Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Цигун ( / tʃ я ɡ ɒ ŋ / ), [1] Цигун , Цигун или Цигун ( упрощенный китайский :气功; традиционный китайский :氣功; пиньинь : QiGong ; Wade-Giles : ch'i кунг ; горит . «культивирование жизненной энергии ») - это тысячелетняя система скоординированного положения тела и движений, дыхания и медитации [2]используется в целях здоровья, духовности и обучения боевым искусствам. [3] С корнями в китайской медицине , философии и боевых искусств , цигун традиционно рассматривается китайцами и по всей Азии как практика культивировать и баланс ци (произносится примерно как «ци»), что переводится как «энергия жизни». [4]

Практика цигун обычно включает медитацию в движении, координацию медленных движений, глубокое ритмичное дыхание и спокойное медитативное состояние ума. Люди практикуют цигун по всему Китаю и во всем мире для отдыха, физических упражнений, релаксации, профилактической медицины, самолечения, альтернативной медицины , медитации, самосовершенствования и обучения боевым искусствам. [2]

Клинические исследования цигун с точки зрения его потенциальной пользы при лечении болезней не показали никаких доказательств того, что цигун имеет какой-либо терапевтический эффект. [2] [5]

Этимология [ править ]

Цигун ( пиньинь ), цигун ( Уэйд-Джайлс ) и цигун ( Йель ) - это латинизированные слова для двух китайских иероглифов: () и gōng ().

Ци (или ци ) в первую очередь означает воздух, газ или дыхание, но часто переводится как метафизическая концепция «жизненной энергии» [4], относящаяся к предполагаемой энергии, циркулирующей в теле; хотя более общее определение - это универсальная энергия, включая тепло, свет и электромагнитную энергию; [6] и определения часто включают дыхание, воздух, газ или отношения между материей, энергией и духом. [7] Ци является центральным основополагающим принципом в традиционной китайской медицине и боевых искусствах . Гонг (или кунг) часто переводится как совершенствование или работа, и определения включают в себя практику, навыки, мастерство, заслуги, достижения, услуги, результат или достижения и часто используются для обозначения гунфу (кунг-фу) в традиционном смысле достижения посредством больших усилий. [8] Эти два слова объединены, чтобы описать системы для выращивания и баланса жизненной энергии, особенно для здоровья и благополучия. [4]

Термин цигун, используемый в настоящее время, пропагандировался в конце 1940-х - 1950-х годах для обозначения широкого спектра китайских упражнений по самосовершенствованию и для подчеркивания здоровья и научных подходов, при этом не уделяя внимания духовным практикам , мистицизму и элитным линиям передачи. [9] [10] [11]

История и происхождение [ править ]

Таблица физических упражнений; картина на шелке, изображающая практику цигун тайцзи; был обнаружен в 1973 году в провинции Хунань , Китай, в захоронении Западная Хань II века до н.э. в месте захоронения гробниц Мавандуй Хан , гробница номер 3.

Укоренившись в древней китайской культуре, насчитывающей более 4000 лет, [ необходима цитата ] в различных сегментах китайского общества развилось большое разнообразие форм цигун : [12] в традиционной китайской медицине для профилактических и лечебных функций; [13] в конфуцианстве, чтобы продвигать долголетие и улучшать моральные качества; [4] в даосизме и буддизме как часть медитативной практики; [14] и в китайских боевых искусствах для улучшения способностей к самозащите. [10] [15] Современный цигунBlends разнообразные и иногда разнородные традиции, в частности Даосской медитативная практика «внутренняя алхимия» ( внутренняя алхимия 內丹術), древние медитативные практики «циркулирующей й» (Син й行氣) и «стоя медитацию» ( Чжань чжуан 站桩), и медленное гимнастическое дыхательное упражнение «направлять и тянуть» ( Дао инь 導引). Традиционно цигун учил учеников мастером посредством тренировок и устной передачи , с акцентом на медитативную практику учеными и гимнастическую или динамическую практику трудящимися массами. [16]

Начиная с конца 1940-х и 1950-х годов, правительство материкового Китая пыталось объединить разрозненные подходы к цигун в единую целостную систему с намерением создать прочную научную основу для практики цигун . В 1949 году Лю Гуйчжэнь ввел название «цигун» для обозначения системы практик сохранения жизни, которую он и его соратники разработали на основе Дао Инь и других философских традиций. [17] Эта попытка рассматривается некоторыми китаеведами как начало современной или научной интерпретации цигун . [18] [19] [20] Во время большого скачка вперед (1958–1963) и культурной революции(1966–1976), цигун , наряду с другими видами традиционной китайской медицины, находился под жестким контролем с ограниченным доступом для широкой публики, но поощрялся в государственных реабилитационных центрах и распространился по университетам и больницам. После Культурной революции цигун , наряду с тай-чи , был популяризирован как ежедневная утренняя зарядка, выполняемая в массовом порядке по всему Китаю.

Популярность цигун быстро росла в эпоху Дэн и Цзян после смерти Мао Цзэдуна в 1976 г. и в 1990-е гг., По оценкам, от 60 до 200 миллионов практикующих по всему Китаю. Наряду с популярностью и государственными санкциями возникли споры и проблемы: заявления об экстраординарных способностях, граничащих со сверхъестественными, псевдонаучными объяснениями для создания убедительности [21], психическое состояние, обозначенное как отклонение от цигун [20] , [20] формирование культов и преувеличение заявлений мастеров о том, что личная выгода. [9] [22]В 1985 году была создана государственная Национальная организация по науке и исследованиям цигун для регулирования национальных деноминаций цигун . [23] В 1999 году в ответ на повсеместное возрождение старых традиций духовности, морали и мистицизма и предполагаемые вызовы государственному контролю китайское правительство приняло меры по усилению контроля над общественной практикой цигун , включая закрытие клиник и больниц цигун. и запрещение таких групп, как Чжун Гун и Фалуньгун . [11] : 161–174 [24] После репрессий 1999 г. цигунисследования и практика получили официальную поддержку только в контексте здравоохранения и традиционной китайской медицины. Китайская ассоциация оздоровительного цигун, созданная в 2000 году, строго регулирует практику публичного цигун , с ограничением общественных собраний, требованием утвержденного государством обучения и сертификации инструкторов, а также ограничением практики формами, утвержденными государством. [25] [26]

Благодаря миграции китайской диаспоры , туризму в Китае и глобализации практика цигун распространилась из китайского сообщества по всему миру. Сегодня миллионы людей во всем мире практикуют цигун и в той или иной степени верят в преимущества цигун . Подобно его историческому происхождению, те, кто интересуется цигун, происходят из разных слоев общества и практикуют его по разным причинам, в том числе для отдыха , физических упражнений , релаксации , профилактической медицины , самолечения , альтернативной медицины и т. Д.самосовершенствование , медитация , духовность и обучение боевым искусствам .

Обзор [ править ]

Практики [ править ]

Цигун включает в себя разнообразный набор практик, координирующих тело (調 身), дыхание (調 息) и ум (調 心), основанный на китайской философии. [27] [28] Практики включают двигательную и неподвижную медитацию, массаж, пение, звуковую медитацию и бесконтактные процедуры, выполняемые в широком спектре поз тела. Цигун обычно делится на две основные категории: 1) динамический или активный цигун ( дун гун ) с медленными плавными движениями; и 2) медитативный или пассивный цигун ( цзин-гун ) с неподвижными позициями и внутренним движением дыхания. [29] : 21770–21772С терапевтической точки зрения цигун можно разделить на две системы: 1) внутренний цигун , который фокусируется на уходе за собой и самосовершенствовании, и; 2) внешний цигун , который предполагает лечение терапевтом, который направляет или передает ци . [29] : 21777–21781

Как и медитация в движении, практика цигун обычно координирует медленное стилизованное движение, глубокое диафрагмальное дыхание и спокойное умственное сосредоточение с визуализацией направления ци через тело. Хотя детали реализации различаются, обычно формы цигун можно охарактеризовать как смесь четырех типов практики: динамической, статической, медитативной и деятельности, требующей внешней помощи.

  • Динамическая практика
включает плавное движение, обычно тщательно спланированное, скоординированное с дыханием и осознанностью. Примеры включают медленные стилизованные движения Тайцзи-цюань , Багуачжан и Син И Цюань . [30] Другие примеры включают изящные движения, которые имитируют движения животных в «Пяти животных» ( У Цинь Си цигун ), [31] [ опубликованный самостоятельно источник? ] Белый журавль, [32] и цигун диких гусей (Даянь). [33] [34] Как форма легких упражнений, цигунсостоит из движений, которые обычно повторяются, укрепляя и растягивая тело, увеличивая движение жидкости (крови, синовиальной оболочки и лимфы), улучшая баланс и проприоцепцию и улучшая осознание того, как тело движется в пространстве. [35]
  • Статическая практика
включает в себя удерживание позы в течение длительного периода времени. [36] В некоторых случаях это имеет сходство с практикой йоги и ее продолжением в буддийской традиции. [37] Например, Ицюань , китайское боевое искусство, заимствованное из синъицюань , делает упор на тренировке статической стойки. [38] В другом примере лечебная форма «Восемь частей парчи» ( цигун Бадуаньцзинь ) основана на серии статических поз. [39]
  • Медитативная практика
использует осознание дыхания, визуализацию, мантру , пение, звук и сосредотачивается на философских концепциях, таких как циркуляция ци , эстетика или моральные ценности. [40] В традиционной китайской медицине и даосской практике медитативная направленность обычно сосредоточена на культивировании ци в энергетических центрах даньтянь и балансировании потока ци в меридианах и других путях. В различных буддийских традициях цель состоит в том, чтобы успокоить ум либо посредством внешнего сосредоточения, например, на каком-то месте, либо посредством внутреннего сосредоточения на дыхании, мантре, коане., пустота или идея вечного. Согласно традиции ученых Конфуция, медитация сосредоточена на человечности и добродетели с целью самопросветления. [12]
  • Использование внешних агентов
Многие системы практики цигун включают использование внешних факторов, таких как прием трав, массаж, физические манипуляции или взаимодействие с другими живыми организмами. [14] Например, специализированная еда и напитки используются в некоторых медицинских и даосских формах, тогда как массаж и манипуляции с телом иногда используются в боевых искусствах. В некоторых медицинских системах мастер цигун использует бесконтактное лечение, якобы направляя ци через свое собственное тело в тело другого человека. [41]

Формы [ править ]

Существует множество форм цигун . 75 древних форм, которые можно найти в древней литературе, а также 56 распространенных или современных форм были описаны в сборнике цигун . [42] : 203–433 Список ни в коем случае не является исчерпывающим. Многие современные формы были разработаны людьми, вылечившимися от болезни после практики цигун .

Большинство форм цигун подпадают под следующие категории: [ необходима ссылка ]

  1. Медицинский цигун
  2. Боевой цигун
  3. Духовный цигун
  4. Интеллектуальный цигун
  5. Питательный цигун

Развитие «оздоровительного цигун » [ править ]

В 1995 г. существовал Банк талантов цигун, организация научных исследований китайского цигун, функционирующая как сетевая система старших талантов китайского цигун в Китае. Чтобы продвигать упражнения цигун стандартизированным и эффективным способом с научным подходом, Китайская ассоциация оздоровительного цигун (CHQA) назначила группы экспертов по цигун, врачей китайской медицины и профессоров спортивных наук из различных больниц, университетов и линии цигун по всему Китаю для проведения исследований. и разработать новые комплексы упражнений цигун . В 2003 году CHQA официально продвинул новую систему под названием «оздоровительный цигун », которая состояла из четырех недавно разработанных форм оздоровительного цигун :

  • Классический оздоровительный цигун по изменению мышц и сухожилий (оздоровительный цигун Yì Jīn Jīng易筋經).
  • Здоровый цигун Пять резвящихся животных (Health qigong Wu Qin Xi五 禽).
  • Здоровый цигун Шесть целительных звуков (Health Qigong Liu Zi Jue六字 訣).
  • Здоровый цигун «Восемь частей парчи» (Health Qigong Ba Duan Jin八段 錦).

В 2010 году Китайская ассоциация оздоровительного цигун официально представила пять дополнительных форм оздоровительного цигун : [43]

  • Здоровый цигун Тайцзи Ян Шэн Чжан (太極 養生 杖): форма тай-чи из традиции палки.
  • Цигун здоровья Ши Эр Дуань Цзинь (十二 段 錦): упражнения сидя для укрепления шеи, плеч, талии и ног.
  • Цигун здоровья Даоинь Ян Шэн Гун Ши Эр Фа (導引 養生 功 十二 法): 12 упражнений из даоиньской традиции направления и вытягивания ци .
  • Цигун здоровья Мавандуй Даоинь (馬王堆 導引 术): направление ци по меридианам с синхронным движением и осознанием.
  • Цигун здоровья Да У (大 舞): хореографические упражнения для смазывания суставов и направления ци .

Другие широко применяемые стили и формы цигун включают:

  • Цигун парящего журавля [44]
  • Цигун исцеления мудростью [45]
  • Пань Гу мистический цигун [46]
  • Цигун диких гусей (Даянь) [47]
  • Цигун Дракона и Тигра [48]
  • Изначальный цигун (Уцзигун) [49] [50]
  • Чилийский цигун [51]
  • Феникс цигун [52]
  • Юань цигун [53]
  • Чжун Юань цигун [54]

Методы [ править ]

С точки зрения физических упражнений, здоровья, философии или боевых искусств можно выделить несколько основных принципов, касающихся практики цигун: [4] [35] [55] [56]

  • Преднамеренное движение : осторожный, плавный, сбалансированный стиль
  • Ритмичное дыхание : медленное, глубокое, согласованное с плавными движениями.
  • Осведомленность : спокойное, сосредоточенное медитативное состояние
  • Визуализация : потока ци , философские принципы, эстетика
  • Пение / звук : использование звука в качестве фокуса

Дополнительные принципы:

  • Мягкость : мягкий взгляд, невыразительное лицо
  • Твердая стойка : твердая опора, прямой позвоночник.
  • Расслабление : расслабленные мышцы, слегка согнутые суставы
  • Баланс и противовес : движение над центром тяжести

Продвинутые цели:

  • Невозмутимость : более плавная, более расслабленная
  • Спокойствие : пустой ум, высокое осознавание
  • Неподвижность : все меньшие и меньшие движения, в конце концов, до полного покоя

Наиболее продвинутой практикой обычно считается практически полное отсутствие движения.

Традиционная и классическая теории [ править ]

Практикующие цигун в Бразилии

Со временем в Китае развились пять различных традиций или школ цигун , каждая со своими теориями и характеристиками: китайский медицинский цигун , даосский цигун, буддийский цигун, конфуцианский цигун и боевой цигун. [57] : 30–80 Все эти традиции цигун включают практики, направленные на развитие и баланс ци . [12] [58] [59] [60]

Традиционная китайская медицина [ править ]

Теории древнекитайской цигуна включают Инь-Ян и пять этапов Теория, Essence - Ци - Дух Теория, Занг-Xiang Теория и меридианов и Ци-полукровка теории, которые были синтезированы в рамках традиционной китайской медицины (ТКМ) . [57] : 45–57 ТКМ фокусируется на отслеживании и исправлении глубинной дисгармонии с точки зрения недостатка и избытка, используя взаимодополняющие и противоположные силы инь и ян (陰陽), чтобы создать сбалансированный поток ци . Считается, что ци культивируется и хранится в трех основныхданьтяне энергетических центров и путешествовать по телу вдоль двенадцать главных меридианов (цзин Luo經絡), с многочисленными меньшими ветками и притоками. Главные меридианы соответствуют двенадцати главным органам) (Zàng fǔ臟腑). Ци сбалансирована с точки зрения инь и ян в контексте традиционной системы пяти фаз (у син W ). [12] [13] Считается, что человек заболевает или умирает, когда ци становится уменьшенной или неуравновешенной. Считается, что здоровье возвращается за счет восстановления ци , устранения блокировок ци и коррекции ци.дисбалансы. Эти концепции традиционной китайской медицины нелегко применить в современной науке и медицине.

Даосизм [ править ]

В даосизме , различные практики , в настоящее время известный как Даосская Цигун утверждают, обеспечивают способ достижения долголетия и духовного просветления , [61] , а также тесная связь с миром природы. [62]

Буддизм [ править ]

В буддизме медитативные практики, ныне известные как буддийский цигун, являются частью духовного пути, ведущего к духовному просветлению или состоянию будды . [63]

Конфуцианство [ править ]

В конфуцианстве практики, ныне известные как конфуцианский цигун, дают возможность стать цзюньцзы (君子) через осознание нравственности . [64] [65]

Современный цигун [ править ]

В современном Китае акцент в практике цигун сместился с традиционной философии, духовных достижений и фольклора и все больше уделяется пользе для здоровья, традиционной медицине и боевым искусствам, а также научной перспективе. [9] [11] В настоящее время цигун практикуют миллионы людей во всем мире, в первую очередь из-за его пользы для здоровья, хотя многие практикующие также приняли традиционные философские , медицинские взгляды или взгляды на боевые искусства и даже используют долгую историю цигун как доказательство его эффективности. [12] [55]

Современный китайский медицинский цигун [ править ]

Цигун был признан «стандартной медицинской техникой» в Китае с 1989 года и иногда включается в медицинские учебные программы крупных университетов Китая. [66] : 34 В переводе на английский язык официального китайского учебника по медицинскому цигун, использованного в Китае в 2013 г. [57] : iv, 385, CMQ определяется как «навык упражнений тела и разума, объединяющий в одно целое тела, дыхание и разум» подчеркивает, что цигун основан на «настройке» (tiao調, также переводится как «регулирование», «настройка» или «выравнивание») тела, дыхания и ума. [57] : 16–18 Таким образом, цигунПрактикующие считают, что это нечто большее, чем обычное физическое упражнение, потому что цигун сочетает в себе осанку, дыхание и умственную тренировку, чтобы создать определенное психофизиологическое состояние. [57] : 15 Хотя CMQ по-прежнему основывается на традиционной и классической теории, современные практики также подчеркивают важность прочной научной основы. [57] : 81–89 Согласно учебнику CMQ 2013 г., физиологические эффекты цигун многочисленны и включают улучшение дыхательной и сердечно-сосудистой функции и, возможно, нейрофизиологической функции. [57] : 89–102

Традиционная медицина [ править ]

Традиционная или основная западная медицина, особенно с 1990-х годов, часто стремится прислушаться к модели доказательной медицины , EBM, которая понижает роль медицинской теории, клинического опыта и физиологических данных, отдавая приоритет результатам контролируемых и особенно рандомизированных клинических испытаний само лечение. [67] [68] Хотя некоторые клинические испытания подтверждают эффективность цигун в лечении состояний, диагностированных в западной медицине, качество этих исследований в основном низкое, и в целом их результаты неоднозначны. [5]

Интегративная, дополнительная и альтернативная медицина [ править ]

Интегративная медицина (IM) относится к «сочетанию традиционных и дополнительных лекарств и методов лечения с целью использования наиболее подходящего одного или обоих методов для ухода за пациентом в целом», [69] : 455–456, тогда как дополнительные - это использование неосновного подхода вместе с традиционной медициной, в то время как альтернативный использует неосновной подход вместо традиционной медицины. [70] Цигун используется практикующими врачами интегративной медицины в дополнение к традиционному лечению, основанному на дополнительных и альтернативных медицинских интерпретациях эффективности и безопасности цигун . [29] : 22278–22306

Научное обоснование [ править ]

Ученые, интересующиеся цигун , стремились описать или проверить эффекты цигун , изучить механизмы воздействия, сформировать научную теорию в отношении цигун и определить подходящую методологию исследования для дальнейшего изучения. [57] : 81–89 С точки зрения традиционной теории, существование ци не было подтверждено независимыми экспериментальными методами. [71] В любом случае, в некоторых исследованиях сообщалось о влиянии на патофизиологические параметры, представляющие биомедицинский интерес. [72] [73]

Практики, использование и предостережения [ править ]

Отдых и популярное использование [ править ]

Люди практикуют цигун по разным причинам, в том числе для отдыха , физических упражнений и релаксации , профилактической медицины и самолечения , медитации и самосовершенствования , а также для обучения боевым искусствам . Практикующие варьируются от спортсменов до людей с ограниченными физическими возможностями. Поскольку цигун имеет низкую ударную нагрузку и может выполняться лежа, сидя или стоя, он доступен для людей с ограниченными возможностями, пожилых людей и людей, восстанавливающихся после травм. [4]

Терапевтическое использование [ править ]

Терапевтическое использование цигун рекомендовано специалистами традиционной китайской медицины, САМ, интегративной медициной и другими практикующими врачами. В Китае, где он считается «стандартной медицинской техники», [66] : 34 цигуна часто назначают для лечения широкого ряда состояний, а также клинические применения включают гипертензию , заболевание коронарной артерии , пептической язвы , хронические заболевания печени , сахарный диабет , ожирение , синдром менопаузы , синдром хронической усталости , бессонница , опухоль и рак , нижняя часть спины и боль в ногах, шейный спондилез и миопия . [57] : 261–391 За пределами Китая цигун используется в интегративной медицине для дополнения или дополнения общепринятых методов лечения, в том числе для релаксации , фитнеса , реабилитации и лечения определенных состояний. [69] [74] Однако нет достоверных доказательств того, что цигун действительно эффективен при этих состояниях. [75] На основании систематических обзоров в области клинических исследований , недостаточно доказательствоб эффективности использования цигун в качестве терапии любого заболевания. [2] [5]

Безопасность и стоимость [ править ]

Цигун считается безопасным. [76] В ходе клинических испытаний не наблюдалось никаких побочных эффектов, поэтому цигун считается безопасным для использования в различных группах населения. Стоимость самопомощи минимальна, а групповая помощь оказывается высокой. [73] Обычно предостережения, связанные с цигун, такие же, как и при любой физической активности, включая риск растяжения мышц или растяжения, целесообразность растяжки для предотвращения травм, общую безопасность использования наряду с традиционными методами лечения и консультации с врачом, когда в сочетании с традиционным лечением. [2] [77]

Клинические исследования [ править ]

Обзор [ править ]

Несмотря на то, что в настоящее время проводятся клинические исследования, изучающие потенциальное воздействие цигун на здоровье , существует мало финансовых или медицинских стимулов для поддержки высококачественных исследований, и все же лишь ограниченное количество исследований соответствует принятым медицинским и научным стандартам рандомизированных контролируемых испытаний (РКИ) . [2] [73] Клинические исследования цигун проводились для широкого спектра заболеваний, включая плотность костей , сердечно-легочные эффекты , физическую функцию , падения и связанные с ними факторы риска , качество жизни , иммунную функцию ,воспаление , [73] гипертония , [75] боль , [78] и лечение рака . [2] [79]

Систематические обзоры [ править ]

Систематический обзор влияния упражнений цигун на уменьшение боли в 2009 году пришел к выводу, что «существующие данные испытаний недостаточно убедительны, чтобы предположить, что внутренний цигун является эффективным методом лечения боли». [78]

Систематический обзор влияния упражнений цигун на лечение рака 2010 г. пришел к выводу, что «эффективность цигун в лечении рака еще не подтверждена данными строгих клинических испытаний». [79]В отдельном систематическом обзоре, в котором изучалось влияние упражнений цигун на различные физиологические или психологические исходы, было обнаружено, что доступные исследования были плохо спланированы, с высоким риском систематической ошибки в результатах. Таким образом, авторы пришли к выводу: «Из-за ограниченного количества РКИ в этой области и методологических проблем, а также высокого риска систематической ошибки во включенных исследованиях, еще слишком рано делать вывод об эффективности и действенности упражнений цигун как формы. медицинской практики, принятой онкологическими больными во время их лечебной, паллиативной и реабилитационной фаз на пути к раку ". [80]

Обзор систематических обзоров контролируемых клинических исследований 2011 г. , Lee et al. пришли к выводу, что «эффективность цигун основана в основном на некачественных исследованиях» и «поэтому было бы неразумно делать твердые выводы на данном этапе». [5] Хотя всесторонний обзор литературы 2010 г. обнаружил 77 рецензируемых РКИ , [73] обзор систематических обзоров по конкретным состояниям здоровья, проведенный Ли и др., Выявил такие проблемы, как размер выборки, отсутствие надлежащих контрольных групп и отсутствие слепого анализа. связано с высоким риском предвзятости. [5]

Систематический обзор влияния упражнений цигун на сердечно-сосудистые заболевания и гипертонию в 2015 году не обнаружил убедительных доказательств их эффективности. [75] Также в 2015 году системный обзор воздействия на гипертонию показал, что он может быть эффективным, но что доказательства не являются окончательными из-за низкого качества включенных в него испытаний, и рекомендовал провести более тщательные исследования в будущем. [81] Другой 2015 систематический обзор Цигун на биомаркеровсердечно-сосудистых заболеваний пришел к выводу, что некоторые испытания показали благоприятные эффекты, но заключает: «Большинство испытаний, включенных в этот обзор, вероятно, имеют высокий риск систематической ошибки, поэтому у нас очень низкая уверенность в достоверности результатов. [75]

Психическое здоровье [ править ]

Было сделано много заявлений о том, что цигун может принести пользу или улучшить состояние психического здоровья [73], включая улучшение настроения , снижение реакции на стресс и уменьшение беспокойства и депрессии. В большинстве медицинских исследований психологические факторы рассматривались только как второстепенные цели, хотя различные исследования показали снижение уровня кортизола , химического гормона, вырабатываемого организмом в ответ на стресс. [73]

Китай [ править ]

Фундаментальные и клинические исследования в Китае в 80-е годы были в основном описательными, и о немногих результатах сообщалось в рецензируемых англоязычных журналах. [29] :, 22060–22063 Цигун стал известен за пределами Китая в 1990-х годах, и во всем мире начали публиковаться клинические рандомизированные контролируемые испытания , изучающие эффективность цигун в отношении здоровья и психических состояний, а также систематические обзоры. [29] : 21792–21798

Проблемы [ править ]

Большинство существующих клинических испытаний проводится с небольшими размерами выборок, а многие не имеют надлежащего контроля. Особое беспокойство вызывает непрактичность двойного ослепления с использованием соответствующих имитационных методов лечения и сложность контроля плацебо, так что преимущества часто невозможно отличить от эффекта плацебо . [29] : 22278–22306 [82] Также вызывает озабоченность выбор того, какую форму цигун использовать и как стандартизировать лечение или количество в зависимости от навыков практикующего, ведущего или проводящего лечение, традиции индивидуализации лечения, а также продолжительность, интенсивность и частота лечения. [29] : 6869–6920, 22361–22370

Приложения для медитации и самосовершенствования [ править ]

Цигун практикуется для медитации и самосовершенствования как часть различных философских и духовных традиций. Как медитация, цигун - это средство успокоить ум и войти в состояние сознания, которое приносит безмятежность, ясность и блаженство. [14] Многие практикующие находят цигун с его мягкими целенаправленными движениями более доступными, чем сидячая медитация. [55]

Цигун для самосовершенствования можно классифицировать с точки зрения традиционной китайской философии: даосский, буддийский и конфуцианский.

Приложения для боевых искусств [ править ]

Практика цигун является важным компонентом как внутреннего, так и внешнего стиля китайских боевых искусств . [14] Сосредоточение на ци считается источником силы, а также основой внутреннего стиля боевых искусств (Нэйцзя). Тайцзи-цюань , синь-цюань и багуачжан представляют собой типы китайских боевых искусств, в основе которых лежит концепция ци . [83] Необычайные подвиги в боевых искусствах, такие как способность выдерживать тяжелые удары ( Iron Shirt ,鐵 衫).[84] и способность ломать твердые предметы ( Железная ладонь ,鐵掌) [85] [86] - это способности, приписываемыетренировкам цигун .

Тайцзи-цюань и цигун [ править ]

Тайцзи-цюань (тайцзицюань) - широко практикуемый китайский внутренний боевой стиль, основанный на теории тайцзи , тесно связанный с цигун и обычно включающий более сложные хореографические движения, скоординированные с дыханием, выполняемые медленно для здоровья и тренировки или быстро. для самообороны. Многие ученые считают тайцзи-цюань разновидностью цигун , восходящей к семнадцатому веку. В современной практике цигун обычно больше фокусируется на здоровье и медитации, чем на боевых применениях, и играет важную роль в обучении тайцзи-цюань, в частности, используется для наращивания силы, развития контроля дыхания и повышения жизнеспособности ("жизнь"). энергия »).[30] [87]

См. Также [ править ]

  • Йога
  • Международный день йоги
  • Asahi Health
  • Киберсектантство
  • Глаз Ци Гун
  • Фалуньгун
  • Сердце Ци Гун
  • Хуа То
  • Цзин (TCM)
  • Физиотерапия
  • Список неэффективных методов лечения рака
  • Проблема разума и тела
  • Внимательность (буддизм)
  • Neidan
  • Neigong
  • Пайдагонг
  • Прана
  • Самовосстановление
  • Шелковая намотка
  • Сыма Нан
  • Дао Инь
  • Даосские сексуальные практики
  • Лечебный нигилизм
  • Всемирный день тайцзи и цигун
  • Чжун Гун
  • Чжан Чжуан

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Цигун" . Словарь английского языка Коллинза .
  2. ^ Б с д е е г «Тайцзи и Цигун: В глубине» . Национальный центр дополнительного и комплексного здоровья, Национальные институты здравоохранения США. Октябрь 2016 . Дата обращения 13 июля 2019 .
  3. ^ Plaugher, Noel (2015). Постоянный цигун для здоровья и боевые искусства, Чжань Чжуан . Ebooks Corporation. ISBN 9780857012043.
  4. ^ Б с д е е Cohen, KS (1999). Путь цигун: искусство и наука китайского энергетического исцеления . Случайный дом Канады. ISBN 978-0-345-42109-8.
  5. ^ a b c d e Ли MS, Oh B, Ernst E (2011). «Цигун для здравоохранения: обзор систематических обзоров» . JRSM Short Rep . 2 (2): 1–5. DOI : 10,1258 / shorts.2010.010091 . PMC 3046559 . PMID 21369525 .  
  6. ^ Ян, Jwing-Мин (1987). Чи-гун: здоровье и боевые искусства . Ассоциация боевых искусств Яна. ISBN 978-0-940871-00-7.
  7. Перейти ↑ Ho, Peng Yoke (октябрь 2000 г.). Ли, Ци и Шу: Введение в науку и цивилизацию в Китае . Dover Publications. ISBN 978-0-486-41445-4.
  8. ^ Словарь MDBG для гонга
  9. ^ a b c Палмер, Дэвид А. (2007). Лихорадка цигун: тело, наука и утопия в Китае . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-14066-9.
  10. ^ a b YeYoung, Бинг. «Истоки цигун» . YeYoung Culture Studies: Сакраменто, Калифорния ( http://literati-tradition.com ). Архивировано из оригинального 17 октября 2011 года . Проверено 14 октября 2011 года .
  11. ^ a b c Оунби, Дэвид (2008). Фалуньгун и будущее Китая . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-532905-6.
  12. ^ a b c d e Ян, Цзин-Мин. (1989). Корень китайского цигун: секреты тренировки цигун . Ассоциация боевых искусств Яна. ISBN 978-0-940871-07-6.
  13. ^ a b Голландия, Алекс (2000). Голоса Ци: Введение в традиционную китайскую медицину . Североатлантические книги. ISBN 978-1-55643-326-9.
  14. ^ а б в г Лян, Шоу-Ю; Ву, Вэнь-Цзин; Брейтер-Ву, Дениз (1997). Посвящение цигун: Руководство по развитию энергии в медицине, даосизме, буддизме и ушу . Паб «Путь дракона». ISBN 978-1-889659-02-2.
  15. ^ Ян, Jwing-Мин (1998). Цигун для здоровья и боевые искусства: упражнения и медитация . Публикационный центр YMAA. ISBN 978-1-886969-57-5.
  16. Перейти ↑ Miura, Kunio (1989). «Возрождение Ци». В Ливии Коль (ред.). Даосская медитация и методы долголетия . Центр китайских исследований: Мичиганский университет, Анн-Арбор. ISBN 978-0-89264-085-0.
  17. ^ Войт, Джон (осень 2013). «Человек, который изобрел« цигун » » (PDF) . Ци: Журнал традиционного восточного здоровья и фитнеса . 23 (3): 28–33.
  18. ^ Otehode, Utiraruto (2009). «Создание и возрождение цигун в Китае». В Ашиве, Йошико; Ванк, Дэвид Л. (ред.). Создание религии, создание государства: политика религии в современном Китае . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. стр.  241 -265. ISBN 978-0-8047-5842-0.
  19. ^ Despeux, C. (1997). «Ле цигун, одно выражение современного китайского». В J. Gernet; М. Калиновский (ред.). En suivant la Voie Royale: Меланжи и дань уважения Леону Вандермершу . École Française d'Extrême-Orient. С. 267–281.
  20. ^ a b Чен, Нэнси Н. (2003). Пространства для дыхания: цигун, психиатрия и лечение в Китае . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-12804-9.
  21. ^ Lin, Zixin (2000). Цигун: китайская медицина или лженаука . Амхерст, Нью-Йорк: Книги Прометея. ISBN 978-1-57392-232-6.
  22. ^ Wanjek, Кристофер (2003). Вредные медицина: заблуждения и злоупотребления выявлены, от дистанционного исцеления витамина O . Джон Вили и сыновья. С.  182–187 . ISBN 978-0-471-43499-3.
  23. ^ Палмер, Дэвид А. (2007). Лихорадка цигун: тело, наука и утопия в Китае . Издательство Колумбийского университета. С.  59 . ISBN 978-0-231-14066-9.
  24. ^ Пенни, Бенджамин (1993). «Цигун, даосизм и наука: некоторые контексты бума цигун». In Lee, M .; Сырокомла-Стефановска, AD (ред.). Модернизация китайского прошлого . Сидней: Дикий пион. С. 166–179. ISBN 978-0-86758-658-9.
  25. ^ Карчмер, Эрик (2002). «Магия, наука и цигун в современном Китае». В Блюме Сьюзан Дебра; Дженсен, Лайонел М (ред.). Китай вне центра: картирование окраин среднего королевства . Гавайский университет Press. С.  311 –22. ISBN 978-0-8248-2577-5.
  26. ^ Шейд, Volker (2002). Китайская медицина в современном Китае: множественность и синтез . Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press. ISBN 978-0-8223-2872-8.
  27. ^ Ян, Бай Лонг杨柏龙(2006). 气功 标准 教程[ Стандартное руководство по цигун ]. Издательство Пекинского спортивного университета北京 体育 大学 出 Version社. ISBN 9787811005400.
  28. Лам Кам-Чуен, Мастер; Лам, Кам Чуен (1991). Путь энергии: овладение китайским искусством внутренней силы с помощью упражнения цигун . Нью-Йорк: Саймон Шустер. ISBN 978-0-671-73645-3.
  29. ^ Б с д е е г Micozzi, Marc S. (2010). Основы дополнительной и альтернативной медицины . Elsevier Health Sciences, Kindle Edition.
  30. ^ a b Ян, Jwing-Ming (1998). Сущность тайцзи цигун, второе издание: внутренняя основа тайцзицюань (боевые искусства-цигун) . Публикационный центр YMAA. ISBN 978-1-886969-63-6.
  31. ^ Фик, Франклин (2005). Пять резвящихся животных Ци Гун: упражнения журавля и медведя . Lulu.com. ISBN 978-1-4116-2776-5.
  32. ^ Кларк, Ангус (2003). Секреты цигун (Secrets of) . Вечнозеленый. ISBN 978-3-8228-0967-9.
  33. ^ Чжан, Хун-Чао (2000). Цигун диких гусей: естественное движение для здорового образа жизни . Публикационный центр YMAA. ISBN 978-1-886969-78-0.
  34. ^ Коннор, Дэнни; Це, Майкл (1992). Цигун: медитация китайского движения для здоровья . Йорк-Бич, я: С. Вайзер. ISBN 978-0-87728-758-2.
  35. ^ a b Францис, Брюс Кумар (2008). Ци-революция: использование целительной силы вашей жизненной силы . Книги Голубой Змеи. ISBN 978-1-58394-193-5.
  36. ^ Diepersloot, Ян (2000). Дао Ицюань: метод познания в боевых искусствах . Центр исцеления и искусств. ISBN 978-0-9649976-1-5.
  37. ^ Дюмулен, Генрих; Heisig, Джеймс У .; Макрей, Джон М .; Вязальщица, Пол Ф. (2005). Дзен-буддизм: история . Блумингтон, Индиана: Мировая мудрость. ISBN 978-0-941532-89-1.
  38. ^ Донг, Пол; Раффилл, Томас (2005-12-10). Пустая сила: сила ци для самообороны и исцеления энергии . Blue Snake Books / Frog, Ltd. ISBN 978-1-58394-134-8.
  39. ^ Ян, Джвинг-Мин; Jwing-Ming, Ян (1997). Восемь простых упражнений цигун для здоровья: восемь частей парчи . Публикационный центр YMAA. ISBN 978-1-886969-52-0.
  40. ^ Лу, Куан Юй (1969). Секреты китайской медитации: самосовершенствование с помощью контроля над разумом, как преподают в школах Чань, Махаяна и Даос в Китае . С. Вайзер.
  41. ^ Сюй, Сянцай (2000). Цигун для лечения распространенных заболеваний . Публикационный центр YMAA. ISBN 978-1-886969-70-4.
  42. ^ Ма Цзи Ren馬濟人(1992). 實用 中醫 氣功 學[ Практический цигун в традиционной китайской медицине ]. Шанхайское научно-техническое издательство上海 科学 枝 术 Version社. п. 466. ISBN. 978-7532327201.
  43. ^ Китайская ассоциация оздоровительного цигун. «Центр управления оздоровительным цигун представил пять комплексов новых упражнений оздоровительного цигун» . Пекин . Проверено 12 марта 2012 .
  44. ^ Сян, Чжао (1997). Цигун китайского парящего журавля . Ассоциация цигун Америки.
  45. ^ Gu, Mingtong (2011). Цигун исцеления мудростью (чжинэн) . Петалума, Калифорния: Центр Хи. С. 61–80. ISBN 978-0-9835043-0-6.
  46. ^ Оу, Вэнь Вэй (1999). Пань Гу мистический цигун . Уникальные публикации. ISBN 978-1-892515-06-3.
  47. ^ Ю, Вэнь Мэй (1998). Ци-гун: даосские секреты фитнеса и долголетия . Уникальные публикации. ISBN 978-0-86568-165-1.
  48. ^ Францис, Брюс (2010). Медицинский цигун дракона и тигра: чудо-оздоровительная система для развития ци . Североатлантические книги. ISBN 978-1-55643-921-6.
  49. Перейти ↑ Elliott, Stephen Bennett (2010). Уцзи Ци Гун и секрет бессмертия . Издательство Coherence. ISBN 978-0-9786399-4-5.
  50. Перейти ↑ Lakshmana, Arjuna (2008). Цигун Просветления . Центр альтернатив Намасте-де-Терапиес, Барселона.
  51. ^ Чан, Хоу Хи (2015). Чжинэн (Чили) Обзор цигун и основные методы . Rocklin CA: Чилийский цигун. ISBN 978-1-893104-12-9.
  52. ^ Лок, Джо (2014). Феникс в изящных облаках благословения . Академия естественной энергии. ISBN 978-988-13353-3-3.
  53. ^ «Что такое практика Юань Гун? | Жэнь Сюэ из Америки» . Жэнь Сюэ из Америки . Проверено 12 октября 2018 .
  54. ^ Сюй, Минтан; Мартынова, Тамара (2012). Чжун юань цигун: первая ступень восхождения: расслабление . Независимая издательская платформа CreateSpace. ISBN 978-1467903943.
  55. ^ a b c Гарриполи, Гарри (1999). Цигун: сущность исцеляющего танца . HCI. ISBN 978-1-55874-674-9.
  56. Паттерсон, Джефф (12 марта 2014 г.). «Использование звука в цигун» . portlandtaichiacademy.com . Портлендская Академия Тай Чи . Проверено 12 марта 2014 .
  57. ^ Б с д е е г ч я Лю, Tian Jun; Цян, Сяо Мэй, ред. (2013). Китайский медицинский цигун, третье издание . Поющий дракон. ISBN 978-1848190962.
  58. ^ Францис, Брюс Кумар (1995). Открытие энергетических ворот вашего тела (Дао повышения энергии) . Североатлантические книги. ISBN 978-1-55643-164-7.
  59. ^ Лю, JeeLoo (2006-05-05). Введение в китайскую философию: от древней философии до китайского буддизма . Вили-Блэквелл. ISBN 978-1-4051-2949-7.
  60. ^ Ли, Чэньян (1999). Дао встречает Запад: исследования в области сравнительной философии . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-7914-4135-0.
  61. ^ Luk, C .; Чен Чао, Пи; Лу, Куан Ю (1984). Даосская йога: алхимия и бессмертие: перевод с введением и примечаниями Тайны совершенствования природы и вечной жизни (Синь мин фа чуэ мин чжи) . Йорк-Бич, я: Сэмюэл Вайзер. ISBN 978-0-87728-067-5.
  62. ^ REQUENA, Ив (1996). Чи Гун: китайское искусство овладения энергией . Пресса исцеляющих искусств. п. 4. ISBN 978-0892816392.
  63. ^ Бакнелл, Родерик С .; Стюарт-Фокс, Мартин (1993). Сумеречный язык: исследования буддийской медитации и символизма . Лондон: Curzon Press. ISBN 978-0-7007-0234-3.
  64. Крюк, Мэри, Ван; Хьюген, Берил; Агилар, Мариан Анджела (2001). Духовность в рамках религиозных традиций в практике социальной работы . Австралия: Brooks / Cole-Thomson Learning. ISBN 978-0-534-58419-1.
  65. ^ Ричи, Джеффри Эдвард (2008). Обучение конфуцианству . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-531160-0.
  66. ^ a b Дуглас Венгелл; Натан Габриэль (2008). Возможности обучения в интегративной медицине . Пресса Хантера. п. 34 . ISBN 978-0-9776552-4-3.
  67. ^ Sackett DL, Розенберг WM, Gray JA, Haynes RB, Richardson WS (январь 1996). «Доказательная медицина: что это такое, а что нет» . BMJ . 312 (7023): 71–2. DOI : 10.1136 / bmj.312.7023.71 . PMC 2349778 . PMID 8555924 .  
  68. ^
    • Tenny S & Varacallo M, "Доказательная медицина (EBM)" @ NIH.gov (Остров сокровищ, Флорида: StatPearls Publishing, 2020).
    • Guyatt GH, Haynes RB, Jaeschke RZ, Cook DJ, Green L, et al., «XXV, Доказательная медицина: принципы применения руководств пользователей к уходу за пациентами» , Руководства пользователей по медицинской литературе , в JAMA , 2000; 284 (10): 1290–96, особенно стр. 1292–1293.
    • Liberati A & Vineis P, "Введение в симпозиум: что такое доказательная медицина и чем она не является" , J Med Ethics , 2004 г., апрель; 30 (2): 120–121.
  69. ^ a b Коцирилос, Вики; Луис Витетта; Авни Сали (2011). Руководство по доказательной интегративной и комплементарной медицине . Elsevier Health Sciences APAC. Разжечь издание.
  70. ^ «Дополнительное, альтернативное или комплексное здоровье: что в названии?» . Национальный центр дополнительного и комплексного здоровья, Национальные институты здравоохранения США. 8 ноября 2018 . Проверено 6 января 2019 года .
  71. ^ «Энергетическая медицина: обзор» . Национальный центр дополнительной и альтернативной медицины. 2011-11-11. Архивировано из оригинального 15 ноября 2008 года . Проверено 17 марта 2014 года .
  72. ^ Кевин Чен, Элизабет Р. Маккензи и мастер Факсианг Хоу, «Преимущества цигун», в Элизабет Р. Маккензи и Биргит Ракель, редакторы, Дополнительная и альтернативная медицина для пожилых людей (Нью-Йорк: Springer, 2006).
  73. ^ a b c d e f g Jahnke, R .; Larkey, L .; Роджерс, С .; Etnier, J; Лин, Ф. (2010). «Комплексный обзор пользы для здоровья от цигун и тай-чи» . Американский журнал укрепления здоровья . 24 (6): e1 – e25. DOI : 10,4278 / ajhp.081013-LIT-248 . PMC 3085832 . PMID 20594090 .  
  74. ^ Кунцлер, РА; Ф. С. Дейли (2010). Руководство и программирование лечебного отдыха . Кинетика человека. ISBN 978-0736068550.
  75. ^ а б в г Хартли Л., Ли М. С., Квонг Дж. С., Флауэрс Н., Тодкилл Д., Эрнст Е., Рис К. (2015). «Цигун для первичной профилактики сердечно-сосудистых заболеваний» . Кокрановская база данных Syst Rev (6): CD010390. DOI : 10.1002 / 14651858.CD010390.pub2 . PMC 6956616 . PMID 26068956 .  CS1 maint: uses authors parameter (link)
  76. ^ «Тайцзи и цигун для здоровья и благополучия» . Национальный центр дополнительной и альтернативной медицины. 2012-01-06 . Проверено 5 марта 2014 .
  77. ^ "Web MD: Тай-чи и цигун безопасны?" . Проверено 14 марта 2014 года .
  78. ^ a b Ли М.С., Питтлер М.Х., Эрнст Э (ноябрь 2009 г.). «Внутренний цигун при болевых состояниях: систематический обзор». J Pain . 10 (11): 1121–1127.e14. DOI : 10.1016 / j.jpain.2009.03.009 . PMID 19559656 . 
  79. ^ а б Ли М.С., Чен К.В., Сансьер К.М., Эрнст Э. (2007). «Цигун для лечения рака: систематический обзор контролируемых клинических испытаний» . Acta Oncol . 46 (6): 717–22. DOI : 10.1080 / 02841860701261584 . PMID 17653892 . 
  80. ^ Chan CL, Wang CW, Ho RT и др. (Июнь 2012 г.). «Систематический обзор эффективности упражнений цигун в поддерживающей терапии рака» . Поддержка лечения рака . 20 (6): 1121–33. DOI : 10.1007 / s00520-011-1378-3 . PMC 3342492 . PMID 22258414 .  
  81. ^ Xiong, X; Ван, П; Ли, Х; Чжан, И (2015). «Цигун при гипертонии: систематический обзор» . Медицина . 94 (1): e352. DOI : 10.1097 / MD.0000000000000352 . PMC 4602820 . PMID 25569652 .  
  82. ^ «Клинические испытания и CAM» (PDF) . Национальный центр дополнительной и альтернативной медицины, Национальные институты здравоохранения США. Август 2010 . Проверено 27 октября 2018 года .
  83. ^ Ли, Лу; Юнь, Чжан (2006). Боевые техники Тайцзи, Син И и Ба Гуа: принципы и практики внутренних боевых искусств . Лягушка, ООО / Синие Змеиные Книги. ISBN 978-1-58394-145-4.
  84. ^ Чиа Мантэк (2006). Железная рубашка Чи Гун . Книги Судьбы. ISBN 978-1-59477-104-0.
  85. ^ Ли, Ин-ARNG. (1973). Iron Palm за 100 дней . Wehman Bros. Inc.
  86. Перейти ↑ Chao, HC (1981). Завершите тренировку железной ладони для самообороны . Компания "Юнитрейд".
  87. ^ YeYoung, Bing. «Введение в тайцзи и цигун» . Исследования культуры YeYoung: Сакраменто, Калифорния. Архивировано из оригинала на 2014-02-01 . Проверено 25 апреля 2014 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Словарное определение цигун в Викисловаре
  • СМИ, связанные с Чи Гун, на Викискладе?