Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В Будд Бамиан были уничтожены талибами в 2001 году.

Религиозная цензура - это форма цензуры, при которой свобода выражения мнения контролируется или ограничивается с использованием религиозных авторитетов или на основе учения религии . Эта форма цензуры имеет долгую историю и практикуется во многих обществах и религиях. Примеры включают в себя Компьенский эдикт , Index Librorum Prohibitorum (список запрещенных книг) и осуждение романа Салмана Рушди « Сатанинские стихи » иранским лидером аятоллой Рухоллой Хомейни .

Религиозная цензура также может принимать форму разрушения памятников и текстов, которые противоречат или противоречат религии, исповедуемой угнетателями, например, попытки подвергнуть цензуре серию книг о Гарри Поттере . [1] Уничтожение исторических мест - еще одна форма религиозной цензуры. Одним из упомянутых случаев религиозной цензуры было разрушение статуй Будд Бамиана в Афганистане радикальными исламистами в рамках их религиозной цели - подавления другой религии. [2]

Обзор [ править ]

Религиозная цензура определяется как акт подавления взглядов, противоречащих взглядам организованной религии . Обычно это делается на основании богохульства , ереси , святотатства или нечестия - цензура рассматривается как непристойная , бросающая вызов догме или нарушающая религиозное табу . Защититься от этих обвинений часто сложно, поскольку некоторые религиозные традиции позволяют толковать доктрину только религиозным авторитетам ( духовенству ), а толкование обычно догматично . Например, католическая церковьзапретил сотни книг на таких основаниях и поддерживал Index Librorum Prohibitorum ( список запрещенных книг ), большинство из которых были сочинениями, которые Священная канцелярия Церкви сочла опасными, до отмены Индекса в 1965 году.

В христианстве [ править ]

Изобретение печатного станка по Иоганном Гутенбергом около 1440 изменила природу книгоиздания. [3] Начиная с 16 века, в большинстве европейских стран и церковь, и правительства пытались регулировать и контролировать печать. Правительства установили контроль над типографиями по всей Европе, требуя от них наличия официальных лицензий на торговлю и производство книг. [4] [5] В 1557 году английская корона стремилась остановить поток инакомыслия, учредив компанию канцелярских товаров . Право на печать было ограничено двумя университетами ( Оксфорд и Кембридж ) и 21 существующей типографией в лондонском Сити.. Во Франции эдикт Шатобриана 1551 года включал положения о распаковке и проверке всех книг, ввезенных во Францию. [6] [7] Компьенский эдикт 1557 года применил смертную казнь к еретикам и привел к сожжению дворянки на костре. [8]

Первая версия Index Librorum Prohibitorum («Список запрещенных книг») была обнародована Папой Павлом IV в 1559 году, и за эти годы в нее было внесено множество изменений.

Некоторые произведения , названные в Индексе запрещённых книг являются трудами Эразма Роттердамского , католического ученым , который утверждал , что Comma Johanneum вероятно кованый и О вращении небесных сфер , трактат Коперником рассуждая на гелиоцентрическую орбиту Земли , обе работы , что в то время противоречил официальной позиции Церкви по определенным вопросам.

Последнее (20-е) издание вышло в 1948 году и было официально отменено 14 июня 1966 года Папой Павлом VI . [9] [10] Однако, согласно Конгрегации Доктрины Веры , моральные обязательства Индекса не были отменены . [11] Кроме того, Кодекс канонического права 1983 года гласит, что епископы обязаны и имеют право проверять материалы, касающиеся веры или морали, перед тем, как они могут быть опубликованы. [12]

В 1992 году запись Хосе Сарамаго «Евангелие от Иисуса Христа» в Европейскую литературную премию Аристейон была заблокирована заместителем государственного секретаря Португалии по культуре из-за давления со стороны католической церкви. [13]

В исламских обществах [ править ]

Хотя ничто в Коране явно не предусматривает цензуру, подобная методология применялась в исламских теократиях , например, фетва ( религиозный приговор ) против «Сатанинских аятов» (роман), предписывающая казнить автора за богохульство .

В некоторых исламских обществах есть религиозная полиция, которая изымает запрещенные потребительские товары и средства массовой информации, считающиеся неисламскими, например компакт-диски / DVD различных западных музыкальных групп, телешоу и фильмы. [14] В Саудовской Аравии религиозная полиция активно препятствует практике или обращению в свою веру неисламских религий в Аравии, где они запрещены. [14] Это включало запрет на фильм «Страсти Христовы» .

Примеры мусульманской цензуры:

Страница из иллюстрированной копии книги Аль-Бируни XV века , изображающей Мухаммеда во время прощального паломничества . [15] Это изображение было предметом петиции 2008 года с требованием удалить его из Википедии .
  • Изображения Мухаммеда вызвали серьезные споры и цензуру в 2000-х годах, включая соседнее изображение.
  • Драгоценность Медины , произведение исторической фантастики, прошедшее цензуру перед публикацией.

В иудаизме [ править ]

На протяжении всей истории издания еврейских книг различные произведения подвергались цензуре или запрету. Их можно разделить на две основные категории: цензура со стороны нееврейского правительства и самоцензура. Самоцензура могла осуществляться либо самим автором, либо издателем из-за страха перед неевреями или общественной реакции. Еще одно важное различие, которое необходимо провести, - это цензура, которая существовала в отношении рукописей до изобретения печатного станка, и более официальная цензура после изобретения печатного станка.

Цензура нееврейского правительства [ править ]

О цензуре и ее влиянии на издание еврейских книг написано много исследований. Например, исследования о цензуре еврейских книг появились, когда они только начали публиковаться, в Италии в пятнадцатом и шестнадцатом веках. Другие исследования были написаны о цензуре царского правительства в России в девятнадцатом веке.

Многие из «официальных» христианских государственных цензоров еврейских книг были иудейскими отступниками. Основная причина этого заключалась в их знании иврита, особенно раввинского иврита.

В царской России XIX века было постановлено, что еврейские книги могут издаваться только в двух городах: Вильнюсе и Житомире .

Цензура со стороны еврейских религиозных властей [ править ]

Мишне ( Санхедрин 10: 1) запрещает чтение внебиблейских книг (ספרים חיצונים). Талмуд объясняет , что это означает книгу Бен Сира ( Сирах ). В начале тринадцатого века философская книга Маймонида «Путеводитель для озадаченных » была запрещена к прочтению до тех пор, пока она не станет старше, некоторыми французскими и испанскими еврейскими лидерами из-за предполагаемой опасности философии . Философию было запрещено изучать до сорока лет. Такое же ограничение было позже применено к каббале , в пятнадцатом веке. В 1720-х годах каббалистические сочинения раввина Моше Хаима Луццатобыли запрещены религиозными лидерами. В 1690-х годах книга « При Чадаш» была запрещена в Египте за споры о более ранних авторитетах. [16]

В современную эпоху, когда государственная цензура еврейских книг не является обычным явлением, книги в основном подвергаются самоцензуре или запрещены ортодоксальными еврейскими религиозными властями. Марк Шапиро отмечает, что не все книги, которые ортодоксальные евреи считают еретическими, запрещены; Запрещены только те книги, в которых существует риск того, что ортодоксальные евреи могут их прочитать. [17] Некоторые примеры:

  • Reconstructionist Сидур (1945), пересмотренный Мордехай Каплан .
  • «Изучение Торы: Обзор классических источников по актуальным вопросам» (1990 г.), составленное раввином Лео Леви , было запрещено раввином Элазаром Шахом . Он был запрещен, потому что обсуждал ценность изучения предметов, отличных от Торы .
  • Мой дядя Нецив (1988), отрывок из книги раввина Баруха Эпштейна « Мекор Барух » , был запрещен анонимными раввинами в Лейквуде , штат Нью-Джерси . Его запретили, потому что сочли, что в нем говорилось нелестное о Netziv . [18]
  • Ха-Гаон (иврит, 2002 г.), биография Виленского Гаона , написанная Довом Элиахом, была запрещена хасидскими лидерами за нападения на хасидов. [19]
  • Наука Торы (2001) раввина Натана Слифкина была запрещена раввином Йосефом Шалом Эльяшивом и другими. Он был запрещен, потому что объяснял, как теория эволюции может соответствовать иудаизму; эволюции противостоят многие авторитеты. Книги Слифкина « Таинственные существа» (2003 г.) и «Верблюд, Заяц и Дайракс» (2004 г.) также были запрещены, так как они опровергли мнение о том, что Чазал может ошибаться в своих научных знаниях.
  • Создание Годола (2002) раввином Натаном Каменецким было запрещено раввином Йосефом Шалом Эльяшивом и другими ортодоксальными еврейскими властями из-за иногда нелестного изображения еврейских лидеров.
  • «Достоинство различия» (2002), написанное раввином Джонатаном Саксом , было запрещено раввином Элайшивом и другими. Это было запрещено, потому что считалось, что он приравнивает иудаизм к другим религиям.
  • Один народ, два мира: реформаторский раввин и ортодоксальный раввин исследуют разделяющие их вопросы (2003) раввин- реформатор Аммиэль Хирш и ортодоксальный раввин Йосеф Рейнман , был запрещен Моэцес Гедолей Ха-Тора из Агудат Исраэль Америки и главами Бет Медраш Говоха , Лейквуд, Нью-Джерси.
  • «Кошерный Иисус» (2012), написанный раввином Шмулей Ботеахом , был запрещенраввином Хабада Якобом Иммануэлем Шохетом , который назвал книгу еретической и заявил, что она «представляет огромный риск для еврейской общины» и что «я никогда не читал книгу. не говоря уже о книге , которуюякобы написал простой еврей, которая делает больше для усиления евангельского миссионерского послания и повестки дня, чем вышеупомянутая книга ". [20]

В Вере Бахаи [ править ]

Вера Бахаи есть требование , чтобы авторы бахаи должны искать обзор своих работ по Национальному Духовному Собранию страны , в которой он будет напечатан. Это требование было инициировано Абдул-Баха и должно было исчезнуть, когда число религий станет расти. Требование обзора публикации не распространяется на большую часть онлайн-контента или местных рекламных материалов. Согласно Всемирному Дому Справедливости , высшему руководящему органу религии,

Цель обзора - защитить Веру от искажения ее собственными последователями на этой ранней стадии ее существования, когда сравнительно немногие люди знают о ней. Ошибочное изложение Учения бахаи, считающегося ученым, в научном журнале само по себе нанесло бы гораздо больший вред, чем ошибочное изложение, сделанное малоизвестным автором-бахаи, не претендующим на ученость. [21]

Требование обзора было раскритиковано некоторыми академическими бахаи как цензура. Хуан Коул , профессор истории Университета Мичиганы, имел конфликты по этому поводу и отказался от членства в качестве бахаи, заявив, что это «спровоцировало множество конфликтов между официальными лицами бахаи и писателями на протяжении многих лет». [22] Денис Макеоин аналогичным образом отказался от членства и сказал, что обзор задушил исследования в области изучения бахаи . [23] Муджан Момен , другой ученый в области изучения бахаи , назвавший Мак-Эоина и Коула « отступниками », не соглашается и заявляет, что «в этом процессе не больше« цензуры », чем в любом другом академическом журнале."[24]

В буддизме [ править ]

Искусство было подвергнуто цензуре экстенсивно под военным правительством в Мьянме в конце 20 - го века. Нагота не разрешалась, и искусство также подвергалось цензуре, когда считалось, что буддизм изображается нетипичным образом. После смены правительства в 2011 году соответствующие законы о цензуре оставались в силе, но применялись более жестко. [25]

В 2015 году фильм «Арбат» был запрещен в Таиланде из-за изображения буддийских монахов . Критика включала сцену с поцелуями и сцену, в которой монах употреблял наркотики. [26]

Другие примеры [ править ]

  • Научные теории
    • Биологическая эволюция ( фундаменталистский ислам , фундаменталистское христианство , евреи-харейди )
  • Литература
    • Работы Таслимы Насрин ( Фундаменталистский ислам )
    • Сила и слава: Культ Манало был запрещен филиппинской сектой Iglesia ni Cristo к публикации на Филиппинах .
  • «Прибыль» - художественный фильм, написанный и снятый Питером Н. Александером в 2001 году. Мало кто видел, распространение фильма по всему миру было запрещено постановлением американского суда в результате судебного иска Саентологической церкви, хотя создатель фильма утверждает, что фильм не о саентологии.
Райан МакКорт со своей скульптурой «Разрушитель препятствий» перед конференц-центром Shaw в Эдмонтоне , Альберта , Канада, август 2007 года, за месяц до того, как мэр Стивен Мандель приказал убрать работу .

В 2006 году Райан МакКорт был первым художником, выбранным для демонстрации скульптуры в течение одного года возле конференц-центра Шоу в Эдмонтоне . [27] Выставка МакКорта « Воля и представление » представляла собой инсталляцию из четырех больших скульптур, основанных на Ганеше , [28] божестве из индуистской мифологии . Через десять месяцев после начала выставки тогдашний мэр Эдмонтона Стивен Мандель приказал убрать работы после того, как, как сообщается, получил петицию на 700 имен с жалобами на «неуважительную» наготу скульптур . [29] [30] [31]Когда его попросили прокомментировать, Маккорт заявил, что «нагота кажется довольно странной вещью, чтобы надеть трусики в кучу в 21 веке. Кроме того, есть много произведений искусства, которые мне не нравятся, я не хожу вокруг собираться. подписи людей, которые согласны со мной и пытаются заставить это искусство исчезнуть. Это было бы поистине оскорбительно, особенно в такой демократии, как Канада ». [32]

В целом, общественная реакция на указ Манделя о цензуре была неодобрением. [33] [34] [35] В интервью Пауле Саймонс из журнала Edmonton Journal Дэвид Гоа, религиовед, культурный антрополог и директор Центра изучения религии и общественной жизни Честера Роннинга при университете Альберты , заявляет «В Индии Господь Ганеша изображен на всем - на игральных картах, рекламных объявлениях, лотерейных билетах и ​​даже на подгузниках, я подозреваю». В традиционных тридцати двух формах Ганеши в индуизме Ганеша иногда изображается обнаженным, как в младенческом ( Бала Ганапати ), так и в эротическом ( Уччхишта Ганапати).) формы. Саймонс заключает: «В спешке успокоить нескольких протестующих мэр, обычно поборник искусства, допустил серьезную ошибку в своем суждении. Вместо того, чтобы придать боговдохновенным статуям МакКорта боговдохновенный дух, мы должны отпраздновать это канадское перекрестное опыление. культур и эстетических форм » . [31] The Globe и почты ' s колумнист Маргарет Венте согласились с Simons: «Мэр, конечно, совершенно неправильно скульптуры г Маккоерт в не оскорблял индусской общины Они оскорбляли небольшой , но вокальная консервативной религиозной группы , которая составляет около.. как представители индуистов, как евреи-хасиды относятся к евреям ... Вот.Это большая разница между уважением к разным культурам и уступкой нелиберализму и суевериям ".[36]

Несмотря на такую ​​негативную реакцию средств массовой информации на цензуру изобразительного искусства в Канаде, в 2014 году Совет искусств Эдмонтона впоследствии отказал в дарении одной из скульптур МакКорта, « Разрушитель препятствий », очевидно потому, что под одеждой скульптуры были гениталии . [37] После встречи с представителями семи индуистских общинных групп, чтобы узнать их мнение о пожертвовании, Совет искусств Эдмонтона получил ответ, что скульптура МакКорта была «оскорблением их религии» и что запрет, введенный мэром Манделем, должен оставаться в силе. . [38] В результате этой консультации,«Комитет по общественному искусству единогласно проголосовал против принятия подарка, поскольку произведение искусства не соответствовало критериям« общественной или гражданской пригодности »». По мнению Маккорта, «цель городской публичной коллекции произведений искусства не в том, чтобы умиротворить особые интересы», - говорит он. «Я хочу, чтобы Эдмонтон построил лучшую коллекцию гражданского искусства, которую мы можем получить, не говоря уже о политике, религии и т. Д. Художников, создающих работы». [39]

См. Также [ править ]

  • Аниконизм
  • Дискриминация атеистов
  • Иконоборчество
  • Религия и сексуальность
  • Религиозная нетерпимость
  • Религиозное преступление
  • Теократия

Ссылки [ править ]

  1. ^ Лысый, Маргарет; Ваксбергер, Кен (2006). Литература, подавляемая на религиозной почве (отредактированная ред.). Факты о файле. ISBN 0816062692.
  2. ^ «Свержение памятников, стирание истории» . Вашингтон Пост . 18 августа 2017.
  3. ^ Маклюэн, Маршалл (1962), Галактика Гутенберга: Создание типографского человека (1-е изд.), University of Toronto Press, ISBN 978-0-8020-6041-9 стр. 124 
  4. ^ Маккуин, Гектор L; Шарлотта Вельд; Грэм Т. Лори (2007). Современная интеллектуальная собственность: право и политика . Издательство Оксфордского университета. п. 34. ISBN 978-0-19-926339-4.
  5. ^ Де Сола Пул, Ифиил (1983). Технологии свободы . Издательство Гарвардского университета. п. 14 . ISBN 978-0-674-87233-2.
  6. ^ Энциклопедия Рабле Элизабет А. Чесни 2004 ISBN 0-313-31034-3 страниц 31-32 
  7. ^ Печатный станок как агент изменений Элизабет Л. Эйзенштейн 1980 ISBN 0-521-29955-1 страница 328 
  8. ^ Роберт Жан Кнехт, Взлет и падение Франции эпохи Возрождения: 1483-1610 2001, ISBN 0-631-22729-6 стр. 241 
  9. ^ «Кембриджский университет по индексу» .
  10. ^ "Index Librorum Prohibitorum | Римский католицизм" . Британская энциклопедия .
  11. ^ "Haec S. Congregatio pro Doctrina Fidei, facto verbo cum Beatissimo Patre, nuntiat Indicem suum vigorem moralem servare, quatenus Christifidelium Sovientiam docet, ut ab illis scriptis, ipso iure naturali exigente, caveant, quae fidem acri bonoscemente; eundem tamen non-ampius vimlegisclesiasticae habere cum adiectis censuris »( Acta Apostolicae Sedis 58 (1966), стр. 445). Ср. Текст на итальянском языке опубликован вместе с латинским в L'Osservatore Romano от 15 июня 1966 г.
  12. ^ Кан. 823 § 1. Чтобы сохранить неприкосновенность истин веры и нравственности, пастыри Церкви обязаны и имеют право быть бдительными, чтобы не причинить вред вере или морали верующих христиан. писаний или использования инструментов социальной коммуникации. Они также обязаны и имеют право требовать, чтобы верные христиане публиковали сочинения, затрагивающие веру или мораль, были представлены на их суд, и имеют долг и право осуждать произведения, наносящие вред правильной веры или доброй морали. § 2. Епископы, индивидуально или собранные на определенных соборах или конференциях епископов, имеют обязанности и право, упомянутые в § 1, в отношении верующих христиан, вверенных им; однако высшая власть Церкви , имеет эту обязанность и право по отношению ко всему народу Божьему.824 § 1. Если не установлено иное, местный ординарный орден, разрешение или одобрение которого на публикацию книг следует запрашивать в соответствии с канонами этого названия, является собственно местным ординарным орденом автора или ординарным орденом того места, где публикуются книги. § 2. То, что установлено в отношении книг в канонах этого титула, должно применяться к любым произведениям, предназначенным для публичного распространения, если иное не очевидно ".То, что установлено в отношении книг в канонах этого титула, должно применяться к любым произведениям, предназначенным для публичного распространения, если иное не очевидно ".То, что установлено в отношении книг в канонах этого титула, должно применяться к любым произведениям, предназначенным для публичного распространения, если иное не очевидно ".Кодекс канонического права 1983 года, инструменты социального общения и, в частности, книги (Канн. 822 - 832)
  13. ^ Eberstadt, Фернанда (18 июня 2010). «Хосе Сарамаго, португальский писатель, лауреат Нобелевской премии, умер в возрасте 87 лет» . Нью-Йорк Таймс .
  14. ^ a b «Католический священник САУДОВСКОЙ АРАВИИ арестован и выслан из Эр-Рияда - Asia News» . Архивировано из оригинала 23 марта 2015 года. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  15. ^ "Le Prophète Mahomet" . L'art du livre arabe. Национальная библиотека Франции . Проверено 16 июня 2009 года .
  16. ^ http://www.thejewisheye.com/gedolimb34.html%7Caccessed [ постоянная мертвая ссылка ] 4 августа 2011 г.
  17. ^ http://www.edah.org/backend/JournalArticle/3_2_Shapiro.pdf | Доступ 4 августа 2011 г.
  18. ^ http://download.yutorah.org/2011/TU2_Schachter1.pdf (PDF) | Проверено 6 августа 2011 г.
  19. ^ "Блог традиции Сефорим: Ха-Гаон" . Seforim.traditiononline.org. Архивировано из оригинала 9 июля 2013 года . Проверено 15 июня 2013 года .
  20. Босуэлл, Рэнди (30 января 2012 г.). « Книга « Кошерный Иисус »разжигает перепалку между еврейскими учеными» . Canada.com .
  21. ^ Хелен Хорнби (ред.). Огни наведения . Библиотека бахаи онлайн. п. 101.
  22. Перейти ↑ Cole, Juan RI (июнь 1998 г.). «Вера бахаи в Америке как паноптикум, 1963–1997» . Журнал научного изучения религии . Вили-Блэквелл . 37 (2): 234–248. DOI : 10.2307 / 1387523 . JSTOR 1387523 . OCLC 781517232 . Получено 30 сентября 2016 г. - через Библиотеку Бахаи онлайн.  
  23. ^ MacEoin, Denis (1990). «Кризис в исследованиях баби и бахаи: часть более широкого кризиса академической свободы?» (PDF) . Британский журнал ближневосточных исследований . Британское общество ближневосточных исследований . 17 (1): 55–61. DOI : 10.1080 / 13530199008705506 .
  24. ^ Момен, Муджан (2007). «Маргинальность и отступничество в общине бахаи» . Религия . Рутледж . 37 (37: 3): 187–209. DOI : 10.1016 / j.religion.2007.06.008 . OCLC 186359943 . S2CID 55630282 .  
  25. ^ Карлсон, Мелисса (март 2016). «Живопись как шифр: цензура изобразительного искусства в Мьянме после 1988 года». Журнал социальных проблем в Юго-Восточной Азии : 145.
  26. ^ «Таиланд запрещает снимать фильмы из-за изображений буддийских монахов». Аль-Джазира Америка . 13 октября 2015 г.
  27. ^ "Canada.Com | Домашняя страница | Canada.Com" . оканада . Архивировано из оригинального 23 июня 2016 года. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  28. Рианна Коллинз-Лаубер, Ким (1 ноября 2011 г.). «Райан МакКорт» . Авеню Эдмонтон . Топ 40 до 40 лет.
  29. ^ " " Art Scrap, "CBC News, 19 сентября 2007 г." .
  30. ^ «Эдмонтон, чтобы удалить статуи после протеста индуистов» - через The Globe and Mail.
  31. ^ a b "Canada.Com | Домашняя страница | Canada.Com" . оканада . Архивировано из оригинального 23 июня 2016 года. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  32. ^ "Эдмонтонский журнал," Скульптор находит критику "довольно странной" ", 19 сентября 2007 г." .
  33. ^ «Донна Маккиннон,« Нет места для цензуры »,« Эдмонтонский журнал », 23 сентября 2007 г.» .
  34. ^ " " Venting ", составленный Терри МакКоннеллом, Edmonton Journal, 25 сентября 2007 г." .
  35. ^ "Кришна Bagdiya "Скульптура Нет угрозу," Эдмонтон Journal, 30 сентября 2007" .
  36. ^ "Почему мы так боимся обидеть?" - через The Globe and Mail.
  37. ^ «Достижение разумного оправдания цензуры» . Фарингула . 24 апреля 2015 г.
  38. Рианна МакКорт, Райан (12 июня 2014 г.). «Открытое письмо в CCLA, ACLRC и RMCLA» . Информационная записка . Совет искусств Эдмонтона.
  39. ^ «Удовольствия и опасности общественного искусства - любопытные искусства | Любопытная культура в Канаде» . 27 ноября 2015.

Внешние ссылки [ править ]

  • Статьи о цензуре со стороны религии в области музыки на Freemuse.org - крупнейшей в мире базе данных о цензуре музыки
  • Статья Еврейской энциклопедии «Цензура еврейских книг»