Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Вступление Иоанна II Франции и Джоан I Оверни в Париж после того, как их коронации в Реймсе в 1350 году , позже манускриптов на Жан Фуке

Royal запись , также известный под различными названиями, включая триумфальный вход , Радостное запись , состояла из церемоний и торжеств , сопровождающих официальную запись на правителя или его представителя в город в средние века и раннее новое время в Европе. [1] В центре входа изображена процессия, несущая вступающего князя в город, где его приветствовали и воздали должное почтение гражданским властям. Затем последовали пир и другие торжества.

Вход начался как жест лояльности и верности города правителю, с его истоками во времена адвентуса, отмеченного для римских императоров, которые были формальными въездами гораздо чаще, чем триумфами . Обычно поводом для этого было первое посещение нового правителя или первое посещение нового супруга. Для столицы они часто объединялись с праздниками коронации , а для провинциальных городов они заменяли его, иногда как часть Королевского Прогресса или тура по крупным городам королевства. (См. Также Об этом в Странствующем суде .)

Начиная с позднего средневековья [2] записи становились поводом для все более щедрых демонстраций зрелищности и пропаганды . Создание иконографии , помимо весьма условных узоров, в которые она быстро вошла, [3] осуществлялось со скрупулезной тщательностью со стороны гостеприимного города муниципальными лидерами в сотрудничестве с главой собора, университета или нанятыми специалистами. . Часто величайшие художники, писатели и композиторы того периода были задействованы в создании временных украшений, о которых сейчас сохранилось мало записей, по крайней мере, с раннего периода.

Истоки и развитие [ править ]

Король Франции Франциск I , Карл V и кардинал Алессандро Фарнезе входят в Париж под навесом поместья в 1540 году на фреске Таддео Зуккари .

Современный отчет Гальберта из Брюгге о неукрашенном «Радостном пришествии» вновь поставленного графа Фландрии в «свой» город Брюгге в апреле 1127 года показывает, что на начальном этапе, не прикрытый подхалимством и триумфальными образами, которые замаскировались в этом вступление было похоже на переговоры , формальное перемирие между соперничающими державами территориального магната и обнесенным стеной городом, в котором повторение «свобод» города в средневековом смысле, то есть его прав и прерогатив, было четко изложено сроки и узаконены наличием святых мощей :

«5 апреля ... в сумерках король с новоизбранным графом Вильгельмом, маркизом Фландрии , прибыл в наш город в Брюгге. Каноны святого Донатиана вышли им навстречу, неся мощи святых и приветствуя король и новый граф радуются в торжественной процессии, достойной короля. 6 апреля ... король и граф собрались со своими рыцарями и нашими, с гражданами и многими фламандцами на обычном поле, где реликвариии были собраны мощи святых. И когда требовалось молчание, перед всеми была зачитана хартия церковной свободы и привилегий святого Донатиана ... Была также прочитана маленькая хартия соглашения между графом и нашими гражданами ... Обязательный Сами приняв это условие, король и граф принесли клятву на мощах святых на глазах у духовенства и народа » [4].

Процессия нового Папы Римского в Риме была известна как посессо . Правитель с новым супругом также получит Вход. Въезд королевы Баварии Изабо в Париж в 1389 году описал летописец Фруассар . [5] Въезд Карла IX Французского и его королевы Габсбургов Елизаветы Австрийской в Париж в марте 1571 года был запланирован только для Карла в 1561 году, так как въезд обычно праздновался в начале правления [6]. но французские религиозные войны сделали такие празднества неуместными до тех пор, пока в августе 1570 года не был подписан мир, последовавший за Сен-Жерменским миром.[7]

До середины 14 века дела были относительно простыми. Городские власти ждали принца и его отряд за городскими стенами и, передав церемониальный ключ [8] с «лояльным адресом» или речью, [9] и, возможно, останавливаясь, чтобы полюбоваться живыми картинами, такими как те, что исполнялись при въезде в Париж королева Баварии Изабо , подробно описанная летописцем Фруассаром , провела его по улицам, которые были окрашены в цвет, с домами на маршруте, висящими гобеленами и вышивками [10] или коврами [11]или куски ткани из окон, и большая часть населения выстилает дорогу. В Вальядолиде в 1509 году

Город был таким веселым, настолько богатым, украшенным балдахином и роскошными коврами, что даже Флоренция или Венеция не могли сравниться с ним. Все прекрасные дамы были счастливы быть выставленными на обозрение, и их определенно стоило увидеть, [и] все было так блестяще одето, что я, живущий в этом городе и никогда не покидавший его, не мог этого узнать. [12]

Геральдические изображения были повсеместными: в Вальядолиде в 1509 году быков на полях за городом украшали тканями, расписанными королевским гербом, и увешивали колокольчиками. По пути процессия неоднократно останавливалась, чтобы полюбоваться декорациями, украшенными девизами, изображениями и живыми аллегориями, сопровождаемыми декламациями, звуками труб [13] и артиллерийскими залпами. В процессии будут входить члены трех сословий , а также дворянство и дворянство окрестностей, а также духовенство и гильдии города, находящиеся за князем. С середины 14 века члены гильдии часто носили особую униформу, каждая гильдия выбирала яркий цвет; в Турнев 1464 году триста мужчин носили большие вышитые шелковые лилии (королевский значок) на груди и спине за свой счет. [14] Принц отвечал взаимностью, подтверждая, а иногда и расширяя обычные привилегии города или местности, столицей которой он был. Обычно князь также посещал собор, чтобы быть принятым епископом и также подтвердить привилегии капитула собора . [15] Там будет обычным делом Te Deum, и будет исполняться музыка, написанная по этому случаю.

Усиление проработки [ править ]

Карл V из Франции приезжает в Париж после своей коронации в Реймсе в 1364 году. Позднее изображение Жана Фуке .

В течение 14 века, когда придворная культура во главе с двором Бургундии [16] начала разыгрывать сложные драмы, воспроизводящие сражения или легенды в качестве развлечения во время пира, города начали включать в церемонии входа небольшие театрализованные представления ", обычно организуемые гильдиями (и любыми общинами иностранных купцов-резидентов) и опирающиеся на их растущий опыт средневекового театра и зрелищ . Первоначально они были посвящены религиозным темам, но «постепенно, на протяжении пятнадцатого и шестнадцатого веков, эти картины превратились в репертуар арок и уличных театров, которые представляли варианты удивительно последовательной визуальной и иконографической лексики». [15] Фортуна с ее колесом, слава и время, семь добродетелей, христианских и классических, девять достоинств и другие классические, библейские и местные герои [17], к числу которых теперь следовало причислить лауреата. По мере развития традиции темы становились все более конкретными, в первую очередь подчеркивая легитимность принца и его требования по происхождению, а затем предлагая ему княжеские добродетели и их награды, которые, в частности, включали преимущества для него поощрения процветающих городов и провинций.

Процессия может остановиться для аллегорических фигур, чтобы обратиться к ней, или пройти рядом с генеалогическим деревом или под временной триумфальной аркой в классическом стиле с нарисованными фигурами или позирующими актерами, сидящими на ней, заменяя скульптуры в случае арок. Еще более сложные развлечения стали устраивать во время или после гражданского пира, и к середине 17 века они могли быть столь же зрелищными, как морские сражения, маски , оперы и балеты, которые устраивали сами суды. Суд теперь часто играл важную роль как в разработке, так и в финансировании работ, которые все больше посвящали себя прославлению абсолютного монарха.как герой, оставив позади прежний упор на его обязательствах; «исчезли все сохраняющиеся возможности его использования в качестве средства диалога со средними классами». [18] Во время третьего «триумфа» в Вальядолиде в 1509 году лев, держащий герб города, разбился вдребезги по прибытии короля, обнажив королевский герб: значение не могло быть потеряно даже для тех, кто не мог слышать сопровождающая декламация. [19]

В течение 16-го века, когда даты сильно различались по местоположению, живая картина была постепенно отменена и в основном заменена нарисованными или скульптурными изображениями, хотя многие элементы уличного театра сохранились, а небольшие маски или другие показы стали включены в программы. Въезд в Париж в 1514 году Марии Тюдор как новой королевы Людовика XII был первым французским въездом, имевшим единого организатора; за десять лет до прихода Анны Бретанской было «в значительной степени средневековым», с пятью остановками для мистерий на улицах. [20]

Во время Столетней войны вступление десятилетнего Генриха VI Англии , который должен был стать королем Франции в Париже 2 декабря 1431 года, был отмечен большой помпой и геральдической пропагандой. За городом его встретили мэр в синем бархатном хуппеланде , его свита в фиолетовом с алыми шапками и представители Парижского парламента в красном, отороченном мехом. У ворот Сен-Дени королевскую партию встретили грандиозным достижением французского оружия, на которое претендовал Генрих, - золотыми лилиями на лазурной земле. Королю были предложены большие красные сердца, из которых были выпущены голуби, и дождь цветов обрушился на процессию. У символических ворот навес поместьяРасшитый золотыми лилиями был возведен над молодым королем, которого несли в носилках, поддерживаемых шестью копьями, которые носили люди в синем. По всему городу проходили приветственные театрализованные представления и аллегорические представления: перед церковью младенцев был разбит лес, через который был выпущен и «охотился» пойманный олень. [21]

Классическое влияние [ править ]

Более поздняя гравюра на дереве с изображением Мантенья , раскрашенная вручную, изображающая кульминацию Триумфа Цезаря .

Образованный народ Средневековья имел под рукой пример аллегорической серии записей на свадьбе в рамочной истории, которая открывает энциклопедическое введение Марсиана Капеллы ко всему, что нужно знать об искусстве, « На свадьбе филологии» и «О свадьбе». Меркурий и семь свободных искусств. С возрождением классического обучения итальянские статьи [22] оказались под влиянием литературных описаний римского триумфа . Рассказ Ливия был дополнен подробными описаниями у Светония и Кассия Дио греческого триумфа Нерона [23] и у Иосифа Флавия триумфа Тита. [24]

Было задействовано больше источников исследований; В « Аттике» Авла Геллия появилась деталь, ставшая частью традиционной символики: коронация семью коронами. В длинной поэме Боккаччо « Amorosa Visione» (1342–1343 гг.), Следуя схеме триумфа, предлагается парад знаменитых персонажей, как исторических, так и легендарных, которые, возможно, послужили моделью для Петрарки , который подробно остановился на Ливии в описании событий. триумф Сципиона Африканского и в его стихотворении « Я Трионфи» . Castruccio Кастракани вошел Lucca в 1326 верхом на колеснице, с заключенными ведомых перед ним. Альфонсо V Арагонскийвошел в Неаполь в 1443 году, сидя на триумфальной машине под балдахином , как показывает сохранившийся барельеф [25] на самой ранней и, возможно, самой красивой, постоянной постклассической Триумфальной арке , которую он построил в том же году. [26] В итальянском языке для trionfo развились определенные значения как всей процессии, так и отдельной машины или повозки, украшенной дисплеем или сценой; хотя эти обычаи не распространились точно на другие языки, они лежат в основе таких терминов, как «триумфальный вход» и «триумфальное шествие».

Акцент начал смещаться с дисплеев как статичных картин, которые проходили процессией в праздничных, но нормальных современных платьях, на дисплеи, включенные в саму процессию, что также характерно для религиозного средневекового театрализованного представления ; Картины были установлены на тележках , предшественниках поплавка, и теперь часто сопровождались костюмированной толпой. В карнавальных парадах Флоренс , которые были уточнены до высокого шага в конце кватроченто установлен высокий уровень; временами они не обходились без пропагандистского элемента, как, например, в пышных парадах Карнавала 1513 года, последовавших за возвращением Медичи в предыдущем году, не получившего всеобщего одобрения; тема одного конкурса, более прямого, чем тонкого: Возвращение Золотого Века .[27] После французского вторжения в Италию с 1494 года эта форма проникновения распространилась на север. Кардинал Биббиена сообщил в письме 1520 года, что герцог Саффолк послал своих эмиссаров в Италию, чтобы купить лошадей и вернуть Генриху VIII в Англии людей, которые умели делать праздничные украшения в новейшей итальянской манере. [28]

Пьеро делла Франческа , 1472 год, Федерико да Монтефельтро и его жена в триумфальных машинах, запряженных единорогами .

Карл V участвовал в серии имперских входов в итальянские города во время консолидации Габсбургов после разграбления Рима , особенно в Генуе, где Карл и его наследник Филипп совершили не менее пяти триумфальных входов. [29] Впечатляющие события, такие как королевский въезд Карла V в Мессину в 1535 году, оставили несколько конкретных пережитков, [30] но изображения все еще рисовались на сицилийских свадебных повозках в 19 веке.

После того, как великая фреска Мантеньи с изображением Триумфов Цезаря быстро стала известна по всей Европе в многочисленных печатных версиях , она стала стандартным источником, детали которого часто заимствовались, не в последнюю очередь правителями Габсбургов, которые особенно заявляли об имперском наследии Рима. . Хотя слонов Мантеньи было трудно скопировать, [31] прикованные к цепи пленники, настоящие или действующие, не были такими, и сложные триумфальные телеги, часто запряженные « единорогами », могли заменить более ранний навес, который держали над принцем верхом на лошади. В ксилографии и текст Гипнэротомахия Полифила 1499 был другой известный источник, и Петрарки я Trionfiнапечатан во многих иллюстрированных изданиях; оба были произведениями мифологической аллегории без очевидного политического содержания. Записи превратились в демонстрацию заметной учености, часто с длинными латинскими адресами, а развлечения были наполнены материей из загадочных миров эмблем Возрождения и герметизма , для которых они очень хорошо подходили. В мире неоплатонизма эпохи Возрождения утверждение и отыгрывание славы и власти принца могло действительно привести к этому. [32]

Ранним примером Entrata с последовательной и единой аллегорической темой был Вход папы Медичи Льва X во Флоренцию в ноябре 1515 года. [33] Все художественные ресурсы города были задействованы для создания этого образцового входа в запланированную программу, возможно, разработанную. историком Якопо Нарди , как предложил Вазари ; Семь добродетелей представлены семью триумфальными арками на станциях вдоль маршрута, седьмая использовалась в качестве временного фасада Дуомо Санта-Мария-дель-Фьоре , у которого все еще не было постоянного.

Масляный эскиз XIX века Карла V, въезжающего в Антверпен (? 1515 г.)

Пропаганда [ править ]

Помимо постоянной темы взаимных уз, объединяющих правителя и управляемых, во времена политической напряженности политические сообщения в Entries становились более острыми и решительными. Спор о правопреемстве вызовет больший упор на тему легитимности. После Реформации напряженность стала постоянным явлением, и большинство записей содержали сектантские элементы. Примерно после 1540 г. французские и Габсбургские въезды в Нидерланды [34] были особенно обременены последствиями, поскольку попытки правителей подавить протестантизм привели как протестантское, так и католическое население на грань разорения. Но поначалу это увеличивало масштаб показа, сообщение которого теперь тщательно контролировалось судом.

Въезд Генриха IV в Париж , Рубенс , 1628–1630: незаконченная фигура в стиле барокко самой аллегории.

Эта трансформация произошла гораздо раньше в Италии, чем на севере, и череда въездов испанских вице-королей в блокированный город Антверпен , когда-то самый богатый в Северной Европе, а теперь находящийся в резком упадке, «использовался отцами города для объединения все более и более хвалебных слов. празднования их правителей Габсбургов с картинами, чтобы напомнить им о коммерческом разорении, над которым они председательствовали ». [35] Помпа Introitus из Кардинал-инфант Фердинанда в Антверпен в 1635, разработанный Гашпаре Gevartius и осуществляются под руководством Rubens , был сделан безошибочно заостренным, и включал представление бога торговли, MercuryУлетает прочь, когда плачущая фигура, представляющая Антверпен, указывает на него и умоляюще смотрит на вице-короля, в то время как рядом с ней лежат спящий матрос и речной бог, представляющие разрушенную торговлю города из-за блокады реки Шельды . В конце концов, вице-королю удалось добиться отмены запрета на торговлю с Индией, который вход представлял собой единственную надежду Антверпена избежать разорения; но к тому времени испанцы согласились на постоянную блокаду реки. [36]

Триумф Иосафата , Жан Фуке , 1470–1475 гг.

В 1638 году, в связи с французской матери королевы Марии де Медичи триумфальный въезд в Амстердам одолжил де - факто международное признание новообразованной Голландской республики , хотя она на самом деле отправился в Нидерланды в качестве ссылки. В городской гавани прошли зрелищные представления и водные представления; шествие возглавили двое конных трубачей ; Специально для фестиваля было построено большое временное сооружение на искусственном острове на реке Амстел . Это здание было спроектировано, чтобы показать серию драматических картин в честь нее, когда она ступила на плавучий остров и вошла в его павильон.. Выдающийся поэт и классик Каспар Варлей написал официальный описательный буклет Medicea Hospes, sive descriptio publicae gratulationis, qua ... Mariam de Medicis, excepit senatus populusque Amstelodamensis . Изданный Виллемом Блау, он включает в себя два больших складных изображения церемоний с гравировкой.

Мир и война [ править ]

Хотя суть записи заключалась в том, что это должно было быть мирным, праздничным событием, сильно отличавшимся от взятия города штурмом, несколько записей фактически последовали за военными действиями города против своего правителя и были очень напряженными отношениями. В 1507 году население Генуи восстало против французов, которые завоевали их в 1499 году, и восстановили их республику . Французский Людовик XII разбил генуэзскую армию за пределами города, которая затем согласилась на капитуляцию, включая вступление, за которым последовала казнь дожа.и другие лидеры восстания. Содержание жестов сильно отличалось от мирного входа; Луи вошел в полном вооружении, держа обнаженный меч, которым он ударил в портал, когда он входил в город, говоря: «Гордая Генуя! Я победил тебя своим мечом в руке». [37]

Карл V вошел в Рим в великолепии менее чем через три года после того, как его армия разграбила город . Известно, что беспокойные граждане Гента восстали против Филиппа Доброго в 1453 году и Карла V в 1539 году , после чего Карл прибыл с большой армией и был встречен входом. Несколькими неделями позже он продиктовал программу умышленно унизительного антифестиваля, когда бюргеры шли босиком с петлями на шее, чтобы просить у него прощения, на что он согласился после наложения огромного штрафа. [38] За записями Карла и его сына Филиппа в 1549 году последовал свирепый антипротестантский указ, положивший начало репрессиям, приведшим кВосстание Нидерландов , в ходе которого Антверпен должен был претерпеть ужасное разграбление в 1576 году и длительную осаду в 1584–85 годах, что окончательно положило конец процветанию города.

Отклонить [ править ]

Временная триумфальная арка в Гданьске в честь торжественного въезда королевы Марии Луизы Гонзаги , 1646 г.

В 17 веке количество записей стало сокращаться. От Медичи во Флоренции возникла четкая тенденция к переносу празднеств с участием монарха в личный мир двора. Интермеццо разработан во Флоренции, балет - де - Кур , который распространился из Парижа, английский маскарада , и даже разработать конные балеты все увеличились записи снизились. [39] В 1628 году, когда Мария Медичи заказала Рубенсу триумфальный въезд Генриха IV в Париж , это был набор величественных украшений для ее собственного дворца, Люксембургского.; Рубенс не воссоздавал исторические детали Королевского входа 1594 года, но переплюнул их, чтобы передать саму аллегорию ( иллюстрация ).

Культурная атмосфера протестантизма была менее благоприятна для Королевского входа. В новой Голландской республике записи вообще прекратились. В Англии празднование Дня присоединения в 1588 году после поражения испанской армады было особенно радостным и торжественным. Отложив мероприятие на неделю до 24 ноября, Элизабет триумфально выехала, «подражая древним римлянам», из своего дворца Уайтхолл в городе Вестминстер, чтобы въехать в Лондон в районе Темпл-Бар . Она ехала в колеснице

«сделан с четырьмя столбами сзади, чтобы иметь навес, наверху которого была сделана корона imperiall, а перед ним два нижних столба. На которых стояли лион и дракон , сторонники оружия Англии, запряженные двумя белыми лошадьми» [ 40]

Граф Эссекс последовал триумфальный автомобиль, ведя сбрую и седока лошади имения, а затем даст честь. Окна домов на пути процессии вверх по Стрэнду были завешаны синей тканью. В Темпл-Бар, официальных воротах города, звучала музыка, и лорд-мэр передал булаву и снова получил ее. В «туалете», построенном по этому случаю, королева услышала праздничную службу, которую праздновали пятьдесят священнослужителей в соборе Святого Павла, и вечером вернулась в сопровождении факелов процессией.

Тем не менее, въезд Якова I в Лондон в 1604 году был последним до Реставрации его внука в 1660 году, после Гражданской войны в Англии . Двор Карла I увеличил масштабы частных маскировок и других развлечений, но города, которые все больше расходились с монархией, больше не подыгрывали. Герцогство Лотарингия , большой центр всех торжеств, было поглощено в Тридцатилетней войне , которая оставила большую часть Северного и Центральной Европы не в настроении или состоянии для торжеств по старой шкале. Во Франции концентрация власти в королевских руках, начатая Ришельеоставил городскую элиту недоверчивой к монархии, и как только Людовик XIV вступил на престол, королевские успехи полностью прекратились более чем на пятьдесят лет; вместо них Луи устроил свои тщательно продуманные придворные празднества , пахнущие культурной пропагандой, которые были увековечены в великолепно иллюстрированных томах, которые Королевский кабинет передал в надежные руки.

Триумфальный въезд Георга IV Соединенного Королевства в Дублин , 1821 г., с временной аркой

Изменения в интеллектуальном климате означали, что старые аллегории больше не находили отклика у населения. Убийства Генриха III и Генриха IV во Франции , Вильгельма Безмолвного и других выдающихся личностей, а также распространение оружия заставили правителей более осторожно выступать в медленных процессиях, запланированных и заранее опубликованных; В грандиозных случаях фейерверков и иллюминаций правители теперь обычно только показывались у парадного окна или балкона. Визит Людовика XVI для осмотра работ военно-морского порта в Шербургев 1786 году кажется удивительным, что это была первая французская запись короля, задуманная как публичное мероприятие с первых лет Людовика XIV, намного более века назад. [41] Хотя это и считалось большим успехом, это было слишком мало и слишком поздно, чтобы избежать катастрофы, ожидающей французскую монархию.

Идеологи Французской революции взяли получастный праздник бывшего двора и снова сделали его публичным, на таких мероприятиях, как Fête de la Raison . При Наполеоне Толентинский договор (1797 г.) реквизировал у папства массу произведений искусства, в том числе большинство известных скульптур римской античности в Ватикане. Радостный вход под названием праздника был устроен по случаю прибытия культурной добычи в Париж, тщательно подготовленного праздника Свободы 1798 года. С возросшим чувством общественной безопасности в 19-м веке въезды снова стали грандиознее. таких случаев, как визит короля Георга IV в Шотландию , где впервые появляется средневековое возрождение, а также многое другое.Романтизм Хайленда , визиты королевы Виктории в Дублин и другие места или три Дели Дурбара . В этих случаях, хотя церемониальные действия оставались значимыми, открытые аллегории никогда не возвращали прежнюю известность, а украшения уступали место праздничным, а просто декоративным элементам из флагов, цветов и овсянки , последнему остатку средневекового шоу богатых тканей на маршруте процессии. .

Сегодня, хотя многие парады и шествия имеют совершенно разные, независимые корни, гражданские или республиканские эквиваленты Входа продолжаются. Они включают парады Победы , традиционные парады с тикерами в Нью-Йорке и Шоу лорда-мэра в Лондоне, датируемое 1215 годом и до сих пор сохраняющее автомобиль эпохи Возрождения или плавающую модель. Не будет легкомысленным добавить, что конкретным случаем современного американского парада в День благодарения или парада Санта-Клауса является триумфальный въезд в город Санта-Клауса на его санях.

Художники [ править ]

Генри II Франции между Францией и славы , гравировка по Жану пододеяльники , может отражать Tableau от случаятакихкак его вступления в Париж, 16 июня 1549.

К временному раздражению историков современного искусства , многие великие художники того времени тратили много времени на эфемерные украшения для входов и других праздников, в том числе Ян ван Эйк , Леонардо да Винчи , Альбрехт Дюрер , Гольбейн , Андреа дель Сарто. , Перино дель Вага , [42] Полидоро да Караваджо , Тинторетто , Веронезе и Рубенс . Для некоторых придворных художников, таких как Иниго Джонс или Жак Белланж , это, кажется, было их основным занятием, и оба Джулио Романои Джорджо Вазари были очень заняты такой работой. Композиторы от Лассуса и Монтеверди до Джона Доуленда , а также писатели, такие как Тассо , Ронсар , Бен Джонсон и Драйден, также внесли свой вклад. [43] Похоже, Шекспир ничего не написал для такого случая, но вместе с Джонсоном он был одним из двадцати джентльменов, работающих в «Великолепных развлечениях» , поскольку опубликованная запись называлась первым въездом в Лондон Якова I Англии . [44]

Историки искусства также обнаруживают влияние таблицы во многих картинах, особенно в позднем средневековье, до того, как художники научились легко разрабатывать новые композиции. [45] В эпоху Возрождения художников часто привозили из других городов, чтобы помогать или контролировать работы, а записи, вероятно, способствовали распространению стилей.

Книги фестиваля [ править ]

Фестиваль книга представляет собой отчет о торжествах , таких как записи, из которых есть многие сотни, часто выжить в очень мало экземпляров. Первоначально рукописи, часто иллюстрированные, составлялись для принца или города, с появлением печати они часто публиковались, варьировавшись по форме от коротких брошюр, описывающих порядок событий и, возможно, с записями речей, до роскошных книг, иллюстрированных гравюрами на дереве или гравюрами.показаны различные картины, часто включая развернутую панораму процессии, вьющейся взад и вперед по странице. Брошюры сами по себе были эфемерами; печатное описание двух листов, описывающих въезд Фердинанда в Вальядолид в 1513 году, сохранилось в единственном экземпляре (в Гарварде), поскольку оно было связано с другим текстом. Утерянное описание торжественного приема, данного Людовиком XII Фердинанду в Савоне (июнь 1507 г.), известно только из чека Фердинанда Колумба . [46]

Этим ливретам не всегда можно доверять как буквальным записям; некоторые были составлены заранее по планам, а другие - после события из исчезающих воспоминаний. Авторы или художники, занимающиеся выпуском книг, далеко не всегда сами видели запись. Рой Стронг считает, что они представляют собой «идеализацию события, часто весьма далекого от его реальности, которую переживает средний наблюдатель. Одна из целей таких публикаций заключалась в том, чтобы подкрепить посредством слов и изображений центральные идеи, которые мотивировали тех, кто задумал программа." [47] Одна запись Габсбургов была почти отменена из-за проливного дождя, но книга показывает, как это должно было быть. [48] Томас Деккер , драматург и автор книги оВеликолепное развлечение для Джеймса I освежающе откровенно:

Читатель, ты должен понять, что, учитывая, что его величество не должен утомляться назойливыми речами: большая часть из тех, что в этой книге, остались невысказанными: так что ты здесь принимаешь их, как они должны были доставлены, а не такими, какими были. [так в оригинале ] [49]
Деталь верха (около 1/10 высоты) Триумфальной арки Максимилиана, цветная гравюра на дереве , общий дизайн Альбрехта Дюрера .

Император Священной Римской империи Максимилиан I , пошел еще дальше, ввод в эксплуатацию огромные виртуальные триумфы , которые существовали только в виде печати. В Триумфах Максимилиана (начавшиеся в 1512 и незаконченной после смерти Максимилиана в 1519 году) содержит более 130 крупной ксилографии Дюрера и других художниками, показывая огромную процессию ( до сих пор в открытой местности) кульминации самого императора, установленные на огромную машину. Триумфальная арка (1515 г.), самая большая из когда-либо сделанных гравюр, размером 3,57 x 2,95 метра, когда собраны 192 листа, была выпущена тиражом в семьсот экземпляров для распространения среди дружественных городов и князей. Его предполагалось раскрасить вручную, а затем приклеить к стене. [50] Традиционные графические сюжеты, включая обширную генеалогию и множество фигур добродетелей, дополняются сценами из жизни Максимилиана и военных побед. [51] Максимилиан опасался въездов лично, поскольку его верные подданные заперли его в Брюгге в 1488 году на одиннадцать недель, пока он не смог оплатить счета во время своего пребывания. [52]

Ранняя встреча фестивальной книги с туристической литературой - это отчет о визите в 1530 году будущего императора Священной Римской империи Фердинанда I , а затем короля Венгрии и Богемии в Константинополь .

Записи Нового Света [ править ]

В Габсбургов территории в Новом Свете, в Entradas о Viceroy Мексики праздновались в его посадке в Веракрус и в Мехико ; по пути торжественный въезд во "второй город", Пуэбла-де-лос-Анхелес , который был представлен еще в 1696 году, служил для продвижения элиты, которая твердо отождествляла себя с Испанией, и понесла расходы, которые были заимствованы у духовенства cabildo , что превышало годовой доход города. Печатные памятные брошюры с подробным описанием искусно искусственных аллегорий и иероглифических эмблем [53]Входа, часто заимствованного из астрологии, в котором вице-король освещал город как солнце. В 18 веке бурбоновская трансформация закусочных в получастные праздники распространилась и на испанскую Мексику: «Хотя мероприятие продолжало быть экстравагантным при правлении Бурбонов, оно стало более приватизированным и проводилось в большей степени в помещении, утратив свой колорит уличного театра. и городской процессуальный характер ". [54]

Примеры записей [ править ]

Французский Людовик XII попадает в Геную в 1507 году из рукописи. Генуэзцы восстали против французов и потерпели поражение; за входом последовало множество казней.
  • 1356: Радостные Вступление в Брюссель , по Джоанна и ее муж Вацлава I, герцог Люксембурга , на нее становится герцогиней Брабанта . «Радостное вхождение» - это общий термин для французских или нидерландских заявлений. Этот известен тем, что Хартия, данная правителем Герцогству, заняла место в истории Низких стран, подобное Великой хартии вольностей в Англии.
  • 1431: Генрих VI Английский вернулся в Лондон после того, как был коронован королем Франции в Париже , который затем был оккупирован англичанами, и на видном месте были выставлены гербы обеих корон. Генри, которому тогда было пятнадцать, встретили «императрицы» «Природы, Благодати и Удачи», которые наделили их различными добродетелями и талантами, затем четырнадцать девушек, представляющих Семь Даров Святого Духа и еще одну группу. После дальнейших картин в Чипсайде тек фонтан с вином (особое блюдо лондонских празднеств), а большие картины представляли генеалогию Короля и дополнительное Древо Джесси.показывая это Христа. Финалом стала огромная картина Небес, где Бог Отец в окружении святых и ангелов обратился к Королю. [55]
  • 1443: Триумфальный въезд Альфонсо V Арагона в Неаполь был «самым ранним из триумфальных въездов all'antica в Европу» [56]. В отличие от большинства расписанных токарно-гипсовых триумфальных арок, его постоянным памятником является арка перед Кастель-Нуово. . Событие, изображающее Альфонсо как классического героя античности, стало иконографическим образцом для его племянника в королевских записях Фердинанда Арагонского. Опубликованный отчет Антонио Беккаделли «Il Panormita» получил широкое распространение.
  • 1457: Въезд Филиппа Доброго , герцога Бургундского, в Гент [57]
  • 1494: Во время въезда Карла VIII во Флоренцию, вызвавшего временное затмение Пьеро Медичи, Филиппино Липпи сотрудничал с Перуджино над декором. [58]
  • 1513 год: Фердинанд Арагонский триумфально вступает в Вальядолид, принимая завоевание Наварры как повод для аллегорических проявлений королевской власти в «необычайно щедром и откровенно пропагандистском въезде». [59]
  • 1515: Триумфальный въезд Папы Медичи Льва X во Флоренцию - одна из наиболее тщательно задокументированных записей, как в официальных отчетах, так и в частных журналах - хотя визуальные и музыкальные компоненты утеряны - и по этому поводу была написана отдельная монография Иларии Чизери. [60] Он был произведен в королевском масштабе, поймав Лео на пике его репутации, когда он направлялся на встречу в Болонье с Франсуа I во главе временно победоносных сил. Чизери определяет двух вероятных кандидатов на роль аллегорической программы, Якопо Нарди и Марчелло Вирджилио Адриани, и тему, которая предлагает параллельные воспоминания об имперском Риме и небесном Иерусалиме. Незавершенный фасад Дуомо был временно «завершен» в « светотени » ( гризайль).) полотна притворной архитектуры и скульптуры Андреа дель Сарто по эскизам Якопо Сансовино . [61]
Во время въезда французского короля Генриха II в Руан 1 октября 1550 года 30 обнаженных мужчин были задействованы, чтобы проиллюстрировать жизнь в Бразилии и битву между союзниками французов Тупинамба и индейцами Табахарес . [62]
  • 1515 и 1535–1536 гг .: Карл V был одновременно самым могущественным и самым мобильным монархом эпохи Возрождения и сделал беспрецедентное количество записей. В юности он сделал серию, из которой въезд в Брюгге в 1515 году является одним из лучших, записанных в старом средневековом стиле, с необычно хорошо иллюстрированной Фестивальной книгой на эту дату. В 1533 году Андреа Дориа торжественно развлекал его в Генуе, устроив имитацию битвы в гавани. В 1535–1536 годах, на пике своего успеха, он продвинулся по Италии, был коронован папой в Болонье как император и посетил столицу своего нового Неаполитанского королевства . КнигаЕго имперский въезд в Рим 5 апреля 1536 года особенно хорошо задокументирован в современных отчетах, в « Житиях» Джорджо Вазари и в сохранившихся рисунках; он опирался на образы древнеримского триумфа . [63] [64] На протяжении всего тура он был представлен как наследник и превосходитель римских императоров, и триумфальные арки и римские образы были в изобилии.
  • 1548–1549: Филипп II совершил турне как наследник Карла, начиная с Италии, через Германию и заканчивая Нидерландами, посещая многие города, часто с Чарльзом, кульминацией которого был Антверпен , что показано в хорошо иллюстрированной Фестивальной книге. , на котором изображено множество украшений, которые на самом деле не были построены. Помимо очень сильного дождя, вход был предназначен для празднования согласия Филиппа на престол Империи, от чего отказались курфюрсты. Государства (ассамблеи) Фландрии также создавали трудности, и если это была «самая известная запись века», то во многом благодаря книге, которая была издана на трех языках. [65] За оформление Антверпена отвечал Питер Коке ван Альст., чей ученик и будущий зять Питер Брейгель Старший, вероятно, работал над ними, и чье зрелое искусство должно было решительно отвергать стиль и суть подобных мероприятий. Это, несомненно, была высшая точка Королевского входа в XVI веке, но уже начали проявляться признаки грядущих неприятностей. [66]
Гравюра плавучего замка от въезда Генриха II в Лион, 1547 г .; Генриху и его королеве подали трапезу, которая поднялась в центральную комнату с нижней палубы.
  • 1549–50. Французский Генрих II и его семья совершили поездку по записям, которые задали тон пропаганде Валуа. К въезду в Париж 16 июня 1549 года, после коронации Екатерины Медичи в Сен-Дени, в течение двух лет готовилась лоджия, спроектированная Пьером Леско со скульптурами Жана Гужона ; на Сене устроили морское сражение, устроили турнир , сожгли еретиков. [67] Въезд в Руан был введением во Францию триумфального шествия all'antica , и у него была хорошо иллюстрированная Фестивальная книга., чьи рисунки на дереве очень точно повторяют набор, заимствованный из Мантеньи - можно задаться вопросом, действительно ли в Руане видели шесть слонов и в какой форме. [68] Запись Генриха IV в Руане 1594 года также была информативно иллюстрирована .
  • 1558: Новая королева Англии Елизавета I проезжала через лондонский Сити по пути на свою коронацию в Вестминстере . Гораздо менее сложное дело , чем записи Габсбургов, но , по крайней мере , для населения протестантского, один более искренне праздновал. Это типичный английский акцент на стихах и речах, большинство из которых были произнесены детьми. Елизавета обработала триумфальную «Колесницу», город подарил ей Библию и передал гигантские фигуры, повторно использованные со свадьбы ее сестры Марии. И речи, и сцены изображали ее как спасительницу протестантской веры, новую Дебору . [69] 1578 вход в Норвич является почти домашней; магистр гимназии , видимо, единственный горожанин, чья латынь была пригодна для выступления перед королевой, он догоняет ее и ораторствует в нескольких местах.
  • 1571: Отдельные записи Карла IX Французского и его новой королевы Габсбургов Елизаветы Австрийской в Париж 6 и 29 марта были записаны в книге гравюр на дереве с текстом, Bref et sommaire recuil ... Симона Буке , опубликованной в Июль. Букет, олдермен Парижа, отвечал за согласование деталей. Поэты Жан Дора и Пьер Ронсар составили иконографическую программу, Жермен Пилон выполнил временную аллегорическую скульптуру, а Никколо дель Абате предоставил картины. Главной темой было открытие новой эры мира: личный девиз Чарльза « Благочестие и справедливость».представили аллегорию, представленную на одной из остановок кортежа. Чуть более года спустя резня в день святого Варфоломея открыла новую фазу войн. [7]
  • 1574: новому королю Франции Генриху III, возвращающемуся из своего короткого периода в качестве короля Польши, был предоставлен исключительно грандиозный въезд в Венецию , которая редко имела возможность приветствовать дружественного монарха, хотя и имела свой собственный очень щедрый тур. торжества. Это был «государственный визит» без элемента признания верности. Тинторетто и Веронезе сотрудничали в росписи арки, спроектированной Палладио , а для банкета на 3000 человек во Дворце дожей статуэтки из сахара, разработанные Якопо Сансовино, украсили столы. [70] Книга
  • 1579: Въезд Джеймса VI в Эдинбург должен был отпраздновать начало взрослого правления короля после детства, проведенного в замке Стирлинг . [71]
  • 1583: Французская ярость была катастрофически неудачной попыткой Франсуа, герцога Анжуйского, под предлогом вступления, чтобы взять Антверпен - граждане были предупреждены и напали на армию, которая маршировала по улицам, заставив ее бежать. Они уже были разграблены Испанской яростью в 1576 году и разграблением Рима в 1527 году, что было одним из самых печально известных анти-въездов того периода.
  • 1589: Триумфальный въезд Кристины Лотарингской во Флоренцию и ее свадебное шествие с Фердинандом I Медичи с эфемерными триумфальными арками, включая публичные представления, игру в кальцио , травлю животных, инсценированный рыцарский турнир на площади Санта- Мария-дель- Фьоре. Croce - получастные придворные мероприятия, музыкальные посредники, которые были представлены в недавно реконструированном театре в Уффици ; эти искусно украшенные и поставленные аллегорические картины со сложными аллегориями знаменуют собой этап в развитии придворного зрелища и масок , а также в предыстории оперы . [72]
  • 1590: Вступление и коронация Анны Датской , невесты Якова VI Шотландского, включала театральную постановку и декламацию в различных местах Эдинбурга. [73]
  • 1598: Для триумфального въезда Папы Климента VIII в Феррару, где основная линия Эсте потерпела неудачу, и Папа объявил, что феодал вернулся в Папскую область, случай срочно потребовал великолепно представленной и конкретной аллегорической пропаганды, чтобы оправдать новая ситуация в Феррарезе. После укрытия Климент стал хозяином ряда герцогов и послов, которых лично удостоили княжеских вступлений, а кульминацией стали помолвки по доверенности Маргарет Австрийской и эрцгерцога Австрийского Альберта . [74]
  • 1648: « Радостный въезд » эрцгерцога Леопольда Вильгельма Австрийского в Антверпен также координировал Гевартиус, который разработал его иконографию и опубликовал собственное описание. Вместо трехмерных арок и картин аллегории были визуализированы в двух измерениях на стратегически расположенных экранах. [75]

См. Также [ править ]

  • Придворные фестивали Екатерины Медичи

Заметки [ править ]

  1. ^ Конечно, в других культурах были эквиваленты, часто даже более впечатляющие, особенно в Китае и Индии .
  2. ^ Более ранние преобразования римского триумфа в поздней античности и раннем средневековье обсуждались Майклом Маккормиком, Вечная победа: триумфальное правление в поздней античности, Византии и раннем средневековье на Западе (Cambridge University Press) 1987.
  3. ^ "Замечательно последовательный визуальный и иконографический словарь" по словам Роя Стронга.
  4. ^ цитируется в Джеймсе М. Мюррее, "Литургия пришествия графа в Брюгге", Город и спектакль в средневековой Европе , Барбара Ханавальт и Кэтрин Рейерсон, ред., 1994, стр. 137; Мюррей сравнивает эту «политическую сделку» с современным описанием аналогичного Адвентуса Иокунда в апреле 1384 года.
  5. ^ Бернард Рибемонт, "L'вхож d'Isabeau де Bavière à Paris: ипе Fete textuelle налить Фруассар" в Фесте унд Feiern ., Стр 515-24.
  6. Записи, сделанные Фердинандом Арагонским в конце его правления, в Неаполе (1506 г.), Валенсии (1507 г.), Севилье (1508 г.) и Вальядолиде (1509 и 1513 гг.), Служат исключениями, которые были вызваны его потребностью в подтверждающей пропаганде, после прибытие в Кастилию Филиппа, разрешившее кризис престолонаследия, связанный со смертью Изабеллы, и уход Фердинанда в Арагон. (Тесс Найтон и Кармен Морт Гарсия, «Вступление Фердинанда Арагонского в Вальядолид в 1513 году: Триумф христианского короля» История ранней музыки 18 (1999: 119–163), стр. 123.)
  7. ^ a b Виктор Э. Грэм и В. Макаллистер Джонсон, Парижские записи Карла IX и Елизаветы Австрийской 1571 (University of Toronto Press) 1975.
  8. ^ В наше время сохранилось торжественное вручение « ключа от города » высокому гостю.
  9. При въезде Карла V в Геную в 1533 году двенадцатилетняя девочка, одетая как Победа и несущая пальмовую ветвь, произнесла подходящую речь all'antica - на латыни. (George L. Дрок, "неопубликованное Описание Вилла Дориа в Генуе во въезде Карла V, 1533" The Art Bulletin 68 +0,2 [июнь 1986: 319-322]).
  10. ^ Подойдут богато обработанные драпировки кровати.
  11. ^ Ворсовые ковры выставляли на столах или на возвышении; ворсовые ковры обычно не наступали до семнадцатого века.
  12. Луис де Сото, капеллан короля и координатор Входа, цитируется по Knighton and Morte García 1999: 139.
  13. В Вальядолиде в 1513 году Фердинанда встретили четырьмя парами литавр , десятками труб, шаумами и мешками . «Они издали такой шум, что если птица пролетала мимо, они заставляли ее падать с неба в толпу», - отмечает хрониклер. (Найтон и Морте Гарсия 1999: 125).
  14. ^ Франсуаза Пипонье и Перрин Мане; Одевайтесь в средневековье ; стр. 150–151, Yale UP, 1997; ISBN  0-300-06906-5
  15. ^ a b Стронг, 1984, стр. 7
  16. Утонченность придворного протокола и великолепие придворных развлечений Филиппа Доброго и Карла Смелого определяли придворную моду на десятилетия в пятнадцатом веке.
  17. В Йорке в 1486 году английскому Генриху VII были вручены ключи от города мэром и аллегорической фигурой-основателем Эбурака , призрачного короля, созданного Джеффри Монмутским в истории королей Британии и Британии в XII веке.укорененный в гражданском культе (Гарет Дин, Medieval York 2008: 50).
  18. ^ Сильный, 1984, стр. 41 год
  19. Knighton и Morte García 1999: 146
  20. ^ Один Гренгуар,видимомуназначаются правительством. Баумгартнер, Фредерик Дж; Людовик XII , стр. 136 (Энн) и 240 (Мэри), Alan Sutton Publishing Ltd, Страуд, 1994, ISBN 0-7509-0695-2 
  21. Современные источники, в том числе «Хроники Энгуеррана де Монстреле» (Thomas Johnes, tr., London 1810, vol. Vii, p. 46ff) и Journal d'un bourgeois de Paris , отмечены в кратком описании в Walter Franz Schirmer , Джон Лидгейт: исследование культуры XV века, 1979 г., стр. 137; Лидгейт был призван предоставить тексты для аналогичного домашнего зрелища, такого как въезд Генриха в Лондон в 1434 году.
  22. ^ Библиография итальянского Возрождения Entrate - Боннер Митчелл, Итальянское гражданское театрализованное представление Высокого Возрождения: Описательная библиография триумфальных входов и избранных других фестивалей для государственных мероприятий (Флоренция) 1979.
  23. Светоний, Нерон 25; Кассий Дион lxiii.20.
  24. ^ Иосиф Флавий, Еврейские войны VII. 4–6.
  25. ^ Сильный, 1984, стр. 44 Изображение рельефа
  26. ^ Джордж Л. Херси, Арагонская арка в Неаполе, 1443–1475 (Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 1973) резюмирует стипендию по Арке и сообщает очевидцы рассказов о входе и иллюстрированных иллюстрациях.
  27. ^ Ширман 1962.
  28. Джон Ширман, "Флорентийская энтрата Льва X, 1515 г." Журнал институтов Варбурга и Курто 38 (1975: 136–154) с. 136. Прибытие в Англию другим маршрутом «Энтони Тото» и Бартломмео Пенни могло удовлетворить эту потребность.
  29. В 1529, 1533, 1536, 1542 и 1548 годах (изд. Ж. Жако, Les fêtes de la Renaissance II: Fêtes et cérémonies au temps de Charles-Quint , Париж, 1960).
  30. ^ Шейла ffoliot убедительно доказывает в Общественной скульптуры в эпоху Возрождения: Фонтаны Монторсоли в в Мессине (Исследования по истории Ренессанса, АннАрбор: Университет Мичигана Press, 1984)что многие особенности Джованни Анджело Montorsoli фонтана «s Ориона в Мессине, который выживает в сильно деградировавшее состояние, обязаны своим происхождением программе вступления 1535 года.
  31. Быки были замаскированы под слонов, чтобы нарисовать одну из платформ на карнавальном параде, устроенном братской компанией Лоренцо ди Пьеро Медичи, Бронконе , во Флоренции, 6 февраля 1513 года (Джон Ширман, «Понтормо и Андреа Дель Сарто, 1513 год») The Burlington Magazine 104 № 716 [ноябрь 1962: 450, 478-483], стр. 478.).
  32. Strong, 1984: 40–41.
  33. ^ Выделил Андре Chastel, "Le Lieuдела fête", в J. Жако, изд. Fêtes de la Renaissance (Париж, 1956, том I: 420), подробно описанный Джоном Ширманом, «Флорентийская энтрата Льва X, 1515», Журнал институтов Варбурга и Курто 38 (1975: 136–154), от чей счет эти детали нарисованы.
  34. Библиография - Джон Ландвер, Великолепные церемонии: государственные въезды и королевские похороны в Нидерландах, 1550–1791: Библиография (Лейден, 1971).
  35. ^ Сильный, 1984, стр. 48
  36. ^ Сильный, 1984, стр. 49
  37. ^ Баумгартнер, Фредерик Дж; Людовик XII , стр. 185–7, Alan Sutton Publishing Ltd, Страуд, 1994, ISBN 0-7509-0695-2 За два дня до этого он послал небольшой отряд в город, и, хотя были наложены большие штрафы, город не был уволен. 
  38. ^ Wilenski: 34-35
  39. ^ Основная тема Strong, 1984, суммируется в стр. 171-3
  40. ^ Цитата и описание взято из Роя С. Стронг, «Популярной Празднование Дня Accession королевы Елизаветы I» Журнал Варбурга и Курто институты 21 0,1 / 2 (январь 1958: 86-103) pp92f.
  41. ^ Шама, Саймон (1989). Граждане: Хроника Французской революции . Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф. п. 57. ISBN 978-0-394-55948-3.
  42. Его фрески для Villa del Principe , выполненные в ожидании антрата Карла V в1533 году, свидетельствуют об исчезнувшей теме события: Нептун и поражение гигантов.
  43. Перейти ↑ Strong, 1983, p. 6 для большинства из них.
  44. ^ Фестивальная книга
  45. ^ Многие из наиболее известных примеров, как Благовещение (ван Эок, Вашингтон) или большой Дева Айнзидельни по Master ES относятся к Tableaus не из записей, но гравюры Жаной пододеяльники , который работалпо крайней мередва королевских записи, могут также делать.
  46. ^ Найтон и Морте Гарсия 1999: 120f.
  47. Strong, 1984: 47.
  48. Филипп II в Антверпен в 1549 г. Британская библиотека
  49. ^ Электронная книга Британской библиотеки
  50. ^ Американский институт охраны природы ; Рисунок 9 (и многие более поздние) показывают Триумфальный автомобиль Максимилиана, а Рисунок 10 - первое появление Арки.
  51. ^ Для всех об участии Дюрера: Bartrum, Giulia , Альбрехт Дюрер и его наследие (Британский музей Press), 2002: 194-7, ISBN 0-7141-2633-0 
  52. Горожанам пришлось пожалеть об этом, когда его сын Карл V позже отомстил семье особенно жесткой осадой.
  53. Эмблемы были взяты из часто переиздаваемых и переведенных стандартных книг по эмблемам Андреа Альчати и Чезаре Рипа , которые породили значительныйобъемиспанской литературы по эмблемам в семнадцатом веке.
  54. ^ Нэнси Х. Фи, "La Entrada Angelopolitana: Ритуал и миф в Viceregal Вступил в ПуэбладеЛосАнджелес" The Americas 52 +0,3 (январь 1996), стр 283-320..
  55. Strong, 1984, стр. 8–9.
  56. ^ Найтон и Морте Гарсиа 1999: 124, ссылаясь С. Carandete, я triunfi Nel Primo Rinascimento (Edizioni Рай 1963: 20).
  57. ^ Подробно рассмотрено Джеффри Чиппсом Смитом. «Venit nobis pacificus Dominus: Триумфальный въезд Филиппа Доброго в Гент в 1458 году». «Весь мир - сцена ...»: Искусство и зрелище в эпоху Возрождения и барокко, I: Триумфальные торжества и ритуалы государственного управления. Барбара Виш и Сьюзен С. Скотт, ред. (Университетский парк, Пенсильвания, 1990): 258–290.
  58. Обсуждено Евой Борсук, «Декор во Флоренции для въезда Карла VIII Французского», Mitteilungen des Kunsthistorisches Institutes in Florenz 10 (1961: 106–22, 217).
  59. Knighton и Morte García 1999: 120.
  60. ^ Илария Ciseri, L'Ingresso Trionfale ди Леоне X в Firenze Nel 1515 (Biblioteca Storica Toscana (Флоренция: Олыпки) 1990.
  61. ^ Ширман 1962: 480
  62. ^ Билл Маршалл, Кристина Джонстон, Франция и Америка: культура, политика и история Том 3, стр. 185
  63. ^ Пинсон, Йона (2001). «Имперская идеология в триумфальном въезде в Лилль Карла V и наследного принца (1549 г.)» (PDF) . Ассаф: Исследования по истории искусств . 6 : 212 . Проверено 20 августа 2013 года . Уже в своем «Триумфальном въезде в Рим» (1536 г.) Император явился триумфальным римским императором: верхом на белом коне и в пурпурной накидке он воплотил фигуру древнего завоевателя. Во главе процессии, маршировавшей по древней Триумфальной дороге , Карл вновь утвердился в качестве законного преемника Римской империи.
  64. ^ Frieder, Брейден (15 января 2008). Рыцарство и идеальный принц: турниры, искусство и доспехи при испанском дворе Габсбургов . Издательство государственного университета Трумэна. п. 80. ISBN 978-1931112697. Проверено 20 августа 2013 года . В 1536 году папа Павел III приветствовал императора как вернувшегося героя в Вечном городе. Карлу был дарован настоящий римский триумф: его путь в город пролегал мимо руин триумфальных арок римских солдат-императоров. В поле зрения Капитолийского холма, актеры , одетые в древних сенаторах приветствовали возвращение нового Цезаря миль Christi и красивая страница представлена Чарльз с рельефным щитом.
  65. ^ Сильный, 1984, стр. 88
  66. Strong, 1984, pp. 87–91, и Александр Самсон, сайт Британской библиотеки.
  67. ID McFarlane, Въезд Генриха II в Париж, 16 июня 1549 г. (Бингемтон: Центр исследований средневековья и раннего Возрождения) 1982 г. Одна из нескольких фестивальных книг.
  68. Strong, 1984: 47 Генри позже умер на фестивальном турнире.
  69. ^ Фестивальная книга
  70. ^ RH Wilenski, Голландская живопись , 1945: 28f, Faber, Лондон
  71. Майкл Линч , «Придворная церемония и ритуал», Джулиан Гудэр и Майкл Линч, Правление Джеймса VI (Таквелл: Ист Линтон, 2000), стр. 74–77.
  72. ^ См. Джеймс В. Саслоу, Свадьба Медичи 1589: Флорентийский фестиваль как Theatrum Mundi ((New Haven: Yale University Press) 1996.
  73. ^ Caterina Pagnini, 'Luci sullo Spettacolo ди Корт тр я мари - дель - Nord: Анна ди да Copenaghen Южной Дания аль Trono ди Scozia (1574-1590)', Il Castello де Эльсиноры ., 78, (2018), стр 11-28
  74. ^ См. Боннер Митчелл, 1598. Год театрализованного представления в Ферраре позднего Возрождения (Бингемтон: средневековые тексты и исследования) 1990.
  75. ^ Hans Vlieghe, «декорации для Государственного Входа эрцгерцога Леопольда Вильгельма в Антверпен» Журнал Варбурга и Курто институты 39 (1976: 190-198).

Ссылки [ править ]

  • Рой Стронг ; Искусство и власть; Фестивали Возрождения 1450–1650 , 1984, Бойделл Пресс; ISBN 0-85115-200-7 
  • Р. Х. Виленски, Голландская живопись , «Пролог», стр. 27–43, 1945, Фабер, Лондон

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Киплинг, Гордон. Введите короля: театр, литургия и ритуал в средневековом гражданском триумфе (Oxford: Clarendon Press, 1998).
  • Брайант, Л. М. Король и город на Парижской королевской церемонии входа: политика, ритуал и искусство в эпоху Возрождения (Женева) 1986.
  • Виш, Барбара и Сьюзан Скотт Маншоуэр, ред. «Весь мир - сцена ...»: Искусство и зрелище в эпоху Возрождения и барокко. Часть I. Триумфальные торжества и ритуалы государственного управления. (Государственный университет Пенсильвании) 1990. Очерки, представленные на конференции.
  • Митчелл, Боннер. Величие государства: триумфальные успехи иностранных суверенов в Италии эпохи Возрождения (1494–1600 гг. (Флоренция: Ольшки) 1986.
  • Британская библиотека - краткая библиография и серия коротких статей .
  • Шартру-Шарбоннель, Ж., Les Entrées solennelles et triomphales à la Renaissance, 1484–1551 (Париж, 1928).
  • Кенигсон, Э., L'Espace théâtral médiéval (Париж, 1975).
  • Жако Ж. Праздники Возрождения (Париж, 1956–1975).
  • Винтруб М., Дикое зеркало: сила, идентичность и знания в ранней современной Франции (Стэнфорд, 2006).

Внешние ссылки [ править ]

  • Фестивальные книги 253 книги онлайн из Британской библиотеки - записи об этих и подобных случаях
  • Фестивальные книги, в основном немецкие из HAB Wolfenbüttel (на немецком языке)
  • Материал о "Трионфи" - итальянских триумфальных шествиях.
  • Пример на уровне района Истинное изображение триумфального автомобиля, запряженного четырьмя лошадьми, который доставил сэра Фрэнсиса Бёрдетта в таверну «Корона и якорь», Стрэнд, 29 июня 1807 года (после его избрания депутатом парламента от Вестминстера).
  • Военная коллекция Анны С.К. Браун, Библиотека Университета Брауна включает коллекцию фестивальных книг с 16 века до начала 20 века.