Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Русский махизм (/ ˈmɑxɪzm, ˈmɑkɪzm /) был термином, применяемым к различным политическим / философским точкам зрения, которые возникли в царской России в начале двадцатого века до русской революции . Они разделяли интерес к научным и философским открытиям Эрнста Маха . Многие, но не все, русские махисты были марксистами, и некоторые рассматривали махизм как существенный компонент материалистического мировоззрения. Термин вошел в употребление около 1905 года, прежде всего как полемическое выражение, используемое Лениным и Георгием Плехановым.. С общим желанием защитить «ортодоксальную» трактовку марксизма с разных точек зрения они разделили противников этой предполагаемой ортодоксии на «идеалистов» и «махистов». [1] Этот термин оставался символом марксистско-ленинского осуждения с 1920-х по 1970-е годы. Это было показано, когда Александр Максимов использовал этот термин для критики Бориса Гессена в 1928 году. [2] Это также можно увидеть в главе Эвальда Ильенкова «Марксизм против махизма как философия безжизненной реакции» в ленинской диалектике и метафизике Позитивизм (1979). [3]

Противостояние идеализму [ править ]

В 1902 году Павел Иванович Новгородцев редактировал книгу Проблемы идеализма ( Проблемы идеализма ) , который включал вклады от Сергея Булгакова , Евгений Николаевичем Трубецкой , Сергей Николаевич Трубецкой , Струве , Николай Бердяев , Семен Франк , Сергей Аскольдов , Богдан Kistyakovski , Александр Сергеевич Лаппо-Данилевский , Сергей Ольденбург , Жуковский. [4] Провозглашая приход нового идеалистического движения, он также высмеивал позитивизм.как узкий и догматичный. [5]

Противостояние с Лениным [ править ]

Публикация исследований в философии марксизма (русский: Очерки по философии Марксизма) в 1908 году ознаменовала собой ключевой момент в возникновении этой точки зрения. Однако в то время как многие сторонники русского махизма видели в нем важное понимание того, как будет выглядеть материалистический взгляд на мир, Владимир Ленин был последовательным противником; в качестве таковых он цитировал: Базасов, Богданов, Луначарский, Берман, Гельфонд, Юшкевич, Сергея Суворова, Николая Валентинова .

Выдающиеся русские «махисты» [ править ]

В этот список входят люди, которых когда-то называли русскими махистами:

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ Jensen, KM J (1978). Помимо Маркса и Маха (PDF) . Дордрех: Издательство Д. Рейдел. п. 19. ISBN 978-94-009-9881-0.
  2. ^ Грэм, Лорен Р. (1985). «Социально-политические корни Бориса Гессена: советский марксизм и история науки». Общественные науки . 15 (4): 705–722. DOI : 10.1177 / 030631285015004005 . ISSN 0306-3127 . JSTOR 285401 . S2CID 143937146 .   
  3. Ильенков, Эвальд (1982). Ленинская диалектика и метафизика позитивизма . Лондон: New Park Publications.
  4. ^ Dahm, Helmut (2012). Владимир Соловьев и Макс Шелер: попытка сравнительной интерпретации: вклад в историю феноменологии . Springer Science & Business Media. ISBN 9789401017480. Проверено 14 августа 2018 .
  5. ^ Соболева М.Е. « Критический позитивизм Соболева» против «нового идеализма » в России начала ХХ века. Вестник СПбГУ. Философия и конфликтология.2018. 34, вып. 1, стр. 46–56. https://doi.org/10.21638/11701/spbu17.2018.105