Религиозная одежда - это одежда, которую носят в соответствии с религиозной практикой , традицией или значением для религиозной группы . Он включает в себя церковную одежду, такую как рясы , и религиозную одежду , мантии и другие облачения . Аксессуары включают шляпы , обручальные кольца , распятия и т. Д.
Христианство [ править ]
Одежды - это богослужебные одежды и предметы, связанные в первую очередь с христианскими религиями, особенно католическими , православными , англиканскими , методистскими и лютеранскими церквями. Другие группы также используют облачения, но это было предметом разногласий в протестантской Реформации, а иногда и с тех пор - особенно во время ритуалистических споров в Англии в 19 веке. Одежда священнослужителя - это нелитургическая одежда, которую носят исключительно священнослужители.. Он отличается от облачений тем, что не предназначен специально для оказания услуг.
Некоторые женщины, принадлежащие к различным христианским конфессиям, также носят христианские головные уборы , что было традиционной практикой со времен ранней церкви . [1] Кроме того, некоторые христиане практикуют ношение простой одежды , особенно традиционные анабаптисты (такие как меннониты старого порядка ), консервативные друзья и методисты консервативного движения святости ; например, в своей Книге дисциплины 2015 года евангелическая Веслианская церковь учит, что: [2]
Мы требуем, чтобы наши женщины появлялись на публике в платьях скромной длины, скромных рукавах, скромных вырезах и скромных чулках; Запрещается ношение юбок с разрезом, слаксов, джинсов, искусственных цветов или перьев. Более того, мы требуем от наших мужчин соответствовать библейским стандартам достойной и скромной одежды; мы требуем, чтобы при появлении на публике они носили рубашки с рукавами скромной длины. Мы требуем, чтобы все наши люди появлялись на публике с рукавами ниже локтей. Подол женщин должен быть скромно ниже колен. Нашим людям запрещено появляться на публике в прозрачной или нескромной одежде, в том числе в шортах или купальных костюмах. От родителей требуется скромно одевать своих детей в соответствии с нашими общими принципами христианской одежды.Мы также запрещаем нашим людям заниматься пирсингом, татуировать или заниматься боди-артом.[2]
Движение Святых последних дней [ править ]
Приверженцы Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) и некоторые фундаменталистские группы часто получают храмовые одежды во время обретения облечения после участия в ритуале облечения . Эти одежды, которые следует носить все время (за исключением определенных видов деятельности, таких как упражнения) под типичной одеждой, восходят к ранним дням Церкви, начиная с первого Пророка последних дней Церкви Джозефа Смита-младшего. . , и периодически обновлялись. Члены Церкви верят, что эта одежда должна служить символическим напоминанием о вечных заветах, которые они заключили с Богом Отцом и Иисусом Христом .
Специальная верхняя храмовая одежда дополнительно надевается для богослужений, но только в храмах , за исключением того, что умершие часто одеваются в храмовую одежду для погребения. И выбор похоронить своих умерших, чем кремацию, и то, в чем они должны быть похоронены, являются семейными решениями. Вне храмов, в том числе на еженедельных причастных собраниях и на генеральных конференциях , традиционно носят респектабельную одежду, часто с белой рубашкой на пуговицах и галстуком для мужчин, а женщины обычно носят платье или юбку, подчеркивая «скромность». по внешнему виду. Белые одежды носят те, кто крестится и совершает крещение . [3] [4]
Ислам [ править ]
Одежда в исламе варьируется от страны к стране. Кораническая сура Ан-Нур («Свет») предписывает скромность в одежде.
В Коране четко указано и рекомендовано использование чадры, и мусульманские женщины носили ее, чтобы сохранить свое достоинство, не показывая свою красоту (волосы) другим мужчинам, кроме мужа и семьи.
В Коране Аллах говорит: «О Пророк, скажи своим женам, дочерям и женщинам верующих, чтобы они сбросили на себя [часть] своей верхней одежды. Это более подходит, чтобы о них знали и не злоупотребляли. И всегда Аллах Прощающий и Милосердный. »Пророк Мухаммед объяснил это мусульманам, и 1439 лет назад мусульмане верны приказам Аллаха.
Чаду носят особенно в исламском мире. Многие мусульманские страны адаптировали вуаль к своей культуре и традициям. Например, есть мусульманские страны, такие как Турция, где платок является обычным явлением. Однако это не означает, что никаб, бурка или химар не носят. В Саудовской Аравии типичны вуаль, никаб, химар и бурка. В Афганистане и некоторых частях Пакистана паранджа и никаб являются обычным явлением. В Индии в Кашмире мусульманские женщины носят платок и химар. В Судане, Индонезии и Малайзии чаще встречаются Вейл, Химар и Джилбаб.
Иудаизм [ править ]
Цицит - это ритуальные бахрома, завязанные специальными узлами, или кисточки, которые большинство еврейских мужчин и мальчиков носят во время молитвы. Цицит прикрепляют к четырем углам талита (еврейской молитвенной шали), а в более традиционных общинах - ко всем четырехугольным предметам одежды.
Тфилин - это черные кожаные коробки, сделанные вручную, которые содержат письменные отрывки из Библии, особенно V'ahavta, и крепятся к руке и голове кожаными ремнями. Их носили, по крайней мере, последние 2000 лет и возникли в преддиаспорском иудаизме. [5] Их почти исключительно носят очень религиозные евреи во время молитв в будние дни и не надевают вне религиозных мероприятий, чтобы не «осквернять» их. Любопытно, что хотя ашкенази и некоторые сефардские мужчины имеют обычай носить их во время молитвы, многие отдаленные общины, такие как Бета-Исраэль , не носили их, пока они не были представлены этому обычаю израильтянами или миссионерами-ашкеназами.
Kippah или ермолка является ткань головного убора носили евреев во время молитвы или других ритуальных услуг. Некоторые носят его каждый день. В Соединенных Штатах большинство синагог и еврейских похоронных служб имеют готовый запас кипы для временного использования посетителями, которые ее не принесли.
Mitpachat или tichel на идише, является хиджаб носят некоторые религиозные еврейки. Это обычное дело для замужних женщин, но некоторые женщины предпочитают носить их только во время религиозных мероприятий.
Еврейские мужчины в хасидских еврейских кругах, а иногда и в других традиционных общинах носят различные формальные шляпы, как правило, поверх ермолки, как правило, отражая конкретный культурный фон, а иногда отражая возраст, семейное положение, раввинский ранг или происхождение. Как правило, шляпы надевают поверх ермолки только после того, как еврейский мужчина достигает возраста бар-мицвы, хотя в некоторых общинах, таких как Белз и Визниц, мальчики младше возраста бар-мицвы носят кепки поверх своих ермолек, известных как каскет . Федоры , обычно черные с широкими полями, носят мужчины из общин литвиш , ешивиш и Хабад-Любавич , и их носят как холостые, так и женатые мужчины. Хомбургшляпы стиля часто носят раввины более высокого ранга в кругах литвишей и ешивитов. Шляпы-дерби носят хасиды в определенных общинах, что иногда означает статус мирянина, а не раввинский статус. Шапки-биберы носят хасиды, как женатые, так и неженатые, в определенных общинах, с различными стилями, обозначающими, к какой общине принадлежит человек, или иногда раввинским статусом. Шляпы штреймеля носят женатые мужчины (или ранее состоявшие в браке, такие как разведенные мужчины и вдовцы) во многих хасидских общинах и в субботу, главные праздники и особые случаи, такие как свадьбы; а также не состоящими в браке мальчиками после бар-мицвы в некоторых традиционных иерусалимских общинах, таких как Толдос Аарон. Сподикголовные уборы носят женатые (и другие) мужчины в некоторых хасидских общинах, происходящих из Польши, в то же время, когда штреймел носят в других общинах, особенно в общинах Гур, Александр и Амшинов. Колпикские шляпы носят неженатые мальчики старше возраста бар-мицвы из раввинских семей и некоторые хасидские раввины в особых случаях, которые выходят за рамки обычного буднего дня, но не требуют ношения штреймеля, таких как зажигание ханукальных свечей и проведение тиш. в Рош Ходеш или Ту би-Шват. В общинах мизрачи их заменяют более традиционной шудрой или тюрбаном, обычно обернутым из модифицированной кеффии . Другие сообщества носят шляпы, похожие на Фес. или более распространенная кипа в бухарском стиле.
Хасиды-миряне носят плащи Рекель в будние дни, а некоторые - в субботу.
Некоторые евреи-ашкенази носят сюртуки во время молитвы и в других особых случаях. Его обычно носят хасидские раввины и еврейские религиозные лидеры на публике. Пальто более известно как фрак, сиртук или капоттех.
Пальто или мантии бекише носят хасидские миряне в субботу и праздничные дни, как холостые, так и женатые. В некоторых нехасидских общинах бекише также можно носить во время молитвы или во время еды, в субботу и праздники. Хасидские раввины будут носить пальто бекише и в будние дни вместе со своими будничными шляпами. Бекише, которые носят некоторые раввины, может иметь другие цвета, кроме черного, например белый, серебряный, золотой или синий, а также может быть отделан бархатом.
Киттель халат белого халата носить в некоторых случаях замужних мужчин (и некоторые женщинами [6] ) в ашкеназском и хасидских общинах, такие как Йом Кипур и пасхальный седер, и можно носить те ведущие молитвы (а в некоторых сообществах все женатые мужчины) в Рош ха-Шана, Хошана Раба, Тфилас Тал и Тефилас Гешем. Жених также обычно носит кенгуру во время свадебной церемонии. В некоторых сефардских общинах раввин или хазан могут носить аналогичную белую одежду на свадьбах и во время молитв.
Gartel является ремень , используемый некоторыми еврейскими мужчинами во время молитвы, в частности , из хасидских общин. «Гартель» на идиш означает «пояс». В более старых традиционных еврейских общинах пояса носили для того же эффекта, хотя неевропейская традиционная одежда потеряла популярность в Израиле, а следовательно, и в большинстве этих общин. [7]
По данным Центра Каббалы , носить тонкую красную строку (как тип талисмана ) является обычай, в народе считается, связаны с иудаизмом «s Каббала для того, чтобы отогнать несчастья , вызванного в„ сглаза “( עין הרע на иврите). На идиш красная нить называется roite bindele . Сама красная нить обычно делается из тонкой красной шерстяной нити . Его носят или завязывают в виде браслета или «повязки» на левом запястье владельца (принимающая сторона). [8]Связь с традиционным иудаизмом оспаривается, и его в основном носят светские или нееврейские спиритуалистические круги, которые часто неправильно понимают происхождение или были проданы изготовленные версии в популярных израильских религиозных туристических достопримечательностях. [9]
Межрелигиозный [ править ]
Мала мира - это символический браслет, используемый для пропаганды Золотого правила взаимного уважения, признанного многими духовными путями. Он состоит из 16 бусинок, образующих двойную радугу, которые представляют христианство , буддизм , сикхизм , ислам , иудаизм , бахаи , ИСККОН , зороастризм , племенные и местные религии , джайнизм , земные религии , даосизм , индуизм и Юнгдрунг Бон.с центральной белой бусиной, представляющей владельца и любой путь, по которому они могут идти. [8]
В знак протеста [ править ]
Во время протестов Джорджа Флойда в 2020 году духовенство и религиозные лидеры различных конфессий носили пурпурные светоотражающие жилеты в качестве символа своего религиозного свидетельства, иногда в дополнение к другой религиозной одежде. [10]
Галерея [ править ]
Первый католический приходской священник из Бельгийского Конго в римской рясе с 18 стандартными пуговицами ( Gazet van Antwerpen , 2 сентября 1906 г.).
Кардинал- католик Тарчизио Бертоне в тропической белой рясе с кардинальной алой отделкой в Санто-Доминго , Доминиканская Республика (2006 г.).
Папа Бенедикт XVI в белой рясе (иногда, хотя неофициально называемой симар ) с пеллегриной и белой окаймленной бахромой фасцией (2007).
Франциск , и Патриарх Варфоломей I в церкви Гроба Господня , Иерусалим (2014).
Уэлби , англиканский архиепископ Кентерберийский , и Ким Чжин-Санг , англиканский примас из англиканской церкви Кореи (2013 г. ).
Главный раввин Шломо Амар из Иерусалима , Израиль (справа) с еврейским ученым Джозефом Шерман (слева) (2014).
Госсекретарь США Джон Керри сидит с королем Саудовской Аравии Салманом в Королевском дворе в Эр-Рияде , Саудовская Аравия.
См. Также [ править ]
|
|
Ссылки [ править ]
- ^ Келли, Дэни (2014). «Мой эксперимент с головным убором» . Премьер . Проверено 31 августа 2018 года .
- ^ a b Дисциплина евангелической Веслианской церкви . Евангелическо-Веслианская церковь . 2015. С. 41, 57–58.
- ^ LDS Церкви. «Одежда для крещения» . ChurchofJesusChrist.org . Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. п. 20.3.6 . Проверено 12 октября 2018 года .
- ^ http://www.ldsliving.com/Church-Changes-Burial-Guidelines-for-Deceased-Endowed-Women/s/90177
- ^ Йомин D'мин Альма. «Исследование древнейших истоков тфилина» . Толдот Исраэль.
- ^ "Что такое Киттель?" . Мое еврейское образование . 2010-11-24.
- ↑ Элазар, Даниэль. «Можно ли реконструировать сефардский иудаизм?» . JCPA . Иерусалимский центр по связям с общественностью . Дата обращения 6 мая 2019 .
- ^ a b "Вы знаете свои браслеты осведомленности?" . Журнал BBC News. 2005-02-04 . Проверено 28 апреля 2008 .
- ^ Персонал MJL. "Браслеты с красной нитью: в чем еврейское значение?" . Мое еврейское образование . Дата обращения 6 мая 2019 .
- ^ Шимрон, Йонат. «В Портленде этот раввин возглавляет сопротивление духовенства» . Служба религиозных новостей . Служба религиозных новостей . Дата обращения 5 октября 2020 .
 | Викискладе есть медиафайлы по теме религиозной одежды . |
