; McClure, Laura (2001). Making Silence Speak: Женские голоса в греческой литературе и обществе . Princeton University Press . стр. 38–54.)
  16. ^
    • Спиллер, Генри А .; Хейл, Джон Р .; де Бур, Jelle Z. (2000). «Дельфийский оракул: мультидисциплинарная защита теории газовых вентилей». Клиническая токсикология . 40 (2): 189–196. DOI : 10,1081 / CLT-120004410 . PMID  12126193 . S2CID  38994427 .
    • де Бур, JZ; Хейл, младший; Шантон, Дж. (2001). «Новые свидетельства геологического происхождения древнего Дельфийского оракула». Геология . 29 (8): 707–711. DOI : 10.1130 / 0091-7613 (2001) 029 <0707: НЕФТЬГО> 2.0.CO; 2 .
    • Джон Р. Хейл; Джелле Зейлинга де Бур; Джеффри П. Чандон; Генри А. Спиллер (август 2003 г.). «Опрос Дельфийского Оракула». Scientific American . 289 (2): 66. Bibcode : 2003SciAm.289b..66H . DOI : 10.1038 / Scientificamerican0803-66 .
    • Бетси Мейсон (2 октября 2006 г.). «Пророк газов» . Наука сейчас .
  17. ^ Шевиньяр, Бернар (1999). Présages de Nostradamus .
  18. ^ Лемесурье, Питер (2003). Неизвестный Нострадамус .
  19. Перейти ↑ Melton, JG (1996). Мечты. В энциклопедии оккультизма и парапсихологии . Томсон Гейл . ISBN 978-0-8103-9487-2.
  20. ^ Кэрролл, Брет Э. (1997). Спиритуализм в довоенной Америке . Издательство Индианского университета. ISBN 978-0-253-33315-5.
  21. ^ Подмор, Frank (1997). Среды девятнадцатого века . Книги университета. ISBN 978-0-253-33315-5.
  22. ^ Мелтон. Глава «Теософское общество»
  23. Дайан Дэниел. Что в картах Насколько хорошо видящие видят? The Boston Globe (Календарь на обложке кеш 1999)
  24. ^ Венди Haskett Психическая ярмарки Aim для Ауры развлечений в чтении мыслей LATimes.com , 15 августа 1987 года
  25. Перейти ↑ McConnell, RA, and Clark, TK (1991). «Мнение Национальной академии наук о парапсихологии», журнал Американского общества психических исследований, 85, 333–365.
  26. ^ Дуглас М. Стоукс, Исследования в области парапсихологии, 1990: Тезисы и статьи с Тридцать третьего ежегодного съезда Парапсихологической ассоциации , Журнал парапсихологии, сентябрь 1992 г., последнее обращение 4 июля 2009 г.
  27. Дэвид В. Мур (16 июня 2005 г.). «Трое из четырех американцев верят в паранормальные явления» . Служба новостей Gallup . Проверено 8 октября 2008 .
    Опрос Gallup показывает, что вера американцев в паранормальные явления сохраняется , Skeptical Inquirer, по состоянию на 28 октября 2006 г.
  28. ^ "Паранормальные убеждения - анализ студентов колледжа" .
  29. Бритт, Р.: «Высшее образование способствует укреплению веры в призраков» LiveScience, январь 2006 г., получено 18 сентября 2007 г.
  30. ^ Chauran, Александра (2012). Итак, вы хотите быть экстрасенсом, обладающим интуицией. Llewellyn Worldwide. ISBN 978-0738730653.
  31. ^ «Экстрасенсы - мифы и заблуждения» . Проверено 25 апреля 2007 года .
  32. ^ "Показатели науки и техники 2006" . Национальный научный совет . 2006. Архивировано из оригинала на 2015-08-18. Cite journal requires |journal= (help)
  33. ^ Хайман, Рэй (1995). «Оценка программы по аномальным психическим явлениям» . Журнал парапсихологии . 59 (1). Архивировано из оригинала на 2012-07-09 . Проверено 30 июля 2007 .
  34. ^ Акерс, К. (1986). «Методологическая критика парапсихологии, достижения в парапсихологических исследованиях 4» . PesquisaPSI. Архивировано из оригинала на 2007-09-27 . Проверено 30 июля 2007 . Cite journal requires |journal= (help)
  35. ^ Ребенок, Иллинойс (1987). «Критика в экспериментальной парапсихологии, достижения в парапсихологических исследованиях 5» . PesquisaPSI. Архивировано из оригинала на 2007-09-27 . Проверено 30 июля 2007 . Cite journal requires |journal= (help)
  36. ^ Wiseman, Ричард; Смит, Мэтью; и другие. (1996). «Изучение возможных акустических утечек от отправителя к экспериментатору в экспериментах PRL autoganzfeld - Психофизические исследовательские лаборатории» . Журнал парапсихологии . Архивировано из оригинала на 2012-07-09 . Проверено 30 июля 2007 .
  37. ^ EBauer, Berhard (1984) « Критика и противоречие в парапсихологии - обзор, архивированный 21 июня 2007 г.на Wayback Machine », Департамент психологии, Университет Фрайбурга, Европейский журнал парапсихологии, 5, 141–166 (2007-02 -09)
  38. ^ О'Киф, Ciarán и Wiseman Richard (2005) " Testing предполагаемый медиумизма: Методы и результаты Архивировано 2007-02-07 в Wayback Machine ", британский журнал психологии, 96, 165-17
  39. ^ Уайзман, Ричард (2011).Паранормальность. С. 36–38.
  40. ^ Moulton ST, Kosslyn SM (январь 2008). «Использование нейровизуализации для разрешения споров о пси» (PDF) . Журнал когнитивной неврологии . 20 (1): 182–92. DOI : 10.1162 / jocn.2008.20.1.182 . PMID 18095790 . Архивировано из оригинального (PDF) 12 августа 2017 года . Проверено 1 ноября 2017 .  
  41. Наука противоречит Пси, Skeptical Inquirer, июль / август 2008 г.
  42. ^ Шафер, R; Ядвищок, А. (2010). «Психический дефект: история неудач Сильвии Браун» . Скептически настроенный исследователь . 34 (2): 38–42.
  43. ^ «Испытание экстрасенсов» . Чикаго Трибьюн . 2011-09-21 . Проверено 12 сентября 2011 .
  44. ^ Гербич, Сьюзен . «Десять уловок экстрасенсов, держу пари, что вы не знали» . CSI . Комитет по скептическому расследованию . Проверено 23 марта 2018 года .

внешняя ссылка

СМИ, связанные с экстрасенсами на Викискладе?