Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Новгородской Республики )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Новгородская Республика

Новгородскаѧ земьлѧ  ( древневосточнославянский )
1136–1478
Флаг Новгородской Республики
Флаг (ок. 1385)
Герб (ок. 1385 г.) Знак новгородской печати (1426 г.) Новгородской республики
Герб
(ок. 1385 г.)
Зверь с новгородской печати (1426 г.)
Знак новгородской печати
(1426 г.)
Новгородская Республика c. 1400
Новгородская Республика c. 1400
КапиталНовгород
Общие языкиОфициальные языки:
старовгородский диалект ,
старославянский
язык. Неофициальные языки:
германские языки,
уральские языки.
Религия
Восточное православие
ПравительствоСмешанная республика
Принц 
• 1136–1138 (первая)
Святослав Ольгович
• 1462–1478 (последняя)
Иван III
История 
• Учредил
1136
• Отменено
1478
Предшествует		Преемник
Киевская Русь
Псковская Республика
Великое княжество московское
Великая Пермь
Сегодня часть
  • Россия
  • Финляндия
Часть серии о
История России
Россия в 1730 году

Предыстория  • Античность  • Ранние славяне

Русские люди до –9 века
Русский каганат c.  830–899
Киевская Русь 882–1240
Феодальная Русь (1097–1547)

Монгольское завоевание • Владимиро-Суздальское Великое княжество Московское • Новгородская республика

Царство России 1547–1721
Российская империя 1721–1917
Русская революция (1917–1923)

Февральская революция • Временное правительство
Российская республика • Октябрьская революция • Гражданская война
( Красная Армия • Белая гвардия • сепаратисты • другие )

Советский союз 1922–1991
Российская Федерация1991 - настоящее время

График

860–1721 • 1721–1796 • 1796–1855
1855–1892 • 1892–1917 • 1917–1927
1927–1953 • 1953–1964 • 1964–1982
1982–1991 • 1991– настоящее время
 Портал России
  • v
  • т
  • е

Новгородская республика ( русская : Новгородская республика , латинизируется :  Новгородская Respublika , выраженная  [nəvgɐrotskəjə rʲɪspublʲɪkə] ; Древнерусский язык : Новгородскаѧ землѧ , латинизируются:  Novgorodskaę zemlę , лит  'новгородский Land'; латынь : Novogardia [1] или русская : Новгородская Русь , латинизировано :  Новгородская Русь , букв.  «Новгородская Русь») [2][3] было средневековым восточнославянским государством с 12 по 15 века, простирающимся от Финского залива на западе до северных Уральских гор на востоке, включая город Новгород и Приладожье на территории современной России. Горожане называли свой город-государство «Его Величество (или Государь) Владыка Великий Новгород» ( Государь Великий Новгород ), или чаще «Владыка Великий Новгород » ( Господин Великий Новгород ). Республика процветала как самый восточный порт Ганзейского союза, а ее славянские, балтийские и финские народы находились под сильным влиянием культуры викингов-варягов.и византийцы . [4]

История [ править ]

См. Также: Новгородская земля

В середине 9 - го века Nevogardas было имя , используемое для описания Викинга сообщения поэтапности на торговом пути из Балтийского моря в Византию . Существует теория, что на самом деле это был не Новгород, как неверно истолковали более поздние летописцы (как утверждают дендрохронологи , Новгород был основан только в середине X века) [5], а Нево Гардас - поселения викингов на Ладожском озере, как в в одной из летописей Нестора XII века он упоминает озеро под названием «Великое Нево», прямое соединение с Невой и, возможно, более того, с финским Нево «морем» или невским «болотом, трясиной». [6]Новгород был населен различными славянскими, финскими и балтийскими племенами, которые постоянно воевали друг с другом за господство. Однако эти племена объединились в начале 9-го века, чтобы попытаться заключить соглашение путем переговоров, чтобы положить конец военной агрессии между собой. [7] Новгородская Первая летопись , собрание сочинений , изображающие историю Новгорода от 1016 до 1471, утверждает , что эти племена хотели «Ищи принц , который может властвовать над нами и судил нас по закону.» [8] Трансформируя свои органы управления, Новгород отказался от политически зависимых отношений с Киевом. [9] Новгородская Русь и ее жители находились под сильным влиянием культуры и людей викингов. [10]Эти культурные и этнические скандинавские отпечатки сформировали впоследствии общество Московской Руси и всей России. [11] [10] [12]

В 882 году князь Олег основал Киевскую Русь , частью которой с тех пор был Новгород до 1019–1020 годов. Новгородских князей назначал киевский великий князь (обычно один из старших сыновей).

Новгородские бояре стали доминировать в должностях посадников и тысячцких , которые примерно до середины XII века назначались великим князем в Киеве. В 1136 году новгородцы уволили князя Всеволода Мстиславича и в течение следующих полутора столетий смогли пригласить и уволить ряд князей. Однако эти приглашения или увольнения часто основывались на том, кто был правителем на Руси в то время, а не на каком-либо независимом мышлении со стороны Новгорода. [13]

Такие города, как Старая Русса , Старая Ладога , Торжок , Орешек входили в состав Новгородской земли. По некоторым данным, в 13 веке Старой Ладогой управлял викарий архиепископа. Город Псков , первоначально входивший в состав Новгородской земли, получил фактическую независимость как минимум с 13 века после присоединения к Ганзейскому союзу . Несколько князей, таких как Довмонт (ок. 1240–1299) и Всеволод Мстиславич (до 1117–1138), правили в Пскове без какого-либо почтения или консультаций с князем или другими новгородскими чиновниками. Независимость Пскова была признанаБолотовский мир 1348 г. (см. Псковская республика ). Однако даже после этого архиепископ Новгородский возглавил церковь в Пскове и сохранил титул «архиепископа Великого Новгорода и Пскова» до 1589 года. Республика была предметом политического соперничества между Польшей и Литвой, с одной стороны, и Великим княжеством. Москвы на другой стороне в 14-15 веках. В 1389 году новоназначенный новгородский князь литовский князь Ленгвенис отдал дань уважения с территории Новгорода польскому королю Владиславу II Ягелло в Сандомире , в результате чего Новгородская республика стала вотчиной княжества.Королевство Польское . [14] Новгородские войска под командованием Ленгвениса приняли участие в Грюнвальдской битве (1410 г.) на польско-литовской стороне.

В XII – XV веках Новгородская республика расширилась на восток и северо-восток. Новгородцы исследовали районы вокруг Онежского озера , вдоль Северной Двины и побережья Белого моря . В начале XIV века новгородцы исследовали Северный Ледовитый океан , Баренцево море , Карское море и западно-сибирскую реку Обь . В угорских племенах , населявшие Северное Урал должны были отдать дань Новгороду Великому. Земли к северу от города, богатые пушниной , морской фауной., соль и др. имели большое экономическое значение для новгородцев, которые в конце 14 века вели длительную серию войн с Москвой, чтобы сохранить эти земли. Их потеря означала экономический и культурный упадок для города и его жителей. Действительно, окончательная неудача новгородцев в победе в этих войнах привела к падению республики .

Марксистские ученые советской эпохи часто описывали политическую систему Новгорода как «феодальную республику», помещая ее в марксистскую историографическую периодизацию ( рабство - феодализм - капитализм - социализм - коммунизм ). [15] Однако многие современные ученые задаются вопросом, действительно ли в России когда-либо существовала феодальная политическая система, параллельная средневековому Западу. [16] [ сомнительно - обсудить ]

Правительство [ править ]

См. Также: Административное деление Новгородской земли
Средневековые стены Новгородского кремля конца 15 века. Башня Кокуи (слева) датируется 17 веком; его название шведского происхождения.

Город-государство Новгород разработал процедуры управления, которые в значительной степени обеспечивали демократическое участие, намного раньше, чем в остальной Европе. [17] У народа была власть избирать городских властей и даже власть избирать и увольнять князя. Далее летописец описывает «городское собрание», на котором должны были быть приняты эти решения, в которое входили люди из всех социальных слоев, от посадников (бургомистр) до черных людей (буквально, чернокожие) или низших слоев общества. свободный класс. [18] [19] Точная конституция средневековой Новгородской республики сомнительна, хотя традиционные истории создали образ высокоорганизованной сети вечов.(публичные собрания) и правительство посадников (бургомистров), тысячских («тысячников», первоначально глава городской милиции, но позже судебный и торговый чиновник), других членов аристократических семей и архиепископов Новгорода .

Некоторые ученые утверждают, что архиепископ был главой исполнительной ветви власти, хотя трудно определить точную компетенцию различных должностных лиц. Не исключено, что существовал «Совет лордов» (Совет Господин), который возглавил архиепископ и собирался в архиепископском дворце (а после 1433 г. - в Грановитой палате ). [20] [21]

Новгородские (по крайней мере номинальные) руководители всегда были новгородскими князьями , приглашенными новгородцами из соседних государств, хотя их власть в XIII и начале XIV веков пошла на убыль. [22] [23] Неясно, был ли новгородский архиепископ настоящим главой государства или главой исполнительной власти Новгородской республики, но в любом случае он оставался важным городским чиновником. Помимо надзора за церковью в Новгороде, он возглавлял посольства, курировал некоторые судебные дела светского характера и выполнял другие светские задачи. Однако архиепископы, похоже, работали с боярами для достижения консенсуса и почти никогда не действовали в одиночку. Архиепископ не был назначен, но избран новгородцами и утвержден митрополитом епископом Русским.[22] Архиепископы, вероятно, были самыми богатыми землевладельцами в Новгороде, и они также зарабатывали деньги на судебных издержках, сборах за использование мер и весов на рынке и другими способами. [24] [25]

Вече в Новгороде,
на Василия Худякова

Другим важным руководителем был новгородский посадник, который председательствовал на вече , вместе с князем возглавлял суд, следил за сбором налогов и руководил текущими делами города. Большинство важных решений князя должны были быть одобрены посадником. В середине 14 века Вече вместо одного посадника стало избирать шестерых. Эти шесть посадников сохранили свой статус при жизни и каждый год избирали между собой начальника Степенного посадника. Посадники почти всегда были членами бояр - высшей аристократии города. [26] Точный состав веча также не ясен, хотя, судя по всему, оно состояло из городского населения, а также из свободных сельских жителей.численность населения. Были горячие споры о том, был ли это демократический институт или контролируемый боярами. В посадников , tysiatskys, и даже епископы и архиепископы Новгорода [27] часто избираются или по крайней мере , утверждается вече. [28]

Купцы и ремесленники также участвовали в политической жизни Великого Новгорода. Традиционная наука утверждает, что они были организованы в пять « концев » (концов) - концы (конец; мн. Концы) на русском языке - т. Е. Районы города, в котором они жили; затем каждый конец был организован по улицам, на которых они жили. Концы и улицы часто носили названия, указывающие на то, что определенные профессии были сосредоточены в определенных частях города (например, это был Плотницкий и Гончарный Конец). У торговых групп были сотни (см. Также « Иванова сотня» , считавшаяся первой русской гильдией)., хотя нет никаких свидетельств существования гильдий на Руси, таких как, скажем, в Нидерландах, Германии, Франции или Англии).

Новгород в составе Киевской Руси до обретения независимости.

Как и большая часть остальной части средневековой истории Новгорода, точный состав этих торговых или ремесленных организаций неясен, и их не следует путать с гораздо более организованными гильдиями (или более поздними союзами) Западной Европы. Вполне возможно, что «концы» и «улицы» были просто районными административными группами, а не гильдиями или «союзами». Известно, что уличные организации строили церкви в своих кварталах и хоронили умерших в своих кварталах во время вспышек чумы, но в остальном их деятельность сомнительна. Что касается Ивановой сотни, то ее точная природа неизвестна. Он был организован вокруг церкви Святого Иоанна Предтечи на Опоки, к северу от рыночной площади, и каждый член должен был заплатить входной билет в виде болта Ипра.ткань (из Фландрии) архиепископу. Тысяцкие разрешали споры между участниками. Кроме того, о деятельности Ивановской сотни ничего не известно.

«Улицы» и «концы» могли принимать участие в принятии политических решений в Новгороде в поддержку определенных боярских фракций или для защиты их интересов. Торговые «старейшины» также упоминаются в договорах и других уставах, но существует только около сотни таких уставов. Полдюжины датируются XII веком, в то время как большинство датируется 1262 годом. Таким образом, трудно определить политическую структуру Новгорода из-за скудности источников. [29]

Князь, хотя его статус в Новгороде не передавался по наследству, а его власть сильно уменьшилась, оставался важной фигурой в жизни новгородцев. Из примерно 100 новгородских князей многие, если не большинство, были приглашены или уволены новгородцами. По крайней мере , некоторые из них подписали контракт называется r'ad (ряд), которая защищала интересы новгородских бояр и выложенные права и обязанность князя. Сохранившиеся в архивах грамоты описывают родство Новгорода с двенадцатью приглашенными князьями: пятеро из Твери, четыре из Москвы и три из Литвы . [30]

В первую очередь среди функций князя он был военачальником. Он также покровительствовал церквям в городе и держал суд, хотя его часто возглавлял его наместник или лейтенант, когда он лично отсутствовал в городе. Посадник всегда должен был присутствовать в суде, и никакое решение суда не могло быть принято без его согласия. К тому же без согласия посадника князь не мог ни выдавать новгородские земли, ни издавать законы. [31] Кроме того, князь не мог владеть землей в Новгороде и не мог сам собирать налоги с новгородских земель. Он жил на деньги, которые ему давал город. [22]

Согласно нескольким правилам, князь не мог выдать или преследовать новгородцев за пределами Новгородской земли. [32] У князей было две резиденции, одна на Рыночной площади (названная Ярославовым двором в честь Ярослава Мудрого ), а другая (Городище / Рюрково Городище ) в нескольких милях к югу от Рыночной части города.

Административное деление Новгородской республики точно не известно; страна делилась на несколько тысяч (в основных землях страны) и волости (земли на востоке и севере, которые колонизировались или просто платили дань). Город Новгород и его окрестности, а также несколько других городов не входили ни в один из них. Псков получил автономию от Новгорода в 13 веке; его независимость была подтверждена Болотовским мирным договором 1348 года. Несколько других городов имели особый статус, так как они находились в совместной собственности Новгорода и одного из соседних государств.

Руководители Руси в 15 веке после монгольского ига должны были принять серьезное решение. Либо они могли отказаться от монгольского стиля правления и склониться к управлению, напоминающему Новгород с его выборами и полным общественным участием, либо они могли продолжать следовать монгольскому стилю правления. Некоторые примеры такой формы управления можно увидеть в судебной практике нового правительства. Практика Челобития, буквально означающая «биться головой о землю». Так великие ханы требовали от русов явиться перед ними, и эта практика продолжалась. [33] Следующее и наиболее поразительное сходство между этими двумя системами правления - это упор на автократическое, милитаризованное государство.

Экономика [ править ]

Рынок в Новгороде
работы Аполлинария Васнецова .

Экономика Новгородской республики включала земледелие и животноводство (например, новгородские архиепископы и другие разводили лошадей для новгородской армии), в то время как охота , пчеловодство и рыболовство были также широко распространены. В большинстве регионов республики эти разные «отрасли» сочетались с сельским хозяйством. Железо добывали на берегу Финского залива . Старая Русса и другие населенные пункты были известны своими солеварнями . Важное значение имели также выращивание льна и хмеля . Сельские товары, такие как меха, пчелиный воск., мед , рыба, сало , лен и хмель продавались на рынке и вывозились в другие города России или за границу.

Однако настоящее богатство Новгорода происходило от пушного промысла. Город был основным перевалочным пунктом между Русью и Северо- Западной Европой. Он стоял на северо-западном конце Великого шелкового пути из Китая и на восточном конце балтийской торговой сети, созданной Ганзейским союзом . От северо-восточных земель Новгорода («Земли за волками», как их называли в летописях) территория, простирающаяся к северу от Ладожского и Онежского озер до Белого моря и на восток до Уральских гор [34], была покрыта таким большим количеством меха, что средневековье Путевые отчеты рассказывают о пушистых животных, падающих с неба. [35]Новгородские купцы вели торговлю со шведскими , немецкими и датскими городами. В первые годы новгородцы сами плавали по Балтике (несколько случаев с участием новгородских купцов на Готланде и в Дании описаны в Первой новгородской летописи ). На Готланде раскопаны православные храмы для новгородских купцов . Точно так же купцы с Готланда имели в Новгороде свою церковь Святого Олафа и торговый дом. Однако Ганзейский союз оспаривал право новгородских купцов самостоятельно вести морскую торговлю и доставлять грузы в западноевропейские порты на своих кораблях.

Общество [ править ]

Более половины всех новгородских частных земель к XIV – XV векам было сосредоточено в руках 30-40 дворянских боярских родов. Эти обширные имения служили материальной базой, обеспечивающей политическое господство бояр. Дом Премудрости (Дом Святой Софии, Дом Святой Sofiy ) -Основной священнослужитель создание Новгород-был их главный конкурент с точки зрения землевладение . Его вотчины располагались в наиболее экономически развитых районах Новгородской земли. Юрьев монастырь , Arkazhsky монастырь , Антонии монастырьизвестно, что некоторые другие привилегированные монастыри были крупными землевладельцами. Были также так называемые житые люди, имевшие меньше земли, чем бояре, и непривилегированные мелкие вотчинники, называемые своимиземцами (своеземцы, частные землевладельцы). Наиболее распространенная форма трудовой эксплуатации - система метаяжа - была характерна для упомянутых категорий землевладельцев. Их домашнее хозяйство в основном обслуживали рабы ( холопы ), количество которых постоянно сокращалось. Наряду с метаяжем, денежные платежи также приобрели важное значение ко 2-й половине 15 века.

Новгород XIII века, изображенный в романе Сергея Эйзенштейна " Александр Невский" (1938).

Некоторые ученые утверждают, что феодалы пытались законно привязать крестьян к своей земле. Определенные категории феодально - зависимых крестьян, такие как davniye Lyudi (давние люди), polovniki (половники), poruchniki (поручники), dolzhniki (должники), были лишены права покидать своих хозяев. Бояре и монастыри также пытались ограничить другие категории крестьян от смены феодалов. Однако до конца XVI века крестьяне могли покидать свои земли в недели, предшествующие и следующие после дня Святого Георгия осенью .

Ученые-марксисты (например, Александр Хорошев ) часто говорили о классовой борьбе в Новгороде. В республике произошло около 80 крупных восстаний, которые часто переходили в вооруженные восстания. Наиболее заметные из них произошли в 1136, 1207, 1228–29, 1270, 1418 и 1446–47. Неясно, до какой степени они были основаны на «классовой борьбе». Многие находились между различными боярскими фракциями или, если восстание действительно вовлекало крестьян или торговцев против бояр, оно не состояло из крестьян, желающих свергнуть существующий общественный порядок, а чаще всего было требованием со стороны лучшего правления. правящего класса. Казалось, что не было никакого смысла в том, чтобы отменить должность князя или разрешить крестьянам управлять городом.

На протяжении всего республиканского периода главой православной церкви был новгородский архиепископ . Финно-угорское население Новгородской земли проходила христианизацию. Секта стригольников распространилась в Новгород из Пскова в середине 14 века, ее члены отказались от церковной иерархии, монашества и таинств священства, причастия, покаяния и крещения. Другая секта, которую противники называли ересью иудействующих , возникла в Новгороде во второй половине 15 века и впоследствии пользовалась поддержкой при дворе в Москве.

Международные отношения [ править ]

В эпоху Киевской Руси Новгород был торговым узлом на северной оконечности как Волжского торгового пути, так и « пути от варягов к грекам » по речной системе Днепра . По этим маршрутам перевозили огромное количество товаров и обменивались ими с местными новгородскими купцами и другими торговцами. Готландские купцы сохранили торговый дом Готического двора вплоть до 12 века. Позднее немецкие купцы основали в Новгороде торговые дома. Скандинавская королевская семья вступала в брак с русскими принцами и принцессами.

Ганза, Швеция и Ливонский орден [ править ]

Ледовое побоище против Ливонского ордена (шестнадцатая летопись века)

После великого раскола Новгород с начала 13 века боролся против шведских , датских и немецких крестоносцев. Во время шведско-новгородских войн шведы вторглись на земли, часть населения которых ранее платила дань Новгороду. Немцы пытались завоевать Прибалтику с конца 12 века. Новгород 26 раз воевал со Швецией и 11 раз с Ливонскими меченосцами . Немецкие рыцари вместе с датскими и шведскими феодалами предприняли серию нескоординированных атак в 1240–1242 годах. Новгородские источники упоминают, что шведское войско потерпело поражение вНевская битва в 1240 году Балтийская немецкие кампании закончились неудачей после битвы на льду в 1242 году после основания замка в Выборге в 1293 году шведы утвердились в Карелии . 12 августа 1323 года Швеция и Новгород подписали Нетеборгский мирный договор , впервые регулирующий их границу.

Монгольское нашествие и его последствия [ править ]

Новгородской республике удалось избежать ужасов монгольского нашествия, потому что это было единственное русское княжество, превентивно и мирно покорившееся монголам. [36] Вместо того , чтобы быть официально победил, Республика заплатил большую взятку Субутай в 1241 году , согласился стать вассалом, а позже стали платить дань ханам из Золотой Орды . В 1259 году в город прибыли монгольские сборщики налогов и переписчики, что привело к политическим волнениям и вынудило Александра Невского наказать ряд городских чиновников (он отрезал им носы) за то, что они бросили вызов ему как великому князю Владимиру.(вскоре станет ханом сборщиком налогов в России) и его монгольскими сюзеренами. В 14 - ом столетии, набеги новгородских пиратов , или ушкуйники , [37] сеяли страх, насколько Казани и Астрахани , помощь Новгороде в войнах с Московией.

Культура [ править ]

Искусство и иконография [ править ]

Икона Ангел с золотыми волосами (около 1200 г.)

Новгородская республика была известна своим высоким уровнем культуры по сравнению с другими русскими княжествами, такими как Суздаль . Подавляющее большинство наиболее важных произведений восточного искусства того периода происходило из этого города. Новгородцы производили большое количество произведений искусства, в частности религиозных икон. Такой высокий уровень художественного производства был обусловлен процветающей экономикой. Создавать иконы заказывали не только известные боярские семьи, но и художников, которых поддерживали богатые купцы и представители сильного класса ремесленников. [38] Иконы стали настолько популярными в Новгороде, что к концу XIII века горожанину не нужно было быть особенно богатым, чтобы купить их; Фактически, иконы часто производились на экспорт, а также для церквей и домов. [39]Однако сегодня ученым удалось найти и сохранить лишь небольшой случайный набор икон, созданных с XII по XIV век в Новгороде. [39]

Иконы, которые остались, представляют собой смесь традиционного русского стиля, палеологовизантийского стиля (ранее известного в Киеве) и европейского романского и готического стиля. [40]Новгородские художники и их зрители отдавали предпочтение святым, покровительствовавшим главным образом хозяйству. Пророк Илия был повелителем грома, который давал дожди на полях крестьян. Святой Георгий, Святой Власий, а также Святые Флорус и Лавр - все они обеспечивали некую защиту полей или животных и стада крестьян. Святая Параскева Пятница и святая Анастасия охраняли торговлю и купцов. Святой Николай был покровителем плотников и защищал путников и страждущих. И святой Николай, и пророк Илия также защищают от пожаров. Пожары были обычным явлением на полях и на улицах города. [41]Изображения этих святых сохраняли популярность на протяжении всего правления республики. Но в начале 14 века в городе стала видна другая икона - Богородица Милосердия. Икона в память явления Девы Марии Андрею Юродивому и Епифанию . Во время этого появления Мария молится за человечество. [42] Художественное движение Новгорода было по существу уничтожено Москвой после 1478 года, когда по всей России был установлен более единообразный метод иконографии. [43]

Архитектура и план города [ править ]

Река Волхов разделила Новгородскую республику на две половины. Торговая часть города, в которой находился главный рынок, располагалась по одну сторону Волхова. На другом берегу реки располагались Софийский собор и старинный кремль. [44] Собор и кремль были окружены сплошным кольцом городских стен, в которое входила колокольня. Новгород был наполнен церквями и монастырями и окружен ими. [45] Город был переполнен из-за его большого населения в 30 000 человек. Богатые (боярские семьи, ремесленники и купцы) жили в больших каменных домах внутри городских стен, а бедняки использовали все, что могли найти. [46]Улицы были вымощены деревом и сопровождались деревянным водопроводом - изобретением Византии для защиты от огня. [47]

Византийский стиль (известный для больших куполов) и Европейские Романский стиль повлияли на архитектуру Новгорода. [48] Ряд богатых семей открыли в городе церкви и монастыри. В этот период действовало около 83 церквей, почти все из которых были построены из камня. [49] В Новгородской Республике существовало два выдающихся стиля церквей. Первый стиль состоял из одинарной апсиды с наклонной ( лопастной) апсидой.) крыша. В то время этот стиль был стандартом для всей России. Второй стиль, новгородский, состоял из трех апсид и имел крыши с арочными фронтонами. Этот второй стиль был заметен в первые годы Новгородской Республики, а также в последние годы Республики, когда этот стиль был возрожден, чтобы выступить против растущей власти Москвы. [50] Внутри церквей были иконы, резьба по дереву и церковная утварь. [51] Первая известная однодневная обетная церковь была построена в Новгороде в 1390 году, чтобы предотвратить пандемию, несколько других строились в городе до середины 16 века. Поскольку они были построены за один день, они были деревянными, небольшими по размеру и простыми по конструкции. [52] [53]

Литература и грамотность [ править ]

Смотрите также: Берестяная рукопись.

Летописи - это самый ранний вид литературы, который, как известно, берет свое начало в Новгороде, самой старой из которых является Новгородская Первая летопись . В XIV и XV веках появляются и другие жанры: дневники путешествий (например, рассказ о путешествии Стефана Новгородца в Константинополь с торговыми целями), легенды о местных посадниках , святых, новгородских войнах и победах. [54] События многих былин - традиционных русских устных эпических поэм - происходят в Новгороде. Среди их главных героев купец и авантюрист Садко и смельчак Василий Буслаев .

Ученые в целом считают, что Новгородская республика имела необычно высокий уровень грамотности для того времени. Археологи обнаружили более тысячи текстов из бересты, датируемых XI – XV веками, в городах, относящихся к ранней Руси. Примерно 950 из этих текстов были из Новгорода. Археологи и ученые предполагают, что пожары уничтожили большинство письменных произведений Новгорода и что около 20 000 подобных текстов все еще остаются спрятанными в городе. [55]

В написании этих текстов принимали участие новгородцы всех сословий, от бояр до крестьян и ремесленников до купцов. Даже женщины написали значительное количество рукописей. [55] Эта коллекция текстов из бересты состоит из религиозных документов, писем городских архиепископов, деловых посланий всех сословий и путешествий, особенно религиозных паломничеств. Новгородцы писали реалистично и по-деловому. Помимо текстов из бересты, археологи также обнаружили в Новгороде самую древнюю из сохранившихся русских рукописей: три восковые таблички с Псалмами 67, 75 и 76, датируемые первой четвертью 11 века. [56]

Падение Республики [ править ]

Марфа-мэрия на разрушении новгородского вече - Клавдий Лебедев

Тверь , Московия и Литва боролись за контроль над Новгородом и его огромными богатствами с 14 века. После став великим князем Владимирским , Михаил Ярославич из Твери послал своих наместников в Новгород . Серия разногласий с Михаилом подтолкнула Новгород к более тесным связям с Московией во время правления великого князя Георгия.. Частично близость Твери (Тверское княжество граничит с Новгородской землей) угрожала Новгороду. Были опасения, что тверский князь аннексирует новгородские земли и таким образом ослабит республику. Однако в то время Московия не граничила с Новгородом, и, поскольку московские князья находились дальше, они были более приемлемы как князья Новгорода. При необходимости они могли прийти на помощь Новгороду, но были бы слишком далеко, чтобы слишком сильно вмешиваться в дела республики.

Однако по мере роста Московии московские князья стали серьезной угрозой для Новгорода. Иван Калита , Симеон Гордый и другие московские монархи стремились ограничить независимость Новгорода. В 1397 году между Московией и Новгородом произошел критический конфликт, когда Москва аннексировала Двинские земли по течению Северной Двины . Эти земли имели решающее значение для благосостояния Новгорода, так как большая часть меха города поступала именно оттуда. [57] [58] В следующем году эта территория была возвращена Новгороду.

Сопротивляясь московскому притеснению, правительство Новгорода стремилось к союзу с Польшей и Литвой. Большинство новгородских бояр хотели сохранить независимость республики, поскольку, если бы Новгород был завоеван, то боярское богатство перешло бы к великому князю и его московским боярам, ​​и новгородцы пришли бы в упадок. Большинство из них не зарабатывали достаточно, чтобы платить за войну. [59] Согласно традиции, Марфа Борецкая , жена посадника Исака Борецкого, была главным сторонником союза с Польшей и Литвой для спасения республики.

Согласно этой легенде, Борецкая пригласила литовского князя Михаила Олельковича и попросила его стать ее мужем и правителем Новгорода. Она также заключила союз с Казимиром , королем Польши и великим князем литовским. Перспектива смены лояльности в пользу союзного Королевства Польского и Великого княжества Литовского вызвала большой переполох среди простолюдинов. Джанет Мартин и Гейл Ленхофф недавно утверждали, что Борецкая была сделана козлом отпущения, вероятно, архиепископом Феофилом (годы правления 1470–1480), чтобы снять с него вину за предательство условий Яжельбицкого мирного договора , запрещавшего Новгороду проводить иностранные дела без одобрения великого князя.[60]

Хотя масштабы роли Борецкой в ​​литовской партии, вероятно, преувеличены, Новгород действительно пытался обратиться к королю Польши. Между Казимиром и новгородцами был составлен проект договора, якобы найденный среди добычи после битвы на реке Шелонь . [61]

Вынос вечевого колокола из Новгорода (из Иллюстрированной летописи Ивана Грозного )

Московские власти усмотрели в поведении Новгорода отказ от Яжельбицкого мира и начали войну против города. Московская армия одержала решающую победу в битве на реке Шелонь в июле 1471 года, что сильно ограничило свободу действий Новгорода после этого, хотя город сохранял свою формальную независимость в течение следующих семи лет. В 1478 году Иван III послал свое войско для взятия города. Он разрушил вече , разрушил вечевой колокол, древний символ общественного управления, гражданского общества и законных прав, а также уничтожил библиотеку и архивы , положив конец независимости Новгорода. [62] После захвата Иван взял 81,7% Новгородской земли, половину для себя, а остальное для своих союзников. [63]Новгородская летопись, критически относившаяся к Ивану III до падения Новгорода, таким образом описывает завоевание после него, оправдывая его предполагаемым обращением новгородцев в католическую веру: [64]

Так великий князь Иван двинулся со всем своим войском против своих владений Новгорода из-за бунтарского духа его народа, его гордости и обращения в латинизм. С огромной и подавляющей силой он оккупировал всю территорию Новгорода от границы до границы, нанося на каждую ее часть страшную силу своего огня и меча.

Князь Новгородский [ править ]

Основная статья: Новгородский князь

См. Также [ править ]

  • Псковская Республика

Ссылки [ править ]

  1. ^ Введение в латинскую эпиграфику (Введение в латинскую эпиграфику) .
  2. ^ 1979–, Давыдов, Димитрий (2014). Das "fremde" Erbe: Grenzsicherungsanlagen der 1920er - 1940er Jahre als Gegenstand des Denkmalschutzes в России . Мюнстер: Monsenstein und Vannerdat. п. 115. ISBN 978-3956454530. OCLC  904357250 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  3. ^ "Новгородская Русь. Единый учебник истории России с древних времен до 1917 года. С предисловием Николая Старикова" . history.wikireading.ru . Проверено 14 февраля 2019 .
  4. ^ 1922–1994., Тредголд, Дональд В. (1990). Свобода, история . Коллекция Линкольнианы Фрэнка и Вирджинии Уильямс (Государственный университет Миссисипи. Библиотеки). Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. п. 149. ISBN 978-0814781906. OCLC  21901358 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  5. ^ http://archaeology.nsc.ru/ru/publish/journal/doc/2009/371/9.pdf
  6. ^ Евгений Поспелов : Географические названия мира: Топонимический словарь . Второе издание. Астрель, М., 2001, с. 106 ф.
  7. ^ Сиксмит, Мартин. "Глава 1." Россия: 1000-летняя хроника Дикого Востока . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Overlook Pr., 2012
  8. ^ Первичная летопись
  9. ^ Мартин, Джанет. «Киевская Русь: последний век». Средневековая Русь: 980–1584 . Np: np, nd 103. Распечатать.
  10. ^ a b RBTH, Елена Потапова (2015-03-11). «По следам викингов в Великом Новгороде» . www.rbth.com . Проверено 18 декабря 2018 .
  11. ^ Stalsberg, Anne (1982). «Отношения Скандинавии с Северо-Западной Россией в эпоху викингов: археологические свидетельства». Журнал балтийских исследований . 13 (3): 267–295. DOI : 10.1080 / 01629778200000451 .
  12. ^ «Викинги в истории России» . community.dur.ac.uk . Проверено 18 декабря 2018 .
  13. ^ Майкл С. Пол, «Был ли новгородский князь« чиновником третьего сорта »после 1136 года?» Jahrbücher für Geschichte Osteuropas 56, № 1 (весна 2008 г.): 72–113.
  14. ^ "Ягелло" . На стронах ксиąг и Интернету. Bitwa pod Grunwaldem przez wieki (на польском языке) . Дата обращения 2 ноября 2019 .
  15. ^ Карл Маркс и Фридрих Энгельс, Коммунистический манифест .
  16. ^ См., Например, Игорь Фроянов, Киевская Русь; очерки социально-экономической истории. (Ленинград: ЛГУ, 1974).
  17. ^ Сиксмит, Мартин. "Глава 3." Россия: 1000-летняя хроника Дикого Востока . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Overlook Pr., 2012. 19. Печать.
  18. ^ Сиксмит, Мартин. "Глава 3." Россия: 1000-летняя хроника Дикого Востока . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Overlook Pr., 2012. 20. Печать.
  19. ^ Ключевский В. О. (Василий Ключевский) (2004). Русская история: полный курс лекций . ОЛМА Медиа Групп. С. 195–196. ISBN 5948495647.
  20. ^ В. О. Ключевский, Boiarskaia Дума Древней Руси; Добрые люди Древней Руси (М .: Ладомир, 1994), 172–206; То же., Сочинения, т. 2. С. 68–69.
  21. ↑ Джордж Вернадский, Киевская Русь (Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 1948), 98, 197–201.
  22. ^ a b c Валентин Янин «Очерк истории средневекового Новгорода.
  23. ^ Павел, "Был ли новгородский князь" чиновником третьего сорта "после 1136 г.?" пассим.
  24. ↑ Майкл С. Пол, «Светская власть и архиепископы Новгорода до московского завоевания». Критика: Исследования в истории России и Евразии 8, вып. 2 (весна 2007 г.): 231–270
  25. ^ Idem "Епископский Выборы в Новгороде, Русь 1156-1478." История церкви: Исследования христианства и культуры 72, № 2 (июнь 2003 г.): 251–275.
  26. ^ Валентин Янин Новгородские посадники
  27. ↑ Начиная с 1156 г., повышен до архиепископского статуса в 1165 г.
  28. ^ Майкл С. Пол, «Ярославичи и новгородское вече 1230–1270: пример княжеских отношений с вече», Российская история / Histoire Russe 31, № 1-2 (весна – лето 2004 г.): 41.
  29. ^ Валк, изд. Грамоты Великого Новгорода и Пскова
  30. ↑ Валентин Янин Новгородские деяния XII-XV вв.
  31. ^ Валентин Янин "Истоки новгородской государственности.
  32. ^ Павел, "Был ли новгородский князь" чиновником третьего сорта "после 1136 г.?" 100–107.
  33. ^ Сиксмит, Мартин. "Глава 3." Россия: 1000-летняя хроника Дикого Востока . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Overlook Pr., 2012. 30. Печать.
  34. ^ Джанет Мартин, Сокровища Страны Тьмы: Торговля мехом и ее значение для Средневековой Руси (Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1985).
  35. ↑ Павел, «Светская власть и архиепископы Новгорода до московского завоевания», 258.
  36. ^ Франк Маклинн, Чингисхан (2015), 441.
  37. ^ Джанет Мартин, "Les Uškujniki де Новгород: Marchands НУ пиратов." Cahiers du Monde Russe et Sovietique 16 (1975): 5–18.
  38. ^ Виктор Никитич Лазарев , Gerol'd Иванович Вздорнов, и Нэнси McDarby, Русы Икона: от ее истоков до шестнадцатого века (Колледжевилл, MN: литургической, 1997), 47.
  39. ^ a b Лазарев, Вздорноц и МакДарби, Икона Русь , 48.
  40. ↑ Аноним, «Новгород» в списке всемирного наследия: археологические памятники и городские центры (Париж: ЮНЕСКО, 2002), 138.
  41. ^ Лазарев, Vzdornoc и McDarby, Русь Икона , 53.
  42. ^ Лазарев, Vzdornoc и McDarby, Русь Икона, 56.
  43. ^ Лазарев, Vzdornoc и McDarby, Русь Икона , 67.
  44. ↑ Николас В. Рясановский и Марк Д. Стейнберг, «Господь Новгород Великий» в Истории России (Нью-Йорк: Oxford UP, 2011), 75.
  45. ↑ Аноним, «Новгород», 143.
  46. ^ Рязановский и Штейнберг, «Господин Великий Новгород» 75.
  47. ^ Рязановский и Штейнберг, «Господин Великий Новгород» 76.
  48. ↑ Аноним, «Новгород», 183.
  49. ^ VL Ianin, «Средневековый Новгород» в Кембриджской истории России: от Древней Руси в 1689 Vol. 1 (Кембридж: Cambridge UP, 2008), 208–209.
  50. ^ Ianin, "Средневековый Новгород," 209.
  51. ^ В. К. Laurina и В. А. Puškarev, Новгород Иконы: 12 17-го века (Ленинград: Аврора, 1980), 21.
  52. ^ Zguta, Russell (1981). «Церковь одного дня обету: религиозный ответ на черную смерть в древней России». Славянское обозрение . 40 (3): 423–432. DOI : 10.2307 / 2496195 .
  53. ↑ Зеленин, Дмитрий (1994). Статьи по духовной культуре 1901-1913 гг . Индрик. Стр. 208–213. ISBN. "Обыденные" полотенца и обыденные храмы ". 5857590078.
  54. ^ Кусков, Владимир Владимирович (1989). История древнерусской литературы . Высшая школа. п. 162.
  55. ^ а б Янин, «Средневековый Новгород», 206.
  56. ^ Рязановский и Штейнберг, «Господин Великий Новгород» 80.
  57. ↑ Мартин, Сокровище Страны Тьмы
  58. ↑ Павел, «Светская власть и архиепископы Новгорода до московского завоевания», 258–259.
  59. ↑ Ричард Пайпс, Россия при старом режиме , стр. 80
  60. ^ Гейл Ленхофф и Джанет Мартин. «Марфа Борецкая, Посадница Новгородская: переосмысление легенды и жизни». Славянское обозрение 59, вып. 2 (2000): 343–368.
  61. ↑ Павел, «Светская власть и архиепископы Новгородские», 262.
  62. ^ Сиксмит, Мартин. "Глава 3." Россия: 1000-летняя хроника Дикого Востока . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Overlook Pr., 2012. 41. Печать.
  63. ↑ Ричард Пайпс, Россия при старом режиме , стр. 93
  64. ^ Сиксмит, Мартин. "Глава 3." Россия: 1000-летняя хроника Дикого Востока . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Overlook Pr., 2012. 40. Печать.

Внешние ссылки [ править ]

  • Infoplease: История Новгорода
  • Падение Великого Новгорода
  • Роль шведского викинга в Новгороде

Координаты : 50.4500 ° N 30.5167 ° E50 ° 27′00 ″ с.ш. 30 ° 31′00 ″ в.д. /  / 50.4500; 30,5167