Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Реформатские баптисты (иногда называемые особыми баптистами или кальвинистскими баптистами ) [1] - это баптисты , придерживающиеся кальвинистской сотериологии . [2] Они могут проследить свою историю через частные баптисты раннего Нового времени в Англии . Первая реформатская баптистская церковь была сформирована в 1630-х годах. [1] 1689 Креститель исповедание веры было написано по - реформаторская баптистских линий. [1]

Варианты [ править ]

Строгие баптисты [ править ]

Группы, называющие себя строгими баптистами , часто отличаются от тех, кто называет себя «реформатскими баптистами», разделяющих ту же кальвинистскую доктрину, но различающихся по церковному устройству ; [3] «Строгие баптисты» обычно предпочитают конгрегационалистский строй . [3]

Группа строгих баптистов, называемая строгими и конкретными баптистами, - это баптисты, которые верят в кальвинистскую или реформатскую интерпретацию христианского спасения . [4] Особые баптисты возникли в Англии в 17 веке и получили свое название от доктрины особого искупления , [4] в то время как термин «строгий» относится к практике закрытого причастия .

Баптисты Суверенной Благодати [ править ]

Баптисты Суверенной Благодати в самом широком смысле - это любые « кальвинистские » баптисты, которые принимают суверенную благодать Бога [5] в спасении и предопределении. В более узком смысле, определенные церкви и группы предпочли «Суверенная благодать» в своем названии, а не использовать термины «кальвинизм», «кальвинист» или «реформатский баптист». Это включает в себя те , кто предпочитает 1644 баптистской исповедание веры в 1689 исповеди , и которые критически относятся к заветной теологии . [6]

Все эти группы в целом согласны с Пяти Углов кальвинизма - Всего Depravity , Безусловной выборы , Ограниченное Искупление , Irresistible Грейс и Настойчивость Святых . На группы, называющие себя «баптистами суверенной благодати», особенно повлияли сочинения Джона Гилла в 18 веке. [7] Среди американских баптистов, возродивших такие кальвинистские идеи, были Рольф П. Барнард и Генри Т. Махан, организовавшие первую Библейскую конференцию Суверенной Милости в Ашленде, Кентукки , в 1954 г. [8] [9]хотя группы, обозначенные как Суверенная Милость , не обязательно связаны с ними.

Текущий статус [ править ]

Кальвинистские баптистские группы в настоящее время, используя термин Sovereign Грейс включают Sovereign Грейс баптистской ассоциацию, [10] в суверенной благодати Fellowship Канады , и некоторые из растущей кальвиниста пряди независимых баптистов , [11] , включая несколько сот Landmark Независимой баптистских церквей. [12]

По региону [ править ]

Соединенное Королевство [ править ]

Реформатские баптистские церкви в Великобритании восходят к 1630-м годам. [1] Известные ранние пасторы включают автора Джона Буньяна (1628–88), [1] Бенджамина Кича (1640–1704), теолога Джона Гилла (1697–1771), [1] Джона Брайна (1703–64), Эндрю Фуллер и миссионер Уильям Кэри (1761–1834). [1] Чарльз Сперджен (1834–1892 гг.), Пастор часовни на Нью-Парк-стрит (позже Метрополитен-скиния ) в Лондоне , был назван «безусловно самым известным и влиятельным проповедником среди баптистов». [13]Одна церковь была особенно влиятельной в реформатском баптистском движении в Великобритании: митрополит Скиния. Бенджамин Кич, Джон Гилл, Джон Риппон (1751–1836), Чарльз Сперджен и Питер Мастерс (упомянутые ниже) были пасторами этого же собрания. Их характерные черты могут быть основателем (Кич, подписавший 1689 г.), теологом (Гилл), гимном (Риппон), проповедником (Сперджен) и реставратором (Мастера).

В 1950-х годах среди баптистов Великобритании возобновился интерес к реформатскому богословию. [3]

Доктрина Свободной пресвитерианской церкви Ольстера, базирующаяся в Северной Ирландии, хотя и не идентифицируется как таковая, была описана как аналогичная кальвинистскому крещению.

Питер Мастерс , пастор митрополита в Лондоне, в 1975 году основал Лондонскую реформатскую баптистскую семинарию [3].

Соединенные Штаты [ править ]

Баптистские церкви в Соединенных Штатах продолжали действовать в соответствии с конфессиональным заявлением «Лондонский баптист 1689 года», но они переименовали его в соответствии с местными ассоциациями, в которых он был принят, сначала в Филадельфийское исповедание (1742 г., включающее две новые главы) [14]. ] затем Чарльстонское исповедание (1761 г., заимствовано из Лондона без изменений). Когда была основана Южная баптистская теологическая семинария, ее руководящее исповедание, резюме принципов, было обобщенной формой лондонского баптистского исповедания 1689 года, а ее президент-основатель Джеймс П. Бойс написал свой «Краткий обзор систематического богословия» с очевидной кальвинистской позиции. . Первый серьезный сдвиг в семинарии от кальвинизма произошел под руководством Е.Ю. Маллинза., президент с 1899–1928 гг. [15] Многие события в Великобритании, упомянутые выше в 1950-х годах и в последующие годы, также оказали влияние на баптистов в Америке, особенно в Движении основателей (которое было связано с так называемым «возрождением консерваторов» в SBC) и в работах таких людей, как Уолтер Чантри, [16] Роджер Николь и Эрнест Райзингер .

В марте 2009 года, отмечая возрождение кальвинизма в Соединенных Штатах, Time включил нескольких баптистов в число нынешних кальвинистских лидеров. [17] Альберт Молер , президент Южной баптистской теологической семинарии , является ярым сторонником кальвинизма, хотя его позиция вызвала сопротивление внутри Южной баптистской конвенции . [18] Джон Пайпер , который был пастором баптистской церкви Вифлеема в Миннеаполисе в течение 33 лет, является одним из нескольких баптистов, писавших в поддержку кальвинизма. [18]

В то время как Южная баптистская конвенция остается раскол на кальвинизм, [19] существует целый ряд явно реформатов баптистских групп в Соединенных Штатах, в том числе Ассоциации реформаторских церквей ЕХБ Америки , [10] в континентальные баптистских церквей , [10] в Sovereign Грейс баптистской ассоциация церквей , [10] и другие Суверенная Грейс баптисты . [7] Такие группы имели некоторое богословское влияние со стороны других реформатских деноминаций, таких как Православная пресвитерианская церковь . [20] Православная пресвитерианская церковь была также источником Троицкого гимна , который был адаптирован для использования реформатскими баптистами. [21]

К 2000 году реформатские баптистские группы в Соединенных Штатах насчитывали около 16 000 человек в 400 общинах. [22]

В 1995 году для реформатских баптистских церквей в Америке был издан сборник гимнов Троицы (баптистское издание) . [21]

Реформатская баптистская семинария - это конфессиональная семинария, которая использует Лондонское баптистское исповедание 1689 года в качестве доктринального утверждения. RBS предлагает программы богословия и консультирования и является аффилированным членом Ассоциации реформатских богословских семинарий. [23]

Баптистская ассоциация церквей "Суверенная благодать" [ править ]

Баптистская ассоциация церквей Суверенная Благодать (SGBA), которая была организована в 1984 году [10], спонсирует ежегодную национальную конференцию, и церкви сотрудничают в миссиях, публикациях, ретритах, лагерях и других мероприятиях. Миссионерский комитет работает при Исполнительном комитете, чтобы отбирать кандидатов и рекомендовать их церквям для поддержки. В настоящее время (2009 г.) они поддерживают одно миссионерское начинание. Издательский комитет рассматривает и утверждает заявки и поставляет литературу церквям. Grace News публикуется ежеквартально. Исповедание веры было принято в 1991 году. Членство в SGBA открыто для любой баптистской церкви, подписавшейся под Конституцией и Символами веры. В состав входят 12 церквей, половина из которых находится в Мичигане.. [24] Ассоциация признана агентом по поддержке военных капелланов Соединенных Штатов . [25]

Африка [ править ]

Известные деятели реформатских баптистов в Африке включают Конрада Мбеве из Замбии , которого сравнивают со Спердженом; Кеннет Мбугуа и Джон Мусиими из баптистской церкви Эммануэля в Найроби, Кения. [26]

Европа [ править ]

В Европе существует небольшая, но растущая сеть реформатских баптистских церквей. Итальянские церкви организованы в ассоциацию евангелических реформатских баптистских церквей в Италии ; несколько франкоязычных церквей возникли в результате работы английского миссионера Стюарта Олиотта в Église réformée baptiste de Lausanne , VD , CH , начатой ​​в 1960-х годах. [27] В Украине растет сеть реформатских баптистских церквей.

Бразилия [ править ]

В Бразилии существует скромная ассоциация Comunhão Regada Batista do Brasil , возникшая в основном из работы американского миссионера Ричарда Денхама в Сан-Жозе-дус-Кампус, штат Пенсильвания . [28] Поскольку это не соответствовало ожиданиям динамизма и эффективности, его заменяет более новая Конвенция, Convenção Batista Reformada do Brasil.

Канада [ править ]

Содружество Суверенной Грейс Канады [ править ]

Содружество Суверенной Благодати Канады (SGF) - это товарищество для баптистских церквей в Канаде [29], придерживающееся Баптистского исповедания 1644 или 1689 года . [30] На момент официального открытия SGF насчитывала 10 церквей-членов, расположенных в Нью-Брансуике и Онтарио . [31] По состоянию на 2012 год насчитывалось 14 церквей, в том числе баптистская церковь на Джарвис-стрит в Торонто. [32] SGF - одна из баптистских групп, связанных с Баптистской семинарией Торонто и Библейским колледжем . [33]

См. Также [ править ]

  • Список реформатских баптистских групп
  • Список реформатских баптистов
  • Первобытные баптисты
  • Благодать Баптист

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g Уорд, Роуленд; Хамфрис, Роберт (1995). Религиозные организации в Австралии: подробное руководство (3-е изд.). Нью-Мельбурн Пресс. п. 119. ISBN 978-0-646-24552-2.
  2. ^ Леонард, Билл Дж. (2009). Баптистские вопросы, баптистские ответы: изучение христианской веры . п. 5. ISBN 978-0-664-23289-4. Проверено 17 ноября 2012 года .
  3. ^ а б в г Уивер 2008 , стр. 224 .
  4. ^ a b Чизхолм, Хью , изд. (1910). «Креститель». Британская энциклопедия . 3 (11-е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 370–78 [372].
  5. ^ Стивенсон, Уильям Р. (1999). Суверенная благодать: место и значение христианской свободы в политической мысли Жана Кальвина . Издательство Оксфордского университета. п. 10. ISBN 0-19-512506-1. Проверено 17 ноября 2012 года .
  6. ^ Brackney 2009 , стр. 472 .
  7. ^ a b Уивер 2008 , стр. 220 .
  8. ^ Макбет, Х. Леон (1987). Баптистское наследие: четыре века баптистского свидетельства . Broadman Press. п. 771 . ISBN 0-8054-6569-3. Проверено 17 ноября 2012 года .
  9. ^ Мид, Фрэнк Спенсер; Hill, Samuel S .; Этвуд, Крейг Д. (2001). Справочник деноминаций в Соединенных Штатах (11-е изд.). Abingdon Press. п. 62. ISBN 0-687-06983-1. Проверено 17 ноября 2012 года .
  10. ^ a b c d e Джонас, Уильям Гленн, изд. (2006). Река Крестителя: очерки о многих притоках разнообразных традиций . Издательство Мерсерского университета. п. 273. ISBN. 0-88146-030-3.
  11. ^ Кроули, Джон Г. (1998). Первобытные баптисты юга Wiregrass: 1815 г. по настоящее время . Университет Флориды Press . п. 177. ISBN. 978-0-8130-1640-5. Проверено 17 ноября 2012 года .
  12. ^ Wardin, Альберт W. (2007). Двенадцать баптистских племен в Соединенных Штатах: исторический и статистический анализ . Общество баптистской истории и наследия. ISBN 978-1-57843-038-3. Проверено 17 ноября 2012 года .
  13. ^ Парсонс, Джеральд (1988). Религия в викторианской Британии: традиции . Издательство Манчестерского университета. п. 107. ISBN 0-7190-2511-7.
  14. Филадельфийское баптистское исповедание веры (1742) , Реформатский читатель
  15. ^ Молер, Альберт Р. "EY Mullins: Аксиомы религии" . Проверено 16 июля 2009 года .
  16. Уолтер Чантри
  17. ^ Ван Biema, Дэвид (12 марта 2009). «Новый кальвинизм» . Журнал Time . Проверено 17 ноября 2012 года .
  18. ^ a b Уиллс, Грегори (2009). Южная баптистская духовная семинария, 1859–2009 гг . Издательство Оксфордского университета. п. 542. ISBN. 978-0-19-983120-3. Проверено 17 ноября 2012 года .
  19. ^ Лоулесс, Чак (2010). Возрождение Великого Поручения: выполнение Божьего поручения в наше время . B&H. п. 73. ISBN 978-1-4336-6970-5. Проверено 17 ноября 2012 года .
  20. ^ Brackney 2009 , стр. 473 .
  21. ^ а б Музыка, Дэвид У; Ричардсон, Пол Акерс (2008). «Я спою чудесную историю»: история баптистских гимнов в Северной Америке . Издательство Мерсерского университета . п. 491. ISBN. 978-0-86554-948-7. Проверено 17 ноября 2012 года .
  22. ^ Джонсон, Роберт Э. (2010). Глобальное введение в баптистские церкви . Издательство Кембриджского университета. п. 358. ISBN 978-0-521-70170-9.
  23. ^ "Реформатская баптистская семинария" . Реформатская баптистская семинария . Проверено 21 апреля 2021 года .
  24. ^ "Веб-сайт Баптистской ассоциации суверенной благодати: Церкви" . Проверено 17 ноября 2012 года .
  25. ^ "Подтверждения Совета капелланов вооруженных сил" . Министерство обороны США. Архивировано из оригинала 9 июля 2011 года . Проверено 17 ноября 2012 года .
  26. ^ Старый, Хьюз Олифант (2010). Чтение и проповедь Священного Писания в поклонении христианской церкви . 7. Наше собственное время. Уильям Б. Эрдманс. п. 228. ISBN 978-0-8028-1771-6. Проверено 17 ноября 2012 года .
  27. ^ Église réformée baptiste de Lausanne [ Реформатская баптистская церковь Лозанны ] (на французском языке).
  28. ^ Comunhão reformada Батиста ду Бразил [ Бразильский реформаторская баптистская Причастие ] (на португальском языке), Google блоггера.
  29. ^ Брамадат, Пол; Селджак, Дэвид (2009). Христианство и этническая принадлежность в Канаде . Университет Торонто Пресс. п. 2008. ISBN 978-0-8020-9584-8. Проверено 17 ноября 2012 года .
  30. ^ "Суверенная Благодать Веб-сайт Канадского содружества: Конституция" . Проверено 17 ноября 2012 года .
  31. ^ «Введение» . Стипендия Суверенной Грейс Канады . Проверено 17 ноября 2012 года .
  32. ^ "Церкви-члены" . Стипендия Суверенной Грейс Канады . Проверено 17 ноября 2012 года .
  33. ^ «Миссия» . Баптистская семинария и Библейский колледж Торонто . Проверено 17 ноября 2012 года .

Библиография [ править ]

  • Брэкни, Уильям Х (2009), Исторический словарь баптистов (2-е изд.), Scarecrow Press, ISBN 978-0-8108-5622-6, дата обращения 17 ноября 2012.
  • Уивер, К. Дуглас (2008), В поисках церкви Нового Завета: баптистская история , Mercer University Press, ISBN 978-0-88146-105-3.