Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Еще при переписи населения 2011 года христианство было самой большой религией в Шотландии . По данным переписи 2011 года , 53,8% населения Шотландии определились как христиане (сокращение с 65,1% в 2001 году) на вопрос: «К какой религии, религиозному вероисповеданию или телу вы принадлежите?». Церковь Шотландии , пресвитерианская деноминация часто известная как Кирк , признается в законе как национальная церковь Шотландии. Это не установленная церковьи не зависит от государственного контроля. Тем не менее, это самая большая религиозная группа в Шотландии, с 32,4% населения согласно переписи 2011 года. Другой крупной христианской церковью является католическая церковь , форма христианства в Шотландии до Реформации , которая составляет 15,9% населения и особенно важна в Западной и Центральной Шотландии и некоторых частях Хайленда . Третья по величине церковь Шотландии - Шотландская епископальная церковь . [1]Есть также несколько меньших пресвитерианских церквей, все из которых либо отделились от церкви Шотландии, либо сами отделились от церквей, которые ранее сделали это. Согласно опросу шотландских домохозяйств 2019 года, с 2009 года увеличилась доля взрослых, сообщающих, что не принадлежат к религии, до 56%. Тенденция к снижению религиозной веры совпала с резким уменьшением с 2009 года доли людей, сообщающих, что они принадлежат к Шотландской церкви, с 34% до 20% взрослых. Более того, 13% (немного меньше 15% в 2009 году) сообщили о принадлежности к католической церкви. [2] [3]

Другие религии закрепились в Шотландии, в основном за счет иммиграции и более высокого уровня рождаемости среди этнических меньшинств. По данным переписи 2011 года, больше всего приверженцев составляют ислам (1,4%), индуизм (0,3%), буддизм (0,2%) и сикхизм (0,2%). Религии меньшинств включают веру бахаи и небольшие группы неоязычников . Существуют также различные организации, которые активно продвигают гуманизм и секуляризм , включая 36,7%, которые не указали религии в переписи 2011 года. В 2017 году исследование социального отношения в Шотландии , проведенное ScotCen Social Research.обнаружили, что 58% шотландцев считают себя нерелигиозными, по сравнению с 40% в 1999 году. [4] [5] С 2016 года светские гуманисты ежегодно проводят больше свадеб в Шотландии, чем католическая церковь, церковь Шотландии или любая другая религия. [6]

Приверженность религии в Шотландии снижалась за последнее десятилетие, и эта тенденция продолжилась в 2019 году; более половины взрослых (56%) заявили, что не принадлежат ни к какой религии. Доля, сообщившая, что они не принадлежат ни к какой религии, за десять лет до этого в 2009 году составила всего 40%. [7]

Статистика переписи [ править ]

Статистические данные переписи 2011 года и переписи 2001 года представлены ниже.

Религия в Шотландии (2011) [8]

  Церковь Шотландии (32,4%)
  Католическая церковь (15,9%)
  Другой христианин (5,5%)
  Нерелигиозный (36,7%)
  Ислам (1,4%)
  Другие религии (1,2%)
  Не указано (7,0%)

История [ править ]

Крест Святого Мартина девятого века перед аббатством Иона , на месте одного из самых важных религиозных центров в Шотландии.

Христианство, вероятно, было введено на территории современной южной Шотландии во время римской оккупации Британии. [11] [12] Он был в основном распространен миссионерами из Ирландии с 5-го века и связан с святым Нинианом , святым Кентигерном и святым Колумбой . [13] Христианство, развившееся в Ирландии и Шотландии, отличалось от христианства во главе с Римом, особенно в отношении метода расчета Пасхи и формы пострига , до тех пор, пока кельтская церковь не приняла римские обычаи в середине 7 века. [14] Христианство в Шотландии находилось под сильным влиянием монашества, при этом аббаты были более значимыми, чем епископы. [15]В нормандский период был проведен ряд реформ, в результате которых появилась более четкая приходская структура, основанная на местных церквях; и большое количество новых монашеских оснований, которые следовали континентальным формам реформированного монашества, стали преобладать. [15] Шотландская церковь также установила свою независимость от Англии, разработав четкую епархиальную структуру и став «особой дочерью римского престола», но по-прежнему не хватало шотландского руководства в виде архиепископов. [16] В позднем средневековье корона смогла получить большее влияние на высшие должности, и к концу 15 века было создано два архиепископства. [17] Был упадок традиционной монашеской жизни, но нищенствующие орденамонахи росли, особенно в расширяющихся городах. [17] [18] Появились также новые святые и культы преданности. [16] [19] Несмотря на проблемы по количеству и качеству духовенства после Черной смерти в 14 веке и свидетельства ереси в 15 веке, Церковь в Шотландии оставалась стабильной. [20]

Джон Нокс , ключевая фигура шотландской Реформации

В течение 16 века в Шотландии произошла протестантская Реформация, в результате которой сформировался преимущественно кальвинистский национальный кирк, который был строго пресвитерианским по своему мировоззрению. Исповедание веры, отвергающее папскую юрисдикцию и мессу, было принято парламентом в 1560 году. [21] Кирку было трудно проникнуть в Хайлендс и острова, но он начал постепенный процесс преобразования и консолидации, который по сравнению с реформами в других местах, проводилось с относительно небольшим преследованием. [22] Яков VI из Шотландии был сторонником доктринального кальвинизма, но поддерживал епископов. [23] Карл I в Англии провел реформы, которые некоторые считали возвращением к папской практике. Результатом сталЕпископские войны в 1639–1640 годах, закончившиеся фактической независимостью Шотландии и установлением полностью пресвитерианской системы доминирующими членами Ковенантера . [24] После восстановления монархии в 1660 году Шотландия вернула себе кирк, но также и епископов. [25] Особенно на юго-западе многие люди начали посещать незаконные полевые монастыри . Подавление этих собраний в 1680-х годах было известно как « время убийства ». После « Славной революции » 1688 г. пресвитерианство было восстановлено. [26]

Церковь Шотландии была создана в Реформации. Затем в конце 18-го века началась его фрагментация вокруг вопросов управления и патронажа, что также отразило более широкое разделение между евангелистами и умеренной партией . [27] В 1733 году Первый Сецессион привел к созданию ряда сепаратистских церквей, а второй в 1761 году - к основанию независимой Церкви помощи . [27] Эти церкви приобрели силу в период евангелического возрождения в конце 18 века. [28]Проникновение горных районов и островов оставалось ограниченным. Усилия Кирка были дополнены миссионерами SSPCK, Общества распространения христианских знаний в Шотландии . [29] Епископальство сохранило сторонников, но уменьшилось из-за его ассоциаций с якобитизмом . [27] Начиная с 1834 года «Десятилетний конфликт» закончился расколом церкви во главе с доктором Томасом Чалмерсом , известным как Великий кризис 1843 года . Примерно треть духовенства, в основном с Севера и Хайленда, сформировали отдельную Свободную церковь Шотландии . Евангелические Свободные церкви быстро росли в Хайленде и на островах. [29]В конце 19 - го века, основные дискуссии, между фундаменталистами кальвинистами и богословскими либералами, привели к дальнейшему расколу в Свободной Церкви как жесткие кальвинисты откололись , чтобы сформировать бесплатную пресвитерианскую церковь в 1893. [27]

Ассамблея разрушения, нарисованная Дэвидом Октавиусом Хиллом

С этого момента произошли шаги к воссоединению, и большая часть Свободной церкви воссоединилась с Шотландской церковью в 1929 году. В результате расколов остались небольшие деноминации, включая Свободных пресвитериан и остаток, который не объединился в 1900 году как Свободная церковь . [27] Католическая эмансипация в 1829 году и приток большого числа ирландских иммигрантов привели к расширению католицизма с восстановлением церковной иерархии в 1878 году. Епископальство также возродилось в 19 веке; епископальная церковь в Шотландии была организована в качестве самостоятельного органа в общении с Церковью Англии в 1804 году [27] Другие конфессии включены баптисты ,Конгрегационалисты и методисты . [27] В двадцатом веке к существующим христианским конфессиям присоединились Братская и Пятидесятническая церкви. Хотя некоторые деноминации процветали, после Второй мировой войны наблюдалось устойчивое общее снижение посещаемости церквей, что привело к закрытию церквей в большинстве деноминаций. [28]

Религии [ править ]

Христианство [ править ]

Протестантизм [ править ]

Церковь Шотландии [ править ]
Витраж с изображением горящего куста и девизом «nec tamen consumerbatur», собор Святого Мунго, Глазго .

Британский парламент принял Закон 1921 года о Шотландской церкви, признав полную независимость церкви в духовных вопросах, и в результате этого, а также принятия Закона о Шотландской церкви (собственность и пожертвования) 1925 года, который урегулировал вопрос о патронаже. в Церкви Шотландская церковь смогла объединиться с Объединенной свободной церковью Шотландии в 1929 году. Объединенная свободная церковь Шотландии сама была продуктом союза бывшей Объединенной пресвитерианской церкви Шотландии и большинства Свободной церкви Шотландии в 1900 году. [27] Закон 1921 года признал кирк национальной церковью и монархомстал рядовым членом Церкви Шотландии, представленной на Генеральной Ассамблее своим лордом-верховным комиссаром . [30] [31]

Во второй половине двадцатого века на Церковь особенно повлияло общее снижение посещаемости церкви. В период с 1966 по 2006 год количество прихожан в Шотландской Церкви упало с 1 230 000 до 504 000 человек. [32] Формальное членство сократилось с 446 000 в 2010 году до 398 389 или 7,5% от общей численности населения к концу 2013 года. [33] упало до 380 164 к концу 2014 года [34] и 336 000 к 2017 году. [35] Дальнейшее снижение до 325 695 к концу 2013 года. На конец 2018 года это около 6% населения Шотландии. [36] В 2016 году фактическая еженедельная посещаемость службы Кирка составила 136 910 человек. [37] : 16В двадцать первом веке Церковь столкнулась с финансовыми проблемами: в 2010 году дефицит составил 5,7 миллиона фунтов стерлингов. В ответ церковь приняла политику «обрезки для роста», сократив 100 должностей и введя разделение должностей и неоплачиваемый рукоположенный персонал. [38]

Шотландская епископальная церковь [ править ]

Шотландская епископальная церковь является членом англиканской церкви Шотландии. Он состоит из семи епархий, каждая со своим епископом. [39] Это восходит к Славной революции 1689 года, когда национальная церковь была определена как пресвитерианская, а не епископальная в правительстве. Епископы и их последователи стали Шотландской епископальной церковью. [40]

Третья по величине церковь Шотландии, [41] Шотландская епископальная церковь насчитывает 303 местных собрания. [42] С точки зрения официального членства, епископалы в настоящее время составляют менее 1 процента населения Шотландии, что делает их значительно меньше, чем Церковь Шотландии, которая представляет 6% населения Шотландии. Все возрастные члены церкви в 2018 году составляли 28 647 человек, из которых 19 983 были причащающимися членами. Еженедельная посещаемость составила 12 430 человек. [43] Годом ранее, в 2017 году, число членов церкви составляло 30 909, из которых 22 073 были причастниками. [44] В 2013 году Шотландская епископальная церковь сообщила о 34 119 членах (всех возрастов). [45]

Другие пресвитерианские конфессии [ править ]

После воссоединения Шотландской церкви и Объединенной свободной церкви некоторые независимые шотландские пресвитерианские деноминации все еще оставались. К ним относятся Свободная церковь Шотландии (сформированная из тех конгрегаций, которые отказались объединяться с Объединенной пресвитерианской церковью в 1900 году), Объединенная свободная церковь Шотландии (сформированная из конгрегаций, которые отказались объединяться с церковью Шотландии в 1929 году), Свободная церковь Пресвитерианская церковь Шотландии (которая отделилась от Свободной церкви Шотландии в 1893 году), Ассоциированные пресвитерианские церкви (возникшие в результате раскола в Свободной пресвитерианской церкви Шотландии в 1980-х годах) и Свободная церковь Шотландии (продолжение ) (возникший в результате раскола Свободной церкви Шотландии в 2000 году). [46] За последние годы четыре собранияМеждународная пресвитерианская церковь также возникла в Шотландии, и все они были основаны в результате того, что евангелисты покинули Церковь Шотландии по недавним проблемам. [47]

При переписи 2011 года 3553 человека ответили как Другой христианин - пресвитериане (т.е. не Шотландская церковь), 1197 человек - Другой христианин - Свободный пресвитерианец, 313 человек - Другой христианин - Евангелическая пресвитерианская церковь и всего 12 человек - Другой христианин - шотландский пресвитерианство. . Те, кто отождествлял себя с определенной пресвитерианской деноминацией, отличной от Шотландской церкви, были: [10]

Свободная церковь Шотландии [ править ]

Второй по величине пресвитерианской конфессией в Шотландии является Свободная церковь Шотландии , при переписи 2011 года 10 896 человек идентифицировали себя как принадлежащие к этой церкви. [10] По данным Свободной церкви, ее среднее еженедельное богослужение составляет около 13 000 человек. [48] По данным церковной переписи 2016 года, бесплатное посещение церкви составляло около 10 000 человек в неделю и составляло 7% от всей посещаемости пресвитерианской церкви в Шотландии. [37] : 18 По состоянию на 2016 год насчитывалось 102 конгрегации Свободной церкви , разделенных на шесть пресвитерий. [49] Значительная часть деятельности Свободной церкви приходится на Высокогорье и острова . [50]

Другие протестантские конфессии [ править ]

Непресвитерианские деноминации, пришедшие в Шотландию, обычно из Англии, до 20 века, включали квакеров , баптистов , методистов и братьев . К 1907 году « Открытое братство» провело 196 собраний, а к 1960 году их стало 350, и на них собралось около 25 000 человек. У меньших « Эксклюзивных братьев» было, наверное, еще 3000. Оба были географически и социально разнообразны, но особенно вербовались в рыбацких общинах островов и востока. [46] В переписи 2011 года 5 583 человека назвали себя братьями, 10 979 - методистами, 1339 - квакерами, 26 224 - баптистами и 13 229 - евангелистами. [10]

В пятидесятнических церквей присутствовали в 1908 году, а к 1920 - е годы были три потока: Елим , Ассамблей Бога , и Апостольскую Церковь . Святейшества движение , вдохновленное методизма, возникла в 1909 году и к 1915 году была частью американской Церкви Назарянина . Перепись 2011 года насчитывает 12 357 пятидесятников и 785 церквей Назарянина. [10] [51]

Католицизм [ править ]

Процент лиц, считающих себя католиками по переписи 2011 года в Шотландии

В течение большей части 20 - го века и за ее пределами, значительное число католиков эмигрировали в Шотландию из Италии, Литвы , [52] и Польше . [53] Однако на церковь повлиял общий спад в посещении церкви. С 1994 по 2002 год посещаемость римско-католической церкви в Шотландии снизилась на 19% и составила чуть более 200 000 человек. [54] К 2008 году Конференция епископов Шотландии подсчитала, что 184 283 человека регулярно посещали мессу в том году: 3,6% населения Шотландии. [55] Согласно переписи 2011 года , католики составляют 15,9% от общей численности населения. [56]В 2011 году католиков было больше, чем приверженцев Шотландской церкви, всего в четырех муниципальных районах, включая Северный Ланаркшир, Инверклайд, Западный Данбартоншир, и в самом густонаселенном районе Глазго. [57]

В начале 2013 года кардинал О'Брайен ушел с поста архиепископа Сент-Эндрюса и Эдинбурга после обвинений в сексуальных домогательствах против него. [58] Впоследствии было несколько других случаев предполагаемых сексуальных домогательств с участием других священников. [59] О'Брайен был заменен на посту архиепископа Сент-Эндрюса и Эдинбурга Лео Кушли .

Православные и нетринитарные конфессии [ править ]

Различные ветви православного христианства (включая русское, греческое и коптское) насчитывали около 8 900 респондентов при переписи населения 2011 года. [10]

Другие деноминации включают Свидетелей Иеговы с 8 543 и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней с 4651. [10] Тем не менее, Церковь СПД утверждает, что число последователей намного больше, и согласно их собственным числам в 2009 году 26 536 последователей (в 27 приходах и 14 небольших приходах). [60]

Ислам [ править ]

Центральная мечеть Данди , первая в Шотландии, построенная для этой цели.

Ислам является второй по популярности религией после христианства в Шотландии. Первым учеником-мусульманином в Шотландии был Вазир Бег из Бомбея (ныне Мумбаи ). Он записан как студент-медик, который учился в Эдинбургском университете между 1858 и 1859 годами. [61] Производство товаров и загруженный порт Глазго означали, что там использовалось много ласкаров . Данди был на пике импорта джута; поэтому в порту часто бывали моряки из Бенгалии. Записи 1903 года из Дома моряков в Глазгопоказывают, что почти треть (5 500) всех постояльцев были мусульманскими ласкарами. Большая часть иммиграции мусульман в Шотландию произошла сравнительно недавно. Основная часть мусульман в Шотландии происходит из семей, иммигрировавших в конце 20 века, с небольшим количеством новообращенных . [62] В Шотландии мусульмане составляют 1,4% населения (76 737 человек). Два важных мечетей в Шотландии Центральная мечеть Глазго и Центральная мечеть Эдинбург , что потребовалось более шести лет , чтобы завершить на цене £ 3.5m [63] и может вместить более молящихся тысячу в главном зале. [64]

Иудаизм [ править ]

Синагога Гарнетхилл (построенная в 1879 году) в Глазго - самая старая синагога в Шотландии.

К концу девятнадцатого века произошел приток евреев, в основном из Восточной Европы, спасающихся от нищеты и преследований. Многие из них были искусными в пошиве одежды, мебели и меховых промыслах и собирались в рабочих районах городских центров Лоуленда, таких как Горбалы в Глазго. К концу века самая большая община в Глазго, возможно, достигла 5000 человек. [46] Синагога была построена в Гарнетхилле в 1879 году. В 1903 году в Шотландии проживало более 8000 евреев. [65] Беженцы от нацизма и Второй мировой войны еще больше увеличили шотландскую еврейскую общину, которая, по оценкам, достигла 80 000 человек. середина века. [66]

Согласно переписи 2001 года, в Шотландии проживало приблизительно 6400 евреев, однако по переписи 2011 года это число упало до 5 887 человек. [8] Еврейское население Шотландии по-прежнему преимущественно городское, 80 процентов которого проживает в районах, окружающих Глазго, [67] в основном в Восточном Ренфрушире, где, в частности, проживает 41% еврейского населения Шотландии, несмотря на то, что там проживает только 1,7% от общей численности населения. численность населения. Как и в случае с христианством, количество практикующих евреев продолжает сокращаться, поскольку многие молодые евреи либо становятся светскими людьми, либо вступают в брак с представителями других религий. [ необходима цитата ] Шотландские евреи также в больших количествах эмигрировали в США, Англию и Содружество.по экономическим причинам, как и в случае с другими шотландцами. [ необходима цитата ]

Официально организованные еврейские общины в Шотландии теперь включают Совет еврейских представителей в Глазго , Эдинбургскую еврейскую общину и Либеральную общину Суккат Шалом , Абердинскую синагогу и еврейский общинный центр , а также еврейскую общину Тайсайд и Файф . Все они представлены Шотландским советом еврейских общин , а также такими группами, как Еврейская сеть Аргайл и Хайлендс , еврейскими студентами, обучающимися в шотландских университетах и ​​колледжах , и евреями израильского происхождения, живущими в Шотландии .

Вера Бахаи [ править ]

История бахаи Шотландии началась примерно в 1905 году, когда европейские посетители, в том числе шотландцы, встретили Абдул-Баха , в то время главу религии, в Османской Палестине . [68] Одним из первых и наиболее известных шотландцев , ставших бахаи, был Джон Эсслемонт (1874–1925). Начиная с 1940-х годов, начался процесс распространения религии, которую бахаи назвали новаторством , с целью обучения религии. [69] Это привело к появлению новообращенных и созданию местных Духовных собраний., и, в конце концов, был избран Совет бахаи для всей Шотландии при Национальном собрании бахаи Соединенного Королевства. По данным переписи 2011 года в Шотландии, 459 людей , живущих там объявили себя Бахаи , [10] по сравнению с 2004 г. цифра около 5000 Бахаи в Соединенном Королевстве. [70]

Сикхизм [ править ]

Согласно переписи 2001 года, сикхизм составляет 0,2% населения Шотландии (9 055 человек). [71] Махараджа Далип Сингх переехал в Шотландию в 1854 году, поселившись в поместье Грандтулли в Пертшире . [72] По данным Шотландской ассоциации сикхов, первые сикхи поселились в Глазго в начале 1920-х годов с первой гурдварой, основанной на Саут-Портленд-стрит. [73] Однако большая часть сикхов в Шотландии происходит из семей, иммигрировавших в конце 20 века.

Индуизм [ править ]

Согласно переписи 2011 года, индуизм составляет 0,31% населения Шотландии. [74] Основная часть шотландских индуистов поселилась здесь во второй половине 20 века. По переписи 2001 года 5600 человек идентифицированы как индуисты, что составляет 0,1% населения Шотландии. [9] Большинство шотландских индуистов имеют индийское происхождение или, по крайней мере, из соседних стран, таких как Шри-Ланка , Пакистан , Непал и Бангладеш . Многие из них появились после изгнания Иди Амина из Уганды в 1970-х годах, а некоторые также прибыли из Южной Африки. Есть также несколько индонезийских и афганских корней. В 2006 году в Вест-Энде Глазго открылся храм .[75] Темменее, он был серьезно поврежденрезультате пожара в мае 2010 года [76] МОСК ака «Харе Кришна» также работает из Lesmahagow в Южной Ланаркшир . Есть также храмы в Эдинбурге и Данди, а в 2008 году было объявлено о планах построить храм в Абердине . [77]

Буддизм [ править ]

Согласно переписи 2011 года, 0,2% или 12 795 человек в Шотландии являются буддистами. [71]

Неоязычество [ править ]

Современные неоязыческие религии, такие как Викка , неодруидизм и кельтское реконструктивистское язычество, берут свое начало в академическом интересе и романтическом возрождении, которые возникли в новых религиозных движениях в двадцатом веке. [78] Джеральд Гарднер , британский государственный служащий на пенсии, основал современную Викку. Он развивал свои шотландские связи и в 1950-х годах стал инициатором своих первых шотландских последователей. [79] Финдхорн сообщество , основанное в 1962 году Питер и Эйлин Кэдди , стал центром различных новых возрастных верований, смешанные верования , включая оккультизм , анимизм, и восточные религиозные верования. [80] Древний архитектурный ландшафт дохристианской Британии, такой как каменные круги и дольмены, придает языческим верованиям привлекательность, самобытность и националистическую легитимность. [81] Рост панкельтизма, возможно, также увеличил привлекательность кельтского неоязычества . [82] В переписи 2011 года 5 282 человека были идентифицированы как язычники или связанные с ними верования. [10] Языческая Федерация шотландской представляла Неоязычник в Шотландии с 2006 года [83]

Религиозные лидеры [ править ]

  • Церковь Шотландии : Модератор Генеральной Ассамблеи Церкви Шотландии созывает ежегодную Ассамблею , но не «возглавляет» Церковь Шотландии . Срок полномочий модераторов ограничен одним годом. Назначенный модератор назначается в октябре и вступает в должность в мае следующего года. Модератором на 2019-2020 годы является Колин Синклер из церкви Палмерстон-Плейс, Эдинбург. Назначенным модератором на 2020-2021 годы является Мартин Фейр из приходской церкви Сент-Эндрюс , Арброт.
  • Римско-католическая церковь в Шотландии : Лео Кушли , архиепископ Сент-Эндрюс и Эдинбург (см. Конференция епископов Шотландии , установленная 8 сентября 2013 г.).
  • Шотландская епископальная церковь: Председательствующий епископ Шотландской епископальной церкви называется Примус . Нынешний примус - Марк Стрэндж , епархия Морей, Росс и Кейтнесс , исполняющий эту роль с 27 июня 2017 года.
  • Свободная церковь Шотландии : Модератором Генеральной ассамблеи Свободной церкви Шотландии на 2016/17 год является преподобный доктор Джон Николлс , священник Свободной церкви Смитона и бывший руководитель Лондонской городской миссии . [84]
  • Свободная церковь Шотландии (постоянно) : Текущий модератор Генеральной ассамблеи Свободной церкви Шотландии (постоянно) - преподобный Джеймс I Грейси, служитель в Эдинбурге.
  • Свободная пресвитерианская церковь Шотландии : Текущий модератор Синода Свободной пресвитерианской церкви Шотландии - преподобный Д. Кэмпбелл.
  • Реформатская пресвитерианская церковь Шотландии : Модератором RPCS является преподобный Джеральд Миллиган из Странраера.

Религиозные вопросы [ править ]

Сектантство [ править ]

Оранжистов марш в Глазго

Сектантство стало серьезной проблемой в двадцатом веке. В межвоенный период религиозная и этническая напряженность между протестантами и католиками усугублялась экономической депрессией . Напряженность была усилена лидерами Шотландской церкви, которые организовали расистскую кампанию против ирландцев-католиков в Шотландии. [85] Ключевыми фигурами, возглавляющими кампанию, были Джордж Малькольм Томсон и Эндрю Дьюар Гибб . Основное внимание уделялось угрозе для «шотландской расы», основанной на ложных статистических данных, которые продолжали оказывать влияние, несмотря на то, что были дискредитированы официальными данными в начале 1930-х годов. Это создало атмосферу нетерпимости, которая привела к призывам сохранить рабочие места для протестантов. [86]После Второй мировой войны Церковь становилась все более либеральной и отходила от враждебных взглядов. Сектантские настроения продолжали проявляться в футбольном соперничестве между преимущественно протестантскими и католическими командами. Это было наиболее заметно в Глазго с традиционно римско-католической командой Celtic и традиционно протестантской командой Rangers . «Селтик» нанимал протестантских игроков и менеджеров, но у «Рейнджерс» была традиция не нанимать католиков. [87] [88] Это не жесткое правило, однако, о чем свидетельствует подписание Рейнджерсом игрока-католика Мо Джонстона (1963 года рождения) в 1989 году и в 1999 году их первого капитана-католика.Лоренцо Аморузо . [89] [90]

С 1980-х годов правительство Великобритании приняло несколько законов, в которых были положения о межрелигиозном насилии. К их числу относятся Закон об общественном порядке 1986 года , который вводит преступления, связанные с подстрекательством к расовой ненависти, и Закон 1998 года о преступности и беспорядках , который вводит преступления, связанные с отягчающими в расовом отношении поведением, равносильными преследованию человека. Закон 1998 года также требует, чтобы суды при вынесении приговора принимали во внимание преступления, совершенные на расовой почве. В двадцать первом веке шотландский парламентЗаконодательно против сектантства. Это включало положение о преступлениях, отягчаемых по религиозным мотивам, в Законе об уголовном правосудии (Шотландия) 2003 года. Закон об уголовном правосудии и лицензировании (Шотландия) 2010 года ужесточил предусмотренные законом отягчающие обстоятельства за преступления на расовой и религиозной почве. Оскорбительное поведение в футболе и Угрожая Communications (Шотландия) Закон 2012 криминализованного поведение , которое угрожает, ненавистное, или иным образом наступления на регулируемом футбольный матче , включая наступательное пение или пение. Он также криминализировал сообщение об угрозах серьезного насилия и угрозах, направленных на разжигание религиозной ненависти. [91]

Экуменизм [ править ]

Мемориальная доска на Шотландском доме церквей, Данблейн, одном из главных центров экуменического движения в Шотландии в двадцатом веке.

Отношения между церквями Шотландии неуклонно улучшались во второй половине двадцатого века, и было несколько инициатив для сотрудничества, признания и союза. Шотландский совет церквей был сформирован как экуменический орган в 1924 году. [92] Основание экуменической общины Иона в 1938 году на острове Иона у побережья Шотландии привело к появлению очень влиятельной формы музыки, которая использовалась по всей Великобритании и США. Ведущий музыкальный деятель Джон Белл (род. 1949) адаптировал народные мелодии или создал мелодии в народном стиле, чтобы соответствовать текстам, которые часто возникали из духовного опыта сообщества. [93]Предложения 1957 года об унии с англиканской церковью были отклонены по вопросу о епископах и подверглись резкой критике в шотландской прессе. Шотландская епископальная церковь открыла стол для причастия для всех крещеных и причастных членов всех тринитарных церквей, и церковные каноны были изменены, чтобы обеспечить взаимозаменяемость служителей в рамках определенных местных экуменических партнерств. [94]

Консультации в Данблейне, неформальные встречи в экуменическом Шотландском церковном доме в Данблейне в 1961–69, были попыткой создать современные гимны, которые сохранили бы богословскую целостность. Результатом стал британский «Взрыв гимнов» 1960-х годов, в результате которого появилось несколько сборников новых гимнов. [95] В 1990 году Совет шотландских церквей был распущен и заменен организацией « Объединение церквей в Шотландии» (ACTS), которая пыталась объединить церкви для создания экуменических групп в областях тюрем, больниц, высшего образования и социальных служб. министерства и внутренние городские проекты. [96]В конце двадцатого века Инициатива объединения шотландских церквей (SCIFU) между Епископальной церковью, Шотландской церковью, Методистской церковью и Объединенной реформатской церковью выдвинула инициативу, в соответствии с которой все хиротонии и последующие хиротонии удовлетворяли бы епископским требованиям, но это было отклонено Генеральной Ассамблеей в 2003 году. [94]

Секуляризация [ править ]

Посещаемость церкви во всех конфессиях снизилась после Первой мировой войны . Причины, которые были предложены для этого изменения, включают растущую мощь национального государства , социализм и научный рационализм , которые предоставили альтернативы социальным и интеллектуальным аспектам религии. К 1920-м годам примерно половина населения была связана с одной из христианских конфессий. Этот уровень сохранялся до 1940-х годов, когда он упал до 40 процентов во время Второй мировой войны , но он увеличился в 1950-х годах в результате кампаний проповедников возрождения, особенно турне Билли Грэма в 1955 году., и вернулся почти к довоенному уровню. С этого момента наблюдался устойчивый спад, который ускорился в 1960-е годы. К 1980-м годам он составлял чуть более 30 процентов. Спад не был даже географическим, социальным или деноминационным. Больше всего это затронуло городские районы и традиционный квалифицированный рабочий класс и образованный рабочий класс, в то время как в католической церкви участие оставалось выше, чем в протестантских конфессиях. [86]

По данным переписи 2011 года, примерно 54 процента населения идентифицировали себя с какой-либо формой христианства, а 36,7 процента заявили, что не исповедуют религии; [8] 5,5% не исповедовали религию. В 2001 году было значительно меньше 27,5%, заявивших, что они не исповедуют религию (для сравнения, по Великобритании в целом 15,5%). [9] [97] Исследование, проведенное от имени Британской гуманистической ассоциации одновременно с переписью 2011 года, показало, что среди тех, кто не отождествляет себя с какой-либо конфессией или кто считает себя нерелигиозным, может быть намного больше - 42 и 56 процентов, в зависимости от формы задаваемого вопроса. [98] Исследование социального отношения Шотландии, проведенное в 2016 г.обнаружили, что 52 процента людей заявили, что они не религиозны, по сравнению с 40 процентами в 1999 году, когда началось исследование. В то время как католическая (15 процентов) и другая христианская (11 процентов) принадлежность оставалась стабильной, спад наиболее быстрым в Шотландской церкви - с 35 процентов в 1999 году до 20 процентов. В 2017 году Гуманистическое общество Шотландии заказало опрос жителей Шотландии от 16 лет и старше, задавая вопрос «Вы религиозны», из 1016 респондентов 72,4 процента ответили отрицательно, 23,6 процента ответили утвердительно, а 4 процента не ответили. [99] Посещаемость церкви также снизилась: две трети людей, живущих в Шотландии, заявили, что они «никогда или практически никогда» не посещают службы, по сравнению с 49%, когда начался опрос. [100]Поэтому Шотландия была описана как самая быстроразвивающаяся нация в истории. [101]

С 2016 года гуманисты в Шотландии заключают больше браков каждый год, чем Шотландская церковь (или любая другая религиозная конфессия). [6] [102]

См. Также [ править ]

  • Религия в Соединенном Королевстве

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ «Шотландская епископальная церковь может быть первой в Великобритании, которая будет проводить однополые свадьбы» . Шотландские юридические новости . 20 мая 2016 . Дата обращения 1 октября 2016 .
  2. ^ Годовой отчет населения Шотландии Основные выводы | Национальная статистическая публикация Шотландии, 2019 г. стр. 14. Характеристики домохозяйства
  3. ^ Годовой отчет населения Шотландии: результаты опроса домохозяйств в Шотландии за 2016 г. Рисунок 2.5: Религиозная принадлежность взрослых по данным за 2009–2018 гг. Правительство Шотландии: Национальная статистика
  4. ^ «Религиозная принадлежность в Шотландии„резко падает » . BBC News . Проверено 1 июля 2017 года .
  5. ^ Исследование социального отношения в Шотландии 2016 - Таблицы религиозной идентификации ScotCen Social Research
  6. ^ a b «В прошлом году в Шотландии состоялось более 4200 гуманистических свадеб» . Гуманистическое общество Шотландии . Август 2016 . Проверено 9 марта 2018 .
  7. ^ Годовой отчет населения Шотландии за 2019 год Правительство Шотландии: Национальная статистика
  8. ^ a b c d «Перепись 2011 года в Шотландии - Таблица KS209SCb» (PDF) . Правительство Соединенного Королевства . Проверено 26 сентября 2013 года . .
  9. ^ a b c «Анализ религии в переписи 2001 года» . Правительство Шотландии. 17 мая 2006 года. Архивировано 6 июня 2011 года . Проверено 15 августа 2011 года .
  10. ^ a b c d e f g h i j "Религия (подробно)" (PDF) . Перепись населения Шотландии 2011 года . Национальные рекорды Шотландии . Проверено 12 апреля 2015 года . Выборы переписи: «Нет», «Шотландская церковь», «Римско-католическая», «Другие христиане», «Мусульмане», «Буддисты», «Сикхи», «Иудеи», «Индуисты» и «Другая религия или тело». При ответе «Другая христианская» или «Другая религия» просили указать, какую именно.
  11. ^ Л. Алкок, Короли и воины, мастера и священники в Северной Британии 550–850 гг. Нашей эры (Эдинбург: Общество антикваров Шотландии), ISBN 0-903903-24-5 , стр. 63. 
  12. ^ Лукас Квенсель фон Кальбен, «Британская церковь и возникновение англосаксонского королевства», в T. Dickinson и D. Griffiths, eds, Anglo-Saxon Studies in Archeology and History, 10: Papers for the 47th Sachsensymposium, York , Сентябрь 1996 г. (Oxford: Oxford University Press, 1999), ISBN 086054138X , стр. 93. 
  13. Р. А. Флетчер, Преобразование варваров: от язычества к христианству (Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press, 1999), ISBN 0520218590 , стр. 79–80. 
  14. ^ Б. Вебстер, Средневековая Шотландия: создание идентичности (Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство St. Martin's Press, 1997), ISBN 0333567617 , стр. 53–4. 
  15. ^ a b А. Маккуори, Средневековая Шотландия: Родство и нация (Thrupp: Sutton, 2004), ISBN 0-7509-2977-4 , стр. 117–128. 
  16. ^ a b П. Дж. Бокатт и Дж. Х. Уильямс, Компаньон к средневековой шотландской поэзии (Woodbridge: Brewer, 2006), ISBN 1843840960 , стр. 26–9. 
  17. ^ а б Дж. Вормолд, Суд, Кирк и сообщество: Шотландия, 1470–1625 (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1991), ISBN 0748602763 , стр. 76–87. 
  18. ^ Эндрю Д.М. Баррелл, Средневековая Шотландия (Кембридж: Cambridge University Press, 2000), ISBN 052158602X , стр. 246. 
  19. ^ С. Петерс, женщины в ранней современной Англии, 1450-1640 (Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2004), ISBN 033363358X , стр. 147. 
  20. ^ Эндрю Д.М. Баррелл, Средневековая Шотландия (Кембридж: Cambridge University Press, 2000), ISBN 052158602X , стр. 257. 
  21. ^ J. Wormald, суд, Кирк и сообщества: Шотландия, 1470-1625 (Эдинбург: Эдинбург University Press, 1991), ISBN 0748602763 , стр 120-1.. 
  22. ^ J. Wormald, суд, Кирк и сообщества: Шотландия, 1470-1625 (Эдинбург: Эдинбург University Press, 1991), ISBN 0748602763 , стр 121-33.. 
  23. ^ Р. Митчисон, История Шотландии (Лондон: Рутледж, 3-е изд., 2002), ISBN 0415278805 , стр. 166–8. 
  24. ^ JD Mackie, Б. Lenman и Г. Паркер, История Шотландии (London: Penguin, 1991), ISBN 0140136495 , стр 205-6.. 
  25. ^ JD Mackie, Б. Lenman и Г. Паркер, История Шотландии (London: Penguin, 1991), ISBN 0140136495 , стр 231-4.. 
  26. ^ JD Mackie, Б. Lenman и Г. Паркер, История Шотландии (London: Penguin, 1991), ISBN 0140136495 , стр. 241. 
  27. ^ a b c d e f g h Дж. Т. Кох, Кельтская культура: историческая энциклопедия, тома 1–5 (Лондон: ABC-CLIO, 2006), ISBN 1-85109-440-7 , стр. 416–7. 
  28. ^ a b Г. М. Дитчфилд, Евангелическое возрождение (1998), стр. 91.
  29. ^ a b Г. Робб, «Народная религия и христианизация Шотландского нагорья в восемнадцатом и девятнадцатом веках», Journal of Religious History , 1990, 16 (1), pp. 18–34.
  30. ^ "Королева и Церковь" . Британская монархия (официальный сайт). Архивировано 7 июня 2011 года . Проверено 1 мая 2013 года .
  31. ^ «Как мы организованы» . Церковь Шотландии. Архивировано 7 июня 2011 года . Проверено 4 августа 2011 года .
  32. ↑ Ежегодник Церкви Шотландии 2007–2008 , стр. 350.
  33. ^ «Церковь Шотландии„изо всех сил , чтобы остаться в живых » . www.scotsman.com .
  34. ^ [1]
  35. BST, Гарри Фарли, пн, 21 мая 2018, 12:22. «Отказ от членства означает, что« само существование »Церкви Шотландии находится под угрозой, предупреждает отчет» . www.christiantoday.com .
  36. ^ СОВЕТ АССАМБЛЕИ, МАЙ 2019
  37. ^ a b c Брайерли, Питер (2016). Четвертая перепись шотландской церкви: обнародованные результаты (PDF) . Дата обращения 21 мая 2017 .
  38. ^ « Новый модератор поддерживает сокращения, чтобы сократить долг Церкви Шотландии в размере 5,7 млн ​​фунтов стерлингов », The Scotsman . Дата обращения 4 октября 2015.
  39. ^ IS Маркхэм, Дж. Барни Хокинс, IV, Дж. Терри и Л.Н. Стеффенсен, редакторы, Wiley-Blackwell Companion к англиканской общине (Лондон: John Wiley & Sons, 2013), ISBN 1118320867 . 
  40. ^ JD Mackie, Б. Lenman и Г. Паркер, История Шотландии (London: Penguin, 1991), ISBN 0140136495 , стр 252-3.. 
  41. ^ «Шотландская епископальная церковь может быть первой в Великобритании, которая будет проводить однополые свадьбы» . Шотландские юридические новости . 20 мая 2016 . Дата обращения 1 октября 2016 .
  42. ^ "Шотландская церковная перепись" (PDF) . Brierley Consultancy . Проверено 28 мая 2018 .
  43. ^ Шотландская епископальная церковь 36-й годовой отчет
  44. ^ "35-й годовой отчет и финансовая отчетность SEC" (PDF) . Шотландская епископальная церковь . Проверено 13 ноября 2018 .
  45. ^ 31-й годовой отчет (PDF) . Шотландская епископальная церковь. 2014. с. 65 . Проверено 13 апреля 2015 года .
  46. ^ a b c К. Г. Браун, Религия и общество в Шотландии с 1707 года (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1997) ISBN 0748608869 , стр. 38. 
  47. ^ "Международная пресвитерианская церковь" . Международная пресвитерианская церковь . Дата обращения 11 ноября 2019 .
  48. ^ "О" . Свободная церковь Шотландии . Дата обращения 13 мая 2017 .
  49. ^ Free Church of Scotland Yearbook 2016 (PDF) . Эдинбург: Свободная церковь Шотландии.
  50. ^ <штатный писатель> (2016). «Свободная церковь Шотландии» . Британская энциклопедия (Он-лайн ред.). Энциклопедический словарь Брокгауза Inc . Проверено 19 сентября 2016 года .
  51. ^ DW Беббингтон, "Протестантские секты и отмена" в М. Линч, изд., The Oxford Companion к шотландской истории (Oxford: Oxford University Press, 2001), ISBN 0-19-211696-7 ., Стр 494-5. 
  52. ^ «Наследие - иммиграция и эмиграция - Шотландия - Стратклайд - литовцы в Ланаркшире» . BBC . Проверено 18 декабря 2011 года .
  53. A. Collier «Уверенные в себе католики Шотландии», Табличка 10 января 2009 г., стр. 16.
  54. Тад Турски (1 февраля 2011 г.). «Статистика» . Dioceseofaberdeen.org. Архивировано из оригинального 29 ноября 2011 года . Проверено 18 декабря 2011 года .
  55. ^ "Сколько католиков в Великобритании?" . BBC News . 15 сентября 2010 . Проверено 6 марта 2013 года .
  56. ^ «Перепись выявила огромный рост числа нерелигиозных шотландцев», Брайан Доннелли, The Herald (Глазго) , 13 сентября 2013 г.
  57. ^ «Религия по району совета, Шотландия, 2011» .
  58. Пиготт, Роберт (25 февраля 2013 г.). «Кардинал Кейт О'Брайен уходит с поста архиепископа» . BBC . Проверено 18 октября 2013 года .
  59. ^ Catherine Deveney. «Католические священники разоблачили:« Бог не любит плачущих мальчиков »| Наблюдатель» . Хранитель . Проверено 18 октября 2013 года .
  60. ^ "Country information: United Kingdom" , Church News Online Almanac , 1 февраля 2010 г. , получено 17 сентября 2016 г.
  61. ^ Ресурсы, идеи и информация для антисектантского и религиозного образования
  62. ^ С. Гиллиат-Рэй, Мусульмане в Великобритании (Кембридж: Cambridge University Press, 2010), ISBN 052153688X , стр. 118. 
  63. ^ "Эдинбургская мечеть открывается" . BBC News . 31 июля 1998 . Дата обращения 4 октября 2015 .
  64. ^ "Мусульманский справочник" . Архивировано из оригинала 3 октября 2011 года . Проверено 2 июля 2008 года .
  65. ^ В. Моффат, История Шотландии: Новое время (Оксфорд: Oxford University Press, 1989), ISBN 0199170630 , стр. 38. 
  66. ^ Маклеод, Мердо (20 августа 2006). «Ракеты не могут удержать шотландцев от их израильских корней» . Шотландец . Архивировано из оригинала на 6 июня 2014 года.
  67. ^ С. Брюс, Шотландские боги: религия в современной Шотландии, 1900–2012 (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2014), ISBN 0748682899 , стр. 14. 
  68. ^ Вайнберг, Роберт; Международное Сообщество Бахаи (27 января 2005 г.). «История оживает на шотландской сцене» . Всемирная служба новостей бахаи .
  69. ^ Британский объект наследия бахаи. «Вера бахаи в Соединенном Королевстве - краткая история» . Архивировано из оригинального 26 февраля 2008 года . Проверено 18 февраля 2008 года .
  70. ^ «В Соединенном Королевстве бахаи продвигают диалог о разнообразии» . Одна страна . 16 (2). Июль – сентябрь 2004 г.
  71. ^ a b http://www.scotlandscensus.gov.uk/documents/censusresults/release2a/scotland/KS209SCb.pdf
  72. По следам сикхского наследия BBC News, 30 сентября 2008 г.
  73. ^ Введение scottishsikhs.com. Проверено 13 января 2009 г.
  74. ^ http://www.scotlandscensus.gov.uk/documents/censusresults/release2a/rel2A_Religion_detailed_Scotland.pdf
  75. Новый индуистский храм открывается в Глазго BBC News, 19 июля 2006 г.
  76. Пожар сильно повредил индуистский храм в Глазго BBC, 30 мая 2010 г.
  77. Индуистский храм, запланированный для Абердина BBC News, 22 сентября 2008 г.
  78. ^ . NJR Льюис, редактор, Оксфордский справочник новых религиозных движений (Oxford: Oxford University Press, 2003), ISBN 0199708754 , стр. 515. 
  79. ^ М. Ховард, Modern Wicca (Llewellyn Worldwide, 2010), ISBN 073872288X , стр. 10. 
  80. ^ D. Groothuis, разоблачая New Age (InterVarsity Press, 1986), ISBN 0877845689 , стр. 137-8. 
  81. ^ RL Winzeler, Антропология и религия: что мы знаем, думаем и задаем вопросы (Rowman & Littlefield, 2012), ISBN 0759121893 , стр. 174. 
  82. ^ М. Боуман, «Современная кельтская духовность», в А. Хейле и П. Пэйтоне, редакторах, «Новые направления в кельтских исследованиях» (Эксетер: University of Exeter Press, 2000), ISBN 0859895874 , стр 61–80. 
  83. ^ "Что такое SPF?" . Шотландская языческая федерация . Дата обращения 9 марта 2020 .
  84. ^ «Новый модератор Свободной церкви - министр Инвернесса» . Пресса и журнал . Проверено 23 октября +2016 .
  85. ^ «Наследие печально известной кампании - День открытых дверей в Шотландии» . 6 ноября 2013 г.
  86. ^ а б Р. Дж. Финли, «Секуляризация» в М. Линч, изд., Оксфордский компаньон по истории Шотландии (Оксфорд: Oxford University Press, 2001), ISBN 0-19-211696-7 , стр. 516-17. 
  87. ^ С. Браун, Социальная история религии в Шотландии с 1730 г. (Лондон: Routledge, 1987), ISBN 0416369804 , стр. 243. 
  88. ^ Джулианотти, Ричард (1999). Футбол: Социология глобальной игры . Джон Вили и сыновья. п. 18. ISBN 9780745617695. Исторически «Рейнджеры» придерживались стойких протестантских и антикатолических традиций, которые включают запрет на подписание католических игроков.
  89. Лэнг, Аллан (11 июля 1989 г.). «Иброкс совершает двойной переворот с Джонстоном» . Глазго Геральд . п. 1 . Проверено 27 января 2014 года .
  90. ^ Станко, Серджио (30 августа 2017). «Лоренцо Аморузо: Присоединение к« Рейнджерс »было« возможностью, которую я не мог упустить » » . Планета Футбол . Дата обращения 2 сентября 2019 . Аморузо был назначен капитаном Адвокатом, став первым в истории игроком-католиком в составе протестантского клуба шкипер Рейнджерс.
  91. ^ "Действия по борьбе с преступлениями на почве ненависти и сектантством" , Правительство Шотландии . Проверено 30 марта 2015 года.
  92. ^ Б. Талбот, 1 «Баптисты и другие христианские церкви в первой половине двадцатого века» (2009). Проверено 30 мая 2014.
  93. ^ Музыка DW, Христианские гимны в Британии и Америке двадцатого века: аннотированная библиография (Лондон: Greenwood Publishing Group, 2001), ISBN 0313309035 , стр. 10. 
  94. ^ а б Ян С. Маркхэм, Дж. Барни Хокинс, IV, Джастин Терри, Лесли Нуньес Стеффенсен, редакторы, Wiley-Blackwell Companion для англиканской общины (Oxford: John Wiley & Sons, 2013), ISBN 1118320867 . 
  95. ^ Музыка DW, Христианские гимны в Британии и Америке двадцатого века: аннотированная библиография (Лондон: Greenwood Publishing Group, 2001), ISBN 0313309035 , стр. 3. 
  96. Роберт С. Лодвик, Вспоминая будущее: вызов церквей в Европе (Friendship Press, 1995), ISBN 0377002909 , стр. 16. 
  97. ^ «Религиозные народы» , Управление национальной статистики , 11 октября 2004 г., архивировано с оригинала 6 июня 2011 г. , получено 15 августа 2011 г.
  98. Дж. Макманус, «Две трети британцев не религиозны, предлагают провести опрос» , BBC NEWS UK , 21 марта 2011 г. Проверено 15 февраля 2014 г.
  99. Humanist Society Scotland, [2] , Issues Poll », 14 сентября 2017 г. Проверено 28 сентября 2017 г.
  100. ^ «Большинство людей в Шотландии« нерелигиозны »» , BBC News, 3 апреля 2016 г. Проверено 17 апреля 2016 г.
  101. ^ Дэвид, Робертсон. «Траектория Бога» . Святой Петр Данди . Свободная церковь Святого Петра в Шотландии. Архивировано из оригинала 8 июля 2013 года . Проверено 26 декабря 2015 года .
  102. ^ "Гуманистические свадьбы настигают церковные церемонии Шотландии" . www.scotsman.com . Проверено 27 августа 2020 .

Источники [ править ]

  • Клэнси, Томас Оуэн , «Церковные учреждения: раннее средневековье» в Lynch (2001).
  • Клэнси, Томас Оуэн, «Шотландия,« Неннийская »рецензия на Historia Brittonum и Libor Bretnach у Саймона Тейлора (ред.), Короли, священнослужители и хроники в Шотландии 500–1297. Четыре суда, Дублин, 2000. ISBN 1- 85182-516-9 
  • Клэнси, Томас Оуэн, «Нехтан, сын Дерила» в «Линче» (2001).
  • Клэнси, Томас Оуэн, «Колумба, Адомнан и культ святых в Шотландии» в Broun & Clancy (1999).
  • Кросс, Флорида и Ливингстон, EA (ред.), Шотландия, Христианство в «Оксфордском словаре христианской церкви», стр. 1471–1473. Oxford University Press, Oxford, 1997. ISBN 0-19-211655-X 
  • Фостер, Салли М., пикты, гэлы и шотландцы: ранняя историческая Шотландия. Бэтсфорд, Лондон, 2004. ISBN 0-7134-8874-3 
  • Хиллис, Питер, Баронство Глазго, Окно в церковь и людей в Шотландии девятнадцатого века, Dunedin Academic Press, 2007.
  • Маркус, о. Гилберт, О.П., «Религиозная жизнь: раннее средневековье» у Линча (2001).
  • Маркус, о. Гилберт, О.П., «Обращение в христианство» в Lynch (2001).
  • Поуп, Роберт (редактор), Религия и национальная идентичность: Уэльс и Шотландия, c.1700–2000 (2001).
  • Тейлор, Саймон, «Аббаты Ионы седьмого века в шотландских топонимах» в Broun & Clancy (1999).

Внешние ссылки [ править ]

  • Церковь Шотландии
  • Конгрегационная федерация
  • Конференция римско-католических епископов Шотландии
  • Свободная церковь Шотландии
  • Шотландский баптистский союз
  • Шотландская епископальная церковь
  • Свободная церковь Шотландии (Продолжение)
  • Бесплатная пресвитерианская церковь Шотландии
  • Объединенная свободная церковь Шотландии
  • Религиозное общество друзей (квакеров) в Шотландии
  • Гуманистическое общество Шотландии
  • Шотландский совет еврейских общин
  • Виртуальный тур по еврейской истории - Шотландия
  • Еврейская энциклопедия Шотландии
  • Шотландская языческая федерация