Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Роберт Грин Ingersoll ( / ɪ ŋ ɡ ər ˌ s ɔː л , - ˌ s ɒ л , - с əl / ; 11 августа 1833 - 21 июля 1899) был американский адвокат, писатель и оратор во время Золотого Века Свободная мысль , выступавшая в защиту агностицизма . Его прозвали « Великим агностиком ».

Ранняя жизнь [ править ]

Роберт Ингерсолл родился в Дрездене, графство Йейтс, штат Нью-Йорк . Его отец, Джон Ингерсолл, был сторонником аболиционизма и сочувствовал конгрегационалистскому проповеднику, радикальные взгляды которого заставляли его и его семью часто переезжать. На время преподобный Джон Ингерсолл заменил проповедником американского возрожденца Чарльза Г. Финни, когда Финни был в турне по Европе. По возвращении Финни преподобный Ингерсолл оставался в течение нескольких месяцев со-пастором / помощником пастора у Финни. Однако более поздний пастырский опыт старшего Ингерсолла оказал отрицательное влияние на молодого Роберта, как писала в The Elmira Telegram в 1890 году: [1]

Хотя в течение многих лет полковник Ингерсолл был самым известным из американских неверных, он родился и вырос в благочестивой христианской семье. Его отец, Джон Ингерсолл, был конгрегационалистским священником и выдающимся человеком своего времени, глубоким мыслителем, логичным и красноречивым оратором, широким кругозором и великодушно терпимым к взглядам других. Популярное впечатление, которое объясняет неверность Ингерсолла в основном суровой ортодоксальностью его отца и суровой и мрачной обстановкой, в которой прошло его детство, совершенно неверно. Напротив, либеральные взгляды старшего Ингерсолла были источником постоянных неприятностей между ним и его прихожанами. Они заставляли его часто менять обвинения и несколько раз делали его обвиняемым на церковных процессах. Его министерская карьера была, по сути,по существу завершился церковным судом, который произошел, когда он был пастором Конгрегационалистской церкви вМэдисон, Огайо, и на котором его третья жена выступила в качестве обвинителя. По этому поводу ему было предъявлено обвинение в уклончивости и неправомерном поведении. Приведенные доказательства - суд является одной из неизменных традиций унылого городка Мэдисон - носили тривиальный и нелепый характер, но комитет, который его заслушал, решил, что, хотя он не сделал «ничего несовместимого с его христианским характером, «он был« несовместим со своим служебным характером »и запретил ему проповедовать в будущем. Старейшина Иоанн предстал перед высшими церковными властями, и ему было разрешено продолжить свой духовный труд. Однако вскоре он переехал в Висконсин, а оттуда в Иллинойс, где и умер. Суд Мэдисона произошел, когда молодому Роберту было девять лет.и именно несправедливое и фанатичное обращение с его отцом сделало его врагом сначала кальвинизма, а затем христианства в других его формах.

В 1853 году «Боб» Ингерсолл преподавал в школе в Метрополисе, штат Иллинойс , где он позволил одному из своих учеников, будущему судье Ангусу М.Л. Макбейну, проводить «большую часть преподавания, в то время как латынь и история занимали его собственное внимание». . За некоторое время до своего положения в Метрополисе Ингерсолл также преподавал в школе в Маунт-Верноне, штат Иллинойс . [2]

Адвокат [ править ]

Позже в том же году семья поселилась в Марион, штат Иллинойс , где Роберт и его брат Эбон Кларк Ингерсолл были допущены к работе в качестве юристов в 1854 году. Окружной историк, писавший 22 года спустя, отметил, что местные жители считали Ингерсоллов «очень интеллектуальной семьей; но, быть аболиционистами, а мальчики - деистами , что в этом отношении неприятно для нашего народа ". [3]

Находясь в Мэрион, он изучал право у судьи Уиллиса Аллена и работал заместителем клерка у Джона М. Каннингема, клерка округа Уильямсон и районного клерка. В 1855 году, после того как Каннингем был назначен регистратором федерального земельного управления на юго-востоке Иллинойса в Шонитауне, штат Иллинойс , Ингерсолл последовал за ним в прибрежный город вдоль реки Огайо . После непродолжительного пребывания там он принял должность заместителя клерка с Джоном Э. Холлом, клерком графства и районным клерком округа Галлатин, а также зятем Джона Харта Креншоу . [4] 11 ноября 1856 года Ингерсолл поймал Холла на руки, когда сын политического оппонента убил своего работодателя в их офисе. [5]

Когда он переехал в Шоунитаун, он продолжил заниматься юридической практикой с судьей Уильямом Г. Боуменом, у которого была большая библиотека как юриспруденции, так и классической литературы. Помимо работы клерком, он и его брат начали свою юридическую практику под именем «EC and RG Ingersoll». [6] В это время у них также был офис в Роли, штат Иллинойс , тогдашнем административном центре соседнего округа Салин . В качестве адвокатов, следящих за судебным округом, он часто практиковал вместе с зятем Каннингема, Джоном А. Логаном , государственным прокурором и политическим союзником Холла.

Его предыдущий наставник Каннингем переехал обратно в Мэрион после закрытия земельного офиса в 1856 году, а Логан переехал в Бентон, штат Иллинойс , после женитьбы той осенью, Ингерсолл и его брат переехали в Пеорию, штат Иллинойс , где они окончательно обосновались в 1857 году.

Ингерсолл был женат 13 февраля 1862 года на Еве Амелии Паркер (1841-1923). У них было две дочери. Старшая дочь Ева Ингерсолл-Браун была известной феминисткой и суфражисткой. [7]

Гражданская война [ править ]

С началом Гражданской войны в США он поднял 11-й полк добровольческой кавалерии штата Иллинойс армии Союза и принял командование. Полк сражался в битве при Шайло . Позже Ингерсолл был схвачен в стычке с Конфедератами около Лексингтона, штат Теннесси, 18 декабря 1862 года, затем освобожден условно-досрочно - то есть освобожден под присягой, что он не будет снова сражаться против Конфедеративных Штатов Америки, пока не будет официально обменен на пленного солдата или офицера Конфедерации. того же ранга (который часто сам был условно-досрочно освобожден, что делало эту практику делом чести и формальностью, которая могла распространяться на отдельных лиц или даже на целые полкимассово ). Это была старая практика, которая все еще широко применялась в начале войны, пока картель Дикс-Хилл не распался из-за политического кризиса. Будучи освобожденным условно-досрочно, он не мог выполнять свои обязанности под командованием своего офицера и подал в отставку с должности командира 30 июня 1863 года.

Вступление в политику [ править ]

После войны он работал Генеральным прокурором Иллинойса . Он был видным членом Республиканской партии и, хотя никогда не имел выборной должности, тем не менее был активным участником политики. По словам Роберта Нисбета , Ингерсолл был «стойким республиканцем». [8] Его речь о выдвижении Джеймса Дж. Блейна на президентских выборах 1876 года была неудачной, поскольку Резерфорд Б. Хейс был выдвинут республиканцем, но сама речь, известная как речь «Пернатого рыцаря», считалась образцом политического красноречия. Его мнение о рабстве , женском избирательном праве, и другие проблемы того времени иногда становились частью мейнстрима, но его атеизм / агностицизм эффективно мешали ему когда-либо преследовать или иметь политические должности выше, чем у генерального прокурора штата. Республиканцы Иллинойса пытались убедить его провести кампанию на пост губернатора при условии, что Ингерсолл скроет свой агностицизм во время кампании, что он отказался сделать.

Ингерсолл в качестве поверенного участвовал в нескольких крупных судебных процессах, в частности, в судебных процессах по « Звездному пути» , крупному политическому скандалу, в котором его клиенты были оправданы. Он также защищал человека из Нью-Джерси, обвиненного в богохульстве . Хотя он не выиграл оправдательный приговор, его решительная защита, как считается, дискредитировала законы о богохульстве, и последовало несколько других судебных преследований.

Какое-то время Ингерсолл представлял афериста Джеймса Ривиса, « барона Аризоны », объявив его претензию на получение земли Перальта действительной. [9]

Ораторское искусство и свободомыслие [ править ]

Единственное известное изображение Ingersoll, обращающегося к аудитории.
Политическая карикатура, изображающая толпы, ищущие развлечения, стекающиеся послушать, как Ингерсолл выступает за агностицизм, в театре, который открыт в воскресенье, когда Американский музей естественной истории «закрыт по соображениям морали».

В лекции, озаглавленной «Великие неверные», он подверг критике доктрину ада: «Вся подлость, вся месть, весь эгоизм, вся жестокость, вся ненависть, вся бесчестье, на которые способно сердце человека, расцвело и принесло плоды в этом одном слове - ад ». [10]

Смерть [ править ]

Ингерсолл умер от застойной сердечной недостаточности в возрасте 65 лет. Вскоре после его смерти его зять, Клинтон П. Фаррелл, собрал копии выступлений Ингерсолла для публикации. Двенадцатитомные издания Dresden Edition сохранили интерес к идеям Ингерсолла и сохранили его речи для будущих поколений. Прах Ингерсолла захоронен на Арлингтонском национальном кладбище .

Наследие [ править ]

Сьюзан Джейкоби благодарит Ингерсолла за возрождение репутации Томаса Пейна в американской интеллектуальной истории, которая упала после публикации «Эпохи разума», опубликованной в 1794–95. Пейн постулировал, что Библию написали люди, а не Бог, и Ингерсолл включил эту работу в свои лекции по свободомыслию. Будучи единственным вольнодумцем своего времени с широкой аудиторией за пределами круга неверующих, он вновь представил идеи Пейна новому поколению. [11]

В 2005 году популярное издание работы Ингерсолла было опубликовано Steerforth Press. Под редакцией Пулитцеровской премии выигрывающая музыкальный критик Тим Page , Что Бог Got делать с ним: Роберт Ingersoll на свободу слова, Honest Обсуждение и разделение церкви и государства привел мышление Ingersoll к новой аудитории.

Дружба с Уолтом Уитменом [ править ]

Ингерсолл дружил с поэтом Уолтом Уитменом , который считал Ингерсолла величайшим оратором своего времени. «Неудивительно, что меня тянет к Ингерсоллу, потому что он -« Листья травы »... Он живет, воплощает индивидуальность, я проповедую. Я вижу в Бобе [Ингерсолле] благороднейший образец - с американским вкусом - чистые из почвы, распространяющиеся, дающие, требующие света ». [12]

Ощущение было взаимным. После смерти Уитмена в 1892 году Ингерсолл произнес панегирик на похоронах поэта. Панегирик был опубликован с большим успехом и считается классическим панегириком . [13]

В популярной культуре [ править ]

Статуя Ингерсолла в Пеории, штат Иллинойс .
  • Полковника Боба Маунтин в штате Вашингтон назвали в честь Роберта Ингерсолла. [14]
  • Место его рождения, известное как место рождения Роберта Ингерсолла или музей Роберта Грина Ингерсолла, было внесено в Национальный реестр исторических мест в 1988 году [15].
  • Тип Ингерсолла агностицизма метили Ingersollism его интеллектуальных современников, в том числе конгрегационалистской Лиман Abbott , [16] конгрегационалист министр Джон П. Сандерсона , [17] Иллинойс ученый и юрист Джордж Рувим Wendling [18] и другие (например, сборник опровержений Ингерсоллизм, опубликованный в 1879 году чикагскими издателями Родсом и МакКлюром). [19]
  • В июле 2016 года статуя Ингерсолла в Пеории, штат Иллинойс, была восстановлена ​​благодаря успешным усилиям по сбору средств Фондом свободы от религии . [20]
  • В модернистском романе Льюиса Грассика Гиббона « Песня заката» (1932) персонаж Лонга Роба читает «книги грубого существа Ингерсолла, которое изготовляло часы и не верило в Бога» и «Бог знает, была ли логика этого существа столь же плоха, как и его. часы "и" честно предупредите его и его Ingersoll, что не может сделать ни часов, ни смысла ". Авторская шутка намеренно путает Роберта Г. Ингерсолла с одноименной часовой компанией. [21]

Работает [ править ]

  • Боги и другие лекции (Нью-Йорк: Д.М. Беннет , 1876 г.)
  • Некоторые ошибки Моисея (Вашингтон, округ Колумбия: К. П. Фаррелл, 1879 г.)
  • Уолт Уитмен (Нью-Йорк, The Truth Seeker Co, 1890)
  • Ответ полковника Ингерсолла своим критикам в «Evening Telegram» в Нью-Йорке. (Торонто: Дж. Спенсер Эллис, 1892 г.)
  • Шекспир, лекция (Нью-Йорк, Фаррелл, 1895)
  • Авраам Линкольн, лекция (Нью-Йорк, Фаррелл, 1895 г.)
  • Вольтер, лекция (Нью-Йорк, Фаррелл, 1895 г.)
  • Великолепные выступления полковника Р. Г. Ингерсолла; завершено (Чикаго: Родс и МакКлюр, 1895 г.)
  • «Почему я агностик» (1896 г.)
  • Произведения Роберта Г. Ингерсолла тт. 1 , 2 , 3 , 4 , 5 , 6 , 7 , 8 , 9 , 10 , 11 и 12 (Нью-Йорк: Dresden pub. Co., CP Farrell, 1902)

Сноски [ править ]

  1. Уилсон, Руфус Р. (16 марта 1890 г.). "Очерк жизни самого известного агностика Америки Руфуса Уилсона" . Телеграмма Эльмиры . Проверено 16 сентября 2018 .
  2. 1887. История округов Галлатин, Салин, Гамильтон, Франклин и Уильямсон, штат Иллинойс . Гудспид Паблишинг Ко. 557, 585. По состоянию на 1887 год судья Макбейн все еще имел в своем распоряжении письмо Ингерсолла с запросом относительно школы от 16 мая 1853 года.
  3. ^ Майло Эрвин. 1876. История округа Уильямсон, штат Иллинойс . 250.
  4. ^ Киттредж, Герман Э., Биографическая оценка Роберта Г. Ингерсолла , гл. 2.
  5. ^ Ева Ингерсолл Уэйкфилд, изд. 1951. Письма Роберта Г. Ингерсолла , Нью-Йорк: Hallmark-Hubner Press, Inc. 18–19.
  6. ^ Киттредж, гл. 2. 1911 г.
  7. ^ Запись для Евы Ингерсолл-Браун в Биографическом словаре современных рационалистов
  8. ^ Маккарти, Дэниел (2012-11-21) аутсайдерский консерватизм , американский консерватор
  9. Майерс, Джон Майерс , «Принц мошенников» , American Heritage , август 1956 г. (7: 5). Обновленная ссылка получена 11.05.2011.
  10. ^ Ингерсолл, Роберт Г. (1915). «Великие неверные» . Работы Роберта Г. Ингерсолла в двенадцати томах, том III . Дрезденское издательство. п. 319 . Проверено 9 декабря 2012 года .
  11. ^ Джейкоби, Сьюзен . «Забытый герой Свободомыслия» . Справочная информация . Центр запросов . Проверено 6 июля 2017 года .
  12. ^ Интим с Уолтом: Отрывки из бесед Уитмена с Горацием Траубелем , Гэри Шмидгалл (редактор), 2001, University of Iowa Press, стр. 81.
  13. ^ Книга восхвалений , Филлис Теру (редактор), 1977, Simon & Schuster. Стр.30.
  14. ^ Майорс, Гарри М. (1975). Изучение Вашингтона . Издательство Van Winkle Publishing Co. стр. 72. ISBN 978-0-918664-00-6.
  15. ^ "Национальная информационная система реестра" . Национальный реестр исторических мест . Служба национальных парков . 13 марта 2009 г.
  16. ^ Эбботт, Лайман (1890). «Недостатки ингерсоллизма». Североамериканский обзор . 150 (401): 446–457. JSTOR 25101967 . 
  17. Association, Michigan Congregational (2 декабря 1892 г.). Конгрегационалистские церкви Мичигана: за первые пятьдесят лет их организации в государственную ассоциацию; Доставленные адреса, прочитанные статьи и отчеты, сделанные на юбилейном собрании, состоявшемся в Джексоне 19-22 мая 1892 года . приказ ассоциации. п.  70 . Проверено 2 декабря 2017 года - из интернет-архива.
  18. Вендлинг, Джордж Рувим (2 декабря 1883 г.). Ингерсоллизм: со светской точки зрения. Лекция, прочитанная в Зале Ассоциации, Нью-Йорк; Мюзик-холл, Бостон; в Филадельфии, Чикаго, Сент-Луисе и на более чем шестисот основных лекционных курсах США и Канады . Янсен, Макклерг. п. 19 . Проверено 2 декабря 2017 года - из интернет-архива.
  19. Джеймс Бэрд МакКлюр (2 декабря 1879 г.). «Ошибки Ингерсолла: как показано преподобным У. Ф. Крафтсом, епископом Чарльзом Э ...» Родс и МакКлюр . Проверено 2 декабря 2017 года - из интернет-архива.
  20. ^ Ренкен, Лесли. «Статуя Ингерсолла, восстановленная FFRF» . Фонд "Свобода от религии" . Peoria Journal Star . Проверено 24 октября +2016 .
  21. ^ «Шотландский причал» . Гуттенберг . Дата обращения 2 октября 2020 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Натан Г. Александер, Раса в безбожном мире: атеизм, раса и цивилизация, 1850–1914 . Нью-Йорк / Манчестер: New York University Press / Manchester University Press, 2019. ISBN 978-1526142375 
  • Эрик Т. Брандт, Тимоти Ларсен, «Новый взгляд на старый атеизм: Роберт Г. Ингерсолл и Библия», Журнал Исторического общества, вып. 11, вып. 2 (2011), стр. 211–238.
  • Юджин В. Дебс, «Воспоминания об Ингерсолле», Pearson's Magazine, vol. 37, нет. 4 (апрель 1917 г.), стр. 302–307.
  • Сьюзан Джейкоби, Великий агностик: Роберт Ингерсолл и американская свобода мысли. Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета, 2013.
  • Орвин Ларсон, американский неверный: Роберт Г. Ингерсолл биография. Цитадель Пресс, 1962.
  • Сьюзан Джейкоби, Вольнодумцы: история американского секуляризма. Метрополитен Букс, 2004.

Внешние ссылки [ править ]

  • RobertGreenIngersoll.org , полное собрание работ онлайн (срок действия сайта истек)
  • [1] The Ingersoll Times
  • Работы Роберта Г. Ингерсолла в Project Gutenberg
  • Работы Роберта Г. Ингерсолла или о нем в Internet Archive
  • Работы Роберта Г. Ингерсолла в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
  • Голосовые записи в Библиотеке Конгресса
  • Музей Роберта Грина Ингерсолла
  • Работы Роберта Г. Ингерсолла в Secular Web
  • Биография Ингерсолла
  • Ingersoll Chronology Project , отслеживающий его ораторскую карьеру
  • Домашняя страница Мемориала Ингерсолла от Совета светского гуманизма
  • Большой выбор предложений
  • Ингерсолл о субботних суевериях
  • Роберт Г. Ингерсолл в « Найти могилу»
  • Роберт Ингерсолл - Пантаграф ( газета Блумингтона, Иллинойс )
  • Однажды в районе развернули приветственный коврик для «Великого агностика» - Pantagraph (газета Блумингтон, штат Иллинойс)
  • Гордон Штайн Коллекция Роберта Грина Ингерсолла , Центр исследования специальных коллекций, Университет Южного Иллинойса, Карбондейл