Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Русский национализм - это форма национализма, которая способствует развитию российской культурной идентичности и единства . Русский национализм впервые приобрел известность в начале 19 века и стал тесно связан с панславизмом , начиная с его зарождения во времена Российской империи и заканчивая Советским Союзом и за его пределами. Однако русский национализм в современной дискуссии рассматривается либо как форма этнического национализма, либо как мультирасовый национализм.

История [ править ]

Имперский русский национализм [ править ]

Памятник " Тысячелетие России", построенный в 1862 году в ознаменование тысячелетия российской истории.

Русский девиз « Православие, самодержавие и народность » был придуман графом Сергеем Уваровым и принят императором Николаем I в качестве официальной идеологии. [1] Три составляющих триады Уварова были:

Славянофил движение стало популярным в девятнадцатом веке Россия. Славянофилы противостояли влиянию Западной Европы в России и были полны решимости защищать русскую культуру и традиции. Алексею Хомякову , Ивану Киреевскому и Константину Аксакову приписывают соучредители движения.

Русский плакат времен Первой мировой войны, призывающий покупать военные облигации.

Заметное народное возрождение в русском искусстве было слабо связано со славянофильством. [3] Появилось много работ по русской истории, мифологии и сказкам. Оперы Николая Римского-Корсакова , Михаила Глинки и Александра Бородина ; картины Виктора Васнецова , Ивана Билибина и Ильи Репина ; стихи Николая Некрасова , Алексея Константиновича Толстого и др. считаются шедеврами русского романтического национализма . [4] По словам Федора Тютчева , известного русского поэта XIX века:

Москва и Петровский град, город Константин
- это столицы Русского царства.
Но где их предел? И где их границы
на севере, востоке, юге и заходящем солнце?
Судьба откроет это будущим поколениям.
Семь внутренних морей и семь великих рек
от Нила до Невы, от Эльбы до Китая,
от Волги до Евфрата, от Ганга до Дуная.
Это Царство Русское, и пусть оно будет вечно,
как предсказывал Дух и пророчествовал Даниил. [ необходима цитата ]

Белый русский анти большевистский плакат, гр. 1932 г.

Панславизм , идеал единства всех славянских православных народов, приобрел популярность в середине - конце 19 века. Среди ее главных идеологов был Николай Данилевский . Панславизм подпитывался и был топливом для многочисленных войн России против Османской империи с целью освобождения православных народов, таких как болгары, румыны, сербы и греки, от мусульманского правления. Конечной целью был Константинополь; Российская империя по-прежнему считала себя «Третьим Римом» и считала своим долгом завоевание «Второго Рима». Панславизм также играет ключевую роль в вхождением России в Первой мировой войне , так как 1914 война против Сербии по Австро-Венгрии вызвало реакцию России.[цитата необходима ]

В начале 20 века в России возникли новые националистические и правые организации и партии, такие как Российская Ассамблея , Союз русского народа , Союз Архангела Михаила и другие. Их девиз - « Россия для русских ». Эти партии оставались монархическими и антисемитскими ; их организовали богатые, могущественные аристократы, такие как Владимир Пуришкевич и Николай Евгеньевич Марков .

Национализм в советскую эпоху [ править ]

В большевистские революционеры , которые захватили власть в 1917 году были номинально «antinationalists» и «antipatriots». Новорожденная советская республика при Владимире Ленине провозгласила интернационализм своей официальной идеологией, используя русский язык, который также был языком их партии и правительства. [5]Поскольку русский патриотизм служил легитимной опорой старого порядка, большевистские лидеры стремились подавить его проявления и обеспечить его возможное исчезновение. Они официально не одобряли русский национализм и пережитки имперского патриотизма, такие как ношение военных наград, полученных до Гражданской войны. Некоторые их последователи не согласились; На нерусских территориях большевистская власть часто рассматривалась как возобновление российского империализма в период с 1919 по 1921 год. После 1923 года была принята политика национализации , которая предусматривала государственную поддержку нерусской культуры и языков в нерусских республиках. [6]

В искусстве появились романтические русские националистические темы, такие как исторические эпические фильмы Сергея Эйзенштейна и Всеволода Пудовкина , а также патриотические романы Сергея Сергеева-Ценского . [ необходима цитата ]

Создание международного коммунистического государства под контролем рабочих было воспринято некоторыми как осуществление русских националистических мечтаний. [7] Поэт Павел Коган описал свои чувства советского патриотизма незадолго до Второй мировой войны : [8]

Я патриот. Люблю русский воздух и русскую землю.
Но мы дойдем до реки Ганг
и погибнем в боях,
чтобы наша Родина сияла
от Японии до Англии.

По словам Николая Бердяева :

Русский народ не осуществил своей давней мечты о Москве, Третьем Риме . Церковный раскол 17 века показал, что московское царство не является третьим Римом. Мессианская идея русского народа приняла либо апокалиптическую форму, либо революционную; А потом в судьбе русского народа произошло удивительное событие. Вместо Третьего Рима в России был создан Третий Интернационал , и многие черты Третьего Рима перешли к Третьему Интернационалу. Третий Интернационал также является Священной Империей, и он также основан на православной вере. Третий Интернационал - это не интернациональная, а русская национальная идея. [9]

Война Советского Союза против нацистской Германии стала известна как Великая Отечественная война , напомнив предыдущее использование этого термина в наполеоновских войнах , Отечественной войне . Советское государство призвало своих граждан защищать « Родину »; Сталин провозгласил лозунг « Ни шагу назад !». [10] В то же время, нацистская Германия организовала коллаборационистском воинские части , такие как Андрей Власов «s Русской Освободительной армии и Петр Краснов » s казаков. Во время Второй мировой войны сильный патриотизм власовской армии представил россиянам альтернативу государственному национализму, продвигаемому правительством Сталина. [11] В 1944 году Советский Союз отказался от своего коммунистического гимна «Интернационал» и принял новый государственный гимн .

Современный национализм [ править ]

Первый « Государственный флаг » Российской империи (1858–1896 гг.) Используют некоторые русские националисты и монархисты.
Марш около 7000 людей , размахивающих царских флаги, скандируют анти~d-иммигрантских лозунги и несущих большой баннер с надписью «Вернется Россия для русских» ( Верная Россия Русским ) в Москве 4 ноября 2011 года.

Основная проблема России после «холодной войны» заключалась в том, чтобы создать сильный имидж, потому что другие страны считали ее «нацией беззакония» (Лебеденко 2004: 72). Даже когда Владимир Путин пришел к власти в 2000-е годы, он сам затронул этот вопрос, помимо своего присутствия в официальных документах (Феклюнина 2008). Официальный кремлевский документ, озаглавленный «Концепция внешней политики Российской Федерации», был выпущен в 2000 году и обновлен в 2008 году, в котором перечислено продвижение «объективного образа Российской Федерации в мире» и продвижение «русского языка и русских народов». культура »в числе приоритетов внешней политики (Концепция 2008). [12]

После распада Советского Союза , то Русская православная церковь восстановили большую часть своего царско-российского влияния на общество. Церковь стала общим источником русской гордости и национализма. [ необходимая цитата ] Официальная идеология не полностью обращалась к имперским монархическим настроениям, но пыталась поддерживать баланс между царскими и советскими идеалами. Правящая партия « Единая Россия » заявила, что она относится к России как к многонациональной республике, и призывает к национальной терпимости в качестве одной из своих ключевых платформ. [ необходима цитата ] Правительство Владимира Путина также использует наталистполитика поощрения и поощрения большего числа детей в семьях. [13]

В современной России возникло множество националистических движений, как радикальных, так и умеренных. Один из старейших и наиболее популярным является Владимир Жириновский «s правый популист ЛДПР , который был членом Государственной Думы с момента ее создания в 1993 году Rodina был популярным умеренным левым националистом партия под Дмитрия Рогозина , который в итоге брошенной его националистической идеологии и слились с более крупной социалистической партией «Справедливая Россия» . [ необходима цитата ]

Митинг сторонников Донецкой Народной Республики по случаю Дня Победы в Донецке 9 мая 2014 г.

Одним из наиболее радикальных, ультранационалистических движений является Русское национальное единство , крайне правая группировка, которая организует военизированные бригады из своих более молодых членов. [ необходимая цитата ] Среди других - БОРН (Военизированная организация русских националистов), причастная к убийству Станислава Маркелова , [14] неомонархист Память , Союз православных знаменосцев и возродившееся Движение против нелегальной иммиграции слоган « Россия для русских » и обычно привлекает молодых скинхедов . [ необходима цитата ]Эти партии ежегодно проводят митинг под названием « Русский марш» . [ необходима цитата ]

Считается, что рост радикального национализма в современной России является результатом нескольких факторов; унижение, испытанное после распада Советского Союза; ответ на деятельность этнических преступных группировок с Южного Кавказа и Центральной Азии и продолжающуюся нелегальную иммиграцию из этих регионов; [15] [16] и реакция на современную национальную толерантность, навязанную русскими. Утверждается также, что ФСБ выборочно использует националистический экстремизм, чтобы направить общественные настроения в нужное русло. [17] [18] В современной России термин националист ( русское произношение:  [nətsɨənɐˈlʲist]) или «националист» несет в себе негативный оттенок ультраправых националистов и неофашистов , а не в первоначальном значении этого слова. Некоторые партии, такие как «Единая Россия», используют это слово как уничижительный синоним шовинизма в отношении своих правых оппонентов. [ необходима цитата ]

Финансовый кризис , начиная 2008-2009 увидел анти-иммиграционные настроения становятся все более распространенными в России из - за повышенного беспокойства , что иммигранты, особенно нелегалы-бы конкурировать за рабочие места с внутренней рабочей силы, и если бы не получить работу, превратило бы к преступлению. [15] [16]

За пределами России, с падением советской идеологии принудительного интернационализма, вспыхнули национальные столкновения между этническими группами в пределах ее бывших границ. Из-за репрессивной советской оккупационной политики и привилегированного статуса русских в советском обществе некоторые постсоветские государства отвергали все, что есть русское и советское, как символы оккупации, особенно в странах Балтии и Грузии, с некоторыми охватывающими антироссийскими настроениями . [19]

После военного вмешательства России в Украину в 2014 году « Единая Россия » все больше полагалась на поддержку русского национализма. [20] Такие политики, как Владимир Жириновский, начали строить свой нарратив на категорическом отрицании украинского этноса. [21] В то же время правящая партия поддерживала тесные связи с евроскептическими , ультраправыми и крайне левыми политическими движениями, поддерживая их финансово и приглашая на евразийские конференции в Крыму и Санкт-Петербурге. [22]

В марте 2015 года Российская националистическая партия « Родина» организовала Международный российский консервативный форум в Санкт-Петербурге , пригласив большинство своих крайне левых и крайне правых (в том числе откровенно неонацистских ) сторонников из-за границы, многие из которых посетили аналогичное мероприятие. в Крыму в 2014 году: Удо Фойгт , Джим Доусон , Ник Гриффин , Джаред Тейлор , Роберто Фиоре , Георгиос Эпитидиос ( Золотая заря ) и другие. [22]

Экстремистский национализм [ править ]

Экстремистский национализм в России относится ко многим ультраправым и нескольким крайне левым ультранационалистическим движениям и организациям. Следует отметить, что термин национализм в России часто относится к экстремистскому национализму. Однако в России его часто путают с « фашизмом ». Хотя эта терминология не совсем соответствует формальным определениям фашизма, общим знаменателем является шовинизм . Во всем остальном позиции варьируются в широком диапазоне. Некоторые движения придерживаются политической позиции о том, что государство должно быть инструментом национализма (например, Национал-большевистская партия , возглавляемая Эдуардом Лимоновым ), а другие (например, Русское национальное единство)) решиться на тактику линчевания против предполагаемых «врагов России», не вдаваясь в политику.

Исторически первый прототип таких групп начался с черносотенцев в Императорской России . Среди недавних антисемитских, сторонников превосходства и неофашистских организаций - « Память» , Российская национал-социалистическая партия и другие.

В 1997 году Московский антифашистский центр оценил, что в России действовало 40 (националистических) экстремистских группировок. [23] Тот же источник сообщил о 35 экстремистских газетах, крупнейшей из которых является « Завтра» . Несмотря на репрессии со стороны властей, в России утвердилось крайне правое экстремистское движение. [24]

Русский национализм и этнические меньшинства [ править ]

Вопрос о взаимоотношениях русского национализма с его этническими меньшинствами стал предметом изучения со времен быстрого расширения России с 16 века. [25] Поскольку в английском языке нет слова, которое бы различало значение слова «русский», в русском языке оно рассматривается либо как этнический народ (« Русские » - этнические русские), так и как жители России (« Россиянин » - русские люди). . [26]

Завоевание Россией мусульманской Казани стало важной частью понимания первого шага России от почти однородной нации к многоэтническому обществу. [27] [28] На протяжении многих лет Россия, на основе завоеваний, которые она получила в Казани, сумела завоевать Сибирь , Маньчжурию, а также расширилась до Кавказа.. В какой-то момент России удалось аннексировать большую территорию Восточной Европы, Финляндии, Средней Азии, Монголии, а в некоторых частях вторгнуться на территорию Турции, Китая, Афганистана и Ирана. Различные этнические меньшинства все больше интегрируются в основное русское общество и создают смешанную картину расовых отношений в современном российском националистическом мировоззрении. Работа по пониманию различных этнических меньшинств в отношениях с российским государством должна была быть прослежена в работах Филиппа Йохана фон Штраленберга , шведского военнопленного, который стал географом царской России.

Эта концепция прочно усвоена в знаниях различных меньшинств в России. В волжские татары и башкиры , два главных мусульманских людей в России, уже давно превозносят как модели меньшинств в России, и исторически видел более позитивно в глазах российского националистического движения; кроме того, татарские и башкирские имамы работали над распространением российской националистической идеологии в соответствии с ее исламской верой. [29] [30]

На Кавказе Россия получила значительную поддержку со стороны осетин , одного из немногих христианских народов в горном регионе. [31] [32] Была также сильная поддержка России среди армян и греков , в основном из-за сходства в религии с православным правительством России. [33] [34] Таким образом, эти люди долгое время были стойкими сторонниками русского национализма на Кавказе и часто в просторечии называют себя русскими и их этническими корнями.

В Корее также рассматривается как модель меньшинство России, и была использована для колонизации в малонаселенных менее населенную части России, это было унаследовано от царской эпохи и продолжал даже сегодня, так как корейцы видели не враждебные русский национализм. [35]

Ахмад Кадыров и его сын Рамзан перешли на сторону России во время Второй чеченской войны , присягнув на верность России из-за опасений перед ваххабитским захватом власти в Чечне . [36] Владислав Сурков , чеченец по происхождению, был главным инициатором идеи российской демократии, в которой национализм является частью идеологии. [37]

Русский географический авантюрист Николай Пржевальский был этническим поляком, который помог России расшириться до Дальнего Востока и Средней Азии; он также считал себя русским и придерживался расистских взглядов на нерусские народы Дальнего Востока и Средней Азии. [38]

Грузины в России не очень положительно относятся к русскому национализму, некоторые придерживаются нейтрального или отрицательного мнения.

Некоторые из уважаемых деятелей Дагестана давно пользуются уважением среди русских националистов, таких как Расул Гамзатов , который является одним из самых уважаемых поэтов в России, несмотря на его аварское происхождение. [39] Рост популярности и известности Хабиба Нурмагомедова вызвал разногласия среди россиян и дагестанцев. [40] Многие дагестанцы поддерживали Россию в борьбе с Чечней во время предыдущей Кавказской войны, когда дагестанцы обнаружили, что чеченцы неспособны подчиняться приказам и следовать им, а также во время Второй чеченской войны, чеченские экспансионисты пытались захватить Дагестан в 1999 году . [41]

Немцы в России долгое время пользовались привилегиями при царском правительстве, и многие немцы участвовали в российской политике, образовании и экономике, в том числе в Царском доме Романовых , в котором также находились многие деятели из Германии. [42] [43] [44] Многие немцы участвовали в Гражданской войне в России и считали себя русскими националистами, такими как Петр Врангель .

Партии и организации [ править ]

  • Либерально-демократическая партия России (1989-настоящее время) (зарегистрированная политическая партия с ксенофобскими ценностями)
  • Великая Россия (2007 – настоящее время) (Русский националист, ксенофобская группа)
  • Другая Россия (крайне левая группа иридентистов, не придерживается ксенофобских ценностей)
  • Память (ультраправая русская монархическая группа с ксенофобскими ценностями)
  • Российская национал-социалистическая партия (клерикальный фашист, ксенофобская политическая партия)
  • Русское Национальное Единство
  • Партия национального суверенитета России
  • Народная национальная партия (1994–2006 гг.) (Неонацистская группа с ксенофобскими ценностями) (ликвидирована)
  • Национал-большевистская партия (1994–2007) (крайне левая группа иридентистов, не придерживается ксенофобских ценностей) (запрещена)
  • Славянский союз (1999-2010) Все еще действует как группа давления (крайне правая неонацистская группа с ксенофобскими ценностями) (Запрещено)
  • Движение против нелегальной иммиграции (2002–2011 гг.) (Ультраправые, ксенофобная неонацистская группа) (запрещено)
  • Родина (2003-2006) (зарегистрированная политическая партия с ксенофобскими ценностями, объединилась в « Справедливую Россию ») (несуществующая)
  • Русский национальный союз (1993–1998 / 1999?) (Несуществующий)
  • Российский общенародный союз (1991–2001) (несуществующий)
  • Русские (2011–2015) (несуществующие)
  • Черная Сотня начала 20 века (Несуществующий)
  • Фронт национального спасения (1992–1994) (несуществующий)
  • Национальный большевистский фронт (1993) (несуществующий)
  • Младоросси (несуществующий)
  • Союз русского народа (несуществующий)
  • Российская фашистская партия (несуществующая)

См. Также [ править ]

  • Россия для россиян
  • Всероссийская нация
  • Нашизм
  • Национал-большевизм
  • Неосоветизм
  • Неосталинизм
  • Почвенничество
  • Отношения России и Европейского Союза
  • Отношения России и Украины
  • Русофилия
  • Москва, третий рим
  • Русский мир

Ссылки [ править ]

  1. Николай В. Рязановский, Николай I и официальное гражданство в России 1825 - 1855 (1969)
  2. ^ Хатчинс, Стивен К. (2004). Русская литературная культура в век фотоаппарата: слово как образ . Рутледж. п. 86.
  3. ^ [1] Эдвард С. Таден. Зарождение романтического национализма в России . Американский славянский и восточноевропейский обзор, Vol. 13, No. 4 (декабрь 1954 г.), стр. 500-521. Издатель: Американская ассоциация развития славистики.
  4. ^ "О.И. Сеньковский и романтическая империя" (PDF) .
  5. 2001: Перри Андерсон, профессор истории и социологии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе; Редактор журнала New Left Review: Интернационализм: метаморфозы смысла. См. Также интервью с Андерсоном.
  6. ^ Тимо Вихавайнен: национализм и интернационализм. Как большевики справились с национальными настроениями? в Chulos & Piirainen 2000.
  7. Бенедикт Сарнов , Наш советский новояз: Краткая энциклопедия реального социализма. , страницы 446-447. Москва: 2002, ISBN 5-85646-059-6 (Наш советский новояз. Маленькая энциклопедия реального социализма.) 
  8. ^ "isbn: 5457554619 - Поиск в Google" . books.google.com .
  9. ^ Взято из книги Сарнов , Наш советский новояз: Краткая энциклопедия реального социализма. , страницы 446-447. Москва: 2002, ISBN 5-85646-059-6 (Наш советский новояз. Маленькая энциклопедия реального социализма.) 
  10. ^ Робертс, Джеффри. Сталинские войны: от мировой войны к холодной войне, 1939–1953 гг . Нью-Хейвен, штат Коннектикут; Лондон: Издательство Йельского университета, 2006 (твердая обложка, ISBN 0-300-11204-1 ), стр. 132 
  11. ^ Cathrine Андреев, Власов и освободительное движение России: советская действительность и эмигрантские теории. Издательство Кембриджского университета, 1987.
  12. ^ "Продвижение России за границу: национальная идентичность России после холодной войны и публичная дипломатия" .
  13. ^ "Семейные ценности Путина" .
  14. ^ «Лидер« Кремлевского проекта »признан виновным в убийствах ультранационалистов BORN :: khpg.org» . khpg.org . Проверено 17 июля 2015 .
  15. ^ a b Берг-Нордли, Миккель и Адне Осланд: Миграция и национальная идентичность в России Архивировано 30 апреля 2011 г. в Wayback Machine (Международный блог NIBR 07.02.2011)
  16. ^ a b Берг-Нордли, Миккель; Осланд, Адне и Ольга Ткач: соотечественники или конкуренты? Взгляд на иммиграционные дебаты в Российской газете 2004-2009 гг. , Sociālo Zinātņu Vēstnesis 2/2010 (стр. 7-26)
  17. ^ "Влади Антоневич и его фильм" Кредит на убийство " " . ИноСМИ . 2015-05-19 . Проверено 12 сентября 2015 .
  18. ^ "Россия: западный бизнес и возвращение менталитета холодной войны" . Stratfor . Проверено 12 сентября 2015 .
  19. ^ Нил Мелвин Русские за пределами России: политика национальной идентичности . Лондонский Королевский институт. Междунар. Дела 1995
  20. ^ Ван Herpen, Марсель Х. (27 февраля 2014). Войны Путина: подъем нового империализма в России . Rowman & Littlefield Publishers. п. 296 стр. ISBN 978-1442231375.
  21. ^ Echols, Уильям. «Пламенная российская националистическая политика отрицает историю Украины» . ПОЛИГРАФ.инфо . Проверено 11 ноября 2018 .
  22. ^ a b Макс Седдон (2015-03-22). «Расисты, неонацисты, ультраправые стекаются в Россию для совместной конференции» . BuzzFeed . Проверено 23 марта 2015 .
  23. ^ «Хронология событий - НУПИ» . Архивировано из оригинала на 2007-09-30.
  24. ^ Расистского насилия и неонацистских движений в России , Роберт Куше, Дрезден, август 2013
  25. ^ https://www.iwm.at/transit-online/con Contemporary- russian- nationalism- between- east- and-west/
  26. ^ https://hinative.com/en-US/questions/9092288
  27. ^ https://muse.jhu.edu/article/561883/summary
  28. ^ https://www.wilsoncenter.org/blog-post/kazan-search-recipe-for-its-melting-pot
  29. ^ Шайхутдинов, Ренат (2019). «Поволжские татары: сохранение устойчивости в эпоху неопределенности» (PDF) . Справочник Palgrave по этнической принадлежности . С. 315–330. DOI : 10.1007 / 978-981-13-2898-5_148 . ISBN  978-981-13-2897-8.
  30. ^ Емельянов, Галина М. (1999). «Поволжские татары, русские и российское государство на рубеже XIX века: взаимоотношения и представления» . Славянское и восточноевропейское обозрение . 77 (3): 448–484. JSTOR 4212902 . 
  31. ^ https://www.ecfr.eu/article/essay_the_ossetian_neverendum
  32. ^ https://www.ucis.pitt.edu/nceeer/2008_821-08g_Khodarkovsky.pdf
  33. ^ Ованнисян, Ричард Г. (1973). «Армения и Кавказ в генезисе советско-турецкой Антанты» . Международный журнал исследований Ближнего Востока . 4 (2): 129–147. DOI : 10.1017 / S0020743800027409 . JSTOR 162238 . 
  34. ^ https://core.ac.uk/download/pdf/210602353.pdf
  35. Чанг, Джон К. (30 июня 2016 г.). Утомленные солнцем: Корейцы Дальнего Востока России . ISBN 978-0824856786.
  36. ^ Рассел, Джон (2008). «Рамзан Кадыров: коренной ключ к успеху путинской стратегии чеченизации?» . Документы о национальностях . 36 (4): 659–687. DOI : 10.1080 / 00905990802230605 . S2CID 154611444 . 
  37. ^ https://core.ac.uk/download/pdf/224781888.pdf
  38. ^ https://www.academia.edu/1532082/National_and_nationalistic_in_the_motives_for_Russian_expeditions_in_Central_Asia
  39. Данлоп, Джон Б. (14 июля 2014 г.). Лица современного русского национализма . ISBN 9781400853861.
  40. ^ https://www.bloodyelbow.com/2019/3/5/18251644/khabib-nurmagomedov-cultural-censorship-dagestan-politics-putin-kadyrov-mma-crime
  41. ^ https://www.trtworld.com/perspectives/imam-shamil-a-contested-legacy-that-still-resonates-in-the-cauhibited-29580
  42. ^ https://www.the-american-interest.com/2015/08/27/russias-love-affair-with-germany/
  43. ^ https://sites.ualberta.ca/~german/AlbertaHistory/Odessa.htm
  44. ^ https://www.russlanddeutsche.de/en/russian-germans/history/the-history-of-russian-germans.html

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Джон Б. Данлоп .
    • Лица современного русского национализма. Издательство Принстонского университета, 1983.
    • Новый русский национализм, 1985

Библиография [ править ]

  • Баргхорн, Фредерик С., Советский русский национализм (1956)
  • Брудный, Ицхак М. Новое изобретение России: русский национализм и советское государство, 1953-1991 (2000)
  • Косгроув, Саймон. Русский национализм и политика советской литературы: дело «Нашего суременника», 1981–1991 (2004) отрывок
  • Дункан, Питер JS. «Современная российская идентичность между Востоком и Западом». Исторический журнал 48.1 (2005): 277-294. онлайн
  • Данлоп, Джон Б. Лица современного русского национализма (1983)
  • Фролова-Уокер, Марина. Русская музыка и национализм: от Глинки до Сталина (Yale UP, 2019)
  • Ларуэль, Марлен. Русский национализм: воображения, доктрины и поля политических сражений (2018) на отрывке из новейшей истории
  • Рязановский, Николай V. Николай I и официальное гражданство в России 1825 - 1855 (1969)
  • Шенфилд, Стивен Д. Русский фашизм: традиции, тенденции, движения , 2001 ISBN 0-7656-0634-8 или ISBN 978-0-7656-0634-1  
  • Туминес, Астрид С. Русский национализм с 1856 года: идеология и формирование внешней политики (2000)
  • Верховский, Александр (декабрь 2000 г.). «Ультранационалисты в России в начале правления Путина». Документы о национальностях . 28 (4): 707–722. DOI : 10.1080 / 00905990020009692 . S2CID  154911479 .

на русском [ править ]

  • Русский : А. Л. Янов. Патриотизм и национализм в России. 1825-1921 гг. М., Академкнига , 2002
  • Русский : Г. Кожевникова Радикальный национализм в России: проявления и противодействие Центр экстремальной журналистики.

Внешние ссылки [ править ]

  • Национализм и ксенофобия в России , Центр СОВА, независимый орган, который публикует отчеты и ежедневно обновляет информацию о росте национализма и ксенофобии в Российской Федерации.
  • Ультранационалистические, фашистские и неонацистские движения в России Infoshop News
  • Западное восприятие русского национализма ( или по этой ссылке )
  • Русский национализм и путинская Россия ( [2] )
  • Об угрозе национализма в России. Взгляд партии "Яблоко"
  • Владислав Келле. Национализм и будущее России (на русском)
  • Эскалация расового насилия в России Jane's Intelligence Review, 5 сентября 2006 г.
  • Национал-социалистическое общество Радикальная национал-социалистическая организация
  • Нордрус - организация "русских радикальных националистов"
  • (на английском языке) "БАРХАТНЫЙ" ФАШИЗМ. Ультра-националистические идеи популярны среди литературных господствующих и политических седанов по Андрею Колесников
  • (на английском языке) Русский фашизм и русские фашисты Кирилла Букетова
  • (на английском языке) Радикальный национализм в России и попытки противодействия ему в 2006 г.