| Роберт Кливер Чепмен | |
|---|---|
 Портрет д. (Дата неизвестна) | |
| Родился | 4 января 1803 г. Хельсингер , Дания |
| Умер | 12 июня 1902 г. (99 лет) Барнстейпл , Англия |
| Занятие | Пастор, учитель и евангелист |
Роберт Кливер Чепмен (4 января 1803 - 12 июня 1902), известный как «любит Бакен», был пастором, учителем и евангелистом .
Ранние дни
Чепмен родился в Хельсингере , Дания, в богатой англиканской купеческой семье из Уитби , Йоркшир . Роберт получил образование у своей матери, когда семья была в Дании, а затем в школе-интернате в Йоркшире, после возвращения семьи в Англию. В возрасте 15 лет Роберт переехал в Лондон, чтобы работать помощником клерка в юридической профессии. [1]
Юридическая карьера
Роберт завершил свое пятилетнее ученичество и стал адвокатом в 1823 году. В том же году он стал христианином после того, как услышал Евангелие, проповедуемое Джеймсом Харингтоном Эвансом [1] в часовне нонконформистов в Лондоне. Он преуспел в своей карьере, а также в духовном плане и проводил большую часть своего свободного времени, посещая и помогая бедным в Лондоне. Его преданность бедным произвела огромное впечатление на мужа его двоюродного брата, мистера Пагсли, из Барнстейпла , Девон, настолько, что Пагсли, другой адвокат, также стал христианином и начал работать с бедными в Барнстейпле. [2]В 1831 году Роберт посетил Барнстейпл на отдыхе и помогал в проповеди и другой христианской работе в окрестностях. Вернувшись в Лондон, он убедился, что его призывают к полновременной христианской работе; он также все больше чувствовал, что некоторые аспекты его юридической работы не соответствуют его вере. В 1832 году он был приглашен Баптистской капеллой Эбенезер в Барнстейпле стать их пастором. В апреле 1832 года он оставил юридическую профессию [3] и переехал в Барнстейпл, чтобы стать пастором.
Пасторская карьера
Он принял пост пастора капеллы строгих баптистов только при условии, что он будет связан только тем, что написано в Библии, а не какими-либо религиозными верованиями или верованиями. [2] Например, он считал, что общение было открыто для всех истинных верующих во Христа, а не только для тех, кто крестился путем полного погружения в исповедание веры. Его взгляды на общение были аналогичны взглядам Энтони Норриса Гроувса .
Со временем часовня превратилась из строгой баптистской в неконфессиональную. Она проходила по тем же причинам, что и собрание под руководством Джорджа Мюллера в Бристоле, а здание на Гросвенор-стрит в конечном итоге стало известно как часовня на Гросвенор-стрит. В 1994 году эта церковь переехала с Гросвенор-стрит в другую часть Барнстейпла, занимая переоборудованный железнодорожный сарай, и теперь известна как Гросвенорская церковь. [ необходима цитата ]
Другими примерами перехода собрания на неконфессиональную позицию являются замену единоличного служения священством всех верующих и отказ Чепмена от какой-либо жалованья клерка. Чепмен никогда не навязывал эти изменения часовне и никогда не навязывал свою точку зрения, но был готов ждать, пока все верующие, собравшиеся в часовне, увидят необходимость перемен.
Чепмен стал влиятельной фигурой среди Плимутских братьев наряду с Джоном Нельсоном Дарби и Джорджем Мюллером . Его рвение и сострадание к людям привели к тому, что многие стали называть его «апостолом любви». Например, Чепмен предпочитал жить очень экономно в неблагополучном районе Барнстейпла, чтобы достучаться до бедных.
В 1848 году он встал на сторону Джорджа Мюллера в отношении спора о независимости каждого собрания и считал, что Джону Нельсону Дарби следовало подождать гораздо дольше, прежде чем отлучить собрание Мюллера в Бристоле за то, что он не поддержал Дарби в его споре с Бенджамином Уиллсом Ньютоном . Это взбесило некоторых сторонников Дарби, которые хотели дискредитировать Чепмена. Дарби, однако, упрекнула их, сказав: «Оставьте этого человека в покое; мы говорим о небесах, но Роберт Чепмен живет в них». [4]
Что касается времени вознесения Церкви, вопроса, который стал заметным в братском движении, Чепмен придерживался частичного вознесения, когда часть спасенных были восхищены до Великой Скорби, а часть - после Великой Скорби . [5]
Чарльз Сперджен назвал Чепмена «самым святым человеком, которого я когда-либо знал». Чепмен стал настолько известен, что ему было правильно доставлено письмо из-за границы, адресованное только «Р. К. Чепмену, Университет любви, Англия». [6]
Избранные высказывания
- «Бог есть любовь» (1 Иоанна 4:16). Его дети нравятся Ему только постольку, поскольку они подобны Ему и «ходят в любви» (Еф. 5: 2).
- Смирение - это секрет товарищества, а гордость - секрет разделения.
- Если мы хотим мудро обличать плоть в наших братьях, мы должны, прежде всего, по примеру Господа помнить и восхвалять благодать в них.
Ссылки
- ^ а б "Биография Роберта Кливера Чепмена, 1803-1902. (Духовные певцы)" . www.stempublishing.com . Проверено 10 августа 2020 .
- ^ a b http://plymouthbrethren.wordpress.com/2007/07/07/brother-indeed-robert-chapman/
- ^ "Чепмен, Роберт Кливер Био | Письма Плимутских братьев" . plymouthbrethren.org . Проверено 10 августа 2020 .
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2008-12-28 . Проверено 21 октября 2008 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ↑ Восторг , Вочман Ни
- ^ Страница 72 из Agape руководства по RLPeterson
Внешние ссылки
- Евангелическая церковь Уиддон-Вэлли на сайте www.wvec.org.uk Кем был Роберт Кливер Чепмен?
- Роберт Кливер Чепмен: Богатый, бедняк на www.pawcreek.org
