Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Религия в Эстонии (2011) [1] [2]

  Неаффилированные (64,87%)
  Лютеране (12,02%)
  Другой христианин (1,20%)
  Пятидесятники и другие неопротестанты (0,93%)
  Другие религии (1,10%)

Эстония , исторически являвшаяся лютеранской протестантской нацией, [3] [4] [5] сегодня является одной из «наименее религиозных» стран в мире с точки зрения декларируемых взглядов, и только 14 процентов населения заявляют, что религия является важной частью. их повседневной жизни. [6]

Религиозное население преимущественно христианское и включает последователей 90 вероисповеданий . Из-за того, что большинство этнических эстонцев в настоящее время не религиозны, в то время как русское меньшинство остается в основном религиозным, восточное православие стало более распространенным, чем лютеранство . [7] По словам Ринго Рингви, «религия никогда не играла важной роли на политическом или идеологическом поле битвы», а «тенденции к сближению государства и лютеранской церкви, которые преобладали в конце 1930-х годов, прекратились с советской оккупацией 1940 года. ". Далее он заявляет, что «цепь религиозных традиций была разорвана в большинстве семей» в результате советской политики государственного атеизма .[4][8] Перед Второй мировой войной Эстония была примерно на 80 процентов протестантской ; в подавляющем большинстве лютеранское .

Между переписью 2001-2011 годов восточное православие обогнало лютеранство и стало крупнейшей христианской конфессией в стране из-за растущего отсутствия принадлежности и очень небольшого числа обращений среди эстонцев, а также из-за устойчивой или даже растущей религиозной принадлежности среди русскоязычных меньшинств. Лютеранство по- прежнему остается самой популярной религиозной группой среди этнических эстонцев (11 процентов из них лютеране, а также 2 процента из них - православные), в то время как восточное православие исповедуют в основном некоренные славянские меньшинства (примерно 45 процентов из них составляют Православный). По данным Тартуского университета, нерелигиозные эстонцы не обязательно атеисты ; напротив, 2010-е годы стали свидетелями роста неоязычных , буддийских и индуистских верований среди тех, кто объявляет себя «нерелигиозным». [9]

История [ править ]

В 13 - м веке, крестоносцы принесли христианство в Эстонию в рамках Ливонского крестового похода и во время Реформации , то Эстонская лютеранская церковь стала государственной церковью . [10] Перед Второй мировой войной Эстония была примерно на 80% протестантской ; в подавляющем большинстве лютеранские , с людьми, придерживающимися кальвинизма , а также других протестантских ветвей. Роберт Т. Франкер и Раймонд Дж. Нунан пишут: «В 1925 году церковь была отделена от государства, норелигиозное обучение оставалось в школах, а духовенство готовилось на богословском факультете Тартуского университета . С советской оккупацией и применением антихристианского законодательства церковь потеряла более двух третей своего духовенства. Была запрещена работа с детьми, молодежью, издательская деятельность и т. Д., Церковная собственность была национализирована, а факультет теологии был закрыт ». [11] Алдис Пурс, профессор истории Университета Торонто, пишет, что в Эстонии, а также Как и в Латвии, некоторые евангелические христианские священники пытались противостоять советской политике государственного атеизма , участвуя в антиправительственной деятельности, такой как контрабанда Библии [12].В тексте под названием « Мир и его народы: Эстония, Латвия, Литва и Польша» , опубликованном Маршаллом Кавендишем , говорится, что помимо советской антирелигиозной кампании в Эстонии, которая потребовала конфискации церковного имущества и депортации богословов в Сибирь , многие «церкви были разрушены во время немецкой оккупации Эстонии с 1941 по 1944 год и во время Второй мировой войны (1939-1945)». [4] После распада Советского Союза это антирелигиозное законодательство было отменено. [13]

В Эстонии было две православные христианские церкви - Эстонская православная церковь, входившая в состав Московского патриархата, и Эстонская апостольская православная церковь в Константинополе. [14] Эстонский Вселенский Патриархат Константинополя - небольшая группа, о которой почти не слышно за пределами Эстонии. [14] В 1996 году число апостольских православных составляло около 30 000 человек. [14] С 1840 года многие лютеране обратились в православное христианство, что привело к увеличению числа православных в Эстонии. [14] В 1920 году Апостольская Православная Церковь получила автономию от Русского Патриарха Тихона. [14]Повторная оккупация Эстонского государства Советским Союзом положила конец автономии Эстонской Апостольской Православной Церкви, однако автономия была восстановлена ​​в 1996 году после того, как Эстония восстановила свою независимость под Советским Союзом. [14] Число членов Эстонской Апостольской Православной Церкви в советское время составляло около 200 000 человек, из которых 80% были коренными эстонцами. [14]

Разделение между двумя православными христианскими церквями в Эстонии относительное. В эстонской апостольской православной церкви преобладают этнические эстонцы, тогда как большинство эстонской православной церкви составляют этнические русские. [14] Общение и сотрудничество между верующими двух православных общин Эстонии является социальной практикой и происходит на индивидуальном уровне. [14]

Религиозные возрождения 1870-х годов достигли высшей точки в пятидесятнических движениях в Эстонии. Иностранные миссионеры из Швеции и Финляндии принесли полноценное пятидесятничество в Эстонию в 1920-х годах. [15] В 1873 году Шведское евангелическое общество, Фонд Евангелической Родины отправило миссионеров в Эстонию по просьбе лютеранского духовенства прибрежных шведов. [15] Эти миссионеры Туре Эммануэль Торен и Ларс Остерблом начали пробуждение среди прибрежных шведов. Сторонники возрождения вышли из лютеранской церкви в 1880 году. Движение возрождения распространилось на Западную Эстонию, и в 1879 году они были названы Ридала [15].Возрождение принесло больше харизматических занятий, таких как прыжки, хлопки в ладоши, танцы и говорение на языках. В конце 1960-х годов деятельность финских миссионеров вызвала харизматическое пятидесятническое возрождение в евангельских христианских церквях и баптистских церквях в Таллинне. [15] Служение исцеления в 1970-х годах оказало большое влияние на харизматическое движение в Советском Союзе.

Эстонская христианская пятидесятническая церковь - самая большая пятидесятническая церковь в Эстонии. Он был основан в 1989 году. [15] Существуют также Ассоциация эстонских евангелических христиан-пятидесятников, Ассоциация эстонских свободных христианских церквей и многие другие независимые церкви. О пятидесятническом и харизматическом христианстве в Эстонии написано немного. Большая часть того, что мы знаем о пятидесятническом и харизматическом христианстве, исходит из мемуаров Эвальда Кииля (1997), который начал свою профессию как пятидесятнический проповедник в 1930-х годах. [15] По оценкам, в 1930-х годах в Эстонии было от 200 до 2000 пятидесятников. [15]Перепись населения Эстонии 1934 года показывает, что 191 человек были пятидесятниками, 459 - церквями свободного Евангелия и 306 - возрожденцами. [15]

В 1884 году немецкий баптистский пастор Адам Шиве совершил первое крещение веры в Эстонии. В последующие годы баптистская церковь стала одной из самых быстрорастущих церквей. [15] В Адвентистах седьмого дня начались в 1897 году [15] методистское движение присутствует в Эстонии с 1907 года В настоящее время в Эстонии методисты работают как Объединенная методистская церковь в Эстонии .

Появление Моравского движения в первой половине 18 века заложило духовную основу для последовавших за этим пробуждений. [15] По данным переписи населения Эстонии 2011 года, общее количество людей, принадлежащих к харизматической и пятидесятнической церквям, составляет около 5 256 человек.

Демография [ править ]

Религии в Эстонии по административному делению, перепись 2011 года.
Религии среди этнических эстонцев и неэстонцев, молодежи и населения всех возрастов.

Менее трети населения считают себя верующими; из них большинство составляют восточно-православные, преимущественно, но не исключительно, среди славянских меньшинств или лютеран. Есть также ряд более мелких мусульманских , протестантских , еврейских и буддийских групп. Организация Maavalla Koda объединяет приверженцев традиционных анимистических религий ( эстонское неоязычество ). [16] [17] Российская родноверская организация "Вен Рахваусу когудус эстис" зарегистрирована в Тарту. [18]

Данные переписи [ править ]

1 Население, лица от 15 лет и старше.

  Восточная Православная Церковь
  Лютеранство
  Другие религии и другие христиане
  Не религиозный
  Не указано

Религии по этническим группам [ править ]

Другие опросы [ править ]

  • Eurobarometer Poll 2010 [21] обнаружили , что 18% населения Эстонии ответили , что «они считают , что есть Бог», 50% ответили , что «они полагают , что есть какая - то сила духа или жизни» и 29% ответили , что «они не верьте, что существует какой-либо дух, Бог или жизненная сила ». 3% не ответили. В 2015 году тот же опрос показал, что 58,6% эстонцев считают себя христианами, среди которых 23,2% - православные, 9,0% - протестанты, 2,8% - католики и 23,6% - другие христиане. Неаффилированные лица составили 38,8% респондентов и были разделены на атеистов (22,2%) и агностиков (16,6%). [22]
  • Опрос 2006–2008 годов, проведенный Gallup, показал, что 14% эстонцев положительно ответили на вопрос: «Является ли религия важной частью вашей повседневной жизни?», Что было самым низким показателем среди 143 опрошенных стран. [23]
  • Исследование, проведенное в 2015 году исследовательским центром Pew Research Center, показало, что 51% населения Эстонии объявили себя христианами, 45% - нерелигиозными - в эту категорию входят атеисты, агностики и те, кто ответил, что они «ни во что не верят», в то время как 2% принадлежали к другие конфессии. [24] Христиане были разделены на 25% православных, 20% лютеран, 5% других христиан и 1% католиков. [25] Нерелигиозные люди разделились на 9% атеистов, 1% агностиков и 35% ответивших «ничего особенного». [26]
  • Международная программа социального исследования 2015 показало , что 57,0% населения Эстонии объявлена принадлежать к христианской конфессии, разделенной между 27,6% , которые были восточными православными, 26,0% лютеран и 3,3% , которые принадлежали к меньшим христианских конфессий. Лишь 38,9% заявили, что не имеют религии. [27]
  • В 2018 году, по данным исследования , совместно проведенного London «s University Сент - Мэри » s Бенедикт XVI Центра религии и общества и Парижский католический институт , и на основе данных из Европейского социального исследования 2014-2016, среди 16 до 29 19% эстонцев были христианами (13% православными, 3% протестантами, 1% католиками и 1% протестантами [ противоречивые ] ) и 80% не были религиозными. [28]

См. Также [ править ]

  • Католическая церковь в Эстонии
  • Восточное православие в Эстонии
  • Объединенная методистская церковь в Эстонии
  • Индуизм в Эстонии
  • История евреев в Эстонии
  • Ислам в Эстонии
  • Список церквей в Эстонии
  • Список соборов Эстонии

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c «PC0454: ПО МЕНЮ 15-ЛЕТНЕГО ЛИЦА ПО РЕЛИГИИ, ПОЛУ, ВОЗРАСТНОЙ ГРУППЕ, ЭТНИЧЕСКОМУ НАЦИОНАЛЬНОМУ НАЦИОНАЛЬНОМУ СТРАНУ И УРОВНЮ, 31 ДЕКАБРЯ 2011 г.» . Статистическое управление Эстонии . 31 декабря 2011 . Проверено 9 января 2014 .
  2. ^ «PHC 2011: более четверти населения исповедует определенную религию» . Статистическое управление Эстонии . 29 апреля 2013 . Проверено 9 января 2014 .
  3. ^ Ивкович, Sanja Kutnjak; Хаберфельд, MR (10 июня 2015 г.). Измерение честности полиции во всем мире: исследования устоявшихся демократий и стран с переходной экономикой . Springer. п. 131. ISBN. 9781493922796. Эстония считается протестантской, если классифицировать ее по исторически преобладающей основной религии (Norris and Inglehart 2011), и поэтому некоторые авторы (например, Davie 2003) заявляют, что Эстония принадлежит к Западной (лютеранской) Европе, в то время как другие (например, Norris and Inglehart 2011) см. Эстонию как протестантское бывшее коммунистическое общество.
  4. ^ a b c Трийн Эдовальд; Мишель Фелтон; Джон Хейвуд; Римвидас Юскайтис; Майкл Томас Керриган; Саймон Лунд-Лак; Николас Миддлтон; Йозеф Мисковский; Игорь Пятрович; Лиза Пикеринг; Даце Праулинс; Джон Свифт; Витаутас Уселис; Иливи Зайедова (2010). Мир и его народы: Эстония, Латвия, Литва и Польша . Маршалл Кавендиш . п. 1066. ISBN 9780761478966. Обычно говорят, что Эстония - протестантская страна; однако подавляющее большинство эстонцев, около 72 процентов, не религиозны. Эстония - страна Европейского Союза (ЕС) с наибольшим процентом людей без религиозных убеждений. Отчасти это результат советских действий и подавления религии. Когда Советский Союз аннексировал Эстонию в 1940 году, церковное имущество было конфисковано, многие богословы были депортированы в Сибирь, большая часть руководства евангелическо-лютеранской церкви уехала в изгнание, а религиозное обучение было запрещено. Многие церкви были разрушены во время немецкой оккупации Эстонии с 1941 по 1944 год и во время Второй мировой войны (1939-1945), и религия активно преследовалась в Эстонии при советской власти 1944 года до 1989 года, когда была введена определенная степень терпимости.
  5. ^ Раузингов, Сигрид (2004). История, память и идентичность в постсоветской Эстонии: конец колхоза . Издательство Оксфордского университета. п. 96. ISBN 9780199263189. Протестантизм многое сделал для формирования морального мировоззрения эстонцев, особенно в процессе их отличия от русских.
  6. ^ «Эстонцы наименее религиозны в мире» . Наблюдатель от ЕС . 11 февраля 2009 . Проверено 9 января 2014 .
  7. ^ "Eestis on 90 usuvoolu: lilla leegi hoidjad, kopimistid, tulekummardajad ..." [В Эстонии 90 религиозных объединений: хранители фиолетового пламени, копимисты, огнепоклонники]. Postimees . 29 апреля 2013 . Проверено 9 января 2014 .
  8. ^ Ringvee, Ringo (16 сентября 2011). «Неужели Эстония наименее религиозная страна в мире?». Хранитель . Для этой ситуации есть несколько причин, начиная с далекого прошлого (тесная связь церквей со шведскими или немецкими правящими классами) до атеистической политики советского периода, когда цепь религиозных традиций была разорвана в большинстве семей. В Эстонии религия никогда не играла важной роли на политическом или идеологическом поле битвы. До начала 20 века в институциональной религиозной жизни доминировали иностранцы. Тенденции сближения государства и лютеранской церкви, преобладавшие в конце 1930-х годов, [...] прекратились с советской оккупацией в 1940 году. Отсутствует или пусто |url=( справка )
  9. ^ Martin Нооркыйв (6 ноября 2012). «Эстонский атеистический эксперимент» . Блог Тартуского университета.
  10. ^ Francoeur, Роберт Т .; Нунан, Раймонд Дж. (2004). The Continuum Complete Международная энциклопедия сексуальности . A&C Black . п. 361. ISBN. 9780826414885. Доминирующая религия в Эстонии - евангелическое лютеранство. Эстонцы были обращены в христианство тевтонскими рыцарями в 13 веке. Во время Реформации распространилось лютеранство, и церковь была официально основана в Эстонии в 1686 году.
  11. ^ Francoeur, Роберт Т .; Нунан, Раймонд Дж. (2004). The Continuum Complete Международная энциклопедия сексуальности . A&C Black . п. 361. ISBN. 9780826414885.
  12. ^ Purs Алдис (15 февраля 2013). Балтийские фасады: Эстония, Латвия и Литва с 1945 года . Книги Reaktion . п. 79. ISBN 9781861899323. Советский Союз был общепризнанным атеистическим государством, которое накладывало большие ограничения на религиозную практику. Сопротивление спонсируемому государством атеизму исходило от устоявшегося (хотя и строго ограниченного и контролируемого) религиозного духовенства и со стороны верующих, примерно исповедующих евангельское христианство. В Эстонии и Латвии контрабанда Библии с Запада была одним из наиболее распространенных методов антиправительственной деятельности.
  13. ^ Francoeur, Роберт Т .; Нунан, Раймонд Дж. (2004). The Continuum Complete Международная энциклопедия сексуальности . A&C Black . п. 361. ISBN. 9780826414885. Лишь в 1998 году религиозная политика государства стала терпимой, а к 1990 году репрессивное законодательство было отменено.
  14. ^ a b c d e f g h i Беновска-Сабко, Милена (2011). "ПОВТОРНОЕ ОТКРЫТИЕ ПРАВОСЛАВНОГО ХРИСТИАНСТВА В ПОСТСОВЕТСКОЙ ЭСТОНИИ". Журнал этнологии и фольклористики . 5 (1): 23–43 - через Эстонский литературный музей, Эстонский национальный музей, Тартуский университет.
  15. ^ Б с д е е г ч я J K Ringvee, Ринго (май 2015 г.). «Харизматическое христианство и церкви пятидесятников в Эстонии в исторической перспективе» . Приближаясь к религии . 5 (1): 57–66. DOI : 10,30664 / ar.67563 .
  16. ^ Ахто Каасик. «Староэстонские религии» . Maavalla Koda . Проверено 3 января 2013 года .
  17. Барри, Эллен (9 ноября 2008 г.). «Некоторые эстонцы возвращаются к дохристианским анимистическим традициям» . Нью-Йорк Таймс .
  18. ^ Uut usuühendust juhib ülemvaimulikuna Vene Erakonna Eestis poliitik. Архивировано 9 января 2014 г. в Wayback Machine.
  19. ^ "PC231: НАСЕЛЕНИЕ РЕЛИГИОЗНОЙ ПРИСОЕДИНЕНИЕМ И ЭТНИЧЕСКОЙ НАЦИОНАЛЬНОСТИ" . Статистическое управление Эстонии . 31 марта 2000 . Проверено 9 января 2014 .
  20. ^ PC0428: НАСЕЛЕНИЕ ПО ЭТНИЧЕСКОМУ НАЦИОНАЛЬНОМУ НАЦИОНАЛЬНОМУ, ПОЛУ И МЕСТО ПРЕБЫВАНИЯ, 31 ДЕКАБРЯ 2011 г.
  21. ^ "Евробарометр по биотехнологии" (PDF) . п. 381 . Проверено 1 февраля 2013 года .
  22. ^ «ДИСКРИМИНАЦИЯ В ЕС В 2015 ГОДУ» , Special Eurobarometer , 437, Европейский Союз : Европейская комиссия , 2015 , получено 15 октября 2017 года - через GESIS
  23. ^ Крэбтри, Стив; Пелхэм, Бретт (9 февраля 2009 г.). «Что общего у алабамцев и иранцев» . Гэллап . Проверено 21 февраля 2010 года .
  24. ^ АНАЛИЗ (10 мая 2017 г.). «Религиозные убеждения и национальная принадлежность в Центральной и Восточной Европе» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 13 мая 2017 года . Дата обращения 12 мая 2017 .
  25. ^ Религиозные убеждения и национальная принадлежность в Центральной и Восточной Европе: национальные и религиозные идентичности сходятся в регионе, когда-то доминировали атеистические режимы
  26. ^ Религиозные верования и национальная принадлежность в Центральной и Восточной Европе: 1. Религиозная принадлежность ; Pew Research Center , 10 мая 2017 г.
  27. ^ «Конкретная религиозная принадлежность или конфессия страны: Эстония - взвешенная» . Программа международных социальных исследований: рабочие направления IV - ISSP 2015 . 2015 - через GESIS .
  28. ^ Булливант, Стивен (2018). «Европейская молодежь и религия: результаты Европейского социального исследования (2014–2016 гг.) Для информирования Архиерейского Синода 2018» (PDF) . Центр религии и общества Бенедикта XVI Университета Святой Марии; Католический институт Парижа. Архивировано из оригинального (PDF) 22 марта 2018 года.